新编湖北省襄阳市第四中学届高一上学期期中考试语文模拟试题有答案Word格式.docx

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华佗刮尽其毒，敷上药，以线缝之。

关公大笑而起，华佗称赞说：

“君侯真天神也！

”（《三国演义》）

B、大卫是个遗腹子，经常受继父毒打，被锁在楼上，只有佩葛蒂在夜半时分，偷偷前来送吃的，并安慰他，说他是她心目中最乖的宝贝，永远爱他。

大卫说，从那时起，他对她产生了一种无法言喻的深情。

（《大卫·

科波菲尔》）

C、觉新深爱着表妹梅，但父亲却以抓阄的方式为他选定李家小姐瑞珏，他像一个傀儡似的，又像一个宝贝被人珍爱着，订婚，结婚。

觉慧则不同，在觉民鼓动下抗婚。

（《家》）

D、金陵十二钗指的是林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿。

（《红楼梦》

第II卷（非选择题）

甲、必考题

二、现代文阅读（共9分，共3小题，每小题3分）

阅读下面文字，完成小题。

（每小题3分，共9分）

近来时见“又一波雾霾汹涌来袭”“京津冀持续受雾霾困扰”，以及“中央气象台继续发布霾黄色预警”和“部分地区有重度霾”等报道，雾霾已严重危害到了人民的身体健康。

所以，新修订的《环境保护法》，已涉及关于如何治理雾霾尤其是霾的问题。

霾和雾有所不同。

“雾”是一种自然天象，古人有“薄雾浓云”“雾失楼台”之类吟咏，从诗画的角度看，雾柔美、朦胧而神秘。

霾就不同了。

虽说也是自古就有的一种天象，却全然无此美感，而且随着人为因素越来越频繁地介入，如今已成了一种污染。

现代辞书因此释义为“空气中因悬浮着大量的烟、尘等微粒而形成的浑浊现象”。

按当下民间流行的通俗说法，就是PM2．5（细颗粒物）严重超标。

霾习惯上也叫阴霾、灰霾或烟霾，这是霾给人的一种很形象的视觉感受：

阴沉沉的，灰蒙蒙的，满天烟尘。

近来竟与“雾”组合成“雾霾”而频频见诸报端。

词典中不见“雾霾”这个词，只有“霾雾”（如《后汉书·

郎凯传》“霾雾蔽日”）和“风霾”（如《魏书·

崔光传》“昨风霾暴兴”），此外还有“尘霾”“沙霾”“黄霾”等。

虽然词典中不见“雾霾”一词的身影，但它却在2013年“荣升”为年度热词。

从形式上看，热词“雾霾”是旧词“霾雾”的倒序，但词义的重心却因此起了变化。

“霾雾”原是“夹杂有尘霾的雾”，中心词是“雾

”；

“雾霾”则是“像迷雾一样的霾”，中心词就成了“霾”。

“霾”并非新字，早在甲骨文中就已屡见，卜辞有“癸卯卜，王占曰，

其霾甲辰”和“贞兹雨不霾”之类的记载，可见霾很早就对人们的生活有影响了。

前人对霾的认识，从《尔雅》到《康熙字典》乃至上世纪初编成的《中华大字典》，释义几乎是一以贯之的，其中汉刘熙《释名·

释天》的释义相对比较全面：

“风而雨土曰霾。

霾，晦也，言如物尘晦之色也。

”“雨”在这里读为yù

，作动词“降下”讲，意谓大风扬起的尘土从天而下就是霾。

因为空中满是尘土，所以刘熙说霾的天象是“晦”，天色像物体被蒙上了尘土一样昏暗。

《晋书·

艺文志》说：

“凡天地四方昏濛若下尘，十日五日已上，或一月，或一时，雨不沾衣而有土，名曰霾。

”可见，满天尘土的“霾”，与雾不同，可以持续多日，甚至长达一个月。

《元史》也有至元六年（1340）腊月“风霾蔽都城数日”的记载。

“霾”字从结构上说，是“从雨貍声”。

义符是“雨”，说明是一种天象无疑。

只是为何要叫“霾”？

表声的“貍”是否也有什么特殊含义？

《字汇补·

雨部》说：

“霾，与埋通，瘞（yì

，掩埋）也。

”“霾”之尘土蔽物，有似掩埋，所以古籍多有借作“埋”的，如《楚辞·

国殇》中“霾两轮兮絷四马”之“霾”。

“霾”与“埋”是可以互相通用的。

“貍”现在的读音是

lí

，是“狸”的异体字，指一种野猫。

原来的读音为má

i。

原来，表示掩埋义的汉字，最初并非“埋”，而是“貍”。

据说，“貍”之有“埋”义，是因为野猫善于藏伏的缘故。

后来，又另造“埋”字，于是“貍于草中”就变为“埋于土中”，“埋”也由此替代了“貍”，而成为表掩埋义的规范字。

就“霾”字而言，之所以借“貍”表声，恐怕也是因为“貍”原有的掩埋义，与“雨尘”义相近的缘故吧。

（选自2014年第7期《咬文嚼字》，略有删节）

6．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）

A．霾是一种天象,它不仅毫无美感，而且由于人为因素的介入，一直被认为是一种污染。

B．新修订的《环境保护法》已涉及关于如何治理雾霾的问题，由此可见，雾霾已严重危害到了人的身体健康。

C．霾习惯上也叫阴霾、灰霾或烟霾，霾的这些称号与霾给人的视觉感受有很大关系。

D．“雾霾”是个新词，在以前的词典中见不到它。

但“雾霾”近来频繁兼职报端，并在2013年成为年度热词。

7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）

A．雾与霾虽然同是自然天象，但有所不同，其主要区别就在于雾柔美朦胧神秘而霾没有雾的这种美感。

B．热词“雾霾”与旧词“霾雾”，虽然只有次序的颠倒，但词义重心却因此起了较大的变化。

C．“霾雾”是“夹杂有尘的霾雾”，中心词是“雾”，“雾霾”则是“像迷雾一样”的霾，中心词成了“霾”。

D．“霾”在甲骨文中就已屡见，卜辞有“癸卯卜，王占曰，其霾甲辰”的记载。

这说明“霾”在商代就影响到人们的生活了。

8．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）

A．《尔雅》《康熙字典》乃至上世纪初编成的《中华大字典》，它们对“霾”的释义几乎是一样的。

B．《晋书·

“凡天地四方昏濛若下尘，十日五日已上……雨不沾衣而有土，名曰霾。

”这句话意思是说，“霾”尽管持续时间长短不同，但尘土中夹杂着未能湿透衣服的小雨。

C．“霾”是个形声字，义符为“雨”，说明是一种天象，声符为“貍”，说明“霾”的读音。

D．“霾”借“貍”表声，除了取其声音外，也可能是因为“貍”有掩埋义，与“雨尘”义相近的缘故。

乙选考题

（请考生在第三或第四中任选一题做答，多答无效，一律按第三题给分。

三、文学类文本阅读（25分）

亦雅亦俗汪曾祺

黄波

买到汪曾祺的两本小书，都是山东画报出版社在汪氏逝世后出版的，一为《文与画》，收录其关于国画的文字，并配有他自作的画；

二为《五味》，均为谈吃的美文。

其实汪氏小说集散文集舍中均有购藏，这次再度解囊，实在是这两本小书装帧精致，开本小巧，也便于把玩。

在开始回暖的阳光下，不带任何功利目的地随便翻翻，我突然想起，汪先生的诞辰（3月5日）就要到了。

我不懂文学，当代作家作品寓目者极少，而汪曾祺是这极少数中我最喜欢的一个。

可是说到喜欢的理由，一时又无从置答。

喜欢其文字的清和雅？

喜欢他于文字中透露的那种仿佛不经意的淡淡的情致？

……好像是，又好像不完全是。

这回重读的汪曾祺作品，均非其专攻所在，不过是其创作之余事，居然对上面这个连自己也茫然的问题若有所悟。

汪曾祺谈吃，一点儿也不气派。

拌菠菜、干丝、豆汁儿、芸豆……都是家

常物什。

他自己婉辞“美食家”的桂冠时，即以此为谦谢的理由，说：

“大菜，我做不了。

我到海南岛去，东道主送了我好些鱼翅，我放在那里一直没有动，因为不知道怎么做。

”不喜“大菜”，只好“小菜”，这本系文人故习，犹如作诗不能露出富贵气一样。

著有《随园

食单》的清代诗人袁枚在一封书信中就说：

“饮食之道不可以随众，尤不可以务名。

燕窝、海参，虚名之士也，盗他味以为己味。

”他讥讽为世人所艳称的“燕窝、海参”为“虚名之士”，正和汪曾祺把“鱼翅”轻轻抛在一边如出一辙。

不过，文人的这种习性也要拿捏得恰到好处才行，否则，过犹不及，容易显出几分矫饰的味道，像袁枚就多少有一点，因为我们很难想象，时不时要在显贵府上打秋风的他，会一心把那张馋嘴放在家常小菜上。

而汪曾祺不同，他一下笔，我们就知道，这些小东西，他是真喜欢。

饮食一道，汪曾祺嗜好从选料、收拾到调配、下厨，都不假手外人，而在这个过程中，他享受到的不仅是食之味，更是食之趣，而他通过那些淡淡的文字，又把这种趣味传递给了我们。

所以，简直没有资格上餐桌的拌萝卜丝，在他手里和眼里竟是这般精致，“小红水萝卜，南方叫‘杨花萝卜’，因为是杨花飘时上市的。

洗净，去根须，不可去皮，斜切成薄片，再切为细丝，愈细愈好。

加少糖，略腌，即可装盘，轻红嫩白，颜色可爱。

”黄瓜皮在他那里也是下酒的佳品，“黄瓜切成寸段，用水果刀从外至内旋成薄条，如带，成卷。

……扦瓜皮极脆，嚼之有声，诸味均透，仍有瓜香。

此法得之海拉尔一曾治过国宴的厨师。

一盘瓜皮，所费不过四五角钱耳。

”“嚼之有声”四字真是妙极！

世间老饕甚多，不知道有多少还会于大快朵颐中细品那一记脆声？

汪曾祺作画，他自己说“无师法”，只是“瞎抹”，也许近于事实，因为他原无意在画家中争一席地。

汪氏之画是真正的“写意”，略有一点构思，便信手挥洒，不过事经营，不刻意求工，逸笔草草，以抒其意。

这也不算稀奇，大体还是传统文人画的路子。

值得注意的，是其入画的对象，大蒜，红萝卜，扁豆花，盘中的一尾鱼，完全的生活化平民化。

齐白石的画，间有乡野小品，但像汪曾祺这样主要地、大规模地以日常物事入画，似不多见。

汪曾祺文与人的风格还是他自己的文字说得最为到位。

“做菜的乐趣第一是买菜，我做菜都是自己去买的。

……我不爱逛商店，爱逛菜市。

看看那些碧绿生青、新鲜水灵的瓜菜，令人感到生之喜悦。

”有不喜欢汪曾祺的人讥讽他像遗老，可谁曾见过“爱逛菜市”、在买菜中体味“生之喜悦”的遗老？

是的，汪曾祺雅，但他更是俗的，他对世俗生活的热爱，装是装不出来的。

汪曾祺让我想起两个古代文人，就是陶渊明和苏东坡。

他们身上的一个共同点，我以为可用一句话概括，即“士大夫的趣味，平民的情怀”。

陶、苏的风雅自不消说得，而同时他们与世俗的亲近也是真诚的。

邻居杀只鸡邀陶渊明同享，他会乐不可支地写一首赴席的好诗；

坡翁街头听人谈鬼，说咱们姑妄谈之姑妄听之。

这样的文人，既耿介清高，又让我辈平民可亲可感。

汪曾祺继承的，正是陶渊明和苏东坡的余韵。

我们看他的小说和散文，抒情节制，也不

刻画大奸大恶，更不以污秽的东西入文，其矜持颇近于传统美学所谓“乐而不淫哀而不伤”，是典型的士大夫的审美趣味，而现在我们通过《文与画》和《五味》所看到的，则是一个世俗化、平民化的汪曾祺。

“士大夫的趣味，平民的情怀”，这可说是中国文人的一种很好的传统。

但时至今日，我们不得不想一想，应该如何使这样的传统不致消失了。

9．下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（）

A．作者买到汪曾祺的两本小书，一为《文与画》，二为《五味》。

真正原因是这两本小书装帧精致，开本小巧，也便于把玩。

B．作者喜

欢汪曾祺是缘于他文与人的风格：

其文字清新，且透露出那种仿佛不经意的淡淡的情致；

其人雅，但更是俗——真正热爱世俗生活。

C．汪曾祺喜欢从菜市选料如萝卜、黄瓜、鱼翅类，一直到调配、下厨的全过程都独自完成，从中享受做菜的趣味和菜的滋味。

D．汪曾祺自称作画“无师法”，只是“瞎抹”，但从他画的对象和“写意”的风格来看，他的画是雅致的，其创意似不多见。

E．汪曾祺为文，体现出传统的“乐而不淫哀而不伤”的审美趣味，其选材不写大奸大恶、污秽之物，抒情节制，而让平民可亲可感。

汪氏如陶渊明、苏轼一样有“士大夫的趣味，平民的情怀”。

10．请你结合文意谈谈对“乐而不淫哀而不伤”的理解。

（6分）

11．文章将汪曾祺与袁枚比，又将汪曾祺与陶渊明和苏轼比，试说说这两处对比的异同。

12．文章着重写“谈吃，一点儿也不气派”“作画……只是‘瞎抹’”皆属俗事，而文题是“亦雅亦俗”，结合原文，探究作者对“俗”“雅”的处理是否得当，并谈谈你对“俗”“雅”的理解。

（8分）

四、实用类文本阅读（25分）

小狗包弟（节选）

巴金

一个多月前，听人讲起一位艺术家的和狗的事情。

据说艺术家隔壁人家养了小狗，它和艺术家相处很好，艺术家常常用吃的东西款待它。

“文革”期间，他给人揪回来，说他“里通外国”，是个反革命，批他，斗他，他不承认，就痛打，拳打脚踢，棍棒齐下，不但头破血流，一条腿也给打断了。

批斗结束，他走不动，让专政队拖着他游街示众，衣服撕破了，满身是血和泥土，口里发出呻唤。

认识的人看见半死不活的他都掉开头去。

忽然一只小狗从人丛中跑出来，非常高兴地朝着他奔去。

它亲热地叫着，扑到他跟前，到处闻闻，用舌头舔舔，用脚爪在他的身上抚摸。

别人赶它走，用脚踢，拿棒打，都没有用，它一定要留在它的朋友的身边。

最后专政队用大棒打断了小狗的后腿，它发出几声哀叫，痛苦地拖着伤残的身子走开了。

我想起我曾经养过的那条小狗。

那是1959年的事情，当时一位熟人给调到北京工作，把他养的小狗送给我。

狗来了，是一条日本种的黄毛小狗，干干净净，而且有一种本领：

它有什么要求时就立起身子，把两只前脚并在一起不停地作揖。

它还有一位瑞典旧主人，关于他我毫无所知。

小狗来的时候有一个外国名字，它的译音是“斯包弟”。

我们简化了这个名字，就叫它做“包弟”。

包弟在我们家待了七年，同我们一家人处得很好。

它不咬人，见到陌生人，在大门口吠一阵，我们一声叫唤，它就跑开了。

夜晚篱笆外面人行道上常常有人走过，它听见某种声音就会朝着篱笆又跑又叫，叫声的确有点刺耳，但它也只是叫几声就安静了。

它在院子里和草地上的时候多些，有时我们在客厅里接待客人或者同老朋友聊天，它会进来作几个揖，讨糖果吃，引起客人发笑。

有一次大概在1963年或以后的夏天，一家日本通讯社到我家来拍电视片，就拍摄了包弟的镜头。

又有一次日本作家由起女士访问上海，来我家做客，对日本产的包弟非常喜欢。

两年以后，她再到北京参加亚非作家紧急会议，看见我她就问：

“您的小狗怎样?

”听我说包弟很好，她笑了。

我的爱人萧珊也喜欢包弟。

在三年困难时期，我们每次到文化俱乐部吃饭，她总要向服务员讨一点骨头回去喂包弟。

1962年我们夫妇带着孩子在广州过了春节，回到上海，听妹妹们说，我们在广州的时候，睡房门紧闭，包弟每天清早守在房门口等候我们出来。

它天天这样，从不厌倦。

它看见我们回来，特别是看到萧珊，不住地摇头摆尾，那种高兴、亲热的样子，现在想起来我还很感动，我仿佛又听见由起女士的问话：

”

”倘使我能够再见到那位日本女作家，她一定会拿同样的一句话问我。

她的关心是不会减少的。

然而我已经没有小狗了。

1966年8月下旬红卫兵开始上街抄四旧的时候，包弟变成了我们家的一个大包袱，晚上附近的小孩时常打门大喊大嚷，说是要杀小狗。

听见包弟尖声吠叫，我就胆战心惊，害怕这种叫声会把抄四旧的红卫兵引到我家里来。

当时我已经处于半靠边的状态，傍晚我们在院子里乘凉，孩子们都劝我把包弟送走，我请我的大妹妹设法。

可是在这时节谁愿意接受这样的礼物呢?

据说只好送给医院由科研人员拿来做实验用，我们不愿意。

以前看见包弟作揖，我就想笑，这些天我在机关学习后回家，包弟向我作揖讨东西吃，我却暗暗地流泪。

十多天来我就睡不好觉，这一夜我想得更多，同萧珊谈起包弟的事情，我们最后决定把包弟送到医院去，交给我的大妹妹去办。

包弟送走后，我下班回家，上床许久还不能入睡的时候，我不由自主地想到了包弟，想来想去，我又觉得我不但不曾摔掉什么，反而背上了更加沉重的包袱。

在我眼前出现的不是摇头摆尾、连连作揖的小狗，而是躺在解剖桌上给割开肚皮的包弟。

我再往下想，不仅是小狗包弟，连我自己也在受解剖。

不能保护一条小狗，我感到羞耻；

为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己!

我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。

一方面责备自己，另一方面又想保全自己，不要让一家人跟自己一起堕入地狱。

我自己终于也变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运……

整整十三年零五个月过去了……我好像做了一场大梦。

满身的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。

这样的熬煎是不会有终结的，除非我给自己过去十年的苦难生活作了总结，还清了心灵上的欠债。

这绝不是容易的事。

即使在“说谎成风”的时期，人对自己也不会讲假话，何况在今天，我不怕大家嘲笑，我要说：

我怀念包弟，我想向它表示歉意。

13．下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）。

（5分）

A．包弟在“我”家待了七年，同“我们”一家人处得很好。

在“我”“半靠边”时，别人赶它走，用脚踢，拿棒打，都没有用，它一定要留在“我”的身边。

最后被打断了后腿，才痛苦地拖着伤残的身子走开了。

B．包弟把巴金一家人当做亲人，当主人不在家时守候在门前，多令人感动！

当主人回来时，与主人亲热，仿佛老朋友重逢一般，多么懂感情的小狗。

C．当红卫兵开始上街抄“四旧”时，小狗包弟就成了“我”全家人的一个包袱，使“我们”整日生活在心惊胆战当中，害怕小狗包弟会被红卫兵抄走。

D．送走包弟后，“我”下班回家，虽然听不见狗叫声，看不见包弟向我作揖，跟着我进屋，但因为它毕竟离开了“我”家，我便感到轻松。

E．整整十三年零五个月过去了，“我”好像做了一场大梦，还清了心灵上的欠债后，“我”便又怀念包弟。

14．从文中看，包弟是怎样的一条狗？

请结合全文作简要分析。

15．文章第一段为什么要从那位艺术家的遭遇开篇？

16．作者为什么以一条小狗反映“文化大革命”的现实？

这是什么手法？

你从中得到什么启示？

五、古代诗文阅读（34分）

一、文言文阅读（20分）

课内文言文阅读（20分）

阅读下面的文字，完成文后题目。

楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。

张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：

“毋从俱死也。

”张良曰：

“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。

”良乃入，具告沛公。

沛公大惊，曰：

“为之奈何？

“谁为大王为此计者？

”曰：

“鲰生说我曰：

‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。

’故听之。

”良曰：

“料大王士卒足以当项王乎？

”沛公默然，曰：

“固不如也。

且为之奈何？

“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。

”沛公曰：

“君安与项伯有故？

“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；

今事有急，故幸来告良。

“孰与君少长？

“长于臣。

“君为我呼入，吾得兄事之。

”张良出，要项伯。

项伯即入见沛公。

沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：

“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。

所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

日夜望将军至，岂敢反乎！

愿伯具言臣之不敢倍德也。

”项伯许诺，谓沛公曰：

“旦日不可不蚤自来谢项王。

“诺。

”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。

因言曰：

“沛公不先破关中，公岂敢入乎？

今人有大功而击之，不义也。

不如因善遇之。

”项王许诺。

17．下列语句中加点的词，解释不正确的一项是（3分）（）

A．备他盗之出入与非常也非常：

意外的变故B．距关，毋内诸侯内：

接纳

C．籍吏民，封府库籍：

登记，造册D．不如因善遇之遇：

相逢，会面

18．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（3分）（）

A．①私见张良，具告以事②具以沛公言报项王

B．①项伯乃夜驰之沛公军②度我至军中，公乃入

C．①良曰：

”②樊哙覆其盾于地

D．①沛公默然②然不自意能先入关破秦

19．下列语句编成四组，全部表现项伯“重义气，少谋略”的一项是（3分）（）

①私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去②请往谓项伯，言沛公不敢背项王也③秦时与臣游，项伯杀人，臣活之④愿伯具言臣之不敢倍德也⑤至军中，具以沛公言报项王⑥今人有大功而击之，不义也

A．②③⑥B．①③④C．②④⑤D．①⑤⑥

20．下列对文章内容的理解，不正确的一项是（3分）（）

A．项伯的本意是为自己的私情而欲救张良，但他智短虑浅，头脑简单，在“信义”面前，他不明是非，被张良蒙骗，被刘邦拉拢。

B．刘邦与项羽的为人处世相反，在这段文字中，刘邦的“四问”非常高明，清楚地表现了他处变不惊、善于用人的性格特点。

C．从项伯夜驰至沛公军，张良引他与刘邦相见一事可以看出，张良是这场宴会中刘邦阵营的总导演，是一个善于谋略的大智者。

D．节选的这段文字，虽然没有对项羽进行重点描写，但从“项王许诺”一句中可以看出，项羽缺少思考，疏于分辨是非真假。

21．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。

（7分）

（1）沛公默然，曰：

”（3分）

（2）沛公不先破关中，公岂敢入乎？

（4分）

二、诗歌鉴赏（8分）

阅读下面这首宋词，回答小两题。

临江仙徐昌图

饮散离亭西去，浮生常恨飘蓬。

回头烟柳渐重重。

淡云孤雁远，寒日暮天红。

今夜画船何处？

潮平淮月朦胧。

酒醒人静奈愁浓。

残灯孤枕梦，轻浪五更风。

22．上阕“淡云孤雁远，寒日暮天红”两句主要运用了哪种表现手法？

试作赏析。

23．结合全词，简要分析词人表达的情感。

三、默写（6分）

24．补写出下列名篇名句中的空缺部分（6分）

（1）携来百侣曾游。

。

（2），哀民生之多艰。

（3）屈心而抑志兮，。

（4），固前圣之所厚。

（5），耳著明月珰。

（6）蒲苇纫如丝，。

六、语言表达（11分）

25．读下面的中国钓鱼岛图片，联系现实写一段话，表达“主权在我”的主题。

要求至少运用两种修辞手法，60字左右。

26．从整个文段来看，下面划线的三个句子在语言表达上都有问题，请予修改。

要求语意连贯，衔接自然，语句通顺，不改变原意。

修改后的句子每句都不得超过15个字。

我的朋友老王，人称“戏痴”，自号“梨园客”。

由于用“客”来称呼，可见不是戏曲界的专业人士。

但是，凡说起他，②他在戏曲界人人都知道。

他特别爱听戏、爱唱戏，后来还成了有名的票友。

他退休后又热衷于戏曲资料的收藏；

买剧本，集唱片，淘剧照等，忙的不亦乐乎。

③还有700余份戏单是他搜集的，而且都是上个世纪的。

七、作文（50分）

27．阅读下列材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

毕业那年老师站在讲台上，只问了三个问题：

其一。

“世界上第一高峰是哪座山？

”大家哄堂大笑：

“珠穆朗玛峰！

”老师追问：

“第二高峰呢？

”同学们面面相觑，无人应声。