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长安一片月,万户捣衣声。
秋风吹不尽,总是玉关情。
何日平胡虏,良人罢远征。
13、秋登宣城谢眺北楼(唐)李白
江城如画里,山晓望晴空。
雨水夹明镜,双桥落彩虹。
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。
谁
念北楼上,临风怀谢公。
14、秋登兰山寄张五(唐)孟浩然
北山白云里,隐者自怡悦。
相望始登高,心随雁飞灭。
愁因薄暮起,兴是清秋发。
时见归村人,沙行渡头歇。
天边树若荠,江畔洲如月。
何当载酒来,共醉重阳节。
15、中秋月(唐)白居易
万里清光不可思,添愁益恨绕天涯。
谁人陇外久征戍?
何处庭前新别离?
失宠故姬归院夜,没蕃老将上楼时。
照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知
16、已凉(唐)韩翎
碧阑干外绣帘垂,猩色屏风画折枝。
八尺龙须方锦褥,已凉天气未寒时。
17、夜书所见(宋)叶绍翁
萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。
知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。
篇二:
秋天的诗古诗大全
秋天的诗古诗大全1、《山居秋暝》【唐】王维
明月松间照,清泉石上流。
随意春芳歇,王孙自可留。
2、《秋日登吴公台上寺远眺》【唐】刘长卿
古台摇落后,秋入望乡心。
野寺来人少,云峰隔水深。
夕阳依旧垒,寒磬满空林。
惆怅南朝事,长江独自今。
3、《秋夜曲》【唐】王维
4、《子夜秋歌》【唐】李白
5、《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。
谁念北楼上,临风怀谢公。
6、《宿建德江》【唐】孟浩然
野旷天低树,江清月近人。
7、秋登兰山寄张五【唐】孟浩然
8、《秋夕》【唐】杜牧
9、《登高》【唐】杜甫
10、《中秋月》【宋】苏轼
11、《中秋月》【唐】白居易
照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。
12、《长安秋望》【唐】杜牧
楼倚霜树外,镜天无一毫。
南天与秋色,气势两相高。
13、《秋风引》【唐】刘禹锡
何处秋风至?
萧萧送雁群。
朝来入庭树,孤客最先闻。
14、《秋词》【唐】刘禹锡
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝.
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵.
15、《秋日》【唐】耿玮
返照入闾巷,忧来谁共语?
古道少人行,秋风动禾黍。
16、《秋思》【唐】张籍
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
17、《秋夜曲秋登兰山寄张五》【唐】孟浩然
相望试登高,心飞逐鸟灭。
天边树若荠,江畔舟如月。
18、《苏幕遮》【宋】范仲淹
碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。
山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。
黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。
明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
19、《渔家傲》【宋】范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里,长烟落日孤城闭。
篇三:
关于秋的古诗及赏析
《山居秋暝》【唐】王维
王维《山居秋暝》是山水诗的代表作之一,它唱出了隐居者的恋歌。
全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚,表现了诗人寄情山水田园,对隐居生活怡然自得的满足心情。
诗的开头两句“空山新雨后,天气晚来秋”,是诗人用大手笔勾画的雨后山村的自然画卷。
其清新、宁静,淡远之境如在目前。
一个“空”字,渲染出天高云淡,万物空灵之美。
诗人隐居于此是何等的闲适,如此描绘山水田园之典型环境流露出诗人的喜爱之情。
“明月松间照,清泉石上流”,薄暮之景,山雨初霁,幽静闲适,清新宜人。
被雨水洗涤后的松林,一尘不染,青翠欲
滴;
山石显得格外晶莹、剔透新亮;
就连月光也像被洗过一样,极其明亮皎洁;
山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上,又顺着山涧蜿蜒而下,发出淙淙的清脆悦耳的欢唱,好似宛转的“小夜曲”奏鸣。
“照”与“流”,一上一下,一静一动,静中有动,动中有静。
《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白
.“两水夹明镜,双桥落彩虫下”构成对偶,句式工整。
以“明镜”喻“两水”,写出秋水的清澈、品莹;
以“彩虹”喻“敬桥”,写出双桥之美。
一个“夹”字,写出二溪合流绕城的情景:
双桥好似彩虹,这“彩蚵”的影子落入了“明镜”之中,一个“落”字,将天上与水中联系起米。
3.诗人政治欠意的苦闷与寂寞之情。
诗人找不到出路,只得寄情山水缅怀古人,这种复杂的情感却无人理解。
《宿建德江》【唐】孟浩然
这首诗通过描绘江景寄寓客愁乡思。
诗人很自然地摄取适于表达旅途孤寂、飘泊之感的眼前景物,采用白描的手法,着墨轻淡地写来,却传达出了真切的情意。
诗人先描绘暮霭迷濛的江边洲渚,指出夜宿建德江的时间、地点。
接着,更具体地描写泊舟烟渚上所见的江天景色。
先写远景,再写近景,层次分明。
“野旷天低树,江清月近人”两句,是很精彩的景句。
因为原野空旷,视野广阔,以致造成远天低于近树的错觉,因为江水清澈,月影浮荡在江中,人在船上,江月仿佛和人更接近了。
这种只可意会不可言传的景致,诗人只以十个字,便细致、逼真地描绘出来了。
没有锐敏的观察力和白描传神的表现力,就不可能把由于野旷和江清而引起的天与树、月与人的关系变化,描绘得那么准确、生动。
《秋夕》【唐】杜牧
这是写失意宫女生活的孤寂幽怨。
首句写秋景,用“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。
二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。
三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。
末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。
蘅塘退士评曰:
“层层布景,是一幅着色人物画。
只?
卧看?
两字,逗出情思,便通身灵动。
”
《中秋月》【宋】苏轼
记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢,共赏中秋月的赏心乐事,同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。
这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快,又从今年此夜推想明年中秋,归结到别情。
形象集中,境界高远,语言清丽,意味深长。
秋波媚【宋】陆游
七月十六日晚登高兴亭望长安南山
秋到边城角声哀,烽火照高台。
悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉!
多情谁似南山月,特地暮云开。
灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。
这首词以形象的笔墨和饱满的感情,描绘出上至明月、暮云,下至“烟柳”、“池馆”都在期待宋军收复失地、胜利归来的情景,具有明显的浪漫主义情调。
词中大胆的想象、拟人化的手法增添了这首词的韵味。
《长安秋望》【唐】杜牧
这是一曲高秋的赞歌。
题为“长安秋望”,重点却并不在最后的那个“望”字,而是赞美远望中的长安秋色。
“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
首句点出“望”的立足点。
“楼倚霜树外”的“倚”,是倚立的意思,重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态;
“外”,是“上”的意思。
秋天经霜后的树,多半木叶黄落,越发显出它的高耸挺拔,而楼又高出霜树之上,在这样一个立足点上,方能纵览长安高秋景物的全局,充分领略它的高远澄洁之美。
所以这一句实际上是全诗的出发点和基础,没有它,也就没有“望”中所见的一切。
次句写望中所见的天宇。
“镜天无一毫”,是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子,没有一丝阴翳云彩。
这正是秋日天宇的典型特征。
这种澄洁明净到近乎虚空的天色,又进一步表现了秋空的高远寥廓,同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。
“南山与秋色,气势两相高。
”第三句转笔写到远望中的终南山。
将它和“秋色”相比,说远望中的南山,它那峻拔入云的气势,象是要和高远无际的秋色一赛高低。
《秋风引》【唐】刘禹锡
朝来入庭树,孤客最先闻
诗以“秋风”为题;
首句“何处秋风至”,就题发问,摇曳生姿,而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句,也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。
诗的后两句“朝来入庭树,孤客最先闻”,把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”,再聚焦到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”,由远而近,步步换景。
“朝来”句既承接首句的“秋风至”,又承接次句的“萧萧”声,不是回答又似回答了篇首的发问。
它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物而随处存在,现在风动庭树,木叶萧萧,则无形的秋风分明已经近在庭院、袭来耳边了。
《秋思》【唐】张籍
《山行》【唐】杜牧
远上寒山石径斜,白云生处有人家。
第一句用“寒”字,是为了唤起第四句“霜叶”;
每二句写“白云”,是为了用色彩的强烈对比反衬第四句的“霜叶”异常“红”艳,给人以“红于二月花”的感受。
更有力的铺垫还是由急于赶路而突然“停车”以及由此突出的那个“爱”字,前面已分析过了。
还有“枫林晚”的那个“晚”字,意味着夕阳将落,火红的光芒斜射过来,更使满林枫叶红得快要燃烧。
构思新颖,布局精巧,于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色,与春光争胜,令人赏心悦目,精神发越。
《赠刘景文》宋】苏轼
荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。
【篇二:
描写秋天的诗句及其它】
描写秋天的诗句及其它
笔者喜爱描写秋天的诗句,收集整理于下。
欣赏诗句也是一种快乐,从而想到全诗,领会其意境,进行此较分析,更便于领会和记忆。
砧声新报汉宫秋
蝉鸣黄叶汉宫秋
秋风吹渭水,落叶满长安
秋尽江南草未凋
寂寂柴门秋水阔
塞下秋来风景异
兴是清秋发
秋风吹不尽,总是玉关情
昨夜秋风入汉关
玲珑望秋月
银烛秋光冷画屏
真道天凉好个秋
洛阳城里见秋风
雨后一蝉噪,飘萧松桂秋
我言秋日胜春朝
高高秋月照长城
秋风叶下洞庭波
枫叶荻花秋瑟瑟
唯见江心秋月白
秋月春风等闲度
春江花朝秋月夜
八月秋高风怒号
秋天漠漠向昏黑
阳月雁南飞
登舟望秋月
边秋一雁声
江湖秋水多
荒城临古渡,落日满秋山
秋入望乡心
何因不归去,淮上有秋山
星河秋-雁,砧杵夜千家
天秋月又满
明日巴陵道,秋山又几重。
云中君不见,竟夕自悲秋
秋雁又南回
青枫江上秋帆远
万里悲秋常作客
清秋幕府井梧寒
洞庭秋水远连天
三湘愁鬓逢秋色
故垒萧萧芦荻秋
怀君属秋夜
巴山夜雨涨秋池
画栏开处冠中秋
寂寞梧桐,深院锁清秋
高楼谁与上,长记秋晴望
月寒秋竹冷,风切夜窗声
秋波横欲流
秋风多,雨相和
闲梦远南国正清秋
秋雨梧桐叶落时
客来云雨散,鸟下梧桐秋
碧纱秋月,梧桐夜雨,几回无寐。
雨滴梧桐秋夜长
井上桐叶雨,灞亭卷秋风
秋声昨夜入梧桐,雨蒙蒙
雨滴梧桐点点愁,冷催秋色上帘钩
伴我枕头双泪湿。
梧桐秋雨滴。
万象正萧爽,秋雨滴梧桐。
疏桐翠井早惊秋
井桐吟雨不胜秋
秋声不可闻
巴陵-望洞庭秋
万古千秋对洛城
铜雀荒废对秋云
为舞春风多,秋来不堪着
秋槐叶落空宫里
金井梧桐秋叶黄
黄昏独上海风秋
渌水明秋月
数家砧杵秋山下
白云犹似汉时秋
雁行高送石城秋
秋风动禾黍
秋风日暮南湖里
日暮秋风起
几家松火隔秋云
惊秋风水凉
不知秋思落谁家
秋来皎洁白须光
春半如秋意转迷
荒营野草秋
秋天-夜静无云
秋山无云复可风
快走踏清秋
文章何处哭秋风
秋来只为-人长
秋霜欲下手先知
自闭长门几经秋
秋收万颗籽
秋山春雨闭吟处
翠华宫树不胜秋
秋尽更无黄叶树
落日秋声渭水滨
蔷薇花落秋风起
露压霜欺直到秋
秋光不见旧阳台
蓼花频穗正含秋
淮南一叶下,自觉洞庭波
秋风吹木叶
却随红树噪秋蝉
终南山色入城秋
秋风落叶满空山
从上述含秋的诗句中分析,笔者认为,1.汉宫秋寓意深长。
秋色笼罩汉代的宫阙,表达宫女思家之怨。
多么希望殷情寄红叶好去到人间。
秋风使宫中离妇为征衣准备寒衣。
汉宫之秋多幽怨,后人还谱写了汉宫秋风的乐曲。
曲意缠绵。
2.洞庭之秋似乎是秋日之象征。
诗人无论在何地,描写秋色常会情系洞庭。
如:
“秋风吹木叶,
还似洞庭波,”淮南一叶下,自觉洞庭波。
等等。
“洞庭波兮木叶下”出之屈原《九歌?
湘夫人》帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
是诗人们神往屈原呢?
还是意顾湘君呢!
更是关心贾谊吗!
3.有悲秋的诗句。
“如云中君不见,竞夕自悲秋”,“直道天凉好个秋”
4.有兴秋的。
如我言秋日胜春朝,兴是清秋发,天气晚来秋。
5.秋日往往与梧桐共存。
如秋雨梧桐叶落时。
梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴。
可能是:
梧桐秋至先落叶,枝繁叶阔多秋声。
仅是闲散之言。
【篇三:
描写秋天的古诗】
写秋天的诗句
山行【唐】杜牧
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
秋夕(七夕)
【唐】杜牧
天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
秋晚江上遣怀【唐】杜牧
孤舟天际外,去路望中赊。
贫病远行客,梦魂多在家。
蝉吟秋色树,鸦噪夕阳沙。
不拟彻双鬓,他方掷岁华。
中秋【唐】杜牧
此生此夜不长好,明月明年何处看。
水调歌头【宋】苏轼
明月几时有?
把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
中秋月【宋】苏轼
枫桥夜泊【唐】张继
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
秋思赠远【唐】张仲素
博山沉燎绝馀香,兰烬金檠怨夜长。
为问青青河畔草,几回经雨复经霜。
立秋【宋】刘翰
乳鸦啼散玉屏空,一枕新凉一扇风。
睡起秋风无觅处,满阶梧叶月明中。
子夜秋歌【南北】无名
秋风入窗里,罗帐起飘扬。
仰头看明月,寄情千里光。
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
天净沙秋思【元】马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
《菊花》【清】黄巢
待到秋来九月八,我花开尽白花煞;
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
山居秋暝【唐】王维
秋夜曲【唐】王维
银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。
子夜秋歌【唐】李白
秋风吹不尽,总是玉关情。
秋登宣城谢眺北楼【唐】李白
宿建德江【唐】孟浩然
初秋【唐】孟浩然
不觉初秋夜渐长,清风习习重凄凉。
炎炎暑退茅斋静,阶下丛莎有露光。
秋登兰山寄张五【唐】孟浩然
登高【唐】杜甫
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
暮江吟【唐】白居易
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红;
可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。
秋雨中赠元九【唐】白居易
不堪红叶青苔地,又是凉风暮雨天。
莫怪独吟秋思苦,比君校近二毛年。
中秋月【唐】白居易
苏幕遮【宋】范仲淹
渔家傲【宋】范仲淹
四面边声连角起。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐,将军白发征夫泪。
秋波媚【宋】陆游
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