理解常见文言虚词在文中的用法Word文档下载推荐.docx
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(9)东割膏腴之地,北收要害之郡。
(10)句读之不知,惑之不解。
(11)顷之,烟炎张天。
(12)久之,目似瞑,意暇甚。
(1)
(2)(3)(4)句中,“之”的位置处于动词的后面,动词后一般接的都是代词或名词,故可推知这几个“之”都是代词,再联系句意,可看出分别代“狼”“敌军”“龙女”“这”;
(5)句中,“之”的位置处于“所”后,“所”常和后面的动词构成名词性的“所字结构”,故这里的“之”应为动词,译成“到”;
(6)句中“之”处于处所“广陵”的前面,联系上下文,也只能是动词,译“到”;
(7)(8)两句中,“之”的位置在主谓短语“孤有孔明”“鱼有水”“两狼并驱如故”之间,而且这三个主谓短语义分别做第一句的主语、宾语和第二句后面一个分句的主语,所以它们应是用在主谓之间,即取消句子的独立性;
(9)句中,“之”处于修饰语“膏腴”“要害”和中心语“地”“郡”之间,所以应为结构助词“的”;
(10)句中,“之”处于前置宾语“句读”“惑”和动词“不知”“不解”之间,应为“宾语前置的标志”;
(11)(12)中“之”都紧接在时间副词的后面,不好翻译,故推知其为“音节助词”。
平时的训练和考试中,只要仔细辨析“之”的位置,再结合上下文并联系其使用规律,分析它的用法就会觉得简单得多。
当然,除了“之”,“夫”“焉”“与”“乎”等词也都适合用位置推断法来记住它们的用法。
如“夫”处于句首,一般为发语词;
用在句中且在动词的后面,一般是指示代词,译成“那”,如“俟夫观人风者得焉”;
用在句末,常是语气词,如“闻之:
一人飞升,仙及鸡犬,信夫!
”
★指出下列句中的“乎”,哪些是介词,哪些是语气词,并指出可译为现代汉语的哪个词。
①日夜望将军至,岂敢反乎?
(《鸿门宴》)
②生乎吾后,其闻道也亦先乎吾。
(《师说》)
③今君既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?
(《勾践灭吴》)
④定乎内外之分,辨乎荣辱之境。
(《道遥游》)
⑤此虽免乎行,犹有所待也。
⑥夫庸知其年之先后生于吾乎?
《师说》)
答案:
介词是②,“乎”引进比较对象,可译为“比”;
④乎:
在、于;
⑤乎:
于。
语气词有①乎:
呢,反问语气;
③乎:
吧,测度语气;
⑥乎:
吗,疑问语气。
2.删除观察法。
如下面各句中的“其”字:
(1)余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
(2)吾视其辙乱,望其旗靡。
(3)今操得荆州,奄有其地。
(4)一狼径去,其一犬坐于前。
(5)尔其无忘乃父之志。
(6)欲加之罪,其无辞乎?
(7)曾不能毁山之一毛,其如土石何?
(8)攻之不克,围之不继,吾其还也。
(1)
(2)(3)句中,“其”都处于动词后宾语的位置,一旦把它删去,句子明显不通,故它应为代词。
(4)句中,“其”和后面的“一”结合起来做后一分句的主语,联系前面的“一狼”,“其一”只能是“另外的一个”,故“其”也应为代词,这个“其”也不能删,如果删去它,则表述很不通畅。
(5)(6)(7)(8)句中,如把“其”字删去,句子明显是通的,这时可推断这里的“其”不可能是代词,只能是协助表达语气的副词。
故能否删去是判断“其”字词性的很好办法。
当然,词性一明,意义或用法则容易推断。
如后四句“其”都是语气副词,根据全句的意思,很明显,(5)表示命令的语气,(6)加强反问语气,可译成“难道”,(7)加强疑问语气,(8)表示婉商的语气。
删除观察法还可用于“而”“焉”“者”等虚词的辨析。
如“而”能删且意义变化不大的,常常是连词;
如不能删,则“而”一般为代词。
“焉”能删的一般为“语气助词”或“形容词词尾”,不能删的一般为“代词”或“兼词”。
★在括号中解释“焉”字的用法。
①不入虎穴,焉得虎子。
(《汉书·
班超传》)()
②夫五人之死,去今之墓而葬焉。
(《五人墓碑记》)()
③于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。
(《石钟山记》)()
④于是余有叹焉。
(《游褒禅山记》)()
⑤怪石乱卧,针针丛棘,青麻头伏焉。
(《促织》)()
⑥置杯焉则胶。
(《逍遥游》)()
①疑问代词,怎么;
②人称代词,他们,指五人;
③语气助词,(硿硿)地(发出声响);
④陈述语气,啊;
⑤兼词,伏焉:
伏在那里;
⑥兼词,在这里
3.搭配分析法。
如下面句中的“以”字:
(1)以子之矛,攻子之盾,何如?
(2)且以一璧之故逆强秦欢,不可。
(3)果予以未时还家,而汝以辰时气绝。
(4)以勇气闻于诸侯。
(5)杀之以应陈涉。
(6)昔秦穆公不听蹇叔之言,以败其师。
(7)故为之说,以俟夫观人风者得焉。
(8)晋侯秦伯围郑,以其无礼于晋。
(1)至(4)句中,“以”所搭配的对象都是名词(代词)或名词性短语(一璧之故),且和后面的名词(代词、名词性短语)构成短语修饰后面的动词,表示动作行为的工具、原因、时间、凭借等,这是介词的显著特征,故可推知这些“以”都是介词;
(5)至(8)句中,“以”搭配的对象都是动词或动宾短语(或句子),这时可断定“以”肯定不是介词,应该是连词,再根据全句的意思推断它们应该分别是表示目的、结果、原因的连词。
搭配分析法还可用于“因”“者”“所”等词语的辨析。
如“因”后面接名词(代词)时,一般是介词,如“因宾客至蔺相如门前谢罪”等;
后面接动词时常常是副词,如“相如因持璧却立,倚柱”(蔺相如于是捧着璧退了几步站住,背靠着柱子)等。
“者”与动词搭配常常译成“的”“的人”“的事”,如“前无古人,后无来者”,与时间词、名词等搭配常常不译,如“今者项庄舞剑,其意常在沛公也。
”“陈胜者,阳城人也”。
“所”与动词连用,常构成名词性的所字结构;
与“以”连用,表示原因或凭借;
与“为”连用,常表被动;
单用,常是名词“处所”。
★在括号中解释下列各句中的“因”字。
①践华为城,因河为池。
(《过秦论》)()
②因击沛公于坐。
(《鸿门宴》)()
③不如因善遇之。
④因为长句,歌以赠之。
(《琵琶行》)()
⑤魏人使人因平原君请从于赵。
(《战国策·
赵策》)
⑥善战者,因其势而利导之。
(《史记·
孙子列传》)()
①凭借;
②趁机③;
趁此;
④于是⑤通过;
⑥随着
4.联系语意法。
如下列句中的“于”字:
"
(1)迁客骚人,多会于此。
(2)自吾世三世居是乡,积于今六十岁矣。
(3)请奉命求救于孙将军。
(4)寡人之于国也,尽习焉耳矣。
(5)臣诚恐见欺于王而负赵。
(6)苛政猛于虎也。
(7)荆国有于地而不足于民。
“于”一般情况下作介词用,但到底翻译成什么,这只能根据上下文的意思来推断,无其他捷径可用。
如
(1)应为“在”,
(2)为“到”,(3)为“向”,(4)为“对于”,(5)为“被”,(6)为“比”,(7)为“在……方面”。
另外像“何”“乎”“且”“若”“为”等词语的使用也都较复杂,辨析时也只有结合句子的语气和意思才能准确推断。
★对下列各句中“且”字用法的解释,归类正确的一项是()
①不出,火且尽。
(《游褒禅山记》)
②卿但暂还家,吾今且报府。
(《孔雀东南飞》)
③绝云气,负青天,然后图南,且适南宾也。
(《逍遥游》)
④父母且不顾,何言子与妻?
(《白马篇》)
A.①与③不同,②与④亦不同,
B.①与③同,②与④不同。
C.①与③同,②与④亦相同。
D.①与③不同,②与④同。
B。
①③将要,②姑且,④尚且。
需要指出的,许多虚词的辨析一般不单用某种方法,可以综合运用上述技巧,这样效果会更好。
三、针对训练
1.下列句中的“何”字,作动词或介词前置宾语的是(),作状语的是()
①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?
《触龙说赵大后》)
②今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?
(《齐桓晋文之事》)
③宿昔秉良弓,梢矢何参差。
④权知其意,执肃手日:
“卿欲何言铲。
”(《赤壁之战》)
⑤同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!
(《琵琶行》)
⑥吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也?
(《庄暴见孟子》)
⑦吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐?
前置宾语的是①④⑦什么;
②作谓语,“为什么”,或“是什么原因”。
作状语的是③多么,⑤哪里,⑥怎么。
2.下列句中“乃”字的用法,相同的分别是()
①又试之以鸡,果如成言。
乃献诸抚军。
(《促织》)
②于是为长安君约车百乘,质于齐,兵乃出。
(《触龙说赵太后》)
③此乃臣效命之秋也。
(《信陵君窃符救赵》)
④精思傅会,十年乃成。
(《张衡传》)
⑤赢乃夷门抱关者也。
⑥月余,到乡还家,乃访于洞庭。
(《柳毅传》)
答案:
①⑥于是、就,②④才,③⑤表判断,就是。
3.下列各句中的“其”字都是语气词,按反诘、推测、祈使、疑问的顺序归类正确的一项是()
①尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
②汝其知邪,其不知邪?
(《祭十二郎文》)
③安陵君其许寡人。
(《唐堆不辱使命》
④尔其无忘乃父之志。
(《伶官传序》)
⑤自今以往,吾其无意于人世矣!
《祭十二郎文》)
⑥如吾之衰者,其能久之乎?
⑦圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
A.①\②⑥\③⑤\④\⑦B.⑥\①\③⑤\④⑦\②
C.①⑥\⑤⑦\③④\②D.①⑦\②\⑤\③④\⑥
答案:
C。
①⑥反诘,可译为“难道”;
⑤⑦推测,大概;
③④祈使,一定要……吧、呀;
②疑问性选择,可译为:
“是……还是”。
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