中国古代二十四孝故事Word文档下载推荐.docx
- 文档编号:18706129
- 上传时间:2022-12-31
- 格式:DOCX
- 页数:5
- 大小:22.39KB
中国古代二十四孝故事Word文档下载推荐.docx
《中国古代二十四孝故事Word文档下载推荐.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《中国古代二十四孝故事Word文档下载推荐.docx(5页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
他的孝心感动了天地。
他把竹笋让母亲吃了,母亲的病就好了。
泪滴朔风寒,萧萧竹数竿;
须臾冬笋出,天意招平安。
四、尝粪忧心
庾黔娄,南齐高士,任孱陵县令。
赴任不到十天,忽觉心惊流汗,预感到家中有事,当即弃官返乡。
回到家中,知道父亲已重病两日,经医诊治,疗效甚微。
医生嘱咐说:
“要知道病情吉凶,只要尝一尝病人粪便的味道,如果味苦就好。
”黔娄于是就去尝父亲的粪便,发现味甜,内心十分担忧,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父亲去死。
几天后父亲死去,黔娄安葬了父亲。
并守制三年。
五、弃官寻母
朱寿昌,宋朝天长(今安徽天长县)人,字康叔。
七岁那年,他的生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)妒忌,只好改嫁他人,五十年母子音信不通。
神宗时,朱寿昌在朝做官,曾经刺血写金刚经,行四方寻找生母,终于得到线索。
于是决心弃官到陕西去寻找生母。
他告别家人,发誓不见母亲永不返回。
走到陕州(今河南陕县),遇到生母和两个弟弟,母子欢聚,一起返回。
这时母亲已经七十多岁了。
苏轼和王安石曾经用诗歌赞美朱寿昌的孝心。
六、涤亲溺器
黄庭坚(1045—1105),字鲁直,号山谷道人,北宋分宁(今江西修水)人。
他是着名诗人,与苏轼齐名,世称“苏黄”;
又是着名书法家,为“宋四家”之一。
官至着作佐郎。
他十分孝顺,虽然身居高官,侍奉母亲却竭尽孝诚,每天晚上,都亲自为母亲洗涤溺器(便桶),没有一天忘记儿子应尽的职责。
七、扇枕温衾
黄香,东汉江夏安陆(今属湖北)人,字文疆。
他九岁失去母亲,事奉父亲非常孝顺。
夏天暑热,他给父亲扇凉枕席;
冬天寒冷,他用身体温暖父亲的被子。
江夏太守刘护听说了他的孝行,特地旌表他。
黄香少年时就博通经典,能写文章,京师广泛流传“天下无双,江夏黄童”。
安帝(107—125)时任魏郡(今属河北)太守,当时魏郡遭受水灾,黄香拿出自己的俸禄和所得的赏赐赈济贫民.他着有《九宫赋》、《天子冠颂》等文章。
八、拾葚异器
蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,字仲君。
他少年丧父,侍奉母亲十分孝顺。
当时正值王莽之乱,又赶上饥荒,柴米昂贵,不足以供养母亲,只好拾桑葚母子充饥。
有一天,不巧遇到了赤眉军,他们厉声问道:
“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分别装在两个篓子里?
”蔡顺回答说:
“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。
”赤眉军怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛,带回去供奉他的母亲,以示敬意。
<
注>
椹通“葚”,桑树的果实。
赤眉军新莽末年农民起义军,因用赤色染眉做标识,故称。
九、涌泉跃鲤
姜诗,东汉明帝时广汉(今属四川)人,娶庞氏为妻.夫妻十分孝顺,庞氏侍奉婆婆尤其勤谨。
婆婆喜欢喝长江水,虽然长江离他家有六七里远,庞氏也常去取水回来给婆婆喝。
婆婆又爱吃鱼,姜诗夫妇就常做鱼给她吃。
婆婆不愿意独自吃,他们就请来邻居老母一起吃。
有一次,因为风大,庞氏取水回来晚了,姜诗怀疑她怠慢婆婆,训斥一顿,把她逐出家门。
庞氏寄居在邻舍家,昼夜辛勤纺纱织布,把积蓄起来的钱托邻居老母送回家中孝敬婆婆.时间一长,婆婆知道了庞氏被逐的事。
让姜诗把庞氏请回来。
庞氏回家这天,院子里忽然出现喷涌的泉水,口味和长江的水一样,每天还有两条鲤鱼跃出。
庞氏用这些供奉婆婆,不必再到远处去取了。
十、闻雷泣墓
战国时魏国有一个名叫王裒的人,博学多能,父亲王仪被司马昭杀害,侍奉他的母亲特别孝道,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。
他母亲在世的时候,生性胆小,惧怕雷声,王裒经常在打雷的时候,到母亲身边给其壮胆。
母亲去世后,王裒把他埋葬在山林中寂静的地方。
一到刮风下雨听到震耳的雷声,王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜,并且低声哭着告诉道:
“儿王裒在这里陪着您,母亲不要害怕”,他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母。
慈母怕闻雷,冰魄宿夜台;
阿香时一震,到墓绕千回。
十一、乳姑不怠
崔山南,名琯,唐朝博陵(今属河北)人,官至山南西道节度使,人称“山南”。
当年,崔山南的曾祖母长孙夫人,年事已高,牙齿脱落。
祖母唐夫人那时还是崔家的少妇,十分孝顺。
每天梳头盥洗后,她都上堂用自己的乳汁喂给婆婆吃。
婆婆不再吃其它饭食,数年之久,仍然身体康健。
一天,长孙夫人病重,把全家大小召集在一起说:
“我无以报答新妇之恩,但愿新妇的孙媳妇也象她孝敬我一样孝敬她。
”后来崔山南做了高官,果然象长孙夫人所说的那样,孝敬祖母唐夫人。
十二、卧冰求鲤
晋朝时期,有个叫王祥的人,心地善良。
他幼年时失去了母亲。
后来继母朱氏对他不慈爱,时常在他父亲面前说三道四,搬弄是非。
他父亲对他也逐渐冷淡。
继母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值冬天,天寒地冻,冰冻三尺,王祥为了能得到鲤鱼,解开衣服,赤身卧在冰上。
他浑身冻得通红,仍在冰上祷告求鲤鱼。
正在他祷告之时,他右边的冰突然开裂。
王祥喜出望外,正准备跳入河中捉鱼时,忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。
王祥高兴极了,就把两条鲤鱼带回家供奉给继母,继母食后,果然病愈。
他的举动,在十里乡村传为佳话。
人们都称赞王祥是人间少有的孝子。
继母人间有,王祥天下无;
至今河水上,留得卧冰模。
十三、戏彩娱亲
十四、卖身葬父
汉朝时,有一个闻名的孝子,姓董名永。
他家里非常贫困。
他的父亲去世后,董永无钱办丧事,只好以身作价向地主贷款,埋葬父亲。
丧事办完后,董永便去地主家做工还钱,上工路上,于槐荫下遇一美貌女子,自言无家可归,拦住董永要董永娶她为妻。
董永想起家贫如洗,还欠地主的钱,就死活不答应。
那女子左拦右阻,说她不爱钱财.只爱他人品好。
董永无奈,只好带她去地主家帮忙。
那女子心灵手巧,织布如飞。
她昼夜不停地干活,仅用了一个月的时间,就织了三百尺的细绢,还清了地主的债务。
在他们回家的路上,走到一棵槐树下时,女子告诉董永:
自己是天帝之女,奉命帮助董永还债,言毕凌空而去。
相传该女子是天上的七仙女。
因为董永心地善良,七仙女被他的孝心所感动,遂下凡帮助他。
槐树所在地改名孝感。
葬父贷孔兄,仙姬陌上逢;
织线偿债主,孝感动苍穹。
十五、刻木事亲
丁兰,民间传说中的人物。
相传他是东汉河内(今河南黄河北)人。
他年纪很小父母就死去了,没有尽到供养父母的责任。
他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,像他们活着一样对待他们,凡事都和木像商议,每日三餐先敬双亲然后自己才食用;
出门一定禀告,回家一定面见,一年到头从不懈怠.时间久了,他的妻子对木像便不太恭敬了,有一天好奇地用针去刺木像的手指,没想到木像的手指真的流出血来。
丁兰回家看见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。
十六、行佣供母
江革,东汉齐国临淄(今山东淄博东北)人,字次翁。
少年丧父,侍奉母亲十分孝顺。
当时正赶上战乱,江革背着母亲逃难,路上几次遇到匪贼。
有的匪贼要杀死他,江革哭着说:
“老母年迈,没有人奉养。
”匪贼看他孝顺,不忍杀他。
战乱平息后,乡里人称赞他为“江巨孝”。
后来,他迁居江苏下邳,贫穷得没有鞋穿,自己去做雇工供养母亲,母亲所需用品一样不少。
明帝(58—75)时被推举为孝廉,章帝(76—88)时被推举为贤良方正,任五宫中郎将。
十七、怀橘遗亲
三国时,有一位孝子姓陆名绩,字公纪。
六岁的时候,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,他悄悄把两个桔子揣到怀里,告别跪拜的时候,桔子掉在地上。
袁术嘲笑道:
“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?
”陆绩跪着说:
“我母亲一向很喜欢吃桔子,我想把它拿回去孝敬母亲。
”陆绩年仅六岁就知道孝敬母亲,袁术大为赞美。
有诗颂曰;
孝悌皆天性,人间六岁儿;
袖中怀桔实,遗母报深慈。
十八、埋儿奉母
郭巨,晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,家里原本富足。
父亲死后他把两千万家产分为两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养。
他对母亲十分孝顺,但家境逐渐贫寒起来。
后来妻子生了一个男孩,郭巨想:
如果养这个孩子,必然影响供养母亲,便和妻子商议说:
“儿子可以再有,母亲死了怎么能够复活?
不如埋掉儿子,节省些粮食供奉母亲。
”妻子勉强答应了。
郭巨让妻子抱着孩子,要挖坑把孩子埋掉;
挖下二尺,忽见一坛黄金,上有铁制的证书,写着:
“天赐郭巨,官不得取,民不得夺。
”夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。
十九、孝感动天
舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜,是瞽瞍的儿子,从小就很孝顺父母。
他父亲是个老实厚道的农夫。
舜的继母和异母弟象因家境贫困常对他父亲出言不逊、横加指责,只有舜始终如一,不怨天尤人,对父母恭顺如常,对弟弟加倍关心照顾,引导其改过自新。
相传他的继母、异亩弟,多次想害死他:
让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;
让舜掘井时,继母与象却下土填井,舜掘地道逃脱,事后舜毫不嫉恨,仍对继母恭顺,对弟弟慈爱。
此超常之大孝心,感动上天。
当舜在山下耕田时,有神象相助,又有神鸟帮忙锄去荒草。
当时的帝尧听说舜的孝行,特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇,并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜,以表彰他的孝心。
后来尧把帝位也“禅让”给舜。
人们赞扬说,舜由一个平民成为帝王,纯由他的孝心所致。
赞曰:
队队耕春象,纷纷耘草禽;
嗣尧登帝位,孝感动天心。
二十、亲尝汤药
公元前202年,刘邦建立了西汉政权。
刘邦的三儿子刘恒,即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。
刘恒对他的母亲皇太后很孝顺,从来也不怠慢。
有一次,他的母亲患了重病,这可急坏了刘恒。
他母亲一病就是三年,卧床不起。
刘恒亲自为母亲煎药汤,并且日夜守护在母亲的床前。
每次看到母亲睡了,才趴在母亲床边睡一会儿。
刘恒天天为母亲煎药,每次煎完,自己总先尝一尝,看看汤药苦不苦,烫不烫,自己觉得差不多了,才给母亲喝。
刘恒孝顺母亲的事,在朝野广为流传。
人们都称赞他是一个仁孝之子。
仁孝闻天下,巍巍冠百王;
母后三载病,汤药必先尝。
二十一、啮指痛心
二十二、百里负米
仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。
早年家中贫穷,时常在外面采集藜藿等野菜当食物。
而子路为了赡养父母双亲,常常到百里以外的地方背回米来,尽到自己的孝心。
父母去世以后,子路南游到楚国。
楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品,给子路加封到拥有百辆车马的官位。
家中积余下来的粮食达到万钟之多,但是子路仍然不忘父母的劳苦,感叹说:
“虽然希望再同以前一样生活,吃藜藿等野菜,到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲,可惜没有办法如愿以偿了。
”有诗颂曰:
负米供甘旨,宁辞百里遥;
身荣亲已没,犹念旧劬劳。
二十三、芦衣顺母
周朝闵损,字子骞,是个孝子。
母亲早逝,父亲怜他衣食难周,便再娶后母照料闵子骞。
几年后,后母生了两个儿子,待子骞渐渐冷淡了。
一年,冬天快到了,父亲未归,后母做棉衣偏心,给亲生儿子用厚厚的棉絮,而给子骞用芦花絮。
一天,父亲回来,叫子骞帮着拉车外出。
外面寒风凛冽,子骞衣单体寒,但他默默忍受,什么也不对父亲说。
后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了。
父亲看到棉布里的芦花,知道儿子受后母虐待,回家后便要休妻。
闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭,难分难舍,便跪求父亲说:
“母在一儿单,母去三子寒。
”子骞孝心感动后母,使其痛改前非。
自此母慈子孝合家欢乐。
有诗赞曰:
闵氏有贤郎,何曾怨后娘;
车前留母在,三子免风霜。
二十四、鹿乳奉亲
郯子,春秋时期人。
父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。
他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。
一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。
亲疾鹿乳医,身穿褐毛衣;
若不高声语,山中带箭归。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 中国古代 二十四孝 故事