广西南宁三中柳铁一中届度高三上学期联合考试语文试题.docx
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广西南宁三中柳铁一中届度高三上学期联合考试语文试题
广西南宁三中、柳铁一中2015届度高三上学期联合考试语文试题
广西南宁三中、柳铁一中2015届度高三上学期联合考试语文试题
第Ⅰ卷阅读题(共70分)
甲必考题
一.现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1—3小题。
中国佛学与经营之道
中国化的佛教,其理论导向,与其说是出世主义的,毋宁说是入世主义的。
准确一点说,中国佛教主张以出世的心态入世。
这意味着,成佛的过程比成佛的结果更为重要。
对于经营者来说,中国佛教理论也是一种思想资源,从中悟出经营之道。
一、树立“一即一切、惜缘和睦”的团队意识。
华严宗“一即一切,一切即一”的理论,不是照着印度佛教讲的,而是中国僧人的创作性诠释。
华严宗强调世界的整体性,把这种观念引申到国家方面,便是强调国家的整体性;引申到企业或公司方面,便是强调团队的整体性。
这一理论,有助于员工树立“惜缘”的团队意识,自觉地把自己看成企业或公司的成员。
经营者在团队中,不妨提倡这样的观念:
借用佛教的说法,大家在一个团队里工作,那是一种“缘分”。
每个人都应当珍惜这种“缘分”,同呼吸,共命运;万不可尔虞我诈、闹不团结。
经营者应当选择“以出世的精神,做入世的事业”的经营理念,把管理的重心落在人的精神世界上,促使团队内部关系融洽,减少内耗;力图统筹兼顾,避免偏颇和极端。
二、养成“大彻大悟、法尔随缘”的淡定心态。
禅宗从“平常心是道”的学理出发,倡导“随缘”理念,对经营者也有所启迪。
有人向景岑招贤禅师请教如何是平常心,他的回答十分“平常”:
“要眠即眠,要坐即坐。
”“热即取凉,寒即向火。
”黄龙无门慧开禅师比景岑招贤讲得更为透彻,指出所谓“平常心”就是心头无事,无所执着。
他作一偈:
“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头,便是人间好时节。
”
一个经营者养成“大彻大悟、法尔随缘”的淡定心态很有必要。
搞经营不可能总是一帆风顺。
一个经营者要用一颗平常心坦然看待成功与失败。
生意成功了,取决于“缘”;生意失败了,也取决于“缘”。
成功了,不必欣喜若狂;失败了,也不必灰心丧气:
一切随缘吧,过去的事情就让它过去吧,何必自寻烦恼呢?
用一颗平常心消解烦恼,消解紧张情绪和精神压力,能让一个经营者更加镇定,更加沉稳,更加充分地展示自己的才华;能让一个经营者在忙碌的经营实践中真正体味到自在洒脱的人生境界。
三、练就“自悟自得、别出心裁”的创新思维。
禅宗的实际创宗人慧能在《坛经·付嘱品》中说:
“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,何处求真佛?
”既然佛性在心中,那么,修行者成佛的路径,就不能选择外求,只能选择自悟了。
对于经营者来说,经营之道有如“佛性”,也不能外求,只能自悟。
经营者悟出经营之道,同佛教徒悟出佛性,有相似之处,都需要运用“自悟自得、别出心裁”的创新思维。
禅宗看重领悟,而领悟具有创新性,不能简单模仿。
禅宗编了一段“一指禅”公案,讲的就是这个道理。
俱胝禅师的寺院中有一位童子,发现有人向师父请教何谓佛性的问题时,师父不说话,总是向提问者竖起一根手指。
有一次师父不在寺院,别人向童子提出同样问题,他也学师父的样子,竖起一根手指。
俱胝知道这件事情之后,袖里暗暗藏了一把刀,问童子:
“如何是佛法?
”童子遂竖起一指。
俱胝突然抽刀削掉他竖起的指头。
童子痛得大叫一声,往门外逃走。
俱胝唤回童子,又追问:
“如何是佛法?
”童子下意识地举起已不存在的手指,顿时悟得“第一义”只能自己领会,不能简单模仿。
对于经营者来说,经营之道也属于“第一义”,同样不可以言说,不可以模仿,只能以自己独有的方式,用心去体会、去领悟。
领悟了经营之道的人,绝不优柔寡断。
他要摸索到一条适用自己的发展道路,大胆地走自己的路,走别人没有走过的路,并不必在乎别人怎么看、怎么说、怎么想。
他可以听取别人的意见,但大主意总得自己拿。
经营之道不是一个理论问题,而是一个实践问题。
“不管黑猫白猫,抓住老鼠就是好猫。
”如何选对好猫,要靠经营者的悟性。
(《光明日报》2014年04月22日作者宋志明:
中国人民大学哲学院)
1.下面对中国佛学的理解,不正确的一项是()
A.讲求“自悟自得、别出心裁”,看重领悟,而领悟具有创新性,不能简单模仿。
B.追求“大彻大悟、法尔随缘”的淡定心态,提出“平常心是道”的学理。
C.其理论导向是入世主义的,认为成佛的过程比成佛的结果更重要。
D.“一即一切,一切即一”理论,是中国僧人的创作性诠释,强调世界的整体性。
2.下面理解与分析与原文一致的一项是()
A.佛性在心中,修行者成佛的路径,就不能选择外求,只能选择自悟。
经营者悟出经营之道,同佛教徒悟出佛性完全一样,都需要运用“自悟自得、别出心裁”的创新思维。
B.一个经营者养成“大彻大悟、法尔随缘”的淡定心态,能让经营者在忙碌的经营实践中真正体味到自在洒脱的人生境界。
C.“一即一切,一切即一”的理论,有助于员工树立“随缘”的团队意识,自觉地把自己看成企业或公司的成员。
D.经营者应当养成“大彻大悟、法尔随缘”的经营理念,把管理的重心落在人的精神世界上,促使团队内部关系融洽,减少内耗。
3.下面依据原文进行的推断,不正确的一项是()
A.禅宗“一指禅”公案,说明禅宗看重“自悟自得、别出心裁”的创新思维。
B.经营之道的“第一义”,对于经营者来说,要求他要摸索到一条适用自己的发展道路,大胆地走自己的路,走别人没有走过的路,并不必在乎别人怎么看、怎么说、怎么想。
C.一个经营者要用一颗平常心坦然看待成功与失败。
成功了,取决于“缘”;失败了,也取决于“缘”。
成功与失败都不是个人所能左右的,“缘分”早有安排。
D.景岑招贤禅师的“热即取凉,寒即向火”与黄龙无门慧开禅师的“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头,便是人间好时节”都主张“平常心是道”的禅理。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4-7题。
张建封,字本立,邓州南阳人,客隐兖州。
少喜文章,能辩论,慷慨尚气,自许以功名显。
李光弼镇河南,盗起苏、常间,残掠乡县。
代宗诏中人马日新与光弼麾下皆讨。
建封见中人,请前喻贼,可不须战。
因到贼屯开譬祸福,一日降数千人,纵还田里,由是知名。
时马燧为三城镇遏使雅知之表为判官擢监察御史燧伐李灵耀军中事多所诹访杨炎将任以要职卢杞不喜出为岳州刺史①。
李希烈既破梁崇义,跋扈不臣,寿州刺史崔昭与相闻,德宗召宰相选代昭者,杞仓卒不暇取它吏,即白用建封。
希烈数败王师,张甚,遂僭即天子位。
是时,四方尚多故,乃缮陴隍,益治兵,四鄙附悦。
希烈使票帅悍卒来战,建封皆沮衄之。
贼平,进封阶。
所奉及脚佣,至有重荷趋肆而徒返者。
有农卖一驴薪,宦人以数尺帛易之,又取它费,且驱驴入宫,而农纳薪辞帛,欲亟去,不许,恚曰:
“惟有死耳!
”遂击宦者。
有司执之以闻,帝黜宦人,赐农帛十匹,然宫市不废也。
谏臣交章列上,皆不纳,故建封请间为帝言之,帝颇顺听。
会诏书蠲民逋赋,帝问何如,答曰:
“残逋积负,决无可敛,虽蠲除之,百姓尚无所益。
”‚是时,宦者主宫市,无诏文验核,但称宫市,则莫敢谁何,大率与直十不偿一。
又邀阍闼②
治徐凡十年,躬于所事,一军大治。
善容人过,至健黠亦未尝曲法假之。
其言忠义感激,故下皆畏悦。
性乐士,贤不肖游其门者礼必均,故其往如归。
许孟容、韩愈皆奏署幕府,有文章传于时。
(选自《新唐书•张建封传》)
【注】①马燧、李灵耀、杨炎、卢杞均为人名。
②阍闼:
宫门。
4.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3分)
A.慷慨尚气,自许以功名显显:
显扬
B.希烈数败王师,张甚张:
张狂
C.但称宫市,则莫敢谁何何:
怎样
D.欲亟去,不许亟:
赶紧
5.对文中加点字部分的断句,正确的一项是(3分)
A.时马燧为三城镇遏使/雅知之/表为判官/擢监察御史/燧伐李灵耀/军中事多所诹访/杨炎将任以要职/卢杞不喜/出为岳州刺史。
B.时马燧为三城镇/遏使雅知之/表为判官/擢监察御史/燧伐李灵耀/军中事多/所诹访/杨炎将任以要职/卢杞不喜/出为岳州刺史。
C.时马燧为三城镇遏使/雅知之表/为判官/擢监察御史/燧伐李灵耀/军中事多所诹访/杨炎将任以要职/卢杞不喜出/为岳州刺史。
D.时马燧为三城镇遏使/雅知之/表为判官/擢监察御史/燧伐李灵耀/军中事/多所诹访杨炎/将任以要职/卢杞不喜出/为岳州刺史。
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.张建封慷慨豪迈,洞察事理。
李光弼奉命讨伐苏、常一带的盗贼时,张建封认为不必交战,只要晓谕祸福就能令盗贼投降,果如所料。
B.张建封文武双全,治军有方。
李希烈叛乱,派精兵强将攻打寿州,张建封修壕练兵严加抵拒,叛军最后被平;治理徐州时,全军大治。
C.张建封关心民生,体恤民情。
宦官主持宫市,欺行霸市,一农夫反抗被拒,张建封向皇帝求情,并趁机请求废除宫市,皇帝欣然应允。
D.张建封待人宽容,礼贤下士。
张建封善容人过,对恶人也法内宽容;喜欢延揽人才,不管贤能与否均同礼相待,士人也觉得宾至如归。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)又邀阍闼所奉及脚佣,至有重荷趋肆而徒返者。
(5分)
(2)残逋积负,决无可敛,虽蠲除之,百姓尚无所益。
(5分)
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首宋词,完成8-9题。
诉衷情令·长安怀古
康与之
阿房①废止汉荒丘,狐兔又群游。
豪华尽成春梦,留下古今愁。
君莫上,古原头,泪难收。
夕阳西下,塞雁南飞,渭水东流。
【注】康与之,北宋末年南宋初期词人,此词作于词人南渡之前。
①阿房:
宫名。
秦始皇营建。
8.“夕阳西下,塞雁南飞,渭水东流”描绘了怎样的景象?
有什么作用?
(5分)
9.词的上片抒发了词人怎样的感情?
如何抒发的?
请结合注释简要阐述。
(6分)
(三)名篇名句默写(6分)
10.补写出下列名句中的空缺部分。
(1)王维《使至塞上》中让读者既目睹了"征蓬出汉塞,归雁入胡天"的苍凉,更看到了“___________,_____________”的壮美。
(2)李煜在《虞美人》中以物是人非来抒发亡国之痛的名句是“__________________,_________________。
”
(3)对于思与学的辩证关系,孔子认为:
学而不思则罔,思而不学则殆。
荀子在《劝学》中的经验是:
________________,_________________。
乙选考题
请考生在三、四两大题中选定其中一大题作答。
只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。
如果多做,则按所选做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字,完成
(1)—(4)题。
我住的山林会唱歌
袁丹
我待业期有一个空档,并很荣幸成为一名留守儿童助学团的老师。
在经过骑马、徒步走了三天后,到达了山旮旯里的山林并住进一家农家小房。
小房门前有一片茂密的山林,傍晚,我独自一人走出小房溜达,希望尽快熟悉周边的环境。
在我意识自己迷路的时候,一个黑黑脸的瘦小脑袋瓜向我走来,约莫七八岁,光着脚丫,嘴里嚼着不知道是什么东西,整张嘴都染成了淤红色。
当他从我身边经过时,他凝神地看了好久,然后竟然冲着我微笑,露出缺了两颗门牙的牙齿。
那张微笑的脸变成指路棒解救了我。
后来,我才知道这是和我一起住在农家小房的小石头。
天空刚灰蒙蒙亮,小石头便会起床,简单梳洗后就出门去。
我起床不久,便会远远的看见他背着一大筐嫩草回来,搁放在牛栏的料槽里,供唯一的一头老牛享用。
他每天还会给家里的几只母鸡还有一条看门的狗准备食物,多是在山林里挖到的野菜、野果之类的东西。
我忍不住把自己带来的饼干、巧克力和各种各样的糖全部给他,他抱着这些东西一下跑开了,没过多久便带来了七八个小孩,嘴里含着那些零食,很开心地拉起我的手,蹦蹦跳跳冲我不停地喊着老师、老师……
这些学生有的年纪大概与小石头相仿,更小的只能咧开嘴含糊地说出自己的名字。
一下子,我觉得
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