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永川还拥有中国西部最大的茶叶科研力量,共取得科技成果70余项,获奖成果60余项,培育优质茶树品种十余个,其中“蜀永1号、2号”等10个品种被定为国家级茶树良种。
永川还在国际上首创中华SOD茗茶系列产品,是抗衰老的上等保健佳品。
依托丰富的茶资源和茶山竹海旅游资源,永川已举办十一届国际茶文化研讨会和四届中国·
重庆永川国际茶竹文化旅游节。
(今年即是第十一届和第四届),来自世界各地的国际友人到永川品茗赏景,流连忘返。
(老鹰岩)游客朋友们,或许大家都注意到了,沿途有很多市民或手提,或肩挑,或背背,或车推,他们到底在做什么呢?
对,他们在运水,他们运的是老鹰岩的山泉水。
老鹰岩是茶山竹海的一大景观,其形状如老鹰展翅之势,故名老鹰岩,其岩高数十丈,陡峭壁立,石坚如铁,呈现棕黄色,状如鹰羽。
茶山泉水甘甜,老鹰岩上泉水一年四季长流不断,永川市民也一年四季到此取水络绎不绝,既喝上了纯天然的山泉水,又锻炼了身体,呼吸了新鲜空气。
有兴趣的朋友不妨去体验一下挑水的感觉。
“茶山山泉,有点甜。
”大家也可以接点泉水来尝尝。
二茶艺山庄----朱德品茶楼路线解说词
现在大家看到的古色古香的建筑就是中华茶艺山庄,它是我国西南地区首家以弘扬宣传茶文化为宗旨的综合性旅游服务设施。
由观光茶楼、陶吧、茶竹美食城、茶文化广场及宾馆四部分组成。
(进观光茶楼)这是茶圣陆羽的塑像。
相传茶圣陆羽曾到永川箕山游览,对山上遍布的古生茶树赞叹不已。
喜欢喝茶的人,可能都听说过陆羽。
陆羽一生嗜茶,精于茶道,以著世界第一部茶叶专著——《茶经》闻名于世,对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越贡献,被誉为“茶仙”,尊为“茶圣”,祀为“茶神”。
据《新唐书》和《唐才子传》记载,陆羽因其相貌丑陋而成为弃儿,被智积禅师抚养长大。
陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。
九岁时,智积禅师要他抄经念佛,陆羽却问:
“释氏弟子,生无兄弟,死无后嗣。
儒家说不孝有三,无后为大。
出家人能称有孝吗?
”并公然称:
“羽将授孔圣之文。
”住持闻言,颇为恼怒,就用繁重的“贱务”惩罚他,迫他悔悟回头。
但陆羽并不因此气馁屈服,求知欲望反而更加强烈。
他无纸学字,以竹划牛背为书。
在12岁时,觉得寺中日月难渡的陆羽乘人不备,逃出寺庙到了一个戏班子里学演戏,作了优伶。
他虽其貌不扬,又有些口吃,但却幽默机智,演丑角极为成功。
后来他又得到了官方人士的赏识,走遍名山大川寻茶道,当然这其中也包括永川的山,最终写成了世界第一本茶叶专著《茶经》。
下面大家可以享受一下自己制茶或者自制茶器的乐趣。
这是茶道表演厅,大家可以看到世界上三种主要茶道流派风格,即日本式、欧美式和中国汉唐式三种风格。
如果大家感兴趣,还可以看到云南白族三道茶、藏族酥油茶、福州功夫茶、佤族罐罐茶等各代表性民族饮茶习俗和礼仪表演。
现在大家来到的是陈子庄艺术陈列馆。
陈子庄艺术陈列馆馆名由中国美术家协会副主席、全国著名画家刘大为题写;
陈子庄先生塑像由重庆美术家协会副主席、中国美协重庆创作中心主任、著名雕塑家江碧波女士创作。
陈子庄1913年生于永川永荣镇,1976年病逝,是我国杰出的国画大师,原名陈富癸,别号兰园、下里巴人、十二树梅花书屋主人、石壶,被誉为“东方的梵高”。
陈子庄一生充满传奇色彩,从小喜欢画画的他也喜欢习武练拳,青年时流落江湖,以教拳术和卖画为生,其间得到了著名画家齐白石、黄宾虹的教诲,绘画水平大大提高。
1937年至1949年,陈子庄打过擂,当过保镖,因帮助民主人士而被国民党宪兵逮捕坐了三年牢。
1949年底,陈子庄在成都随王瓒绪部队起义,参加中国人民解放军。
1955年,任四川省文史馆研究员。
1963年,被推选为四川省政协委员。
照理说以陈子庄的江湖生涯,他的江湖习气应该是很重的,很难脱俗的,但陈子庄高就在高在这里,他的画高雅超妙,比文人画还要文人画,被人称为艺坛怪杰,也有人称他为画侠陈子庄。
潘天寿看过陈子庄的画后爱不释手,吴作人看过陈子庄的画后赞不绝口,李可染看过后连声叫好。
1988年举办陈子庄遗作展时,盛况空前,吴冠中等评价说:
子庄先生是伟大的画家,他的艺术是东方艺术的精华,是国宝。
现在,陈子庄先生的画名列国家禁止出境的精品,在收藏市场上其赝品多过真品,陈子庄儿子陈寿岳也是画家,他说,要辨别父亲画的真假,首先看纸张,父亲创作时条件较差,用的纸张相对粗糙,而很多造假者的纸张都用得比较好。
另外,父亲多以一尺多的小纸为主,大画极少,其次是墨色,父亲爱用放了一两天的“老墨”,墨色较为特殊。
第三是画工,父亲用“写”的方法来创作,且创作时较为随意;
第四为构图,父亲作品构图一般只取一景;
第五是父亲用印十分随意。
从这几点来看,我们也不难看出画家骨子里豪放的风格。
只是喜欢热闹的陈子庄在这个宁静的山庄里会不会觉得寂寞,所以希望大家能多来看看他。
这边就是宾馆---茗香居,大堂里面有个天下第一大茶壶,已申请世界吉尼斯纪录。
温总理(?
是否为真)、薄熙来(?
核实真假)、章子怡、刘德华、金城武等都下榻过这里。
广场旁边雕刻有卢仝的《七碗茶歌》,有茶的地方就要卢仝,卢仝在茶界的地位仅次于茶圣陆羽,被尊称为亚圣,他的《七碗茶歌》写得非常的好;
一碗喉吻润,二碗破孤闷,三碗搜枯肠,唯有文字五千行;
四晚发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散,五碗肌骨清,六碗喝不得也,唯觉两腋习习清风生。
从上可以看出喝茶的重要性。
山上还有很多有特色的茶餐食品,在茶膳堂,它里面所有项目均追求“与茶相关的特色化”原则,集中目前巴渝走红的各种美食,有意识的将他们与茶结合起来。
比如在豆花、凉茶、老火锅中加入一些茶叶成分,烤羊肉时将茶叶浆调入佐料中,茶烧排骨、绿茶炖莼菜等,其中茶豆花是非常有特色的,用山泉水然后加入一些茶的成分,做出的豆花显得翠绿清香。
当年温总理来这里是就深深的被它吸引,当时他吃了第一碗还想吃第二碗,但他的营养师不让他再吃,因为营养已经超标了。
所以还留有那么一点小小的遗憾。
朋友们,经过一段盘山公路,我们已向上走了大约两百米的高度,大家看的这片茶园叫桂山茶园。
为什么成为桂山茶园呢?
古时候,满山的桂花飘香,所以成为桂山,桂山顶上,山高月明,每当秋夜,月明如水,景致优雅,是箕山赏月的最佳去处,“桂山秋月”是永川古昌州八景之一,大家晚上相约几个朋友在此对酒当歌,欣赏月光照耀下的茶园美景,那才真是“半壁山房待明月,一盏清茗酬知音”啊!
即将到的景点就是朱德品茶楼。
桂山茶园的形成和发展有40多年的历史,茶园的开发建设离不开老一辈革命家的心血。
朱德、彭德怀、薄一波等非常关心和支持茶场的建设,多次到茶山视察。
1963年,朱老总亲自授意培育了这两大片五角星形状的茶园,在这幢两层高的小楼中听取茶场工作人员汇报工作情况,并在此品尝新茶,这就是后来的朱德品茶楼,它矗立在一大片五星茶园中,十分醒目,虽然小楼很久没有人居住,但人们来到这里,看到那一片片美丽的五星茶园,不由更加怀念朱老总,对小楼也充满了崇敬之意。
三品茶楼---东山茶园路线解说词
大家现在看到的施工现场就是景区新建的游客接待中心,按4A标准来修建,面积6800㎡,投入3000多万,建成后将具备停车集散、问询、票务、接待、形象展示、紧急救护、景区管理等功能。
不久的将来,美丽的游客接待中心就能正式迎接你的到来了。
我们一路走来都是茶,那大家知道茶的由来吗?
在陆羽的《茶经》里就提到“茶之为饮,发乎神农”。
相传,有一天神农采奇花野草时,尝到一种草叶,使他口干舌麻,头晕目眩,于是他放下草药袋,背靠一棵大树休息。
一阵风吹过,神农闻到了一股清新香气,清香从何而来?
他抬头一看,只见树上几片叶子落下,他有一点好奇,信手拾起一片放入嘴里咀嚼,感到味虽苦涩,但有清香回甘之味,索性嚼而食之。
神农食后更觉气味清香,舌底生津精神好了,头晕目眩也减轻了。
他好生奇怪,于是拾起几片叶子在手里细看,其叶形、叶脉、叶缘均与一般树木不同,因此,他就采了些芽叶,花果带回栽种。
从此,神农就将这种树定名为“茶”,这就是茶的最早发现。
可唱“请茶歌(网上有视频,可学唱,比杨钰莹的茶山情歌好)
四接待中心---金盆湖路线解说词
现在呈现在我们眼前的竹的频率越来越高了,我们景区的竹海分为扇子湾竹海、金盆湖竹海、犀牛竹海、大岚垭竹海、白云湾竹海、九龙竹海六大片竹海,面积有5万亩,在重庆居于首位,全国仅次于蜀南竹海。
箕山竹海的形成有500多年的历史了,有10余个品种,其中楠竹刚劲,慈竹娇柔,水竹精巧,苦竹玲珑。
珍贵的品种有人面竹.寿竹.方竹等等。
竹种不同,性情就不同。
我们的竹海主要呈带状分布,山顶台地、山腰台地、山湾地、山坳地、山垭地、缓坡地等地形分布较多。
不像蜀南竹海那么平缓,因此在蜀南竹海看竹,有森林的感觉,而在我们景区看竹,要登高而望,那大片依山势连绵起伏的竹,就像碧波万顷的大海,“竹海”一词那真不是吹的。
竹林里负氧离子含量丰富,比森林的负氧离子含量还高,比城市比起来更是多了几百倍。
茶山竹海的竹林每立方厘米负离子含量达到3万至5万个,为当仁不让的“天然氧吧”,大家完全可以在这里修身养生。
大家现在在路边所看到的叫竹子名字叫苦竹。
大家看,苦竹小巧玲珑。
虽然人们叫它苦竹,其实它有股特别的香味,清新淡雅;
而且苦竹笋比楠竹更香脆.入药。
竹笋能做成各式各样的菜品。
在茶山竹海旅游区大家可以品尝到香脆可口的凉拌笋丝,色味浓香的竹笋炒老腊肉,泉水熬汤.营养滋补的竹笋山鸡汤,还有与山上各种食用菌和野味烧制而成的鲜香美食。
竹笋系列菜品是我们景区的一大特色食品。
景区有一种山珍叫竹荪,很多人都以为它是长在竹根或竹子上的。
实际上,它属于菌类,适合在竹林地里生长。
竹荪和竹荪蛋,也就是竹荪的子实体,有很高的营养价值和药用价值,对抗癌.降血压.生津润肺等有显著作用。
目前,景区开发的竹荪系列菜品已经成为人见人爱的美味佳肴。
接下来我们即将到达的就是山青湖碧的金盆湖竹海,面积5000多亩,海拔800--850米,金盆湖竹海有三个湖,湖里积满清澈的水,终年不竭,被人称为“金盆”。
是茶山上难得的高山平湖。
相传,这三个大大小小的金盆,是一尊佛当年洗手濯足所用。
据说佛家五百尊佛中,有尊佛选中箕山作为清修之处,这尊佛有个嗜好,特别喜欢玩水。
当初,人们便常常看见佛仙坐在半山腰上,一手拈佛珠,一手戏水于金盆。
同时,佛仙那两只脚,也伸到山脚的金盆里是往上走石崖之下的那个水凼,第三个金盆是最上面的那个湖
(到第二个金盆边)有个成语叫金盆洗手,照中国文字的理解是因为金盆很贵重,用金盆来洗手,表明不做什么事的决心很大。
但又有一说,说是金盆洗手一词来自圣经,犹太人当局判定耶稣犯了死罪,但他们无权执行这种判决,就把他送交罗马巡抚彼拉多,要求判他死刑。
彼拉多认为耶稣没有做什么坏事,打算释放他,并提出了一个折中的办法;
让犹太人在耶稣和一个杀人罪犯巴拉巴之间选择一个释放。
众犹太人仍然坚决要求钉耶稣于十字架,释放巴拉巴,并且威胁说:
"
耶稣自称是犹太人的王,就是背叛恺撒。
你若释放他,就是对恺撒不忠。
彼拉多只好让步,说:
"
流这人的血,罪不在我,你们承当吧。
并拿金盆的水在众人面前洗手,以表自己清白。
在这里金盆洗手又是表清白的意思了。
不管这金盆洗手是什么意思,看这湖水这样清澈,大家可以按照自己的意愿,洗一洗手,感受一下山间湖水的清凉。
(从第二个金盆往下走)现在我们脚下的,是一个大的石磨遗迹,在磨盘的周围有许多大坑,它们是做什么用的呢?
原来这是一个造纸厂的遗迹。
石磨是用来碾竹子的,大坑是加工纸浆的容器。
在战争年代,这里生产出了不少宣传用纸。
前方打仗,后方声援,我们竹海也尽过一份微薄之(来自:
:
永川导游词)力。
五金盆湖--十面埋伏
游客朋友们,现在大家所看到的是扇子湾竹海,面积约7000亩,湾阔沟深,地形独特,象一把撑开的大扇子。
“扇子湾”因此而得名。
竹子属于速生性植物,是速生桉树的3倍,平均每天最快能生长1米左右,且成活率高,俗话说一年栽竹,二年出笋,三年成林,四年成荫,五年卖竹度光阴。
而且,种竹便宜,成本不高,一次种竹,代代受益。
如此众多的竹木,它们有什么用途呢?
其实日常生活中竹制用具随处可见。
大家最熟悉的可能是夏天避暑用的凉席。
在乡村,各种竹器具到处可见,比如扁担.竹篮.箩框.扫把.锅盖.筷子.甚至鞋子都是竹子做的。
在工厂里。
竹子是很好的造纸原料。
或者是可回收利用的快餐具原料,还可以用作特殊的机器部件;
在建筑工地上可以看到竹木搭的脚手架;
在各大旅游区几乎都有竹雕工艺品出售。
所以,我们与竹子有着非常亲密的关系。
茶山竹海旅游区目前开发有空心楠竹系列用品,保健竹拖鞋和各种竹雕工艺品。
空心楠竹系列用品指的是凉席.凉枕.沙发坐垫.汽车坐垫等。
保健竹拖鞋通风透气,穿上既轻便清凉,又能作按摩之用。
大家等会不妨买两双回去试试。
除了其实用价值外,竹文化自古以来就是中国传统文化中的重要部分。
一节、一节、节节高,向上、向上、步步上,“未出土时便有节,及凌云处尚虚心”,这就是竹。
竹为君子的化身,古人常把梅、兰、竹、菊称为四君子。
竹林也是出贤人的地方,苏东坡爱竹如命,“宁可食无肉,不可居无竹。
”嵇康、阮籍等七名士常聚竹林之下,被誉为“竹林七贤”。
扬州八怪之一的大画家郑板桥,隐居竹林,画竹画得发疯,留下了一首千古名诗:
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
在这幽深宁静的竹林中,有许多可食用的东西,除了大家熟悉的竹笋.竹荪外,还有竹壳虫、竹溜、竹鸡等等。
竹壳虫,是一种昆虫,学名叫竹象,富含蛋白质和氨基酸,营养价值很高。
把它油炸以后再炒食,颜色金黄,嚼起来又香又脆。
竹溜,学名叫竹鼠,因为跑得特别快,一溜烟儿就跑进洞里不见了,所以人们给它起了“竹溜”这个昵称。
在熊猫生活的地方,它还是熊猫的一道美食呢。
不过,竹溜和竹壳虫都不是竹子的朋友,吞食竹叶.竹根,危害竹木生长。
大家听到响亮欢快的鸣叫声了吗?
那是一种叫竹鸡的飞禽在叫。
竹鸡是一种很漂亮的鸟,根据胸前羽毛的颜色可分为棕胸竹鸡和灰胸竹鸡。
竹鸡的背部羽毛上有红褐色的斑点,颈部还有白斑围成的白领圈。
它不但漂亮,肉也非常鲜美。
现在大家来到的就是《十面埋伏》国内唯一外景地。
201X年初,张艺谋为拍摄武侠巨片《十面埋伏》里有关竹林的戏,派人到各地区找合适的外景地,足迹踏遍了整个亚洲仍没有找到合适的竹海外景地。
2月,该剧组的制片主任在重庆机场转机的时候,看到了有关茶山竹海的宣传画,他敏感地觉察到竹海两个字,临时决定到永川走一趟。
制片主任到了茶山竹海之后一看,觉得这里的竹子非常漂亮,非常符合剧中情节需要。
于是马上拍了很多照片给张艺谋传回去,张看到照片说可以。
随后张艺谋又亲自来到茶山竹海?
?
自此,美女章子怡、帅哥金城武、香港“四大天王”之一刘德华在竹海演绎了一场爱恨情愁、恩怨难断的动人故事。
走进竹林,你看四面八方的路,都是长得挺直的竹子,真的像是“十面埋伏”。
不过可以教大家一个简单有趣的常识。
大家看,这根竹子是公竹还是母竹?
竹子也有公母之分,这不是我杜撰的,而是有科学根据的,据史书记载“竹初出时,看根下第一节,生单枝者是雄竹,宜去;
生双枝者是雌竹,善生笋。
”就是说看竹子第一个发竹枝的竹节,如果发的是单枝,则为公,如果第一个竹节所发的竹枝是双枝,那么这棵竹子就是母竹。
所有竹笋都是从母竹的根系发生的。
公的竹子不能生长出竹笋,也就不能繁殖。
母的能长出竹笋,所以能不断自我更新。
如果全种的是公竹子,估计有一天竹林就会不存在了。
(随机讲述十面埋伏所打造还原的各场景:
牡丹房、巡捕房、飞刀门总部等)
(解说“箕山天下隐”头)这上面所写的“箕山天下隐”是有典故的。
建兴三年(公元225年),即刘备死去一年多,诸葛亮为缓解蜀汉危机,积极治理国家,励精图治,所以取道去江洲巡视,访察民情,途经永川箕山,只见四周青山连绵,恍若世外仙境,诸葛亮忽然就想起了古代许由、巢父隐居之地箕山,感叹此地山谷幽深、风光秀丽,比起传闻箕山有过之而无不及,于是望天吟诵:
君子之行也,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远,此乃天赐修身之地矣!
然后称这个地方为蜀道箕山。
当时,诸葛亮产生了一种效仿许由隐居箕山的念头,然而考虑到刘备的托孤遗嘱,兴复汉室大业未成,只好依依离去。
照此算来,箕山之名也有1700多年了。
六、竹海迷宫
游客朋友们,这个垭口就叫大岚垭,大岚垭竹海就从这里开始延伸。
大岚垭竹海为什么叫竹海迷宫呢?
这是因为大岚垭竹海幽远神秘,扑朔迷离,竹海内地势平坦,小丘大小形状相似,茂竹参天,林间道路被竹叶覆盖,纵横交错的缘故。
当我们还在踩着竹叶,听着鸟叫,想找一只野兔的时候,已经走进了九宫八卦阵,难辨路径了。
这就是迷宫的迷人之处了。
朋友们,这里是竹海迷宫的中心--五叉路口。
周围是高矮胖瘦差不多的小山丘。
山丘之间各有一条小道通向竹海深处。
前后左右的四条道路路面一样高,一律铺满了竹叶,只有紧挨着右边的那条路很狭窄,走势向下。
诸位,如此相似的地貌,我们究竟该走哪条路呢?
如果走这条下行的路,那我们将走进一片原
篇二:
神女湖导游词2
神女湖导游词
各位游客朋友们,大家好,欢迎来到美丽的神女湖!
初次为大家服务,我感到十分的荣幸!
我是大家本次神女湖之行的导游,我姓周,周到齐全的“周”,大家可以叫我小周。
今天大家不远千里来到神女湖,有我小周为你们服务,你们完全可以放一百二十个心。
我一定会给你们服务得周周到到,妥妥帖帖。
都说啊,永川有三美:
水美,山美,人更美,水美静谧和谐;
山美巍峨雄壮;
人美古道热肠。
今天就由我来带领大家体验一下“永川三美”中山和水的完美结合--“神女湖”之美吧!
神女湖位于渝昆高速公路永川匝道口北端,风景秀丽的茶山竹海景区南麓。
是一座集山、水、林、石、亭、廊等园林元素于一园,融清新雅致的自然景观与古典浪漫的人文大观于一体的生态文化公园。
该园于201X年3月破土动工,总投入2.5亿元,建成后,总占地面积约1000亩,其中,水体景观约200亩、绿化景观约800亩。
神女湖依勤俭水库和茶山而建。
并没有破坏山体的整体走势,只是适当的增加了一些步道和景观等。
该区域是以休闲度假为核心的旅游产业聚集区,依托茶山神女和昌州古城展示永川深厚的传统文化底蕴,突出了古典浪漫主题。
神女湖宁静婉约、自然和谐,我相信大家一定会流连忘返的。
“神女应无恙,当惊世界殊。
”永川神女湖有着一个美丽动人的传说。
传说啊,在很久很久以前,茶山还不叫茶山,叫箕山。
这个箕山非常的贫瘠,上面生活着一群贫困的老百姓,他们经常
经受疾病的煎熬,这时天上有一位美丽善良的神女知道了这件事,她不忍百姓身处于水深火热之中。
于是她向玉帝请命,要下凡来解救贫苦的黎明百姓。
玉帝答应了她的请求并和她约定七年,神女即刻来到了凡间。
下凡后神女定就居于箕山,教乡民种茶栽竹,其所种之茶不仅能解毒疗疾,更能延年益寿。
从此乡民便以卖茶为生,变得越来越富裕。
七年很快就过去了,箕山也变成了名副其实的茶山,茶竹遍野。
而神女却要遵守约定回到天宫,当地乡民为了纪念这位善良的神女,就修庙纪念,而神女湖也是依此而得名。
现在我们随着阶梯缓缓走上观湖台,神女湖便能一览无余了。
抬眼望去,整个公园水依山清,山以水秀,亭台楼榭,曲径通幽。
神女湖将动和静完美的结合了起来,清晨和夜晚的神女湖,是静谧的,静得能听到湖水轻轻的拍打岸边,能听到虫儿时高时低的欢鸣声;
甚至能感受到花木静静的发芽。
然而白日里的神女湖却是热闹的,游玩儿的人们的欢笑声、小鸟叽叽喳喳的鸣叫声,各种声音交汇,显得热闹非凡。
然而更多时候,神女湖还是朦胧的、神秘的。
薄薄的雾气弥漫了整个湖面,淡淡的花香萦绕亭台楼阁,一时间公园仿若仙境。
大家请看湖中央,两叶金黄色的乌篷船静静的停靠在湖面,悠闲自得,是否顿时感受到一种“篷声夜滴松江雨,菱叶秋传镜水风”的江南水乡韵味呢?
大家请跟我来,穿过这条临湖长廊,再沿着鹅卵石铺陈的湖边小径走几分钟,便到达神女殿的入口了。
通往神女像的路有两
条,一条是沿着叮咚的山涧向上攀爬,是捷径,最真实,但比较消耗体力;
另一条则是沿着整洁的台阶往上游览,是游道,最轻松,但比较消遣时间。
攀完了这条长长的菱形游道,神女台赫然映入眼帘。
驻足神女像下,仰望神女一手挎竹篮、一手执茶花,衣袂飘飘,面容祥和。
神女双目秋水,恰似凝视守望永川大地;
朱唇微启,又仿若呢喃私语。
在这里山水与人文同辉,风景共风情一色,这里不仅有着美丽的风光,也有着和谐的人文;
在这里人与自然和谐相处。
古语曾言:
“天下皆知美之为美,以五色、五音、五味、五心生之。
”的确,忘掉事物经纶,融入山水湖泊之间,方能感知,有我唯善,无我唯美;
方能悟得:
神女湖之美为之美,皆因其美在宁静婉约,美在古典浪漫
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