揭开600年传说之迷朱元璋血洗湖南内幕Word格式文档下载.docx
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皇帝猛然一怔,立即传旨,快马追止。
追止人追到常宁庙前以上时才追到,这时天已经亮了,所以这个地方名叫赶火埔。
由于这一音之误,演出一场“血洗湖南”的残案。
随着,这个《湖南血洗故事》,一些地方也传说在血洗时躲塘口眼逃生出来的遗民。
随着“血洗洪武”的传说,更有“扯江西,填湖南”的传说。
虽然细节各异,但内容大体相同,一直在常宁民间口头流传六百余年。
成了六百年传说之迷。
二扫境空虚矣
笔者读遍《明史》,不但不见“洪武血洗”一案,即“扯江西,填湖南”的大移民史迹也不见踪影,。
而地方族谱方志,却不胜枚举。
略载数例:
《同志常宁志》:
“常宁自洪武甘八年峒寇窃发,民无孓遗,荡平之后,移民安插,调衡州卫中之军丁守卫御。
永乐二年,诏军丁垦田”。
又载:
“明洪武甘八年,邓良奉平峒寇有功,留填溪洞,世其籍”。
《厚雅田王氏谱》记:
“湖以南,丁洪武杀运,扫境空虚矣!
我肇祖随蚁赴之众,数标杆为记。
划一亩之丘,挫棘楚,芟蒿蓼,禳除厉魔,挺貔豹,奠定其家室,以繁育其子孙”。
又说:
“时湖南丁大乱之后,人烟稀少,朝廷调江西户口于衡,至者,各插标以记,谓之‘安插户’`````时安插户,屯户,军民阡陌,杂错不睦。
”
《吕氏宗谱》记:
“洪武血洗,惠公由安仁奉调镇常。
《依湖邓氏族谱》记:
“吾祖世籍豫章(即江西),丁封易代,迁来血洗,系千钧一发,绵一脉于千秋”。
族谱,堪称民间档案,方志也是一方之史,它们常补国史之不足。
从中可见,由江西移民,应有其实。
三江西老表遍湖南
我爷爷的爷爷``````湖南人喊江西老表,不知几百年了。
江西老表遍湖南呢?
由于近十年各地出现的修志热,修谱热,寻跟热,根据已俯拾皆是:
比如宋代爱国名将岳飞后裔,从江西徙来的,落籍南岳。
《沅湘耆旧集》载攸县彭友信的《流民叹》一诗得到印证:
一群来自禾川(今江西莲花县)的“流民”,因为“传道湖南多荒塍,开荒三载无科征”,他们便“忍抛墙屋弃乡土,逐岁逐日逃此生”。
《攸县方言志》记:
“江西移居攸县人数最多,其实最集中的要算元末。
光绪34年(1908)《靖州乡土志》记载了县境46支氏族的来源,便有14支来自江西,时间多为元末明初。
至于常宁四境的衡阳,祁阳,贵阳,耒阳等县,很多就是明初由江西移民同时落籍这些县的,有的姓氏还是由这些县在迁入常宁的。
当然也由常宁再迁到那些县的,有的姓氏还是由这些县再迁入常宁的。
当然也有由常宁再迁到那些县的。
民国时期,各族修谱,仍在合修或赠换新谱,甚至清明扫墓还在往来。
可见元末明初,湖南移民来于江西确有其事。
四血洗不尽是洪武皇帝朱元璋
元朝时,常宁人口还有69.420人,比宋朝的99.031人虽说减少了3万之多,但是到了明洪武24年,(1931)军民户总计才剩下7.699人,仅及元代人口的十分之一。
这种巨减,自然要算血洗了。
但是这次血洗,不能说被朱元璋杀死的,应该称为洪武时期的血洗。
远在元末,明初的37年间,载之元史大事者,常宁周围遭受的天灾,战火,就有10次之多。
元至顺二年(1331)“衡州路旱蝗死者一九。
”37年间,仅瑶人起义攻常宁临县的道州,衡州,耒阳就达6次之多。
元至正二年,(1343),元朝下旨:
湖广行省统领河南,浙江,湖广几个省的军队来镇压道州瑶民起义,可见当时战之烈。
37年一年,红巾军打道州,衡州就有两次。
《又嘉庆一统志》载:
“元志正年间(1341-1367)红巾寇起。
县人王汝荣督义兵万人守御”。
可见战争规模之大。
又《同治常宁志》载:
“元至正十六年八月(1956)“湖南陷,知州以下弃城走,。
常宁居民诣学正署,请学生刘焘荪权行州事,外援不至死之”。
州官大人逃了,“教育局长”代为守城,也被杀了。
当时攻常宁城的属红巾军徐寿辉部倪文俊。
城切破,杀戮之众,可见一斑。
从史料分析,元末明初是改朝换代,群雄竞起,争权掠地,刀光剑火之下,人民惨遭屠戮,这次常宁血洗的,而应理解为洪武年间因战乱而血洗的。
但是从洪武廿年(1391)到廿八年(1395)这次血洗,才是真正的洪武血洗。
据《同治常宁志》记载:
“明时卫在衡州,而所在常宁,其兵悉屯田于常宁者,盖湖南大遭屠戮后,调江西户口安插,时各处安插已遍,唯常宁,贵阳,于廿八年遭奉虎满之乱,又屠将半,故有隙地以为屯,且为捍御瑶人之所,此衡郡诸邑皆无而常宁独有之者也。
有《嘉庆常宁志》记:
洪武“廿八年,常宁又遭奉虎满,夏奇结峒瑶为乱,朝廷派杨景来讨,命自板桥进剿,邑有上下板桥,贼巢距上板桥南又20里,军士误认从下板桥起,遂至血流,玉石俱焚”。
这次屠杀后,军队便驻守常宁。
盛时在城东北有营房454间,城北建演武坪,坪名至今尤存。
下面黄茅堡,杉树堡也有驻军。
常宁从明洪武廿四年(1391)年的7699人,到永丰元年(1412)的5887人这21年间,人口又减少了1812人。
据明《嘉靖衡州府志》载,衡州卫驻军共6861名,常宁一个现就驻了2637名。
可见当时常宁军事之重要在湘南首屈一指,这些军队到明永乐二年(1413),皇帝才下令要军丁垦民间荒地为田,分屯四乡,垦荒自给,叫做军屯户。
后来有军籍户不能参加科举考试的条令,军籍户为了争取仕途,便纷纷传为民籍。
成了常宁永久居民。
当然在战火纷飞中,流亡他乡者有之,死于疫疠者也有之。
还有为了逃避税赋和劳役,隐瞒人口不报者也大有人在。
洪武屠刀举,血洗绝人烟—朱元璋制造的湖南大屠杀&
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元明之际,湖南被屠杀最烈,人口顿减(民间传说朱元璋为剿陈友谅曾“血洗”湖南,将湖南人赶入一丘大田里,就留了这一丘田的人,其余的全杀了),使得本来人口少的湖南一片荒芜。
明朝建立后,朱元璋采取了一系列措施,包括招抚流亡、放还奴隶、劝课农桑、鼓励开垦等,并且对湖南进行了大规模移民。
这就是所谓的“江西填湖广”,移民主要来自江西,当然也有一小部分来自湖北、安徽。
浏阳的客家人则是明初朱元璋血洗浏阳后,从江西、广东移民而至的。
明初朱元璋血洗浏阳,造成“地广人稀,不见炊烟”的局面。
浏阳市现有居民大多系外地迁移而来,形成目前“十里不同音”的语言特色,其中就有从广东梅州迁来的客家人。
如今该市客家人已有30多万,分布在浏阳东乡的6个乡镇。
尽管已经过去几百年,但他们仍保留了与广东客家人一模一样的客家语言与风俗。
现在的湖南人,百分之四十来自江西,也就是10多代以前的湖南人就是江西人。
移民到湖南的江西人,亲戚都还在江西,比喻姑姑、姨娘、舅舅等。
湖南去江西看亲戚,就是看表哥表弟、表姐表妹,江西人过湖南,当然也就是老表来了。
从此,湖南人就称江西人为老表,就是表兄弟,表姐妹的意思。
朱元璋为报复当初湖南百姓对陈友谅的支持,血洗三湘。
结果,湘潭人口由元时的10万剩下仅2.5万人。
小小的一个常宁县,早在宋代崇宁五年(1106)已有99031人。
一场“洪武血洗”,到明朝永乐十年(1412)只剩下5887人,还包括屯兵户在内。
只得来个扯江西填湖南,换了一次人种。
浏阳石牛寨,是一座极其险要的红砂岩石山,因从侧面看酷似一头卧伏的大石牛而得名。
此山于平地突兀隆起,四壁陡峭险峻。
上山只有险径一条,沿途有道状若鲤鱼脊背,凹凸不平的窄径两侧,笔立着“万丈”悬崖。
当地盛传,陈友谅曾据湖南与朱无璋作战,朱得天下后,为了报复,也为了彻底消灭陈友谅的势力,而有血洗湖南之举,又因朱当初讨饭到浏阳挖了几只番薯充饥,被浏阳人追赶了很远,加之浏阳人又支持陈友谅,他对浏阳更为不满,下令要杀得浏阳地改色人换种。
血洗浏阳时明军血战多年损兵折将,最后浏阳48寨只剩下石牛寨,因其险要,明军无法攻上寨,只得长时间里三层外三层围困石牛寨,寨上也几乎粮尽水竭,这时石柱峰有一道行高超的道人用丝茅从对面风门口渡水过来,道人上山后见形势危急,用草鞋化作鲤鱼,抛下山去,活蹦乱跳,官军遂上报“山上有水有鱼,还围什么”?
朱元璋听后说“算了,料有人也不多了。
”浏阳土著人遂得以幸存。
明军退兵留下偈语云:
石牛寨上似窝蜂,奇形怪洞路不通。
若人要破石牛寨,除非天上吊雷公。
石牛寨虽不过300米高,但地形极其险要,专家呼其为“长沙境内第一险峰”。
传说当年朱元璋血洗浏阳时,四十八寨只有石牛寨未克,少数上了山的当地人凭借其险要得以幸存。
昔日营垒、哨所等军事设施,如今仍有遗迹可寻。
公元1368年朱元璋和陈友谅大战数月的古战场金牛山,当年朱元璋血洗浏阳48寨,唯在这金牛寨被陈友谅凭借着天险突围而出。
综观金牛山,山势险峻,道路复杂,怪石嶙峋,天然溶洞更是寨内奇观,将军插旗孔,金牛独角等一批险峻山岭,更是仿佛将人带到了金戈铁马,壮士独行的古战场。
朱元璋血洗湖南时,陈友谅兵败,一支残部败退至安化大峰山落草。
为躲避朱元璋的追杀,后都削发成僧,在大峰山造岳峰寺日日念经向佛,以了残生。
不料有细作通敌,和尚们仍被追杀。
一场恶战持续了数天数夜,最终和尚们力不能敌,纷纷从寺后悬崖一一坠下。
那悬崖就是有名的“舍生崖”。
至今,大蜂山仍有“响鼓仑”、“星期仑”、“磨刀坪”、“莲花寨”等一系列与当年那场厮杀有关的山头和山谷,每个地名似乎记录着从前的烽烟岁月,无声地述说着一个个惨烈的传奇。
当年朱元璋血洗湘潭,尸横遍野,某和尚收尸时为防疫则口嚼槟榔,自此,湘潭嚼槟榔渐成习俗,以致于由当年的小打小闹发展为一大产业。
安陆市德慧寺始建于明洪武年间,当年三次血洗德安府,以致血流成河、尸横遍野,大将常遇春为此冒死劝谏,朱元璋于是决定在德安府(今安陆市)修建德慧寺以超度战乱中惨遭屠杀的亡灵。
据史载,一天,朱元璋亲率大军,追杀仓惶逃难的老百姓。
忽见在他马前不远处,有一个妇人,背上背着一个孩子,手里拖着一个孩子,艰难地行走。
那牵着的不过四五岁,一步一跛,嚎啕大哭;
那背着的却有十来岁。
朱元璋看在眼里,恼在心头,便策马跑到妇人跟前,斥道:
“汝妇人,好生无理,为甚背大拖小?
!
”那妇人见问,抹掉眼泪答道:
“大人有所不知,大孩乃妾小叔,他父母,为乱军所杀,唯一的亲人就是贱人,我必须格外关照他;
小的却是贱人骨肉……拖小背大,实出无奈!
”说罢,泪如雨下。
朱元璋听罢,大为感动,便抽出一面杏黄旗,叫妇人插在路旁田里。
又传令三军:
所插杏黄旗田里,不许军马进入,违者斩首。
从此,上下军马,不敢入田。
没多久,这丘田便挤满了人。
那丘田叫鄂公大丘,朱洪武血洗湖南,就留下这一丘人,湖南土著百姓才被保存下来。
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