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家庭教育落后,家长教育的缺失,也是一大缘由。
试想,家长如果不是每次考试后那么急迫的关注孩子的分数,家长如果意识到自身完善比说教更为重要,我们推演一下,如果绝大多数家长的评价是淡化分数,是以儿童为师,中国教育的问题是否要好很多很多?
中国的教育问题急需改进,尤其是作为孩子第一任老师的家庭教育,家长以分数论“英雄”,不注重培养孩子自学能力,重身体健康轻心理健康,过度期望并付出极大代价,不因材施教而好盲目比较,家教中惩罚多于表扬,忽视意志与品质的磨练……陈代驹怀揣着教育的梦想与情怀,希望每个家长都成为教育家,希望通过自己的努力,能为教育留下点什么。
基于此,2008年,陈代驹成立了重庆凯特立教育策划公司,试图从策划和咨询的角度提升教育。
但是,仅止于此,还远远不够……
创造属于自己的教育事业
当下,不管商业还是教育,问题和困惑越来越多,“双十一”当天,淘宝交易额超过571亿,其中半数来自移动端;
时至今日,不少于2000家公司涌入在线教育。
无论是互联网大佬如BAT,还是教育大佬如新东方、北大、清华等大学,乃至各大出版集团,教育大腕,各竟风骚。
但是,不管是现在的一起作业网、你学网、91网等等,从课程、视频到题库,从内容到平台,大多仍是把线下教育搬到网上,于是成了在线教育,就像把店开在淘宝上一样,但是,陈代驹不是这样理解在线教育的,他认为目前的在线教育还不是真正意义上的在线教育,他要做自己的真正意义上的在线教育品牌。
于是,陈代驹踩着时代的鼓点,成立了“青春之歌信息科技有限公司”,专门做在线教育。
陈代驹自嘲为“90后”,与一群80后、90后一起创业,一起探索在线教育,秉持着“学生成长、家庭幸福”宗旨切入家校沟通、儿童安全,希望通过全体员工的齐心协力给每个家庭都带去一份安心。
他们秉持着“让每位家长都成为教育家”的理念,致力于家庭教育,希望通过全体员工的齐心协力给每个家庭都带去一份成长!
代驹说,青春之歌的目标是:
“让每位家长都成为教育家”、“与孩子共同成长”。
让每位家长都成为教育家,这是一种理想,这是一种追求,这是一种境界。
与孩子共同成长,这是一种态度,这是一种方法,这是一种准则。
代驹眼中的互联网
陈代驹从不认为互联网有多么神秘,BAT有多么高大上。
互联网就是一个工具和物品,比如汽车,比如水和电。
马化腾用它来沟通(QQ和微信)。
马云用它来购物(淘宝)。
我们天天用XX,寻找答案。
未来,互联网的作用越来越大,人们也越来越离不开它。
陈代驹成立了青春之歌,并且希望青春之歌是一家有理想、有责任的企业,是一家可以生存百年的企业,是一家属于这个时代的企业。
于是,他选择了互联网。
与其他的高科技公司不同,青春之歌不是一家拓展技术边界的科技公司,而是一家通过持续推动教育进步,而不断拓展商业边界的公司。
它不是靠几个创始人造就的公司,更不是靠某几项技术创新、几个点子成就的公司。
它是靠成千上万相信教育、相信未来、相信互联网的人们共同投入大量时间、精力和热情建立起来的一个系统。
世界的大同靠文化,文化的传播靠教育,教育的进步靠互联网。
在陈代驹的眼中,是互联网提供了千载难逢的机会,让他建立这样一个既完成神圣使命又透明、高效的商业系统。
于是,他从家校沟通的刚需切入,开始营造他的互联网闭环。
他带领着青春之歌从关注儿童安全着手,从孩子学习能力提升出发,他们在路上了。
作为这一系统的运营者和服务者,他倾注了所有的心血、时间和精力。
他坦言:
未来取得成就的唯一方法就是让家长满意、让合作伙伴成功!
他和他的青春之歌已经在路上了,但前面的路还很长,虽然2014年是可穿戴设备的元年,虽然目前,青春之歌是一家互联网企业,但是陈代驹一直教导员工:
“青春之歌不是一间软件公司,不是一间做穿戴设备的高科技公司,而是一间有理想的公司、一间有社会责任的公司。
我们的目标是:
让每位家长都成为教育家。
我们是在打造一个千万人参与并为之贡献时间、心血、青春的系统。
”
在市场改变之前改变自己
这是一个变化的时代,商业模式在改变中,“不去颠覆,就会被颠覆”,艺术、环境、工作、生活、音乐……一切都在变化中,唯一不变的,就是“变”!
一个行业能够持久发展,必然是满足了人们某些方面的需求,如此才能有广大的市场,也才能有持久的发展动力。
所以对于任何一个企业来讲,寻找属于他们的消费群体,划分属于他们的细分市场才是最重要的!
随着互联网的发展,人们生活的方方面面都与互联网发生了联系。
但众所周知,如今人们的衣食住行越来越离不开的是移动互联网,所以教育是不是也应该紧随时代脉搏,尾随移动互联网大步向前。
未来的教育必然会与互联网结合,必然会与移动互联网紧密相连。
陈代驹说:
“不进则退,一定要跟上时代的步伐,用互联网的思维去探究这个时代,不然一定会成为这个时代的弃儿。
开创“三主体”生态教育系统
教育曾经没有主体,因为工业化、党化教育的必然结果是培养工具人。
八十年代北师大著名教授裴娣娜提出主体教育,并展开了有百十所学校参与的合作研究,学生作为个性化的人的教育终于被提上了教育的战略层面。
学生作为教育的目标和出发点固然十分明确,但是,如果仅仅依靠学校教育,学生的教育能否完成,或者换句话说,如果不重视教师专业发展,让教师也同时进步,如果家庭教育不配合,忽视对家长的教育,不能营造一个共生共育的教育生态系统,教育的百年大计必然会异化为分数,学生的成长必然落空。
教育大多会落后于那个时代,因为教育总是朝向未来的,它要求的是培养人对未来的需求。
尤其是在移动互联网的当今时代,可以断言,智能手机、平板电脑逐渐会成为学习的主要工具。
无论是学生、教师还是家长,学习会变得十分便捷。
学习时间的碎片化、学习内容的网络化,学生的学习行为必然会改变,成人的终身学习也一定会变得更加好玩。
在新的网络时代,如何适应这突如而来的变革,如何更好的展开教育服务,如何形成新的教育服务的商业模式,这是我们必须去研究的问题。
陈代驹首创“三主体教育生态系统”模式,这种模式的内涵和外延是:
教育必须是三维度的,主体是学生、教师与家长三个维度,教育的形式和内容必须是三个维度的同步发展。
我们不会要求小草长成参天大树,不会要求马儿像小鸟一样高飞,小猫像鱼儿一样游泳,蚂蚁长得和大象一样高,却要求孩子要像刘亦婷一样聪明,像姚明一样高,像刘翔那么快……若以生态的眼光、态度和方法来反观、审视我们的教育,我们发现,无论是学校教育,还是家庭教育,在“爱”的名义下,成人社会总是“善意地”把孩子假想为可以任意揉捏、塑造的对象,努力按照某种理想的模式,试图将所有的孩子塑造成为成人所设想的某种理想“模型”。
大部分人都习惯于用社会化的、统一的标准来衡量一个孩子成功与否,就像我们要求自然界所有的花都开成牡丹花一样,对孩子的期望值也是如此的单一,比如说,名牌大学有没有希望,考试排名是不是靠前,各类比赛有没有得奖,有没有进重点学校,有没有特长等等,那些患有“关怀强迫症”和“成就焦虑症”一心想把孩子培养成“刘亦婷”“张昕炀”的家长,更是对此倾注全力,甚至还乐此不疲。
以上种种,不能不让我们产生这样的担忧:
如果我们还不把每个孩子都当作独立的自成一体的有生命力的个体,还不从是否最大限度地发挥了孩子的天赋的角度去考虑,仍然无视孩子的个体需求而进行这些过度开发或恶性开发,是否会付出比破坏自然生态更大的代价?
用尊重赢得代理商
“互联网才是真正注重用户体验的企业,因为互联网靠免费打天下,所以必须让产品说话。
产品的决胜因素是员工,没有勤奋快乐、激情敬业、富有才华的员工,好的产品必然是一句空话。
”陈代驹非常敬重他的合作伙伴,并把代理商的信任和支持当成青春之歌最大的资产。
为确保青春之歌长期健康可持续的发展,为吸纳优秀员工,为确保客户、员工、投资人及多方参与者的长期利益,陈代驹强调:
“公司必须建立一种机制,形成一种优秀的企业文化,让我们的价值观、使命和愿景,浸透进我们的血液。
我们坚定不移的相信,企业运营靠文化,企业运营更靠机制。
青春之歌已经在路上了,但前面的路还很长,陈代驹的青春之歌不是一间软件公司,不是一间做穿戴设备的高科技公司,它是一间有理想的公司、一间有社会责任的公司。
陈代驹和他带领的青春之歌所有员工保证:
“我们一定用生命去捍卫我们的理想,我们一定全心全意服务和运营这个系统!
与孩子共同成长
“感人者,莫过于情”,感情是人格力量的基础。
从教育心理学的角度出发,情感在学习过程中起着十分重要的作用,它是教育的生命,是教育的催化剂、润滑剂和粘合剂。
我国教育家夏丐尊曾说过:
“教育没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。
没有水,就不能称其为池塘。
没有情感,没有爱,也就没有教育。
”陈代驹希望“每位家长都成为教育家”,更希望能“与孩子一起成长”,倡导爱是教育力量的源泉,是教育成功的基础。
“教育需要爱,也要培养爱。
”没有爱的教育是死亡的教育,不能培养爱的教育是失败的教育。
素质教育对每一位教育工作者提出了更高的要求,那就是必须胸怀一颗爱心,全面地爱学生,用心灵去耕耘心灵,点亮希望,创造未来,让每一位孩子都得到应有的关爱。
只有爱,没有教育,那是一种放纵;
只有教育,没有爱,那是一种说教。
丰富的人性,决定了教育任重而道远,也因此折射了爱的各种类型或各种包装。
陈代驹认为,除了真爱无痕,其他的爱则都有“衡”。
付出爱的衡量标准若是所谓的学业优秀,往往是那些聪明、听话、善学者能得到更多的“关爱”,是为假爱;
衡量标准若是家世良好,常常是那些位高权重而又左右逢源的家庭出来的孩子能得到更多的“关爱”,是为错爱。
这些假爱也好,错爱也罢,都是“伪爱”,其实质都是一种算计。
计算着多少“爱”可以换回多少价值,惦念着这些“回报“能换来怎样的名和利。
在这样的算计中,学生成为教师取得业绩的载体,家长成为教师获得某种便利的凭借,而教育,无非是一条借以飞黄腾达的手段而已。
真爱,是不论学生品行优劣、学习好差、外形俊丑,只因是学生,是个“人”,就永远在其需要的时候给予关爱,主动为其成长提供更为安全和温暖的环境。
面对成绩优秀、品行高尚者固然不吝肯定、赞美之词,而对发展相对落后者更是言辞恳切,充溢希望之情。
犹如面对一帮中流击水之人,教育并非仅仅立于岸上,为那些善游者、先行者加油,更是置身河中,帮助那些不善游者或暂落后者授之以术、导之以向、倾之以爱,共渡滔滔江河。
陈代驹坚信“得此真爱者,必定信心满怀、心存感激、心怀感恩、心念社稷,也必能传承真爱。
教育是一种信仰
“信仰,就是相信人生中有一种东西,它比一己的生命重要得多,甚至是人生中最重要的东西,值得为之活着,必要时也值得为之献身。
”这种东西必定是高于我们的日常生活的,像星辰一样在我们头顶照耀,我们相信它并且仰望它,所以称作信仰。
但是,它又不像星辰那样可以被我们看见,而只是我们心中的一种观念,所以又称作信念。
可以说信仰就是以实现自己的目标(理想)为责任,往往包含了奉献、牺牲甚至崇拜去进行不懈的奋斗。
提起信仰,人们常常会想到宗教,例如基督教、佛教、伊斯兰教等等。
在人类历史上,在现实生活中,宗教信仰的确是信仰最常见的一种形态。
不过,两者完全不是一回事。
事实上,做一个教徒不等于就有了信仰,而有信仰的人也未必信奉某一宗教。
真正的信仰在于相信人生应该有崇高的追求,有超出世俗的理想目标。
可在今天这样一个真诚逃亡和良知隐逸的时代,一个由效益、功能、技术、模式、经济原则所支配的社会,以从容的心态谈谈无限与永恒、谈谈信仰与孤独、谈谈神秘与本体、谈谈灵魂安顿与终极关怀,这些看起来不染尘嚣的形而上概念,对大多数人来说,已是难以追怀的往事与神话了。
因而在今天,我们思考教育问题,如果没有一种使命感,一种深沉的痛楚和战栗的恐惧,如果不能渲染一种思想和操守,我们的思想就必定是苍白和无力的,就不可能有感召力和感染力。
这种痛楚和恐惧,就源于我们对日渐消逝的人的焦虑,源于对物欲与技术统治下人的呻吟的聆听与同情,源于我们对于灵魂安顿与终极关怀的诉求;
而这种操守是只能建立在我们的信仰之上的。
教育的最高境界当是灵魂的感召。
从某种意义上说,教育与信仰有着内在的关联,甚至可以说,信仰是真正教育的天然要素。
因为真正的教育不仅有着现实的关怀,还会有着终极的关怀。
而终极关怀只能用信仰来承载。
因为人之为人就在于人是一种精神的存在,生命的存在唯有灵魂,作为精神存在的最核心的要素就在于对生命的价值与意义的领悟。
领悟来源于启示,来源于仰望。
陈代驹一直坚信:
“教育是一种信仰”,建基于信仰的教育是一种源于内心的召唤,它带给人们的是一种温柔的冲撞;
它使得内在于情境中的每个人都会无比真诚地聆听来自生命最本真的萌动与低语,教育过程真正成为一个没有耳提面命的疲惫、温暖而百感交集的精神之旅,在日益清晰的人生目的探索中,心灵变得纯净、充实、澄明和温润。
过自己想要的生活
陈代驹是青春之歌信息科技有限公司创始人,兼任凯特立教育策划机构董事长,两江教育学会理事长,中华教育改进社理事,新家长研究会会长,中国学校文化研究分会策划专家委员会主任,中国十大品牌教育策划专家,重庆彭水教委顾问,已为京、渝、川、陕、湘、鄂、赣、黔、桂、蒙等1000余所学校、重庆市彭水县教委、湖北省西塞山区成功进行学校文化建设、发展战略规划及理念提升;
在全国多个学术论坛的主题讲座三百余场。
他还出版了《中小学特色学校建设理论与实践》、《中小学课堂教学改革发展论》、《区域教育品牌建设的路径分析与实证——以重庆彭水为例》(入选教育基本原理专业委员会第十三届学术年会会议论文)等著作……
这么多的光环萦绕在陈代驹的身上,他一点也不觉得轻松,也不觉得这是一种荣耀,他只希望能在这些光环的帮助下,更好的做在线教育,能真正的为中国的教育事业留下点什么。
代驹从教十年,从商十五年,嗜好少,喜读书;
颇勤劳,不爱钱;
善交游,多乐呵;
直而少弯,面子比命重;
最大优点,重责任。
代驹的终极人生目标是——“为教育留下点什么”,一位教育研究者办企业,别人应该怎样对他归类呢?
他不禁蹙眉,而后长笑:
“亦教亦商罢!
教育专业为主,企业管理为辅,然也!
仅供个人用于学习、研究;
不得用于商业用途。
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