许渊冲与三美论Word格式.docx

许渊冲与三美论Word格式.docx

《许渊冲与三美论Word格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《许渊冲与三美论Word格式.docx（11页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

的哲学基础。

他正是在继承前人学说的基础上，集终生翻译之经验加以发展，提出了自成一派的翻译理论"

优化论"

，用"

美化之艺术，创优似竞赛"

这十个字加以归纳，而且在《翻译的艺术》（1984）、《文学翻译谈》（1998）、《文学与翻译》（2003）等高作中，对形似与神似，求真与求美，翻译与创作，"

翻译腔"

和"

四字成语"

，中西文化的不同，两种文化的竞赛等问题进行了具体的论述，归纳起来可以分为以下三论：

"

三美论"

（意美、音美、形美）是译诗的本体论。

三美当中，最重意美，音美次之，最后是形美，也就是说翻译是美的创造，所以神似胜于形似，要在转达原文意美的前提下，尽力做到三美齐全。

三化论"

（深化、等化、浅化）是译诗的方式论。

别离利用加词、换词和减词等方式，通过意译来尽力达到神似的境界。

三之论"

（知之、好之、乐之）是译诗的目的论。

知之是令人理解，这是翻译的大体要求；

然后要求好之，能令人喜欢；

最高的境界是乐之，能令人愉快。

为了追求"

三美"

，许渊冲在译诗的时候字斟句酌，反复推敲。

《约翰·

克利斯托夫》里的一首诗《星中古石》，原诗的字数别离是7654321，隔行押韵。

他维持了原诗的形状和音韵，而且转达了它的意美：

法国人没有力量

禁止言论自由

不能把太阳

埋进地球

打个洞

没有

用

在多次关于文学和翻译的会议上，许渊冲都谈到《诗经》中的名篇《采薇》：

昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。

行道迟迟，载饥载渴，我心伤悲，莫知我哀。

他用法文译成：

Amond&

eacute;

part,

Lesauleenpleurs;

Auretourtard,

Laneigeenfleurs.

Lents,lentsmespas,

Lourd,lourdmonCoeur;

J'

aifaim;

j'

aisoif,

Quelledouleur!

诗文句对仗整齐，音韵抑扬抑扬，读起来朗朗上口，而且用杨柳哭泣和雪花纷飞转达了人物的悲痛之情，称得上是表现"

的典范之作。

许渊冲除译作之外，还出版了《中诗英韵探胜--从<

诗经>

到<

西厢记>

》（1992，1997）等英文高作。

他的译作是他的翻译理论的实践，所以钱钟书先生在收到他的《唐诗一百五十首》（1984）和《翻译的艺术》以后，在回信中予以高度的评价：

二书如羽翼之相辅，星月之交辉，足徵非知者不能行，非行者不能知，空谈理论与盲目实践，皆当废然自失矣。

作为一个会议口译译员，应该全面发展，不仅能弄同声传译工作，也要能弄即席传译工作，二者缺一不可。

由于同声传译比即席传译加倍容易学习和掌握（这点恐怕同很多人的想象相反），所以，作为初学者，在掌握即席传译技术以前，最好先弄一段时间的同声传译工作。

也就是说，应该先到只利用同声传译的会议上去工作。

可是，在实际工作中，这种只利用同声传译的会议是很少的。

由于工作需要，绝大多数会议总免不了要成立若干个委员会、工作组、起草组等附属机构。

这些机构往往在没有同声传译设备的小会议室里开会，这就需要进行即席传译了。

碰到这种情况，所有弄同声传译工作的译员，都可能被抽调到这些附属机构中去担任即席传译工作。

若是某些人做不到这一点，那么他们的那份工作就要不合理地落到他们的同事身上，给他人增加负担。

所以，在大学的翻译系或翻译学校里，都把同声传译和即席传译的全面发展作为培育学生的标准，达不到这一标准，就不能取得毕业证书。

另外，译员为了保证自己的工作顺利进行，还必需按照自己的兴趣爱好开展适当的业余活动，如体育运动、娱乐游戏、从事业余研究和写作等。

只有这样，他才能有健康的身体和饱满的精神，以胜任口译这一高度紧张的脑力劳动工作。

More:

Edit:

北京英语培训机构More:

yypxjgwk

也就是说，应该先到只利用同声传译的会议上