廉洁成语故事文档格式.docx
- 文档编号:18648112
- 上传时间:2022-12-30
- 格式:DOCX
- 页数:7
- 大小:24.09KB
廉洁成语故事文档格式.docx
《廉洁成语故事文档格式.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《廉洁成语故事文档格式.docx(7页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十斤相赠。
杨震说:
”故人知君,君不知故人,何也?
”王密没听明白杨震的责备之意,说:
“天黑,无人知晓。
”杨震说:
“天知,神知,你知,我知,何谓无知?
”王密这才明白过来,大感惭愧,怏怏而去。
古代廉洁小故事4:
陶母退鱼
晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。
一次,他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。
他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:
“你身为县吏,用公家的物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。
”这件事陶侃受到很深的教育。
古代廉洁小故事5:
一贫如此
南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和,被贬往湖南零陵做地方官。
他出发时,带了几箱书随行,有人诬告他与乱党有关系,结果被高宗检查书信和破旧衣物,高宗叹息道:
“想不到张浚贫守到如此地步!
”很可怜他,于是派人骑快马追上张浚,赏赐他黄金三百两。
古代廉洁小故事6:
两袖清风的于谦
明朝名臣于谦居官清廉。
一次,朝廷派他巡察河南。
返京时,人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵,他没有接受。
同时还写了一首诗表明心迹:
绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。
清风两袖朝天去,免得闾阎(指百姓)话短长。
”
古代廉洁小故事7:
不私一钱
明朝时,嘉兴知府杨继宗清廉自守,深得民心。
一次,一名太监经过这里,向他索要贿赂,他打开府库,说:
“钱都在这儿,随你来拿,不过你要给我领取库金的官府印券。
”太监怏怏走了,回京后,在明英宗面前中伤他。
英宗问道:
“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗?
”太监听后,再也不敢说杨继宗的坏话了。
古代廉洁小故事8:
手好不要钱
清乾隆进士王杰为人刚直敢言,不附权贵。
当时和坤在朝中专权,大臣都不取得罪他。
惟王杰每每与其据理力争。
有一次,议政完毕,和坤有意戏弄王杰,拉着他的手说:
“好白嫩的手啊!
”王杰正颜厉色地回答道:
“王杰手虽好,但不能要钱耳!
”和坤羞愧而去。
古代廉洁小故事9:
丹心要学月月红
苏东坡是我国北宋时期的一位著名诗人。
他在担任徐州知府时,以为官清廉、刚正不阿、不畏权势,执法严明著称,受到徐州百姓的称道和传颂。
至今徐州城乡还流传着他不少的佳话。
苏东坡五十岁的时候,家人要为其祝寿,苏东坡一再制止,并嘱咐家人不准宣扬。
谁料,寿辰这一天,来了一个送礼人,双手抱着一盆盛开的月季花,家人便问:
“请问尊姓大名,有何事?
”来者说:
“我叫赵钱孙李,来祝寿的。
”家人听罢,奇怪地笑道:
“那有这样的名字呢?
“我本姓赵,右邻姓钱,左邻姓孙,对门姓李,知府大人今年五十大寿,大家推荐我送一盆月月红,给知府大人做寿礼。
”家人听后,知是百姓心意,本想收下,但大人从不收礼,只好叫来者说出理由,那人思忖片刻,道出:
“花开花落无间断,春去春来不相关。
但愿大人常康健,勤为百姓除赃官。
”家人把诗写在纸上,叫仆人把诗送给苏东坡看,让他来处理此事。
不一会苏东坡出来,亲自收下那盆月季花,笑着咏诗道:
“赵钱孙李张王陈,好花一盆黎民情。
一日三餐抚心问,丹心要学月月红。
后苏东坡虽赋闲回家,但他一生清正廉明、惩贪除恶的好名声却在民间永远流传。
篇三:
廉政成语大会
一、猜词环节
1、五月披裘:
出处晋·
皇甫谧《高士传》卷上:
“五月披裘而负薪,岂取金者哉?
”《韩诗外传·
卷十》记载:
春秋时,吴国的延陵季子到齐国游历,在路上看到一堆金子,叫一个披裘的人拿去,披裘的人说:
我暑天还穿皮衣,难道是拾金的人吗!
唐李白《杭州送斐大泽》诗:
“五月披裘者,应知不取金”。
比喻清高廉洁。
2、名不虚传:
出处《史记·
游侠列传》:
“然其私意廉洁退让,有足称者,名不虚言,士不虚附。
”晋·
陈寿《三国志·
徐邈传》:
“帝大笑,顾左右曰:
&
#39;
名不虚传。
3、为虎作伥:
【出处】《太平广记》四三零卷引唐·
裴铏:
“此是伥鬼,被虎所食之人也,为虎前呵道耳。
”【解释】伥:
伥鬼。
旧时迷信,认为被老虎咬死的人,他的鬼魂又帮助老虎伤人,称为伥鬼。
比喻帮助恶人作恶,帮坏人干坏事,帮凶。
4、百折不挠:
【出自】:
汉·
蔡邕《太尉乔玄碑》:
“其性庄,疾华尚朴,有百折不挠,临大节而不可夺之风。
5、正大光明:
出自宋代大家朱熹的《朱文公文集·
卷三十八·
答周益公》:
“至若范公之心,则其正大光明,固无宿怨,而惓惓之义,实在国家。
”意指心怀坦白,言行正派。
乾清宫正殿高悬着由清代顺治皇帝御笔亲书的“正大光明”匾,由于它特殊的历史意义和近年来影视作品的不断渲染,几成清王朝的一大标志。
6、冰壶秋月:
[语出]元·
刘因《饮仲诚辄瓢》诗:
“酒中醒境染未识;
冰壶秋月昆仑峰。
”比喻品格高尚。
一般作谓语。
7、明镜高悬:
比喻官员判案公正廉明,执法严明,判案公正,办事公正无私。
在古典名著《三侠五义》里包公小时候被二嫂陷害掉入井中,得到一面镜子,滴上鲜血能照出世间魑魅魍魉之人,这就是后来的开封府三宝之一的阴阳镜,包大人就凭这块宝境,夜断阴,日断阳,明察秋毫,查清了无数疑案,为老百姓伸张正义。
8、两袖清风:
比喻做官廉洁。
也比喻穷得一无所有。
【出处】:
元·
陈基《次韵吴江道中》诗:
“两袖清风身欲飘,杖藜随月步长桥。
”元·
魏初《送杨季梅》诗:
“交亲零落鬓如丝,两袖清风一束诗。
两袖清风(明·
于谦)
绢帕蘑菇与线香,本资民用反为殃。
清风两袖朝天去,免得闾阎语短长。
赏析
(倡廉)于谦主张居官清正廉洁,不沾不贪,只求人民群众不指戳脊骨梁。
用比喻的方法写得很生动。
9、三省吾身:
原指每日从多个(三和九在文言文中有多个的意思)方面检查自己,后指多次自觉地检查自己。
子曰:
“学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
”(《学而》)曾子曰:
“吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
”(《学而》)子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
孔子《〈论语〉十则》”
10、羊续悬鱼:
典出《后
汉书·
羊续传》。
汉时官吏羊续为南阳太守时,有府丞送鱼给他,他把鱼挂起来,府丞再送鱼时,他就把所挂的鱼拿出来教育他,从而杜绝了馈赠。
后用以形容为官清廉,拒受贿赂。
11、一琴一鹤:
琴、鹤:
都是旧时文人认为高雅的东西。
原指宋朝赵抃去四川做官,随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。
形容行装简少,也比喻为官清廉。
皇帝宋神宗听说赵抃只带一琴一鹤上任的事后,十分赞赏地对赵抃说:
“你能以匹马入蜀上任,只随带一琴一鹤,这实在太好了。
希望你到任后,能够精兵简政,不贪财物,就像你的行装一样简单。
12、光明磊落:
磊落:
心地光明坦荡。
光明磊落,形容人的行为正直坦白,毫无隐私暖昧不可告人之处。
《晋书·
石勒载记下》:
“大丈夫行事,当礌(磊)落落,如日月皎然。
”语本《朱子语类》卷七四:
“譬如人光明磊落底便是好人,昏昧迷暗底便是不好人。
”清王夫之《读通鉴论·
汉高帝十》:
“其忘身以伸志也,光明磊落,坦然直剖心臆於雄猜天子之前。
13、秋毫无犯:
《史记·
项羽本纪》:
“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。
”《后汉书·
岑彭传》:
“持军整齐,秋毫无犯。
”老夫一生公廉正直,与人~。
◎元·
岳伯川《铁拐李》第二折
14、为民请命:
出自《史记·
淮阴侯列传》“因民之欲,西乡为百姓请命,则天下风走而响应矣,孰敢不听!
”和《汉书·
蒯通传》“西乡为百姓请命。
”。
泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。
15、悬鹅示众:
明时,周新担任司法按察使后,一天,有人给他送来一只烤鹅,他坚决不受,但送礼人已经抢先出门了。
于是,周新叫家人把烤鹅挂在屋子后面,以后凡是送礼者,他就让家人领着去看那只已经风干了的烤鹅。
从此,再没人自讨没趣了。
比喻一个人克己奉公、廉洁自律。
16、杯弓蛇影:
出自应劭《风俗通义·
怪神第九》,应郴请杜宣饮酒,挂在墙上的弓映在酒杯里,杜宣以为杯中有蛇,疑心喝下蛇而生病。
后用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,妄自惊扰。
乐广字修辅,在河南做官,曾经有一个亲密的朋友,分别很久不见再来,乐广问朋友不来的原因,友人回答说:
“前些日子来你家做客,承蒙你给我酒喝,正端起酒杯要喝酒的时候,看见杯中有一条蛇,心里十分害怕它,喝了那杯酒后,就得了重病。
”当时,河南厅厅堂的墙壁上挂着一张弓,弓上有一条用漆画的蛇。
乐广猜想杯中的蛇就是弓的影子了。
他在原来的地方再次请那位朋友饮酒,对朋友说道:
“酒杯中是否又看见了什么东
西?
”朋友回答说:
“所看到的跟上次一样。
”于是乐广就告诉他其中的原因,客人心情豁然开朗,疑团突然解开,长久而严重的病顿时治好了。
17、厚谢婉拒:
宋时,刘温臾在朝中身居要职,一个自称他门生的人送给他一车粮草,刘温臾推辞不掉,当即答谢回赠他一套华丽的衣服,其价值高于一车粮草的数倍,那人见达不到送礼行贿的目的,只好将粮草拖了回去。
18、唇亡齿寒:
比喻双方休戚相关,荣辱与共。
语本《左传·
僖公五年》:
“晋侯复假道於虞以伐虢。
宫之奇谏曰:
虢,虞之表也;
虢亡,虞必从之……谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞虢之谓也。
”宋文莹《玉壶清话》卷六:
“时虽已下荆楚,孟昶有唇亡齿寒之惧。
19、怙恶不悛:
《左传·
隐公六年》:
“长恶不悛,从自及也虽欲救之,其将能乎?
”指坚持作恶,不肯悔改。
20、指鹿为马:
[语出]《史记·
秦始皇本纪》:
“二世笑曰:
丞相误邪;
谓鹿为马。
”比喻故意颠倒黑白。
东床已招佳婿,何似以羊易牛;
西邻纵有责言,终难指鹿为马。
(明·
冯梦龙《醒世恒言》卷七)你说的话虽不是指鹿为马,却也是以羊易牛。
(清·
李渔《怜香伴·
拷婢》)坏人常常指鹿为马,颠倒是非,真是不应该。
他是当大官的人,他应该明辨是非。
如果故意指鹿为马,混淆视听,终会让人讨厌。
二、填词游戏
1、沆瀣一气:
比喻臭味相投的人结合在一起。
出自宋·
钱易《南部新书·
戊集》:
又乾符二年,崔沆放崔瀣,谭者称座主门生,沆瀣一气。
2、沐猴而冠:
沐猴:
猕猴;
冠:
戴帽子。
猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。
比喻虚有其表,形同傀儡。
常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
3、尸位素餐:
是指空占着职位而不做事,白吃饭(尸位:
空占职位,不尽职守;
素餐:
白吃饭)。
出自东汉班固《汉书·
朱云传》:
“今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。
“尸位素餐”这个成语,用来形容在职位上不好好干工作,无所作为。
4、分庭抗礼:
指的是古代宾主相见,分站在庭的两边相对行礼,以示平等。
比喻平起平坐,彼此对等可以抗衡。
5、色厉内荏:
《论语.阳货》篇载:
孔子说:
「有些人外表非常严厉,内心却十分怯懦,若拿小人来作比喻,就像是翻墙挖壁进入别人家里的盗贼。
」透过这段文字,我们大概可以测知,在孔子眼中,「色厉内荏」者,指的是表里不一的人。
这样的人在人前伪装成严峻守义之士,窃取别人的尊敬,但内心唯恐被人识破,令人不齿,和盗贼在人前装作光明正大,但心里就怕被人拆穿一样。
后来「色厉内荏」被用来形容人外表严厉而内心怯懦。
6
7、刚愎自用:
描述的是一个人过分自信的性格,完全听取不了别人的意见,十分固执。
《尚书·
仲虺之诰》:
“好问则裕,自用则小。
”《左传·
宣公十二年》:
“其佐先縠,刚愎不仁,未肯用命。
8、从善如流:
从善如流,亦作“从善若流”、“从谏如流”。
谓听从正确的意见如水之从高处流下那样地迅速和顺当。
语出《左传·
成公八年》:
“楚师之还也,晋侵沉,获沉子揖初,从知、范、韩也。
君子曰:
‘从善如流,宜哉!
’”《新唐书·
张玄素传》:
“从善若流,尚恐不逮,饰非拒谏,祸可既乎?
”9、一丘之貉:
比喻彼此同是丑类,没有什么差别。
成语故事告诉我们做人不能有小集体主义的思想,更不能聚在一块儿专门造谣生事、无事生非、故意与人为难。
10、饮鸩止渴:
意思是喝毒酒解渴,比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
抢答题环节:
1、杀鸡取卵:
为了要得到鸡蛋,不惜把鸡杀了。
比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。
2、涸辙之鲋:
在干涸了的车辙沟里的鲫鱼。
比喻处于极度窘困境地、亟待救援的人。
这个成语出自《庄子·
杂篇·
外物》。
3、三人成虎:
原意指城里本没有老虎,三个人谎报集市里有老虎,听者就信以为真。
比喻谣言或讹传经多人重复述说,就能使听者信以为真。
4、众口铄金:
形容舆论力量大,连金属都能熔化。
比喻众口一词可以混淆是非。
5、牛衣对泣:
汉代王章为渚生学于长安,生病无被,躺在牛衣中,向妻涕泣、诀别。
遂用“牛衣对泣”等谓夫妻共守贫穷,或形容寒士贫居困厄的凄凉之态。
6、摆袖却金:
出处唐·
韩愈《顺宗实录》:
“执谊为翰林学士,受财为人求科第,夏卿不就应乃探囊中金以内夏卿袖,夏卿……摆袖引身而去。
7、敝帚自珍:
把自己家里的破扫帚当成宝贝。
比喻东西虽然不好,自己却很珍惜。
8、材茂行洁:
才智丰茂,行为廉洁。
《汉书·
薛宣传》:
“窃见少府宣,材茂行洁,达于从政。
9、脑满肠肥:
形容饱食终日的剥削者大腹便便,肥胖丑陋的形象。
10、逶迤退食:
释义从容谦退,公正廉洁。
出处《诗经·
召南·
羔羊》:
“退食自公,委蛇委蛇。
看图猜成语:
1、官官相护
2、朝三暮四
3、每况愈下
4、七窍生烟
5、灯红酒绿
6、并驾齐驱
7、拍案叫绝
8、巧言如簧
9、明争暗斗
10、接二连三
11、鞍前马后
12、一心一意
13、屈指可数
14、畏首畏尾
15、岂有此理
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 廉洁 成语故事
![提示](https://static.bdocx.com/images/bang_tan.gif)