论金银天然不是货币但货币天然是金银10页word资料Word文档格式.docx

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”当幼儿看到闪电时，我告诉他“这叫电光闪闪。

”接着幼儿听到雷声惊叫起来，我抓住时机说：

“这就是雷声隆隆。

”一会儿下起了大雨，我问：

“雨下得怎样?

”幼儿说大极了，我就舀一盆水往下一倒，作比较观察，让幼儿掌握“倾盆大雨”这个词。

雨后，我又带幼儿观察晴朗的天空，朗诵自编的一首儿歌：

“蓝天高，白云飘，鸟儿飞，树儿摇，太阳公公咪咪笑。

”这样抓住特征见景生情，幼儿不仅印象深刻，对雷雨前后气象变化的词语学得快，记得牢，而且会应用。

我还在观察的基础上，引导幼儿联想，让他们与以往学的词语、生活经验联系起来，在发展想象力中发展语言。

如啄木鸟的嘴是长长的，尖尖的，硬硬的，像医生用的手术刀―样，给大树开刀治病。

通过联想，幼儿能够生动形象地描述观察对象。

黄泳嫦、李贝茜、岑卓健、钟啟明、钟声涛

宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。

至元明清之县学一律循之不变。

明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。

到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。

其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。

而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。

“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。

于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。

在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。

内容摘要：

　金银天然不是货币,货币是从商品中分离出来的，固定的充当一般等价物的商品。

从价值形式的发展历程中可以看出，金银最初也只是一般的商品，具有使用价值和价值，并非天然是货币。

只有当商品交换发展到一定阶段，金银才从商品中分离出来，固定的充当一般等价物，从而才成为货币。

金银之所以能固定的充当一般等价物，在于它的自然属性是最适合充当货币的材料，他的价值大，易于分割，便于携带，容易保存等等。

由于金银的这些特性，在商品交换发展到一定阶段，充当一般等价物的商品就固定在金银上，金银成了货币商品，即货币,货币天然是金银。

关键词：

金银、货币、天然、

理论摘要：

金银天然不是货币，但货币天然是金银

正文：

“金银天然不是货币，但货币天然是金银”这句话出自《马克思主义经济学原理》，这句话大家应该见过不少次，但不知道大家有没有考虑过这句话深层的含义呢？

一提起货币，首先想到的是钱，再往深一层，自然就会想起金银。

为什么会这样呢？

因为我们压根儿就会想到金银和货币挂钩，这不仅仅是以前初中高中学政治课本的时候政治老师会提起“金银天然不是货币，但货币天然是金银”这句话，而且是我们觉得合情合理，为什么合情合理呢？

我们分几部分分别来论述。

金银天然不是货币，这是肯定的。

金银最初只是普通的商品,有使用价值和价值,在物物交换中充当过等价物、一般等价物,最后凭借其特点取得了固定充当一般等价物的独占权。

我们都知道，货币是商品交换发展到一定阶段的产物。

金银天生并不是货币，因为金银的出现是自然形成的，最初也是在市场上当做一般商品交换，金银自然形成的这个自然属性决定了它不是货币，因为它不能随意就能生产出来，世界各地金银分布不均衡，有的国家开采得多，有的国家开采的比较少，甚至没有，使进行商品交换的时候出现很多问题，而且金银的出现肯定是在商品交换时期之前的。

我们不能把金银和货币完全等同起来。

金银就是金银，它也是一种商品，具有使用价值和价值，只有在一定的社会历史条件下才成为货币。

形象一点说，它从一个平民黄袍加身登上货币的宝座的。

所以说“金银天然不是货币”，只有当一般等价物固定在金银时，它才与别的商品不同了，成了货币。

金银天然不是货币，但货币天然是金银”，与一般的商品不同，这“原始的废物”又具有金融属性。

金银本身也是包含一定价值的商品,具有体积小而价值大,质地均匀,易于分割,不易腐烂,便于保存,便于收藏和携带等自然属性,因而便于执行货币的职能。

这样一种似乎工业用处不大的金属，因为历史原因，成为经济动荡时代最佳的心理安慰剂，也是各国央行调控头寸最重要的工具。

：

“黄金代表了世界货币的最终支付手段，黄金永远不会被拒收。

”从本质上说，黄金才是整个世界货币体系中的战略制高点，谁拥有黄金的定价权，谁将拥有世界货币的发行权以及对国际货币体系的主导权。

但是作为央行战略储备的黄金就像只能作为一种战略威慑的核武器，以备出现大的动荡时期才会使用。

为了弄清货币的起源，为什么说货币天然是金银，需要结合商品交换发展的历史进程，分析价值形式发展的过程。

价值形式的发展是同商品交换的发展历史进程相适应的。

它经历了简单的价值形式、扩大的价值形式一般价值形式和货币形式四个阶段。

原始社会末期，由于生产力水平极其低下，没有剩余产品，发生在两个部落之间的交换，只能是偶然的多余产品的物物交换。

当时的商品交换在双方的经济生活中只占极少比重，因此，彼此都不十分计较交换的比例，如有时用2只羊换1把石斧，有时用2只羊换2把石斧。

假如2只羊换1把石斧，用公式表示即为：

1把石斧＝2只羊。

在这个等式中，羊的价值是通过石斧表现出来的，石斧是表现羊的价值的手段，人们把石斧看作价值的代表。

这种交换具有偶然性，是简单的价值形式。

随着社会生产力和社会分工的发展，物物交换不断扩大，参加交换的商品种类越来越多，一种商品可与多种商品相交换。

但是，物物交换的明显缺点是：

物物交换要求双方都需要对方的商品，交换才能成功，否则交换就无法进行。

比如说，有羊的人希望用羊去换大米，但有米的人却需要茶叶，有茶叶的人需要石斧。

如果有石斧的人正好需要羊，则有有羊的人要经过羊换石斧，再用石斧换茶叶，最后才能用茶叶换到大米。

在这个复杂的交换过程中，如果其中的任何环节出了问题，就可能导致交换无法进行。

例如，有石斧的人不需要羊，羊就卖不出去，实现不了价值，后面的一系列交换也就没有办法进行了。

在这种物物交换中，买者和卖者都是自己，买和卖局限于同一时间和空间，交换双方只有同时需要对方的产品，而且价值量大致差不多的情况下，交换才能进行。

日益扩大的商品交换关系就这样在这个扩大的价值形式上体现出来了。

　在人类社会早期，人们之间的交易是物以物交换来进行的，但是这种交换有诸多不便，人们希望有一种媒介充当一般等价物。

于是，货币诞生了。

为了克服物物交换的困难，人们在长期无数次交换的实践中找到了办法。

人们发现如果用自己的商品先去交换另一种大家普遍愿意接受的商品，然后再拿这种商品去交换能满足自己需要的商品，就会省去许多麻烦。

这个时候，一般等价物就此诞生了。

一般等价物就是从其它商品中分离出来的，可以和其它一切商品相交换并表现其它一切商品价值的商品。

有了一般等价物后，方便了商品交换，人们只要经过两次交换，就可顺利换得自己所需的商品，即：

“第一步，用自己的商品换成一般等价物；

第二步，用一般等价物换取自己需要的商品”。

可见，一般等价物的出现，有利于商品生产和商品交换的发展。

这种价值形式之所以叫做一般价值形式，在马克思《资本论》第1卷和《马克思恩格斯全集》第23卷中，是这样描述的：

是因为在这个价值形式中，“商品价值的表现是简单的，因为都是表现在唯一的商品上；

是统一的，因为都是表现在同一的商品上。

它们的价值形式是简单的和共同的，因而是一般的”。

一般价值形式的出现，克服了扩大的价值形式的缺点和局限性，大大促进商品交换的发展进程。

但是一般等价物还没有固定在一种商品上，不同国家和地区，统一国家和地区的不同时期，充当一般等价物的商品各种各样，参差不齐，例如有贝壳、牛、羊、兽皮、布帛、烟草、干鱼丁、砂糖、鞣皮等等。

许多与商品交换有关的汉字，都有贝字作部首，如货、赔、赚、贩、购等，是因为我国最早充当一般等价物的商品之一是宝、贝。

正因为一般等价物的不固定、不统一、随着商品交换范围的扩大，局限性表现出来了，给商品交换带来新的麻烦。

所以，在这种情况下，货币形式就产生了，这要求有一个固定统一的商品来充当一般等价物。

当一般等价物固定地由某种商品来承担时，这种商品就成了货币商品。

也就是说，货币是从一般商品中分离出来的，固定地充当商品交换一般等价物的商品。

这里的货币指金属货币，是狭义的货币。

广义的货币包括金属货币、纸币、信用货币和电子货币。

从产生角度讲仅仅指金属货币。

当一般等价物固定在金银上后，价值形式就从一般价值形式发展到货币形式。

在货币形式中，一般商品的价值使用黄金、白银等贵金属货币来表现出来的。

前面已经提及过，在一般价值形式中，贝壳、牛、羊、兽皮、布帛、烟草、干鱼丁、砂糖、鞣皮，充当一般等价物的商品各种各样，参差不齐，这些东西充当一般等价物都有其自身不可克服的不足之处，例如，在流通过程中，牲畜可能会突然死去或生病；

兽皮、贝壳等商品比较容易磨损，不容易分割，而且携带不方便；

烟草、砂糖、盐等价值小，要交换的时候可能量要比较多。

这些等等的缺点不能自身克服，因为给商品交换带来很大麻烦。

只有在短时期内和较小的范围内流通，进行商品交换。

所以一般等价物逐渐固定在金银上面去了。

金银虽然天然不是货币，但它们却具备其它物质都不具备的的天然金属：

“产量稀少（定量），便于携带（便携），便于切割（柔韧），难以变质（易藏）”。

正是由于金银体积小，但是价值却很大。

而且质地均匀，容易分割和携带，商品交换过程中不容易被磨损使价值下降，正是最适合充当货币材料。

所以，当金银固定充当一般等价物的时候，金银就转化为货币了，简单一点说，就是货币从一产生就锁定了金银来充当这个角色了。

　　中国古代早有金币。

春秋战国时期，由于楚国境内盛产黄金，使楚国成为当时惟一盛行黄金铸币的国家，现存最早的金币就是楚国的“郢爰”。

这个币呈板形，币面铸有供分割成小块的印痕，使用时凿下小块支付，每小块重约15克左右。

其含金量一般在90％以上，有的甚至高达99％。

中国的古钱一直采取浇铸工艺，方孔圆钱的形制则一直沿用到清末民初，到民国三年后才退出历史舞台。

　“金银天然不是货币，但货币天然是金银。

”提到贵金属货币，不仅指金和银，还有钯、铂等等，因为它们自身稀有，而且易分割储存，所以人类从原始社会末期，就把它们固定地充当一般等价物，一直延续到今天。

以贵金属作为货币虽然有诸多的优越性，但是人类社会是不断发展的，人类所创造的一切工具都是为了给人类生活带来更多的便利和帮助。

在我国封建社会以后，由于国家政治、经济、文化等日臻进步和完善，人们发现它作为货币重量大，不易携带，而且流通起来不方便。

到了20世纪30年代，贵金属货币逐渐退出了商品流通领域，而进入到货币储存和收藏领域。

　　我国现在市面上流通的纸钞、硬币和金银纪念币虽然都是国家的法定货币，但它们之间又是有区别的，按照《中国人民共和国人民币管理条例》，人民币分为流通币钞和纪念币两种，都是我们国家的法定货币，而纪念币包括普通纪念币和贵金属纪念币两种，其中贵金属纪念币指的是以金、银、铂等贵金属为材制的、具有特定主题、限量发行的货币。

第四版、第五版人民币流通币钞用于我国的商品流通。

而纪念币尤其是金银纪念币已退出商品流通领域，一般只是被用作收藏、投资。

与其说它是一种货币，还不如说它是一种兼有文化特性、金融特性和收藏特性的特殊商品。

首先金银本属物质的部分体现，但其相关属性和社会经验归而论之，人为了便于沟通和交流依次出现了：

物物交换中国最早的不是金作为商品剩余价值的交换的，而是贝壳（一个部落或者一个家庭还没有多少剩余产品可以用来交换其他急需的用品，部落或家庭之间偶尔发生的交换活动也只是物易物，当时根本没有货币也不需要货币。

随着生产力的发展和社会的进步，社会物质财富也相对丰富了，人们物质生活中的需求不断的扩大，以物易物交换的方式已经越来越不能适应社会生活的需要了，于是人们便把贝壳作为交换的中介物，在新石器时代晚期，不知金属为何物的原始社会贝壳是最珍贵的物质了，贝是生长于热带亚热带浅海的贝类，它小巧玲珑，色彩鲜艳，坚固耐用，而成为原始居民喜爱的一种装饰品，由于它大小适中，便于携带，便于计数等特点，后来，随着社会经济的发展和商品社会的形成，贝作为交换的媒介就成为自然而然的事了，天然贝就逐渐充当商品交换的一般等价物的职能。

）继而演变出更便捷的纸币，也称货币，但其本质属性是金银作为一种筹码的，所以它本身不是货币，只是一种替代品，而且这种替代品有其自己的特点：

稀少，珍贵，不易变质，精良细小等等。

“金银天然不是货币”金和银只不过是自然界之中的两种稀有金属，他们本身并不是货币，后来成为货币那是人为规定的，追究其根本当然不是货币啦。

“货币天然是金银”货币是自然界中没有的东西，是人为创造出来的东西，人们用金银等贵重金属来作为货币的形式，代表了一定的价值。

因此说货币天然是金银。

从货币的职能讲，也可以说明货币天然是金银。

货币最重要最基本的只能——价值尺度。

执行价值尺度职能的货币本身需要有价值，作用是通过货币与商品的对等关系，使商品生产者的私人劳动获得社会的认可；

二是通过货币的价值尺度职能来测量上品的价值量大小。

在发挥此职能作用时，产生了价格标准。

价格标准是国家通过法律规定含有一定的金属重量的货币单位及其等分部分。

金银可以满足这个职能。

货币在商品流通过程中起媒介作用时所发挥的职能，是流通手段。

作为一般等价物的金银，在商品流通过程中当然是起这媒介的作用。

货币的贮藏手段职能是指货币退出流通领域，处于静止状态时执行的一种智能。

作为贮藏手段的货币必须具有价值，而且必须是现实的货币，因为人们贮藏货币目的为了贮藏财富的。

金银具有价值，而且耐保存，不会腐烂，所以金银也能满足这个职能。

货币是从商品中分离出来固定地充当一般等价物的商品，是因为金银与其它贵金属比较，最适合充当一般等价物。

货币的本质是一般等价物，作为一般等价物，固定充当的金银与曾经在局部区域、相对较短时间内充当的布帛、贝壳的本质是相同的，都可以和其它商品相交换并能体现其它商品的价值。

因此说，货币天然是金银。

综上所述，金银天然不是货币，但货币天然是金银

参考文献：

1、新浪博客专稿《我们永远不要忘记黄金的本质是什么》

2、《货币银行学》第三版戴国强主编

3、《资本论》马克思

4、《马克思恩格斯全集》马克思

5、《国民财富的性质和原因的研究》亚当斯密郭大力、王亚南翻译

6、《政治经济学》罗清和、鲁志国主编

7、《马克思主义政治经济学原理》卫兴华、林岗

8、《政治经济学概论》王元璋