南开17春学期《国学智慧尔雅》在线作业答案1Word格式文档下载.docx
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D.《诗经》
B
3.礼的空间感里起决定性作用的是什么?
A.乐
B.主持人
C.所处时间段
D.规矩和制度
D
4.以郑樵为代表的学者是从什么方面来解释诗经的三种文体的?
A.性质
B.功能
C.文本
D.语言结构
4.改变自己包括很多方面,从儒家思想角度看主要是什么?
A.智慧
B.德行
C.礼仪
D.哲学观
6.君子阶层最主要的特质是什么?
A.做官
B.做学问
C.普及文化
D.修身养性
19.现在流传下来的《春秋》是哪一国的史书?
A.晋国
B.鲁国
C.齐国
D.楚国
16.荀子讲的“礼”是用来出来什么关系的?
A.社会关系
B.尊卑关系
C.亲情关系
D.政治关系
9.易学发展所经历的三个阶段中哪个是出现最早的?
A.周易
B.归藏
C.爻卦
D.连山
8.汉代尊君权的基本一个参考是什么?
A.《左传》
B.《公羊传》
C.《谷梁传》
D.《夹氏传》
11.儒家提出的“仁义礼法”中的“义”代表什么?
A.责任
B.情义
D.仁义
12.从心态上讲,要想成为君子应该做到什么?
A.心态平和
B.态度积极
C.心平气和
D.乐观豁达
13.政府机关其实都是什么的产物?
A.妥协、折中、权衡
B.妥协、利益,权衡
C.利益,权力、妥协
D.权力、责任、妥协
14.《仪礼》这本书从什么时候开始变成历史文献,从而削弱了其使用意义?
A.秦朝
B.汉朝
C.魏晋
D.宋朝
C
15.《诗经》的三种文体中能够起到匡正作用的是什么?
A.风
B.谣
C.颂
D.雅
25.摒弃了鬼神观念,开创了人文理性时代的是谁?
A.孔子
B.墨子
C.鬼谷子
D.老子
17.什么是礼的精神在现实生活中的调整?
A.礼度
B.礼仪
C.礼义
D.礼制
18.从正面,发展的角度来说人的快乐就是什么?
A.财富的获得
B.色欲
C.自我价值的一种实现
D.成家立业
19.“三礼”中形成最晚的是哪一部?
A.《礼记》
B.《仪礼》
C.《周礼》
D.同时期形成
5.古代的史官主要是服务谁的?
A.庶民
B.王室
C.士大夫
D.商人
21.历史上除了王莽之外还有谁运用《周礼》进行进行改革?
A.司马光
B.商鞅
C.王安石
D.狄仁杰
22.中国礼制里延续比较久远而且保持最完整的是哪种礼?
A.婚礼
B.丧礼
C.君臣之礼
D.朋友之礼
23.孔子最提倡用哪种方法来区分君子和小人?
A.地位和财产
B.格局的大小,气象的有无,眼界的高低,胸怀的宽侠
C.道德
D.三个都是
24.诸子之说形成一方面来源王官之学的下行,另一个方面是什么?
A.政府的政策
B.人们思想觉悟的提高
C.读书的普及
D.礼制的发展
25.礼在其前两个功能形成之后就会担负起的第三个功能什么?
A.司法
B.哲学
C.教化
D.伦理
24.真正继承《尚书》治国精髓的到了初秋时期是哪一个国家?
A.齐国
C.秦国
D.晋国
27.按照儒家文化的理解我们的“本性”是什么?
A.要有智慧
B.要有精神
C.要有善念
D.要有内涵
3.汉朝时期的汉儒们是把《诗经》当成什么来研究的?
A.诗
B.经
C.书
D.词
29.“格物”在儒家学说中最重要的是什么?
A.明白客观现象的存在
B.把物放在一个合适的价值体系内
C.明白物理
D.明白人情
30.《尚书》所记录的内容包括哪三方面?
A.怎么做好一个国君,怎么做好一个大臣,怎么认识老百姓
B.怎么做好一个国君,怎么做好一个大臣,怎么做好礼仪教化
C.怎么做好一个国君,怎么做好礼仪教化,怎么治理百姓
D.怎么做好礼仪教化,怎么治理百姓,怎么巩固政权
31.《周易》这本书是从什么时候开始的?
A.伏羲
B.西周
C.尧舜
D.东周
32.《中庸》讲的道是什么?
A.儒家之道
B.道家之道
C.法家之道
D.墨家之道
33.《春秋》是根据哪一国的历史改编的?
B.楚国
C.鲁国
D.赵国
35.礼的第一个功能起源于哪里?
A.战争
B.官府制度
C.民俗的分配关系
D.道家精神
35.八卦中的“兑”位是与什么相对应的?
A.kp
B.风
C.泽
D.雷
二、判断题(共15道试题,共30分)
1.《周易》的占卜体系中同样一个卦对待不同的人来解释是不一样的。
A.错误
B.正确
2.“定而后能静”中的“静”指的是安心下来去做事。
3.“治国”在儒家文化里是指中国。
4.“平章百姓”中的“百姓”就是指人民大众。
5.“做”带有表演的成分,“作”则是代表而来一种规范,样版。
6.我们在生活中,在官场中最害怕的是看不清人。
7.今文经和古文经不仅仅在文字上不同,在研究思路也不同。
8.经济系数越大,那么对于一个国家来说就安定。
10.在官场上发展的好的人都各有各的不同,发展不好的人都是相似的。
1.现代中国社会中丧礼是可以不办的,但是婚礼一定要办,否则会遭到社会舆论指责。
11.当所有人都说一个人好的时候,这个人就是我们所说的君子。
12.《尚书》和《国语》相比在记录的内容方面更正式、更重要。
13.儒家和道家讲的“道”其实是一样的都是天地大道。
14.将《春秋》的体例阐释的最清楚的是《左传》
5.我们古代最好的东西是拿来献给君王的。
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