高三文言文人物传记.docx
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高三文言文人物传记
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面文言文,完成4—7题
朱熹,字元晦,一字仲晦,徽州婺源人。
父松字乔年。
熹幼颖悟,甫能言,父指天示之曰:
“天也。
”熹问曰:
“天之上何物?
”松异之。
就傅,授以《孝经》,一阅,题其上曰:
“不若是,非人也。
”尝从群儿戏沙上,独端坐以指画沙,视之,八卦也。
年十八贡于乡,中绍兴十八年进士第。
主泉州同安簿,选邑秀民充弟子员,日与讲说圣贤修己治人之道,禁女妇之为僧道者。
淳熙五年,除知南康军。
至郡,兴利除害,值岁不雨,讲求荒政,多所全活。
讫事,奏乞依格推赏纳粟人。
间诣郡学,引进士子与之讲论。
访白鹿洞书院遗址,奏复其旧,为《学规》俾守之。
会浙东大饥,宰相王淮奏改熹提举浙东常平茶盐公事,即日单车就道。
复以纳粟人未推赏,辞职名。
纳粟赏行,遂受职名。
即移书他郡,募米商,蠲其征,及至,则客舟之米已辐凑。
熹日钩访民隐,按行境内,单车屏徒从,所至人不及知。
郡县官吏惮其风采,至自引去,所部肃然。
凡丁钱、和买、役法、榷酤之政,有不便于民者,悉厘而革之。
于救荒之余,随事处画,必为经久之计。
有短熹者,谓其疏于为政,上谓王淮曰:
“朱熹政事却有可观。
”
庆元二年,沈继祖为监察御史,诬熹十罪,诏落职罢祠,门人蔡元定亦送道州编管。
四年,熹以年近七十,申乞致仕,五年,依所请。
明年卒,年七十一。
4.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()
A.讫事,奏乞依格推赏纳粟人讫:
终了,完毕。
B.为《学规》俾守之俾:
并且。
C.单车屏徒从屏:
使……退避。
D.有短朱熹者,谓其疏于为政短:
诋毁,指摘。
5.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是()
A.独端坐以指画沙王好战,请以战喻
B.日与讲说圣贤修己治人之道苏子与客泛舟游于赤壁之下
C.禁女妇之为僧道者古人之观于天地……往往有得
D.五年,依所请或因寄所托,放浪形骸之外
6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.朱熹从小就聪慧过人,刚能讲话时所提出的问题就让父亲觉得惊奇。
后来跟从老师学习《孝经》,他就用“不若是,非人也”这句话表明了自己的人生志趣。
B.朱熹对教育非常重视。
在同安县任职时,他挑选本县德才优异的人作为自己的学生加以教育。
在南康军任知军时经常到郡学里去与学生讲论学问,他还重修了白鹿洞书院。
C.朱熹政绩显著,曾得到皇帝肯定。
他能采取灵活合理的措施应对灾荒,帮助百姓渡过难关。
他还能做到只身一人深入民间,察访百姓疾苦。
D.朱熹在庆元年间被监察御史沈继祖上书诬告十罪,结果皇帝却免掉了沈的职务,取消了他的俸禄,连沈的学生蔡元定也遭到流放。
7.把文言文中画线的句子译成现代汉语(10分)
(1)间诣郡学,引进士子与之讲论。
(3分)
(2)会浙东大饥,宰相王淮奏改熹提举浙东常平茶盐公事,即日单车就道。
(4分)
(3)郡县官吏惮其风采,至自引去,所部肃然。
(3分)
文言文阅读(15分)
梓人传
唐柳宗元
裴封叔之第,在光德里。
有梓人款其门,愿佣隙宇而处焉。
所职寻引②、规矩、绳墨,家不居砻③斫之器。
问其能,曰:
“吾善度材。
视栋宇之制,高深圆方短长之宜,吾指使而群工役焉。
舍我,众莫能就一宇。
故食于官府,吾受禄三倍;作于私家,吾收其值大半焉。
”他日,入其室,其床阙足而不能理,曰:
“将求他工。
”余甚笑之,谓其无能而贪禄嗜货者。
其后,京兆尹将饰官署,余往过焉。
委群材,会众工。
或执斧斤,或执刀锯,皆环立向之。
梓人左持引,右执杖,而中处焉。
量栋宇之任,视木之能举,挥其杖曰:
“斧!
”彼执斧者奔而右;顾而指曰:
“锯!
”彼执锯者趋而左。
俄而斤者斫,刀者削,皆视其色,俟其言,莫敢自断者。
其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉。
画宫于堵,盈尺而曲尽其制,计其毫厘而构大厦,无进退焉。
既成,书于上栋曰:
“某年某月某日某建。
”则其姓字也。
凡执用之工不在列。
余圜视大骇,然后知其术之工大矣。
继而叹曰:
彼将舍其手艺,专其心智,而能知体要者欤?
吾闻劳心者役人,劳力者役于人。
彼其劳心者欤!
能者用而智者谋,彼其智者欤!
是足为佐天子相天下法矣,物莫近乎此也。
彼为天下者,本于人。
彼佐天子相天下者,举而加焉,指而使焉,条其纲纪而盈缩焉,齐其法制而整顿焉,犹梓人之有规矩、绳墨以定制也。
择天下之士,使称其职;居天下之人,使安其业。
视都知野,视野知国,视国知天下,其远迩细大,可手据其图而究焉。
犹梓人画宫于堵而绩于成也。
能者进而由之,使无所德;不能者退而休之,亦莫敢愠。
夫然后相道得而万国理矣。
相道既得,万国既理,天下举首而望曰:
“吾相之功也。
”后之人循迹而慕曰:
“彼相之才也。
”犹梓人自名其功而执用者不列也大哉相乎!
通是道者,所谓相而已矣。
余谓梓人之道类于相,故书而藏之。
(选自《古文观止》)
[注释]①梓人:
木匠师傅。
②寻引:
度量长短的工具。
③砻:
磨刀石。
2.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(3分)
A.吾善度材度:
计算
B.谓其无能而贪禄嗜货者货:
财物
C.愿佣隙宇而处焉佣做佣人
D.能者进而由之,使无所德德:
感激
3.下列句子中,全部直接表现梓人能力高于一般工匠的一组是()(3分)
①或执斧斤,或执刀锯,皆环立向之
②挥其杖曰:
“斧!
”彼执斧者奔而右
③其远迩细大,可手据其图而究焉
④天下举首而望曰:
“吾相之功也。
”
⑤画宫于堵,盈尺而曲尽其制
⑥余圜视大骇,然后知其术之工大矣
A.①②⑥B.②③④C.④⑤⑥D.①②⑤
4.下列对文章的理解与分析,不正确的一项是(3分)()
A.作者看到梓人在正梁上写上他的名字,感到很吃惊,因为他知道还有其他建造的工人。
B.作者认为宰相选拔、任命官吏,指挥、使用官吏,分别按照朝廷的法律规定来升降他们,一律按朝廷的制度来整顿他们与梓人建造房屋的作法是一样的。
C.梓人虽然不会修理自己的床腿,但他在建造房屋中有很高的才能,是个能者,智者。
D.作者通过塑造梓人的形象提出了对宰相治国的美好设想:
不要事事亲自去做,而要把握方针大计,善于用人,“相道得而万国理矣”。
而且还要制定并坚决执行既定的法规,像梓人依绳墨规矩指挥匠人、建好房屋一样。
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(6分)
(1)、故食于官府,吾受禄三倍;作于私家,吾收其直大半焉。
(4分)
(2)、是足为佐天子相天下法矣(2分)
阅读下面的文言文,完成2—5题。
高允,字伯恭,渤海人也。
少孤夙成,有奇度,清河崔玄伯见而异之,叹曰:
“高子①黄中内润,文明外照,必为一代伟器,但恐吾不见耳。
”年十余,奉祖父丧还本郡,推财与二弟而为沙门,名法净。
未久而罢。
性好文学,担笈负书,千里就业,终有所成,博通经史天文术数,尤好《春秋公羊》。
世祖引允与论刑政,言甚称旨。
因问允曰:
“万机之务,何者为先?
”是时多禁封良田,又京师游食者众,允因言曰:
“臣少也贱,所知唯田,请言农事。
古人云:
方一里则为田三顷七十亩,百里则田三万七千顷。
若勤之,则亩益三斗,不勤则亩损三斗。
方百里损益之率,为粟二百二十二万斛,况以天下之广乎?
若公私有储,虽遏凶年,复何忧哉?
”世祖善之。
遂除田禁,悉以授民。
辽东公翟黑子宠世祖,奉使并州,受布千匹,事寻发觉。
黑子请计于允曰:
“主上问我,为首为讳乎?
”允曰:
“公帷幄宠臣,答诏宜实。
又自告忠诚,罪必无虑。
”中书侍郎崔览、公孙质等成言首实罪不可测,宜讳之。
黑子以览等为亲己,而反怒允曰:
“如君言,诱我死,何其不直!
”遂绝于允。
黑子以不实对,竟为世祖所疏,终获罪戮。
给事中郭善明,性多机巧,欲逞其能,劝高宗大起宫室。
允谏曰:
“昔太祖其所营立,非因农隙,不有所兴。
今建国已久,宫室已备,永安前殿足以朝会万国,西堂温室足以安御圣躬,紫楼临望可以观望远近。
若广修壮丽为异观者,宜渐致之,不可仓卒。
计斫材运土及诸杂役须二万人,丁夫充作,老小供饷,合四万人,半年可讫。
古人有言:
一夫不耕,或受其饥;一妇不织,或受其寒;况数万之众?
其所损废亦以多矣!
推之于古,验之于今,必然之效也。
诚圣主所宜思量。
”高宗纳之。
(选自《魏书》,有删节)
【注】①黄中内润:
内心高尚,德才深藏不露。
2.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()。
(3分)
A.言甚称旨称:
适合
B.则亩益三斗益:
增加
C.为首为讳乎首:
头领
D.辽东公翟黑子宠世祖宠:
受宠
3.下列六句话编为四组,能说明高允有远见的一组是()。
(3分)
①与论刑政,言甚称旨②遂除田禁,悉以授民③又自告忠诚,罪必无虑
④竟为世祖所疏⑤非因农隙,不有所兴⑥若广修壮丽为异观者,宜渐致之,不可仓卒
A.①③⑥B.②③⑤C.①②④D.③④⑥
4.根据文意,下列分析和评说不正确的一项是()。
(3分)
A.高允针对当时禁封良田的弊端,通过数据说明它的危害,说服世祖解除田禁,将良田还给百姓耕种。
B.翟黑子是世祖的宠臣,但他犯了受贿之罪,被高祖发觉。
高允认为如果翟黑子按实际情况回答,表达忠心,一定会免于责罚,说明高允是个忠诚明智之人。
C.翟黑子不听高允劝告,认为崔览、公孙质等人在诱骗他。
最终,断绝了与高允的关系,也因向皇上隐瞒罪过,被皇上杀了。
D.郭善明怂恿高宗大建宫殿,高允援古论今,说明大建宫殿的危害,高宗接受了高允的劝谏。
5.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(6分)
①少孤夙成,有奇度,清河崔玄伯见而异之。
译:
②昔太祖其所营立,非因农隙,不有所兴。
译:
阅读下面的文言文,完成2-5题。
郭文,字文举,河内轵人也。
少爱山水,尚嘉遁。
年十三,每游山林,弥旬忘反。
父母终,服毕,不娶,辞家游名山,历华阴之崖,以观石室之石函。
洛阳陷,乃步担入吴兴余杭大辟山中穷谷无人之地,倚木于树,苫覆其上而居焉,亦无壁障。
时猛兽为暴,入屋害人,而文独宿十余年,卒无患害。
恒著鹿裘葛巾,不饮酒食肉,区种菽麦,采竹叶木实,贸盐以自供。
人或酬下价者,亦即与之。
后人识文,不复贱酬。
食有余谷,辄恤穷匮。
人有臻遗,取其粗者,示不逆而已。
有猛兽杀大麋鹿于庵侧,文以语人,人取卖之,分钱与文。
文曰:
“我若须此,自当卖之。
所以相语,正以不须故也。
”闻者皆嗟叹之。
猎者时往寄宿,文夜为担水而无倦色。
余杭令顾飏与葛洪共造之,而携与俱归。
飏以文山行或须皮衣,赠以韦袴褶一具,文不纳,辞归山中。
飏追遣使者置衣室中而去,文亦无言,韦衣乃至烂于户内,竟不服用。
王导闻其名,遣人迎之,文不肯就船车,荷担徒行。
既至,导置之西园,园中果木成林,又有鸟兽麋鹿,因以居文焉。
于是朝士咸共观之,文颓然箕踞,傍若无人。
温峤尝问文曰:
“人皆有六亲相娱,先生弃之何乐?
”文曰:
“本行学道,不谓遭世乱,欲归无路,是以来也。
”又问曰:
“饥而思食,壮而思室。
自然之性,先生安独无情乎?
”文曰:
“情由忆生,不忆故无情。
”又问曰:
“先生独处穷山,若疾病遭命,则为乌鸟所食,顾不酷乎?
'’文曰:
“藏埋者亦为蝼蚁所食,复何异乎!
”又问曰:
“猛兽害人,人之所畏,而先生独不畏邪?
”文曰:
“人无害兽之心,则兽亦不害人。
”又问曰:
“苟世不宁,身不得安。
今将用先生以济时,若何?
”文曰:
“山草之人,安能佐世!
”导尝众客共集,丝竹并奏,试使呼之。
文瞪眸不转,跨蹑华堂如行林野。
居导园七年,未尝出入。
一旦忽求还山,导不听。
后逃归临安,结庐舍于山中。
临安令万宠迎置县中。
及苏峻反,破余杭,而临安独全,人皆异之,以为知机。
(选自《晋书卷九十四隐逸》)
2.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(3分)
A.采竹叶木实,贸盐以自供贸:
购买
B.食有余谷,辄恤穷匮恤:
救济
C.取其粗者,示不逆而已逆:
违背,拂人意。
D.余杭令顾飏与葛洪共造之造:
拜访
3.以下各组句子,表明郭文“爱山水,尚自然”的一组是()(3分)
①倚
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