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法国文学评论家认为《亨利第三及其宫廷》一剧是大仲马一生中最优秀的剧作。
1830年,剧本《克里斯蒂娜》问世,在1830年3月30日举行首场演出。
《克里斯蒂娜》上演成功,仲马紧接着就投入了另一个剧本《安东尼》的写作。
同年7月脱稿。
军旅生涯
1830年大仲马参加了“七月革命”,他反对复辟王朝,要求改革政治,广开言路。
同年7月29日下午,起义者向复辟王朝的最后一个堡垒——士伊勒里宫发起攻击。
大仲马参加了这场战斗,并且是最先冲进宫内的战士之一。
仲马在人群熙来攘往的市政厅过了一个不眠之夜。
起义军缺乏弹药,仲马向拉法耶特将军毛遂自荐:
苏瓦松和拉费尔这两个地方储存有大量弹药,他可以去弄一些来。
仲马终于说服了拉法耶特将军。
最终去苏瓦松弄来的3500公斤弹药送到了巴黎市政厅。
七月革命胜利以后,仲马本想在政治舞台上有一番大的作为,但路易•菲利普的态度使他十分扫兴。
仲马发现自己不是路易•菲利普所需要的那种人。
回到家里,他起草了辞呈。
仲马辞去图书馆馆员的职务后,随即加入了国民自卫军的炮兵部队。
仲马当选为第四炮兵连副连长。
他还指挥过全连的军事训练。
不久一位上尉辞职,经一致推选,仲马补了这个上尉的空缺。
路易•菲力普对共和主义者的步步进逼,使仲马心头的愤懑有增无减。
由于路易•菲力普对他的第一份辞呈毫无反应,他又写了第二份辞呈,并在报纸上公开发表。
1831年,大仲马在法国炮兵部队任副连长,他经常在士兵中散布憎恨王朝复辟的政治观点。
由于他激进的共和观点,他的名字已经载入当局准备逮捕的黑名单上。
逃出国门之后,大仲马到处飘泊,为自己的创作生涯积累了大量的素材。
中期创作
1831年5月3日《安东尼》面世。
1832年2月《泰莱萨》问世。
到19世纪40年代中期以前,仲马独自或与人合作写成的大量剧本中,值得一提的有:
爱情题材的《卡特琳娜•霍华德》(1833)、以刚去世的英国著名话剧演员基恩为主人公的《基恩》又名《放荡与天才》(1836)、描写古罗马皇帝卡里古拉故事的《卡里古拉》(1837)、与瑞尔拉•德•奈瓦尔合写的爱情题材的正剧《炼金术士》(1838),以及1839年至1843年间写的喜剧《贝尔•伊尔小姐》、《路易十五时代的一桩婚事》、《圣西尔的小姐们》等。
1838年5月3日到6月23日,《世纪报》连载了他的中篇小说《保尔船长》。
1839年8月31日至9月3日发表的短篇小说《残酷的皮埃尔》。
1840年后,归国的大仲马开始和别人合作,为报刊撰写连载小说。
1842年,发表以18世纪奥尔良公爵菲力普摄政时期为背景的《阿芒得骑士》。
1844年,发表以17世纪国王路易十三和路易十四统治时期为背景的三部曲之一的《三个火枪手》。
1845年,发表以16世纪宗教战争为背景的三部曲之一的《玛尔戈王后》,以17世纪国王路易十三和路易十四统治时期为背景的三部曲之一的《三个火枪手》续篇《二十年后》。
1846年,发表16世纪宗教战争为背景的三部曲之一的《蒙梭罗夫人》。
1847年8月,仲马又在以18世纪末叶的法国资产阶级革命为背景的话剧《红屋骑士》中,以旧的波旁王朝隐喻七月王朝,发出了武装推翻七月王朝的呼吁。
1847-1848年间,发表16世纪宗教战争为背景的三部曲之一的《四十五卫士》。
流亡之路
1848年革命时期,大仲马身着戎装,带兵进攻巴黎。
每当清晨来临之际,他把自己编辑印刷的报纸分发给市民们,宣传自己的共和思想。
拿破仑三世发动政变后,大仲马持反对态度,只好流亡到比利时的布鲁塞尔。
1860年,他前往意大利参加加里波第对那不勒斯王国的征战。
后期创作
1848-1850年,发表以17世纪国王路易十三和路易十四统治时期为背景的三部
陈列在巴黎西部基督山庄园的大仲马塑像
曲之一的《布拉热洛纳子爵》。
期间还发表了以18世纪末资产阶级革命的先兆为背景的总题为《一个医生的回忆》的一组小说《约瑟夫•巴尔萨莫》(或译《风雨术士:
巴尔萨莫男爵》、《大野心家》,1849年),《王后的项链》(1849-1850年)。
1851年,发表《昂热•皮都》。
1852-1855年,发表以路易十五亲政时期为背景的《克莱弗的奥兰普》(1852年)、以复辟王朝为背景的《巴黎的莫希坎人》(1854-1855年)及《沙尔尼伯爵夫人》(1852-1855年)。
1857年,发表《耶户一帮子》(或译《双雄记》、《杀手与侠盗》)。
1858年,发表以七月王朝为背景的《马什库尔的母狼》。
1867-1868年,发表以资产阶级革命后的动乱为背景的《白党与蓝党》。
逝世安葬
1868年从勒阿弗尔归来以后,他经常头晕目眩,只能偶尔读读自己的旧作。
1869年,他遵照医嘱去布列塔尼的一个僻静角落休息,同时为出版商勒麦特尔编写一本《烹饪词典》。
不过他已筋疲力竭,未能完成这项工作。
1870年春天,大仲马又去法国南方疗养。
7月回到巴黎,普法战争--他在《普鲁士恐怖》中预言的那场战争爆发了。
小仲马赶在普鲁士军队包围巴黎之前把他带到自己在诺曼底省第埃普城附近的海滨别墅。
人们向他隐瞒着法军在战场上惨败的真相。
他已经严重失去记忆。
1870年12月,大仲马卧床不起,他嘱咐家人去请一位教士。
但是,12月5日当昂德里约神父到来时,他已经失去知觉。
当晚10时,他死在女儿玛丽的怀中,享年68岁。
12月8日,大仲马的遗体临时葬在离第埃普一公里的涅维尔小教堂的墓地里。
第埃普市政委员会的代表团和一些作家、艺术家出席了葬礼仪式。
在第埃普避难的巴黎日姆纳兹剧院经理蒙蒂尼代表逝者的生前好友发表了演说。
1872年4月16日,在巴黎附近大仲马的故乡维莱尔--科特莱,举行了正式安葬仪式。
2002年11月30日,他的遗骸由他的家乡运抵巴黎,移放在名人身后殿堂--巴黎先贤祠,法国总统希拉克和总理拉法兰等人士出席了仪式。
大仲马是第72位进入先贤祠的对法兰西作出非凡贡献的人,也是继伏尔泰、卢梭、雨果、左拉和马尔罗之后第六位进入先贤祠的法国作家。
轶闻趣事
有一天,大仲马的一位好友来找他喝酒,见他一个人坐在书桌前,低声哭泣。
好长时间,可不见好转,他就走上前去拍了大仲马的肩膀,关却的问:
“亲爱的,到底发生了什么事,令你如此不开心?
”原来,大仲马正在创作《三个火枪手》处于情节发展需要,其中一个火枪手非死不可。
大仲马很喜欢这个角色,想试图改变他的命运,但怎样都做不到,他一想到自己喜欢的这个角色被自己的笔杀死,就哭了起来。
他的朋友知道后,笑着说:
“我的朋友,你可知道我来了多久了吗?
”大仲马的一位仆人告诉他说:
“先生,你不过来了几十分钟,而我的主人已经哭了好几个小时了。
”
大仲马的剧本《安东尼》演出后获得了巨大的成功。
短短的两年时间里,大仲马在巴黎成了最走红的青年剧作家。
尽管如此,巴黎的许多贵族和一些文坛名家们仍然蔑视他的出身,嘲讽他的黑奴姓氏。
甚至像巴尔扎克这样的大家也不放过嘲笑他的机会。
在一个文学沙龙里,巴尔扎克拒绝与大仲马碰杯,并且傲慢地对他说:
“在我才华用尽的时候,我就去写剧本了。
”大仲马断然地回答道:
“那你现在就可以开始了!
”巴尔扎克非常恼火,进一步侮辱大仲马:
“在我写剧本之前,还是请你先给我谈谈你的祖先吧——这倒是个绝妙的题材!
”大仲马也火冒三丈地回答他:
“我父亲是个克里奥尔人,我祖父是个黑人,我曾祖父是个猴子;
我的家就是在你家搬走的地方发源的。
人物作品
大仲马的文学作品许多研究大仲马的专家都作过统计,但他们统计的结果很不一致。
斯特洛夫斯基说有1384本;
勒诺特尔说有300本;
莫里亚克说仅小说就有500、600卷。
格里奈尔提供的数字最为详细,按最齐全的一种十八开版本计算,大仲马的纯文学作品有:
小说150部,300本;
戏剧25本,其中包括57出正剧、3出悲剧、23出喜剧、4出歌舞剧和3出喜歌剧。
文学特点
戏剧
大仲马的戏剧创作活动对浪漫主义运动做出了重要贡献。
尤其是他的《亨利第三及其宫廷》,最早为浪漫派戏剧开辟了道路,也使他成了浪漫派戏剧的先驱者之一。
[1]
大仲马戏剧创作背景取材极为广阔,如历史剧《亨利第三及其宫廷》以16世纪法国宗教战争为背景,而五幕剧《安东尼》则是以复辟王朝的上流社会为背景。
[2]
作为十九世纪的浪漫主义文学阵营中的一员,他主张废除掉古典主义给戏剧定下的众多的清规戒律。
他和许多的浪漫主义作家一样认为戏剧要向观众展示生活的激情,观众才会为之感动。
他在1829年所创作的历史剧《亨利三世及其宫廷》里,就开始体现出他这样的创作理念。
这部初登文坛的戏剧作品实际上也是他自己本人性格的最好的诠释。
[3]
小说
写作风格
大仲马是从写剧本开始写作的。
在他的小说中,对话占有极大的比重。
这实际上是保留了写剧本的特点。
在某种程度上说,大仲马的小说是戏剧化的。
他的小说很容易改编成剧本。
对话在他的小说中起着多种作用,首先是通过对话刻画人物性格。
大仲马很少对他的人物做长篇的描述,人物的性格多是通过行动和对话显示出来的。
作者有时只用一句话就点化出人的精神面貌。
如《基督山伯爵》一开始,邓蒂斯回到了马赛,很悲痛地向船主人老摩莱尔报告:
“我们失去了勇敢的船长黎克勒。
”接下来一句是:
“货呢?
”船主焦急地问。
只用两个字就把摩莱尔关心货物胜于关心人的精神状态准确地表现出来。
老摩莱尔是个正面人物,但他毕竟是资本家。
大仲马几乎不用单纯的叙述,而是用对话来交待历史背景和故事的发展。
很多主人公的身世也都是在对话中交待的。
多数对话都十分简短有力,有极强的节奏感。
英雄形象
大仲马式的英雄可以说是时代的产物。
小说文本中的英雄形象,总是具有超乎寻常的举动和魄力。
这些英雄形象大都勇敢、善于谋划、即使在复杂的政治斗争中仍有自我的性格,有驾彻局势的能力。
在历史叙述的过程中,也具有正义,高尚的侠义精神。
这与英雄的精神面有相契合的联结点。
然而不同的是大仲马式的英雄已经不再具有较高的精神价值。
在评价《三个火枪手》中的人物形象达达尼昂时,译者这样说到:
“达达尼昂,他差不多什么都贪,贪图功名、金钱、地位、女色等等。
正是贪欲激发出的冒险精神,使他走上了一条充满诱惑的人生之路。
大仲马式的英雄更多的是让人理解财富、身体、感官的含义。
他们并不具备英雄的精神价值,这些英雄只是在客观的价值等级秩序中实现了较低的价值。
他们更能引起的是读者的痴迷而不是崇敬。
尽管这些英雄形象还具有英雄的气概,这类英雄的是从普遍存在的价值意识中塑造出来的,它是英雄重构的产物。
因而,即使这些形象仍能实现常人无法实现的事迹,但是他已经不再具备英雄的价值。
人物思想
虽然他创作的历史叙事小说数量惊人,但是“他搞的不是命题文学,也不专门探讨某一社会问题,只是讲故事,讲好听的故事,求生动而不求深刻,结果创作出一个非常生动的大世界”。
所以在他的历史叙事小说中,历史人物并不承载过多的历史使命。
而作家本人也从来不为历史的发展做出任何时代性的阐释,从来不对历史的发展动因做出任何深刻的剖析。
他的历史叙事小说仅仅是为了讲故事而讲故事。
因此在分析大仲马的小说文本时,读者会发现作者常常去改变历史而迎合小说情节发展的需要,甚至站在历史的对立面对历史史实和人物做出相反的评价。
大仲马将小说这种文体形态与历史紧密的结合起来,因为小说的文体特点是能够容纳巨大的社会生活,这样就可以展现出大仲马宏大的历史叙事手法,将作家的积累的丰富的历史素材与驾驭历史题材的能力结合起来,从而在虚构的故事中包含了更多的真实的历史。
他所创作的历史叙事小说对历史时代背景的描写气势恢弘。
大仲马在他所创作的历史叙事小说中所体现的是英雄史观:
历史是由英雄创造的即历史上不同寻常的人改变和创造历史。
在他的小说文本中塑造了众多的英雄形象。
他的创作笔法深受中世纪英雄史诗、斯居代里的小说、司各特的小说创作的影响。
这种创作风格使英雄成为了大仲马历史叙事小说中历史的主体与建构者。
大仲马曾经说过:
历史是我挂小说的钉子。
人物评价
他的为人像夏日的雷雨那样爽快,他是个讨人喜爱的人。
他是密云,他是雷鸣,他是闪电,但他从未伤害过任何人。
谁都知道,他待人温和,为人宽厚,就像大旱中的甘霖。
——(法)维克多•雨果
大仲马的长篇故事始终受到喜欢历史的神奇性的读者所赞赏。
——(法)布吕奈尔
大仲马之于小说,犹如莫扎特之于音乐,已达艺术的顶峰。
过去、现在和将来,都无人能超越大仲马的小说和剧本。
——(英)萧伯纳
大仲马名言
1、为祖国而死,那是最美的命运啊!
2、把希望建筑在意欲和心愿上面的人们,二十次中有十九次都会失望。
3、自信和希望是青年的特权。
4、生活,这是一切书籍中第一本重要的书。
一个有经验的人比一个有学问的人看问题更正确。
5、当信用消失的时候,肉体就没有生命。
6、若要对一个人维持交谊,是决不可揭穿他的秘密的,尤其是那种和自尊心有关的秘密。
7、成功的第一个条件就是要有决心;
而决心要下得迅速、干脆、果断,又必须具有成功的信心。
8、生活没有目标就像航海没有指南针
9、一两重的真诚等于一吨重的聪明
10、人生是一串无数的小烦恼组成的念珠,乐观的人总是笑着数完这串念珠
11、痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药,它们不仅使灵魂更美好,更崇高,还保持了它青春的色泽。
12、友谊也像花朵,好好地培养,可以开得心花怒放,可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊,这朵心上盛开的花,可以立刻萎颓凋谢。
小仲马简介
亚历山大•小仲马是法国著名小说家大仲马任奥尔良公爵秘书处的文书抄写员时与一女裁缝所生的私生子。
《茶花女》是小仲马的第一部扬名文坛的力作,小说所表达的人道主义思想,体现出人间的真情,人与人之间的关怀、宽容与尊重,体现了人性的爱,这种思想感情引起人们的共鸣,并且受到普遍的欢迎。
小仲马的话剧《茶花女》初演时,大仲马正在布鲁塞尔过著短期的流亡生涯,小仲马给他电报上说:
“第一天上演时的盛况,足以令人误以为是您的作品。
”大仲马回电说:
“孩子,我最好的作品就是你”。
1875年2月21日,小仲马以二十二票的多数被选入法兰西学院,在当时是最高荣誉,使他的事业可说是功德圆满,相较于无缘于此的巴尔扎克、大仲马幸运许多。
受父亲影响,他也热爱文学创作,并且和他父亲一样勤奋,成为法国戏剧由浪漫主义向现实主义过渡期间的重要作家。
和大仲马侧重表现历史,专写历史剧和历史小说不同,小仲马则专写现代剧。
小仲马幼年饱尝家庭不幸带来的种种辛酸和痛苦,亲眼看到大仲马一生受累于种种桃色事件,并因此落得晚景贫困凄凉。
所以小仲马在他的作品中大力宣扬家庭及婚姻的神圣,对资产阶级社会风气、家庭生活和伦理道德做了比较细致的描绘和揭露,抨击了娼妓社会对家庭婚姻的威胁,歌颂了纯洁高尚的爱情,成为社会问题剧的创始人之一。
主要作品
小仲马其它有名的戏剧作品包括《半上流社会》(1855)、《金钱问题》(1857)、《私生子》(1858)、《放荡的父亲》(1859)、《克洛德的妻子》(1873)、《福朗西雍》(1887)等。
小仲马的剧作是法国戏剧由浪漫主义向现实主义过渡时期的产物,话剧《茶花女》也被视为法国现实主义戏剧开端的标志。
他的剧作不以情节的曲折离奇取胜,而以真切自然的情理感人,结构谨严,语言流畅,富有抒情意味。
雨果对其父子评价
大仲马是天才,小仲马是人才。
大仲马死后,雨果对父子俩作了个比较。
他说:
“父亲是个天才,他的天才甚至超过才能。
他的想象力孕育出了那么多的事情,然后把它们一股脑儿扔进熔炉中。
至于出来的是铜还是金?
他可从来不过问。
他那热带天性的热情,在他神奇的作品中得到了尽情的抒发,却并不因之而减退分毫。
他感到需要去爱,需要奉献出些什么。
朋友们的成就也是他自己的成就。
”“那么,小仲马呢?
”有人问雨果。
雨果答道:
“完全相反……父子分属两极。
小仲马是人才,他有一个人所能拥有的大才,然而仅仅是人才。
基督山伯爵
《基督山伯爵》是通俗历史小说,法国著名作家大仲马(1802-1870)的代表作。
故事讲述19世纪法国皇帝拿破仑“百日王朝”时期,法老号大副爱德蒙•唐泰斯受船长委托,为拿破仑党人送了一封信,遭到两个卑鄙小人和法官的陷害,被打入黑牢。
狱友法利亚神甫向他传授各种知识,并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。
唐泰斯越狱后找到了宝藏,成为巨富,从此化名基督山伯爵(水手森巴),经过精心策划,报答了恩人,惩罚了仇人。
充满传奇色彩,奇特新颖,引人入胜。
曲折的故事情节、清晰完整的结构和生动的对话使其成为大仲马的经典之作。
无产阶级文豪高尔基曾称赞它是一部“令人精神焕发的书”。
内容介绍
《基督山伯爵》(又名《基督山复仇记》)是法国作家大仲马的杰出作品。
十九世纪一位名叫爱德蒙•唐泰斯的大副受到陷害后的悲惨遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功复仇的故事。
故事情节曲折生动,处处出人意料。
急剧发展的故事情节,清晰明朗的完整结构,生动有力的语言,灵活机智的对话使其成为大仲马小说中的经典之作,具有浓郁的传奇色彩和很强的艺术魅力。
共分四部。
第一部写的是主人公狱中遭遇和越狱后的报恩行动。
第二、三、四部,叙述主人公复仇的曲折经过。
小说是以基督山扬善惩恶,报恩复仇为故事发展的中心线索的。
出色地运用了“悬念”,“突发”,”发现”,“戏剧”等手法,在叙述上有较大的叙述密度和复杂的人物关系。
遭遇陷害
1815年2月底,法老号远洋货船的年轻代理船长爱德蒙•唐泰斯回到马塞港。
老船长勒克莱尔病死在途中,他曾托唐泰斯把船开到一个小岛上去见囚禁中的拿破仑,拿破仑委托唐泰斯捎一封密信给他在巴黎的亲信。
唐泰斯这次回国可以说是春风得意:
他已经准备好要和相爱多年的女友梅尔塞苔丝结婚,然后一同前往巴黎。
但他万万没有想到,一场厄运正等待着他。
在货船上当押运员的唐格拉尔一心要取代唐泰斯的船长地位,唐泰斯的情敌费尔南也对他又嫉又恨。
结果两个人勾结到一起,费尔南把唐泰斯的一张告密条送到了当局的手中。
5月,正当唐泰斯举行婚礼之际,他被逮捕了。
审理这个案子的是代理检察官德•维尔福,他发现密信的收信人就是自己的父亲德•维尔福•诺瓦蒂埃,为了确保自己的前途,他宣判唐泰斯为极度危险的政治犯,并将其打入孤岛上的伊夫堡监狱。
唐泰斯在死牢里度过了14年的时光,开始的时候他坚信自己的清白,总以为检察官有一天会出现在他面前,宣布他无罪。
然而随着时间的推移,他失望了,甚至有过自杀的念头,然而他对未婚妻的思念支撑着他活下去。
有一天,他突然听见有人在近旁挖掘的声音,原来是隔壁牢房的法利亚神甫在挖地道,因为神甫的计算错误,地道的出口开在了唐泰斯的牢房。
两人相遇后,老神甫帮助他分析了他的遭遇,唐泰斯开始意识到陷害自己的仇人是谁了。
在神甫的教授下,唐泰斯还学会了好几种语言,并得知了一个秘密:
在一个叫作基督山的小岛上埋藏着一笔巨大的财富。
有一天,法里亚神甫因蜡屈症发作去世了,唐泰斯钻入准备运送神甫死尸的麻袋中,狱卒并没有察觉,将他当作尸体扔进了大海。
唐泰斯用小刀划破麻袋,游到了附近的一个小岛上。
次日,一只走私船救了他,他很快和同船员们成了朋友。
他利用四处游荡的机会,在基督山岛发现了宝藏:
一个大柜分隔成3个部分,分别装着古金币,金块,以及钻石、珍珠和宝石。
唐泰斯一下就成了一个亿万富翁,他的目标只有一个,那就是复仇。
为此,他要回到社会里去重新获得地位、势力和威望,而在这个世界上只有钱才能使人获得这一切,钱是支配人类最有效和最伟大的力量。
此时的唐泰斯已经是一个新人了:
有渊博的知识、高雅的仪态和无数的财富,深谋远虑,内心充满了仇恨。
通过多方打探,他核实了唐格拉尔、费尔南和维尔福陷害自己的实情,并得知自己的未婚妻梅尔塞苔丝已经同费尔南结了婚,而自己的老父亲在病中抑郁而死,他的仇恨之火越燃越旺,但他还要为复仇做许多准备工作!
8年之后,唐泰斯回到了巴黎。
他化名为基督山伯爵,身份是银行家。
此时,维尔福是巴黎法院检察官,唐格拉尔成了银行家,费尔南成了莫尔塞夫伯爵,三人都飞黄腾达,地位显赫。
报恩
在复仇之前,唐泰斯决定先要报恩。
法老号的船主是一个忠厚、勇敢而且热情的人。
他曾在唐泰斯落难时为他四处奔波,还帮他照顾年迈的父亲。
后来莫雷尔先生破产了,绝望当中,他准备自杀。
唐泰斯知道之后,替他还清了债务,送给他女儿一笔优厚的嫁妆,还送给他一艘新的法老号。
然后,唐泰斯说:
“我已经借天主之手报答了恩人;
现在复仇之神授我以他的权力,命我去惩罚仇人!
”在报答了曾在他危难之际给过他无私帮助的人之后,唐泰斯开始一步步准备自己的复仇计划了。
复仇
基督山伯爵的目标首先是费尔南。
费尔南为了谋取一切之私利可以说是坏事做尽,此时他更名换姓,过着养尊处优的生活。
基督山伯爵早就摸清了他的底细,伯爵借他人之手在报纸上披露了费尔南20年代在希腊出卖和杀害了阿里总督的事实,引起了议员们的质询。
在听证会上,基督山伯爵收养的阿里总督的女儿海黛出席作证,揭发了费尔南在与土耳其人的无耻的交易的中,不但把城堡拱手相让,而且把他的恩主杀害,并把恩主的妻子、女儿作为一部分战利品,卖得40万法郎的罪行。
审查委员会断定费尔南犯了判逆罪和暴行迫害罪,这使得费尔南名誉扫地,狼狈不堪。
费尔南本来寄希望于儿子阿尔贝,希望他能够同基督山伯爵决斗,以此雪“耻”,但他的妻子(唐泰斯的未婚妻梅尔塞苔丝)早就认出了基督山伯爵就是唐泰斯,她把真相告诉了阿尔贝。
最后阿尔贝不顾自己的名声,与基督山伯爵讲和,并决定同母亲一起抛弃沾满了鲜血的家产,不辞而别。
无奈之下,费尔南只有自己去找基督山伯爵决斗。
决斗时,基督山伯爵用很冷淡的口吻嘲讽地说:
“您不就是那个在滑铁卢之战前夕开小差逃走的小兵费尔南吗?
您不就是那个在西班牙当法军向导和间谍的费尔南中尉吗?
您不就是那个背叛、出卖并谋害自己恩主的费尔南中将吗?
而这些个费尔南加起来,不就是现在身为法国贵族议员
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