中学生弘扬五四精神演讲稿.docx
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中学生弘扬五四精神演讲稿
中学生弘扬五四精神演讲稿
目录
第一篇:
中学生弘扬五四精神演讲稿
第二篇:
中学生国旗下演讲稿:
弘扬五四精神共建文明校园
第三篇:
弘扬五四精神演讲稿
第四篇:
弘扬五四精神(演讲稿)
第五篇:
弘扬五四精神(演讲稿)
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正文
第一篇:
中学生弘扬五四精神演讲稿
梁启超先生说得好:
“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立。
”从伟大的“五四”爱国运动起,青年就站在爱国的前沿,凭着一股力量,学生们首先站了起来;凭着一股力量,他们勇敢地游行示威不怕军警的镇压和逮捕。
这股力量,是从筋骨里迸出来;血液里激出来;性灵里跳出来;生命里震荡出来的真纯而可贵的爱国思想。
这股力量是多么伟大啊!
在它的面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得了什么呢?
我们作为跨世纪的中学生,该怎样去宏扬五四精神呢?
同学们,你们说"天下兴亡"的下一句是什么?
--不,是"我的责任"。
如果今年中考高考每个人都额外加10分,那不等于没加吗?
"天下兴亡,匹夫有责"等于大家无责。
"匹夫有责"要改成"我的责任"。
"天下兴亡,我的责任",唯有这个思想,我们学校才有希望。
如果教室很脏,假如一个同学站起来说:
"老师,对不起,这是我的责任"然后马上去打扫。
灯管坏了,哪个看见了,自己就会掏钱去买一个安上,窗户玻璃坏了,同学马上买一块换上它--也许有些人说这是吃亏,我告诉你,吃亏就是占便宜,这种思想要牢牢记在心里。
校园不干净,就应该是大家的责任。
你想,这么大的一个校园,你不破坏,我不破坏,它会脏吗?
脏了之后,人人都去弄干净,它会脏吗?
别说:
"我是来读书的,不是扫地的。
"--这是什么观念?
你读书干什么?
读书不是为国家服务吗?
眼前的务你都不服,你还能为未来服务?
当前的责任你都不负,未来的责任你能负吗?
水龙头漏水,你不能堵住吗?
有人会说:
"那不是我的事,那是总务处的事。
"这是错误的。
一般人最坏的毛病是这样:
打开水龙头后,发现没水,又去开第二个,第二个也没有,又去开第三个--这样的同学,连举一反三都不懂,第一个没水,第二个会有吗?
你就没想到水会来吗?
人无远虑怎么能行?
作为一个学生,都要想到后果,后果看得越远的人,越是一个成功的人。
一个只管眼前,不顾将来的人,不是一个好学生,不是一个有用的人。
水管不关,来了水后让它哗哗哗满池子去流,仍不去关注:
"反正是学校的水,不是我的自己的!
"--浪费学校的资源,就是不爱校!
你为什么浪费国家的水?
你为什么浪费国家的资源?
我们每天洗脸都为学校省一盆水,一年省多少水,你算算,我们学校二千多学生,每个每天节省一盆水,一年省多少水?
省水就是省电,就是节省学校资源。
国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书,你还浪费国家的财富,你良心何在?
从自己身边做起,我们学校才有希望。
天下有大事吗?
没有。
但任何小事都是大事。
集小恶则成大恶,集小善则为大善。
培养良好的道德,是从尊敬老师开始的,是从那很小很小的事开始的。
这种道德是慢慢建立起来的,而不专门找到大事才干。
我们每天早上把校园打扫干净,朝读一下课就有同学乱扔纸屑。
谁丢下这些纸屑就是不爱校。
就是不爱国,天下无大事,请先把自己脚下的纸屑捡起来--这就是我们的终身都要学的最重要的"课本"。
好的,同学们请你马上捡起自己脚下的废纸,这就是爱校的开始。
我给大家讲一个故事。
第一个,美国有个"福特公司",福特是一个人,他大学毕业后,去一家汽车公司应聘。
和他同应聘的三四个人都比他学历高,当前面几个个面试之后,他觉得自己没有什么希望了。
但既来之,则安之。
他敲门走进了董事长的办公室,一进办公室,他发现门口地上有一张纸,他弯腰捡了起来,发现是一张废纸,便顺手把它扔进了废纸篓里。
然后才直到董事长的办公桌前,说:
"我是来应聘的福特。
"董事长说:
"很好,很好!
福特先生,你已被我们录用了。
"福特惊讶地说:
"董事长,我觉得前几位都比我好,你怎么把我录用了呢?
"董事长说:
"福特先生,前面三位的确学历比你高,而且仪表堂堂,但是他们的眼睛只能看见大事,而看不见小事。
你的眼睛能看见小事,我认为能看见小事的人,将来自然看到大事,一个只能看见大事的人,他会忽略很多小事。
他是不会成功的。
所以,我才录用了你。
"福特就这样进了这个公司,这个公司不久就扬名天下,福特把这个公司改为"福特公司",也改变了整个美国的国民经济状况,使美国的汽车产业在世界占居鳌头,这就是今天"美国福特公司"的创造人福特。
大家说,这张废纸重要不重要?
看见小事的人能看见大事,但只能看见大事的人,不一定能看见小事,这是很重要的教训,亲爱的同学,我们都不应该忘记。
我们正在学校受教育的,我们肩负着学校的荣辱啊,人家看到我们就看到学校的希望!
同学们由“天下兴亡,我的责任”!
你是否应该记住“学校兴亡,我的责任”!
(好http:
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第二篇:
中学生国旗下演讲稿:
弘扬五四精神共建文明校园
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:
大家下午好!
今天我演讲的题目是《弘扬五四精神共建文明校园》
有人说,青春是一首歌,回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画,镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。
1919年的5月4日,为了驱逐黑暗、争取光明,为了祖国的独立和富强,一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌,绘就了一幅最宏伟的青春图画。
如今,“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。
然而,“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件,它更是一种精神,一种伟大的“五四运动”的精神。
在这种精神里,有着青年人关注国家命运的责任和使命,有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。
今天,我们的祖国已经进入了一个新的历史时期,振兴中华的责任,已落在我们青年人的肩上,“五四”的火炬,已传到了我们青年人的手中。
“五四”的精神,需要我们青年人发扬光大。
可是要弘扬“五四”精神,就必须思考一个问题。
我们应该拥有一个怎样的青春?
怎样的人生?
是在浑浑噩噩中度过,还是在拼搏中进步?
我们每个人在这里求学,都有一个追求,都有一个理想,都有一个志向,如果说学校是一片沃土的话,我们要在这里把我们的耕作变成果实,实现我们的追求;如果说学校是一支拐杖的话,我们要拄着这支拐杖攀登高峰,实现我们的志向;如果说学校是一只展翅飞翔的巨鸟的话,那她会承载着我们的希望去实现我们的理想。
我们要学做一个文明的人,一个诚实的人,一个勤学的人,一个守纪的人,做一个“脱离了低级趣味,一个高尚的人”。
一个社会的文明程度取决于人的素质,一个城市的文明程度取决于市民的素质,一个学校的文明程度取决于我们每位同学。
同学们,你们是否想过我们的文明与否,不仅代表着我们个人的形象,也代表着学校的形象。
因此,从现在起,我们应坚决摒弃掉我们身上种种不文明的行为,养成良好行为习惯,做一个自尊、自爱、整洁、朴素大方的学生;做一个真诚友爱、礼貌待人、品德高尚的学生;做一个勤奋学习、积极向上的学生;做一个文明、健康向上的21世纪的“四有”新人。
梁启超先生在《少年中国说》一文中提到:
“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。
少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。
”
同学们让我们携起手来,共建一个文明、美丽的校园,让我们九台一中的每一名学生都成为一个文明之人,让文明之花开遍校园的每个角落
第三篇:
弘扬五四精神演讲稿
前天是“五四青年节”,当“五四运动”在1919年发起的时候,距现在已经x年。
当一批一批的青年逐渐成熟,又同时有一批一批的青年成长起来。
人们历来把青春视为花朵一般美丽,黄金一样宝贵。
这是因为它蕴藏着蓬勃的生机,包含着无限的追求,凝聚着不竭的活力,它是热血、激情、理想、信念、奋发向上的精神和无穷创造力所汇积的最美妙的交响曲。
而我们作为新一代的青年使者,新时代的建设就是我们成长的基石与前进的力量。
当旧时代已经渐渐离我们远去,新的时代充满强势的来临时,我们已经淹没于充斥在空气中的各种信息。
现代人疲于各种信息的接收筛选,生活节奏的加快更使得浮躁的心失去了思考的空闲和耐心。
在这个喧嚣的时代,为了迎合受众口味,媒体越来越泛娱乐化,提供无数的文化快餐以飨读者,其效果就像是口渴了吃冰棍,饱满的甜腻感让欲望暂停却并未真正止渴。
静下心来想一想,五四之时,我们的媒体在做些什么,对比今日就会发现当代媒体缺少一种责任感--视引领民族精神文化发展为己任的责任感。
作为新时代的、年轻的我们,我们所具备的不仅仅是青春,还有青春闪耀在我们身上的光芒,我们有热情而充满活力,我们有激情而充满斗志。
我们要珍惜青春年华,牢牢抓住时间骏马的僵绳,从知识海洋中不断吸取常青的营养,在发展外向型商品经济的社会实践中锻炼成才,才能让青春燃烧得更加灿烂,才能让我们这样的青春使者将力量散发到世界各地。
伟大的五四运动造就了“爱国、进步、民主、科学”的五四精神,而这种五四精神也在影响着我们一代又一代的青年人。
而作为新时代的我们,应该对“五四”精神有自己新的理解,应该赋予其新的时代内涵。
我们不会再回到五四运动发生的那个时代,所以现在这个时代就是我们该赋予新的五四精神内涵的时代,我将它称为“后五四精神时代”。
以前我总觉得五四精神是一个很空泛、很遥远的神圣的词汇,而要使五四精神回归到我们身边,就必须从一点一滴处践行五四精神。
要使五四精神重新在当代社会绽放,就必须了解这几个问题:
五四运动为什么会发生?
它有什么样的意义?
当代应该如何发扬五四精神,开创“后五四精神时代”?
首先,五四运动为什么会发生?
当时的中国处于半殖民地半封建社会,中国人民还在腐朽没落的统治中苟活,但是已有一部分先进青年分子感受到了世界传播的新思想、新文化,新文化运动高举民主、科学、人权、自由等大旗,从思想、政治、文化领域激发和影响了中国人尤其是中国青年的爱国救国热情,从根本上为五四运动的出现奠定了思想基础和智力来源。
由于第一次世界大战上帝国主义国家的强权主义和中国政府的软弱行径,直接引发了中国民众的强烈不满,从而引发了五四运动。
简而言之,就是由于中国人民有了新的思想,不再想成为千百年来沿袭下来的奴隶身份。
这是一次思想的爆发,也是中国人民觉醒的一刻。
其次,它有什么样的意义?
五四运动从形式上是中国学生的爱国运动,但从整个社会背景社会发展来说,它的影响远远不止于此,除了波及中国思想文化,政治发展方向,社会经济潮流,教育,亦对中国共产党的发展重要的作用,同时它对现时中国共产党领导下的中国社会亦有着不可低估之影响。
五四运动,其主力是学生和青年,他们的爱国精神、为真理和正义而战的精神、不畏强暴和黑暗政治精神值得任何时代的青年和学生学习。
五四运动进一步促进了反封建思想的发展,与尊重中华文化的复古思潮形成针锋相对的局面。
五四运动使苏俄在中国播下无产阶级暴力革命的种子,中国共产党的成立和国民党的改组便充份显示出当时布尔什维克革命是当时半封建半殖民地中国的唯一出路。
五四运动直接影响了中国共产党的诞生和发展,中国共产党党史一般将其定义为“反帝反封建的爱国运动”,并以此运动作为旧民主主义革命和新民主主义革命的分水岭。
五四运动促进了马克思主义理论在中国的广泛传播,为中国共产党的成立在思想上和干部上作了准备。
最后,当代应该如何发扬五四精神,开创“后五四精神时代”?
应当讲现在的青年是幸福的一代,因为我们没有战争的硝烟和恐怖,没有饥饿的侵袭与困忧,也没有经历人性的扭曲与催残。
但是,在市场经济中的青年人却有一种两难困窘。
现代人说:
“我们工作得还不够累么?
还要思考?
”这本来没有任何问题,但是长久以往,一个民族鲜有人仰望星空入神思考的话,国民素质及发展前景都是令人堪忧的。
前辈们用鲜血给了我们现在的幸福生活,而我们是否也应该想一想现在的生活中有没有什么令人担忧的问题?
如何在当代发扬五四精神,这是我们要考虑的一个问题,现在的我们站在历史的前台,面对的是前辈的希望与后辈的期望,我们如何做到在现在这样一个物质文化极度膨胀的社会里保持一颗还有高度信仰的内
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