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第二章
天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。
八卦相错。
数往者顺,知来者逆,是故《易》逆数也。
雷以动之,风以散之,雨以润之,日以炬之,艮以止之,兑以说之,乾以君之,坤以藏之。
天和地确定高上的位置,山和泽的气息互相融通。
雷和风互相搏击震荡,水和火互相依存。
八卦之间就是这样彼此交错关联的。
述说往事总是按照由远而近的时间顺序。
这称为顺;
预测未来是按照由近而远的时间顺序,这称为逆。
《周易》是用来预测未来的,其特点是逆。
所以《周易》卦中的六爻由下面而上逆向确定顺序。
雷可以震动万物,风可以吹散万物,雨可以滋润万物,太阳可能晒干万物,艮可以抑止万物,兑可以愉悦万物,乾可以主宰万物,坤可以收藏万物。
第三章
帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。
万物出乎震,震乎东方也。
齐言乎巽,巽东南也;
齐也者,言万物之洁齐也。
离也者,明也,万物皆相见,南方之卦也;
圣人南面而听天下,向明而治,盖取诸此也。
坤也者,地也,万物皆致养焉,故曰致乎坤。
兑,正秋也,万物之所说也,故曰说言乎兑。
战乎乾,乾西北之卦也,言阴阳相薄也。
坎者,水也。
正北方之卦也。
劳卦也,万物之所归也。
故曰劳乎坎。
艮,东北之卦也,万物之所能终而所成始也。
故曰成言乎艮。
神也者,妙万物而为言者也。
动万物者莫疾乎雷,桡万物者莫疾乎风,燥万物者莫嫫han乎火,说万物者莫说乎泽,润万物者莫润乎水,终万物始万物者莫盛乎艮。
故水火相逮,雷风不相悖,山泽通气,然后能变化既成万物也。
造物者使万物生于震位,整齐地生长于巽位,呈现于离位,获得帮助于坤位,和悦于兑位,阴阳相结于乾位,疲倦于坎位,完成于艮立。
万物生长于震位,震是批东方。
整齐地生长于巽位,巽是指东南方;
齐,是指整齐的意思。
离象征光明,它使万物都得以呈现,离在方位上指南方;
圣人面朝南而听天下之政,迎着光明治理国家,大概就取于此。
坤象征地,万物都在此时得到它的养育,所以说获得帮助于坤位。
兑在时令上指秋分,万物都在此时和悦成熟,所以说和悦于兑位。
阴阳相结合于乾位,乾在方位上指西北,表明阴和阳互相结合。
坎象征水,在方位上指北方,有疲劳的意义,万物在此时都归期休息,所以说疲倦于坎位。
艮在方位上代表东北,万物于此终结又重新开始。
所以说完成于艮位。
所谓神,是就能让万物奇妙地化育而说的。
震动万物,没有比雷更猛烈地;
搅动万物,没有比风更疾速的;
使万物变干燥的,没有比火更热而快捷的;
使万物变得各悦,没有能超过泽的;
滋润万物,没有能超过水的;
使万物终结并重新开始,没有比艮艮更盛大的。
所以说水和火互相影响,雷和风不相悖逆,山和泽气息相通,然后能变化成就万物。
第四章
乾,健也;
坤,顺也;
震,动也;
巽,入也;
坎,陷也;
离,丽也;
艮,止也;
兑,说也。
乾为马,坤为马,巽为鸡,坎为豕shi,离为雉,艮为狗,兑为羊。
乾为首,坤为腹,震为足,巽为股,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。
乾,天也。
故称乎父;
坤,地也,故称乎母。
震一索而得男,故谓之长男;
巽一索而得女,故谓之长女。
坎再索而得男,故谓之中男;
离再索而得女,故谓之中女。
艮三索而得男,故谓之少男,兑三索而得女,故谓之少女。
乾为天,为圆,为君,为父,为玉,为金,为寒,为冰,为大赤,为良马,为老马。
为瘠马,为驳马,为木果。
坤为地,为母,为布,为釜,为吝啬,为均,为子母牛,为大舆,为文,为众,为柄;
其于地也为黑。
震为雷,为龙,为玄黄,为旉,为大涂,为长子,为决躁,为苍筤lang竹,为萑huan苇;
其于马也为善鸣,为足,为作足,为的颡sang;
其于稼也反为生;
其究为健,为蕃鲜。
巽为木,为风,为长女,为绳直,为工,为白,为长,为高,为进退,为不果,为臭;
其于人也为寡发,为广颡,为多白眼;
为近利市三倍;
其究为躁卦。
坎为水,为沟渎,为隐伏,为矫鞣rou,为弓轮;
其于人也为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤;
其于马也为美脊,为亟ji心,为下首,为薄蹄,为曳;
其于舆也为多箐;
为通,为月,为盗;
其于木也为坚多心。
离为火,为日是,为电,为中女,为甲胄zhou,为戈;
其于人也为大腹;
为乾卦,为鳖,为蟹,为蠃luo,为蚌bang,为龟;
其于也为科上槁。
艮为山,为径路,为小石,为门阙que,为果蔬,为阍hun寺,为指,为狗,为鼠,为黔喙hui之属;
其于木也为坚多节。
兑为泽,为少女,为巫,为口舌,为毁折,为附决;
其于地也为刚卤,为妾,为羊。
乾表示刚健,坤表示柔顺,震表示震动,巽表示进入,坎表示陷入,离表示附丽,艮表示静止,兑表示愉悦。
八卦的特性与某些动物存在相似之处,如乾象马,坤象牛,震象龙,巽象鸡,坎象鸡,离象野鸡,艮象狗,兑像羊。
八卦的特性也可能与人身上的某些部位相比附,如乾象头,坤象腹,震象脚,巽象大脚,坎象耳朵,离象眼睛,艮象手,兑象口。
乾象征天,所以称为父,坤象征地,所以称为母。
震是乾首次向坤母求合而得的男性,所以称为长男;
巽是坤母首次向乾父求合而得的女性,所以称为长女。
坎是乾父第二次向坤母求合而得的男性同,所以称为中男;
离是坤母第二次向乾父求合而得的女性,所以称为中女。
艮是乾父第三次向坤母求合而得的男性,所以称为少男;
兑是坤母第三次向乾父求合而得的女性,所以称为少女。
乾象征的事物有:
天,圆形,君主,父亲,玉,金,寒冷,冰,大红,良马,老马,瘦马,颜色驳杂的的马,树上的果实。
坤象征的事物有:
地,母亲,布,锅,吝啬,平均,母牛,大车,文采,大众,器物的柄,对于土地而言又象征黑色。
震象征的事物有:
雷,龙,黑和黄相混的颜色,花,大路,长子,行动迅捷,青色的幼竹,芦苇,对于巴来说,又象征擅长鸣叫,左足白色,爱抬起前蹄,额头为白色;
对于庄稼来说,则象征果实长在地下的植物;
它发展至极端,刚象征刚健,象征事物茂盛而鲜明。
巽象征的事物有:
树木,风,长女,用准绳取直,工匠,白色,长,高,进退不断,气味;
对于人来说,则象征头发稀少,宽额头,眼白多;
又象征在市场交易中可获近三倍之利;
巽卦发展到极端到象征浮躁。
坎象征的事物有:
水,沟渎,隐伏,屈伸,弓和轮子;
对于人来说,刚象征增忧愁,有心病,耳痛,血,红色;
对于马来说,则象征背部漂亮,性子急躁,爱低头,马蹄薄,牵引重物;
对于车来说,刚象征多灾难;
对象征通行,月亮,盗贼;
对于树木来说,则象征坚硬而多分枝。
离象征的事物有:
火,日,电,中女,盔甲,戈矛兵器;
对于人来说,则象征腹部大;
又象征干燥,鳖,蟹,螺,蚌,龟;
对于树木来说,刚象征树枝上端枯槁。
艮象征的事物有:
山,小路,小石头,门阙,瓜果,守宫门的人,手指,狗,鼠,嘴部为黑色的兽;
对于树木来说,刚象征坚硬多节。
兑象征的事物有:
泽,少女,巫师,口舌,毁坏摧折,附和决断;
对于地来说,刚象征硬结的盐碱地;
又象征妾,羊。
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