安徽省濉溪县第二中学高二历史上学期期中试题Word文档格式.docx
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5、朱熹说:
“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦岂能无?
”“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。
如视听言动,人所同也。
非礼勿视听言动,便是天理;
非礼而视听言动,便是人欲。
”在材料中,朱熹所说的是
A心即理也B“私欲”与人的正当欲望是同一概念
C“私欲”是指那些超出了正当要求以及违反了社会规范的欲望
D一概反对人的欲望
6、顾炎武认为“人君之于天下,不能以独治也。
独治之则刑繁矣,众治之而刑措(废弃不用)也。
材料反映了顾炎武
A反对君主专制B主张分天下之权于地方
C要求废除刑罚D主张独治与众治相结合
7、李贽在《焚书·
答周柳塘》中提出“虽孔夫子亦庸众人类也”;
在《焚书·
答耿司宼》提出“耕稼陶渔之人即无不可取,则千圣万贤之善,独不可取乎?
又何必专门学孔予而后为正脉也"
。
这表明李贽
A大胆向正统思想挑战B大力宣扬道学思想
C大力宣扬程朱理学观点D彻底否定儒家思想
8、有位古代思想家认为:
通过读书等外在手段来明理自然是好,但“不识一个字,亦须还我堂堂地做个人”,重要的是先确立仁义这一根本。
这位思想家可能是
A孔子B董仲舒C朱熹D陆九渊
9、“伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸。
”这是《后汉书》中有关我国古代一项重大科技成就
的记载。
这项科技成就为
A纺织业的进一步发展提供了条件B新航路的开辟提供了技术保证
C欧洲资产阶级打败骑士阶层创造了条件
D信息记录与传播的革命性进步创造了条件
10、元朝时期杂剧流行,杂剧的创造和演出兴盛,城市里“瓦肆”“勾栏”纷纷出现,到明清时期古典小说繁荣,晚清则产生四大谴责小说,这反映出
A中国古文化源远流长B民间思想的广泛传播
C文化政策影响文化现象D文化是社会经济政治的反映
11、“且夫齐楚之事,又乌足道乎!
君未睹夫巨丽也,独不闻天子之上林乎?
左苍梧,右西极。
丹水更其南,紫渊径其北。
终始灞浐,出入泾渭;
酆镐潦潏,纡馀委蛇,经营乎其内。
荡荡乎八川分流,相背而异态。
”这段文字有可能出自
ABCD
12、秦灭六国后,秦始皇“一
法度、衡石、丈尺。
车同轨,书同文字”。
其中,秦始皇命令全国统一使
用的官方字体是指()
ABCD
13、在创作上强调个性表现,集文学、书法、绘画及篆刻艺术于一体,集中体现出画家多方面文化素养的是
A.人物画
B.山水画 C.花鸟画
D.文人画
14、“蓝脸的窦尔敦盗御马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦,
白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳。
”京剧艺术中人物的脸谱
A真实再现了客观历史B固化了大众的历史认知
C正确评断了历史人物D提升了历史人物价值
15、下图为宋代《货郎图》,下列作品与其题材类似的是
A展子虔《游春图》B阎立本《步辇图》
C张择端《清明上河图》D王冕《墨梅图》
16、资本主义发展最早的西欧是一种类型。
那里的离异,主要表现为中世纪千年黑暗的批判与背离;
那里的回归,则主要表现为从希腊、罗马古代精神文明中寻求人文主义的力量源泉,下列体现“离异”和“回归”特点的作品是
A“九十五条论钢”B《自然哲学的数学原理》C《社会契约论》D《十日谈》
17、马丁••路德的“因信称义”和加尔文的“信仰得救”,带有鲜明的人文主义色彩,主要是指
A否定教皇地位B宣扬个人宗教信仰自由
C否定封建特权D宣扬《圣经》精神
18、“宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手撩开一角,传统的权威受到撼动,人类第一次从对自然的恐惧的阴影下走出来,重新审视自身的价值和能力。
”导致上述变化的历史事件是
A新航路开辟B文艺复兴运动C宗教改革D启蒙运动
19、据《启蒙运动百科全书》记载:
启蒙运动时期,某一学说有两个灵感来源,一是英格兰的政治制度,另一个是生物学中的生机论学说。
生机论不是把有机体看成是机器,而是视之为维持动态平衡的不断变化的实体。
据此推断提出此学说的代表人物的
A伏尔泰B孟德斯鸠C卢梭D达尔文
20、卢梭的《社会契约论》在法国面世后,引起了法国社会强烈的震荡。
拿破仑说:
无卢梭则无法国大革命。
该材料实质上
A体现了思想对政治的重大影响B赞誉了卢梭个人才华
C肯定了卢梭对法国政治的重大贡献
D说明社会契约论受到法国社会上层的欢迎
21、德意志诗人诺瓦利斯(1772-1801)认为,哲学是全部科学之母,科学的发展又会推动哲学的进步。
他能够举出的最佳论据是
A牛顿及其《自然哲学的数学原理》B达尔文及其《物种起源》
C赫胥黎及其《人在自然界中的地位》D康德及其《纯粹理性批判》
22、被宗教界人士评论为“让上帝远离了这个世界,降低了人类在其中的独一无二”的学说是
A伏尔泰的天赋人权B达尔文的进化论
C马丁••路德的新教学说D爱因斯坦的相对论
23、“自达尔文、赫胥黎等以生物学为根据,创立优胜劣败、适者生存之说,其影响延及世间一切之社会,一切之事业,举人世间所有事,无能逃出其公例之外者。
”下列各项不能支持材料观点的是
A为启蒙思想的产生提供了依据
B为西方列强的殖民扩张和帝国主义行为提供了理由
C为中国维新变法提供了理论支撑
D工业革命后,德意志民族主义的勃
兴
24、如今,通过计算机网络登录淘宝等网站,或者手机二维码扫描等,就能直接挑选、购买商品,同其他买家交流心得,分享喜悦。
这反映了
A经济功能是互联网的本质功能B网上交易将代替现实交易
C互联网改变了人们的生活方式D网络应用已经得到普及
25、多数人相信XX和谷歌的权威,喜欢用搜索引擎思考,将搜索引擎作为自己的智囊。
这是典型的“搜索引擎依赖症”。
然而,“天下”不是搜索来的。
材料描述的现象
A警示人们合理运用互联网B说明互联网带来的方便
C说明互联网可以创造知识D互联网时代不需要学习
二、非选择题(本大题共3小题,第26题18分,第27、28题各16分,共50分)
26、阅读下列材料:
材料一:
传统文化并非一潭死水,而是一个动态系统。
人类在自己的社会实践中创造传统文化,并在实践中革新与丰富传统。
否则,就不会变为现实的文化传统。
所以不能把传统文化简单地归结为“过去的历史”。
而应认识到它同时关系着现在与未来。
把发展看成“反传统”,其思维方式就是把传统文化与现代文化对立起来。
其实,任何
现代化只能从现实传统文化出发,否则便成为无源之水、无本之木。
陈寅恪先生说过:
“其
真能于思想上自成系统有所创获者,必须一方面吸收输入外来之学说,一方面不忘本来民族之地位。
”
材料二:
传统文化作为一种社会精神形态,是一定社会存在的反映,这种传统文化是一种巨大的精神力量,它对社会长期发生作用。
另外,中国传统文化有着消极因素,这于现代化发展是不利的。
传统文化的消极因素表现是:
(1)缺乏民主精神。
……
(2)法制观念淡薄。
中国传统文化不重视法制,实行的是人治,如实行的皇权至高无上……(3)商品意识差。
中国是个农业大国,重农轻商的思想十分严重……不知商业是产品流通的重要环节,对促进社会生产力的发展、繁荣经济起着重要的作用……(4)守旧意识严重。
中国的小农经济意识强,个体经济靠天吃饭,“日出而作,日落而息”,很容易满足现状,自觉接受新事物的意识不强。
请回答:
(1)根据材料一并结合所学知识,指出儒家思想在西汉、北宋时期吸取了哪些思想,从而促进了自身的发展。
(4分)
(2)有人说,明清之际的民主启蒙思想是儒家思想的新发展;
也有人说,明清之际的民主启蒙思想是对儒家思想的否定,是一种崭新的思想。
你同意哪种观点,为什么?
(6分)
(3)根据材料二概括中国传统文化的消极因素有哪些?
(4)依据上述材料,结合当前热点——建设中国特色社会主义,谈谈儒家思想的现代价值。
27、阅读材料,回答问题。
材料一至于神,我们既然无法真切的感受他们是否存在,也不知道他们到底长什么样子,有许多东西是我们认识不了的。
人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗泰格拉
材料二苏格拉底主张首先要培养人的美德,教人学会做人
,成为有德行的人。
其次要教人学习广博而实用的知识。
……人们只有获得概念的知识,才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。
他强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”。
材料三文艺复兴时期的作品材料四下图是宗教改革时期的一幅画
注:
中间是天平,天平的右端向下倾斜,里面装着《圣经》,旁边站着教士,而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等,他们被翘起。
材料五以下是启蒙运动时期一些思想家的
言论
孟德斯鸠:
这个禁欲的职业(神职)摧残了许多人,即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不至如此。
伏尔泰:
难道农民的儿子生来颈上带着项圈,而贵族的儿子生来在腿上带着提马刺吗?
卢梭:
人是生而自由的,但却无处不在枷锁之中,自以为是
其他一切的主人,反而比其他一切更是奴隶。
康德:
启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。
不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。
(1)分别概括材料一、二的基本主张。
(3分)
(2)材料三两幅作品的核心思想是什么?
据材料四指出这幅漫画的含义,并说明其作用。
(3)材料三、四所反映的思想有何相似之处?
指出文艺复兴与宗教改革的关系,并简要说明。
(4)据材料五概括启蒙运动时期人文主义的基本内涵。
28、人们十分关注历史上科技及其作用。
在知识经济的大潮中,科技成为我们必须面对的现实。
阅读材料,回答问题。
每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时,往往会发现它的焦点在宋代,不管在应用科学方面或纯粹科学方面都是如此。
…
…中国的科技发展到宋朝,已呈巅峰状态。
——李约瑟《中国科学技术史》
(1)据材料一,指出李约瑟关于宋代科技发展的观点并加以论证。
材料二16-17世纪中国与西方的科技成就简表
中国
西方
①明代徐光启编著《农政全书》
②1637年,宋应星《天工开物》刊行
③明代李时珍编著《本草纲目》
①1543年,哥白尼发表《天体运行论》
②1590年,伽利略在比萨斜塔做“两个铁球同时落地”的实验
③1687年,牛顿出版《自然哲学的数学原理》,建立起完整的力学体系。
(2)据材料二,概括16-17世纪,中西科技的差异,结合所学知识分析其原因。
(5分)
材料三瓦特发明改良蒸汽机前,英国生产的动力主要是水力……这样的动力缺陷是明显的。
煤炭是英国工业革命的主要动力来源……(大不列颠拥有)“供应不会枯竭的优质煤炭”。
英国工业革命……在人类历史上首次创造了烟筒多于教堂尖顶的图景。
———马克垚《世界文明史》
(3)据材料三并结合所学知识,评述蒸汽机的创造对历史发展的影响。
(4)基于以上分析,概括指出科学技术与社会发展的关系。
(2分)
历史答案
一、单项选择题(25×
2'=50')
题号
01
02
03
04
05
06
07
08
09
10
11
12
13
14
15
答案
B
D
A
C
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
二、非选择题(共3小题,第26题18分,第27、28题各16分,共50分)
26、
(1)西汉:
董仲舒把诸子百家中法家、道家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,加以改造,形成了新的儒家体系。
北宋:
儒家学者融合了佛、道思想来解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系。
(2)发展说:
明末清初三位思想家虽然提出一些新的思想观点,但实际上是对传统儒学的批判继承,促使了中国传统文化重新焕发了生机。
否定说:
明末清初三位思想家的思想是资本主义萌芽时期的产物,他们对传统儒家思想进行了批判,具有民主启蒙思想的性质。
(3)消极因素:
缺乏民主精神;
法制观念淡薄;
商品意识差;
守旧意识严重。
(4)①儒家思想所倡导的道德规范意识有利于培养现代公民意识;
②“春秋大一统”思想有利于维护国家统一
和社会稳定;
③“以人为本”的治国思想有利于今天的民主政治建设;
④“和为贵”“和而不同”的思想有利于和谐社会与和谐世界的构建;
⑤民本思想有利于“三农”问题和民生问题的解决(任意2点即可,4分)
27、
(1)主张:
怀疑神的存在,“人是万物的尺度”(否定神的意志是衡量一切的尺度)。
(1分)
主张认识自己,关注人的发展;
注重美德,崇尚知识,认识法则。
美德即知识。
(2)思想:
人文主义。
(1分)含义:
每个人都有阅读、解释《圣经》的权利。
意义:
反对封建神学,打破对罗马教会的迷信,解放了思想。
(3)相似:
都体现了人文主义(或肯定人的价值和尊严);
都抨击教会、教皇。
关系:
继承与发展;
说明:
文艺复兴运动以人文主义冲击宗教神权的束缚,解放了人们的思想;
宗教改革运动进一步传播了人文主义,动摇了罗马教会的统治。
(4)内涵:
反对教权;
反对特权;
提倡天赋人权、自由平等;
提倡理性。
28、
(1)观点:
宋代是中国古代科技发展的高峰;
论证:
活字印刷术发明、指南针应用于航海事业和火药广泛用于军事上。
(2)中国科技多是经验的总结,仍是传统科技;
西方重视实验以及规律的总结,属于近代科技。
中国封建小农经济占据主导地位,西方资本主义经济不断发展;
中国文化专制,闭关锁国,妨碍科技的发展,西方经过文艺复兴和宗教改革解放了人们的思想,催生了许多科学巨匠。
(5)
(3)积极:
蒸汽机的采用,极大地提高了生产力,人类进入“蒸汽时代”;
工厂规模扩大,加快了城市化进程;
推动交通运输革命,世界经济联系加强,世界市场得到发展。
(3分,答出两点即可)
消极:
蒸汽机导致煤的大量开采和使用,蕴含了“能源问题”,加
剧了环境污染。
(4)科技发展受到社会环境的制约,科技与社会相互促进、共同发展,科技对社会也会产生消极影响。
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