18个常见文言虚词用法归类教案Word文件下载.docx
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籍吏民,封府库,而待将军。
【译文】给官吏和百姓造册登记,封存官库,等待项将军来(处理)。
(2)代词。
通“尔”,用作第二人称代词,你们,你们的。
而翁归,自与汝复算耳。
(《促织》)
【译文】你爸爸回来,自然会跟你算帐!
(3)复音虚词。
①而已:
放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。
闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
(《师说》)
【译文】听到道理有的早有的迟,学问和技艺(各)有(各的)专长,(只是)如此罢了。
②而况:
即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。
今以钟磬置水中,虽大风浪不能呜也,而况石乎!
(《石钟山记》)
【译文】现在把钟和磬放在水里,即使大风浪也不能使它发出声音,何况石头呢!
③既而:
不久,一会儿。
既而儿醒,大啼。
夫亦醒。
(《口技》)
【译文】一会儿儿子醒了,大声啼哭。
丈夫也被吵醒了。
2.何hé
(1)疑问代词
①单独作谓语,表原因,后面常有语气助词“哉”“也”,可译为“什么”“为什么”“什么原因”等。
A.予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
(《岳阳楼记》)
【译文】我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种心情,是什么原因呢?
B.何者?
严大国之威以修敬也。
(《廉颇蔺相如列传》)
【译文】为什么要这样呢?
是尊重大国的威望以表示敬意呀。
②作动词或介词的宾语,代处所或事物,可译为“哪里”“什么”。
A.大王来何操?
【译文】大王来时带些什么(礼物)?
B.豫州今欲何往?
(《赤壁之战》)
【译文】刘豫州现在打算到哪里去?
③作定语,可译为“什么”“哪”。
A.然则何时而乐耶?
【译文】既然这样那么什么时候才是快乐呢?
B.其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。
(《琵琶行》)
【译文】要问在那里朝朝暮暮听到的是什么?
只有那啼血杜鹃的悲啼和猿猴的哀鸣。
(2)副词。
①用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎么”“哪有”。
A.小子无所畏,何敢助妇语?
(《孔雀东南飞》)
【译文】你这小子没有什么害怕的了,怎么敢帮你媳妇说话!
B.何方圆之能周兮?
夫孰异道而相安?
(《离骚》)
【译文】哪有圆孔可以安上方柄?
哪有异路人能携手同行!
②用在形容词前,表示程度深,可译为“多么”“怎么这样”。
青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。
(《蜀道难》)
【译文】青泥山多么迂回曲折,盘山而行,很短的路程内要转很多弯。
(3)作语助词,相当于“啊”。
新妇车在后,隐隐何甸甸。
【译文】刘兰芝的车行在后面,车子发出隐隐甸甸的响声。
(4)复音虚词。
①何如、奈何:
表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
A.樊哙曰:
“今日之事何如?
”(《鸿门宴》)
【译文】樊哙说:
“今天的事情怎么样?
B.沛公大惊,曰:
“为之奈何?
【译文】沛公大吃一惊,说:
“这怎么办呢?
②何以:
即“以何”,介词结构,用于疑问句中作状语,可译为“用什么”“凭什么”等。
A.臣舍人相如止臣,曰:
“君何以知燕王?
”(《廉颇蔺相如列传》)
【译文】我的门下客蔺相如拦阻我说:
“您怎么了解燕王?
B.何以解忧?
唯有杜康。
(《短歌行》)
【译文】靠什么来排解忧闷?
唯有狂饮方可解脱。
③无何:
可译为“不久”“没多久”。
无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役。
【译文】不久,县官也以才能卓越而闻名了。
县官一高兴,就免了成名的差役。
④何乃:
可译为“怎能”。
阿母谓府吏:
何乃太区区!
【译文】焦母对仲卿说:
(你)怎么这样没见识!
3.乎hū
(1)助词。
①表疑问语气,相当于“吗”“呢”。
料大王士卒足以当项王乎?
【译文】估计大王的军队能够抵挡住项王的军队吗?
②表反问语气,相当于“吗”“呢”。
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
【译文】我学习的是道理,哪里计较他生年比我早还是晚呢?
③表测度或商量语气,相当于“吧”。
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
【译文】圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是由于这个原因而引起的吧?
④表感叹语气,相当于“啊”“呀”。
危乎高哉!
蜀道之难难于上青天。
【译文】高啊!
多么高啊!
蜀道难走,比上天还难。
⑤用在句中,表示停顿。
胡为乎遑遑欲何之?
(《归去来兮辞》)
【译文】为什么心神不定还想去什么地方?
(2)介词,相当于“于”。
①表示动作的对象。
对,对于。
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
【译文】君子广泛地学习而且每天对照检查自己,就智慧明达,行动不犯错误了。
②表示地点、时间、范围。
在,在……时候,在……方面。
臣之所好者道也,进乎技矣。
(《庖丁解牛》)
【译文】臣下所探究的是事物的规律,这已经超过了对于宰牛技术的追求。
③表示比较。
比。
其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。
【译文】他闻知道理本来比我早,我跟从他向他学习。
(3)可作词尾,译为“……的样子”“……地”。
飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
(《赤壁赋》)
【译文】多么飘逸呀,好像变成了神仙,飞离尘世,登上了仙境。
第二课时
完成虚词“乃”“其”“且”的教学。
4.乃nǎi
(1)副词。
①表承接。
于是,就,便。
A.秦王恐其破璧,乃辞谢,固请。
【译文】秦王怕他撞坏宝玉,就向他道歉,坚决地请他不要这样做。
B.乃遂收樊於期之首,函封之。
【译文】于是就收拾安放樊於期的首级,用盒子封好它。
②表条件。
才。
A.设九宾于廷,臣乃敢上璧。
【译文】在殿堂上安排九宾大典,我才敢献上宝璧。
B.度我至军中,公乃入。
【译文】请你估计我到了军营,你再进去(见项王)。
③表转折。
竟然,却。
A.今其智乃反不能及。
【译文】现在士大夫们的智慧反而赶不上他们。
B.今君乃亡赵走燕。
【译文】现在您却是逃离赵国投奔到燕国去的。
④表限制范围、数量、程度。
仅仅,只,才。
至城东乃有二十八骑。
(《史记·
项羽本纪》)
【译文】到了城东,项羽身边仅剩了二十八名骑兵。
⑤表判断。
是,原来是。
A.事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也。
【译文】事情之所以没有成功,是想活生生地劫持你,一定要得到约契来回报燕太子啊!
B.所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
【译文】人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。
用作第二人称,常作定语,译为“你的”“你们的”;
也作主语,译为“你”“你们”,不能作宾语。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
(《示儿》)
【译文】王者之师平定中原的那一天,在家里祭祀祖先的时候,千万不要忘记(把这件事情)告诉你们的父亲。
①无乃:
表猜测,译为“恐怕……吧”。
师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?
(《崤之战》)
【译文】部队(因长途行军)筋疲力尽,郑国又有了准备,这样做恐怕不行吧?
②乃尔:
译为“这样”。
府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。
【译文】焦仲卿向母亲拜了两拜就回房,在自己的空房里长声叹息,自杀的打算就这样决定了。
5.其qí
(1)代词。
①人称代词。
表示领有:
他(她、它)的;
他(她、它)们的。
A.郯子之徒,其贤不及孔子。
【译文】郯子这一类人,他们的品德才能当然赶不上孔子。
B.后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!
【译文】后代人弄错了它流传的文字,而没有人能够说明白的事情,哪能说得完呢!
②人称代词。
我的,你的,自己的。
A.失其所与,不知。
(《烛之武退秦师》)
B.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
③指示代词。
表远指:
那,那个,那些,那里。
A.则或咎其欲出者。
【译文】就有人埋怨那主张退出的人。
B.则其好游者不能穷也。
(《游褒禅山记》)
【译文】就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头。
④指示代词。
其中的。
A.蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。
(《为学》)
【译文】四川的边境上有两个和尚,其中的一个贫穷,其中的一个富有。
B.少时,一狼迳去,其一犬坐于前。
(《狼》)
【译文】过了一会儿,一只狼走开了,另一只狼像狗一样打前面儿坐下了。
①加强揣测语气,相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”。
【译文】圣人之成为圣人、愚人之成为愚人的原因,或许都出在这里吧!
②加强祈使语气,相当于“一定”“还是”等。
寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人。
(《触龙说赵太后》)
【译文】我想用方圆五百里的土地交换安陵这块土地,安陵君就答应我吧!
③表婉商语气,译为“还是”“恐怕”。
攻之不克,围之不继,吾其还也。
【译文】进攻不能战胜,围攻又没有后援的部队,我们还是还回去吧。
④加强反问语气,相当于“难道”“怎么”。
A.其可怪也欤!
【译文】难道值得奇怪吗?
B.尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
【译文】尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?
(3)连词。
①表假设关系。
如果,假如。
A.沛然下雨,则苗淳然兴之矣。
其若是,孰能御之?
(《孟子见梁襄王》)
【译文】哗啦啦地下起大雨,禾苗便又蓬勃生长起来了。
国君如果能这样,又有谁能对抗得了他呢?
B.其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。
(《送东阳马生序》)
【译文】要是他们学业还不精通,德行还有不具备的,那就不是他的智力低下,而是他的思想不象我那样专注罢了。
②表选择关系。
相当于“还是”“抑或”“是……还是……”。
A.其真无马也,其真不知马也?
(《马说》)
【译文】是真的没有千里马呢?
还是他们真的不识得千里马呢?
B.天之苍苍,其正色邪?
其远而无所至极邪?
(《逍遥游》)
【译文】天空是那么湛蓝湛蓝的,难道这就是它真正的颜色吗?
抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?
(4)助词,起调节音节的作用,可不译。
A.佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。
【译文】佩戴上缤纷多彩的服饰啊,菲菲的芳香更加显著。
B.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
【译文】这些都是我内心之所珍爱,就是让我九死(或多死)还是不后悔。
6.且qiě
(1)连词。
①表示并列关系。
又,又……又……,一面……一面……。
王不行,示赵弱且怯也。
【译文】大王不去,显得赵国软弱胆小。
②表示递进关系。
而且,并且。
且壮士不死即已,死即举大名耳。
(《陈涉世家》)
【译文】壮士不死就罢了,死就要死得轰轰烈烈。
③表示让步关系。
尚且,还。
A.臣死且不避,卮酒安足辞!
【译文】我死尚且都不怕,一杯酒又哪里值得推辞!
B.古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。
【译文】古代的圣人,他们超过一般人很远了,而且跟从老师向老师请教。
暂且,姑且,将要,快要。
A.誓不相隔卿,且暂还家去。
【译文】我发誓不与你断绝关系,你暂且回娘家去。
B.若属皆且为所虏。
(《鸿门宴》)
【译文】你们都将被他所俘虏!
C.不出,火且尽。
【译文】再不出去,火把就要熄灭了。
①且夫:
句首助词,表示下文是更进一步的议论。
况且,再说。
A.且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
(《赤壁赋》)
【译文】再说那天地之间,万物各有各自的主宰者,如果不是我应有的东西,即时是一丝一毫我也不拿取。
B.且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。
(《过秦论》)
【译文】再说那一统天下的秦王朝并不是弱小得(无力抵抗),雍州的地势,崤山和函谷关的险固,还是从前那个样子。
②且如:
就像。
且如今年冬,未休关西卒。
(《兵车行》)
【译文】就像今年已经是冬天了,关西守卒没一个回家休息。
第三课时
完成虚词“若”“所”“为”的教学。
7.若ruò
①第二人称。
相当于“你”“你们”;
作定语时则译为“你的”“你们的”。
若入前为寿,寿毕,请以剑舞。
【译文】你进去上前祝酒,祝酒完了,请求舞剑助兴。
②表近指。
这,这样,如此。
王曰:
“舍之!
吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。
”(《孟子·
梁惠王上》)
【译文】您说:
“放了它!
我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。
(2)连词。
表假设。
若亡郑而有益于君,敢以烦执事。
【译文】如果灭掉郑国对您有好处,怎敢拿这件事情来麻烦您。
若夫:
用在一段或一层意思开头,表示转换话题。
可译为“再说”“至于”。
A.若夫霪雨霏霏,连月不开。
【译文】至于连绵的阴雨下个不断,连续许多日子不放晴。
B.若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?
【译文】至于顺应天地万物的本性,把握六气的变化,而在无边无际的境界中遨游的人,他们还凭借什么呢?
(4)形容词词尾,同“然”,相当于“……的样子”。
桑之未落,其叶沃若。
(《诗经·
氓》)
【译文】桑树叶子未落时,挂满枝头绿油油。
8.所suǒ
放在动词前面,组成名词性的“所"
字结构,表示“所……的人(事物、地方、情况)”。
道之所存,师之所存也。
【译文】道理存在的地方,也是老师存在的地方。
(2)固定结构。
“为”和“所”呼应,构成“为……所……”
“为所”的格式,表示被动。
A.为仲卿母所遣,自誓不嫁。
【译文】刘兰芝被焦仲卿的母亲赶回娘家,她(回娘家后)发誓不再嫁人。
(3)与“以”构成复音虚词。
所以。
①表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来……的(方法、人等)”。
师者,所以传道受业解惑也。
【译文】老师是传授道理,传授学业,解释疑难的人。
②表示原因。
相当于“……的原因(缘故)”。
臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
【译文】我们所以离开家人前来投靠您,就是因为爱慕您的崇高品德啊。
9.为wé
i/wè
i
(用作助词、动词及表示被动的介词时读wé
i,其余均读wè
i。
)
(1)介词。
①表示动作、行为的对象。
向,对。
A.不足为外人道也。
(《桃花源记》)
【译文】不值得对外面的人讲。
B.固不如也。
且为之奈何?
【译文】自然是不如人家,将怎么办呢?
②表示动作、行为的替代。
给,替。
A.旦日飨士卒,为击破沛公军。
【译文】明天用酒肉犒劳士兵,要(让他们)打败刘邦的军队。
B.于是秦王不怿。
为一击缶。
【译文】于是秦王很不高兴地给(他)敲了一下缻。
③表示动作、行为的时间。
当,在,等到。
为其来也,臣请缚一人过王而行。
(《晏子使楚》)
【译文】在他来到的时候,请允许我们捆绑一个人,从大王面前走过。
④表示动作、行为的原因。
为了,因为。
慎勿为妇死,贵贱情何薄!
【译文】千万不要为了(一个)妇人去寻死,(你和她)贵贱不同,(休掉了她)哪里就算薄情呢?
⑤表被动,读wé
i,有时跟“所”结合,构成“为所”或“为……所”的格式,译为“被”。
A.身死人手,为天下笑者,何也?
【译文】皇子皇孙都死在人家手里,被天下人耻笑,是什么原因呢?
B.不者,若属皆且为所虏。
【译文】不然的话,你们都将被他所俘虏!
(2)句末语气助词。
表示疑问或反诘,可译为“呢”。
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
【译文】现在人家正象切肉的刀和砧板,我们是鱼和肉。
第四课时
完成虚词“焉”“也”“以”的教学。
10.焉yān
①人称代词或指示代词。
相当于“之”。
犹且从师而问焉。
【译文】而且跟从老师向老师请教。
②疑问代词,哪里,什么,怎么。
焉用亡郑以陪邻?
(您)为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢?
(2)助词。
①常用在句末,根据不同的语境语意可分别译为“啊”“呢”“了”等,有时也可不译。
A.王无罪岁,斯天下之民至焉。
【译文】大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。
B.可远观而不可亵玩焉。
(《爱莲说》)
【译文】只能远远地观看却不能靠近它。
②作句中语气词,表示停顿,可不译。
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
【译文】一会儿,月亮从东边山上升起,徘徊在斗宿、牛宿之间。
③作词尾,相当于“然”,译为“……的样子”“……地”。
盘盘焉,园园焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。
(《阿房宫赋》)
【译文】盘旋着,曲折着,密接如蜂房,回旋如水涡,伫立着不知道他们有几千万座。
(3)兼词。
相当于“于之”“于是”“于此”。
A.三人行,必有我师焉。
(《论语》)
【译文】几个人一起走路,其中必有值得我学习的老师。
B.积土成山,风雨兴焉。
【译文】堆土成山,风雨就从那里兴起。
11.也yě
①表判断语气。
廉颇者,赵之良将也。
【译文】廉颇是赵国的优秀将领。
②用在句末,表陈述或解释语气。
A.今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。
【译文】现在项庄拔剑起舞,他的用意常常在沛公身上。
B.小学而大遗,吾未见其明也。
【译文】小的方面学习,大的方面丢充,我看不出他们有什么明智的。
③用在句末,表肯定、感叹的语气。
鄙贱之人,不知将军宽之至此也!
【译文】我这鄙贱的人,不晓得将军宽厚到这个地步啊!
④用在句末,表示疑问或反诘语气。
A.苏子愀然,正襟危坐而问客日:
“何为其然也?
”(《赤壁赋》)
【译文】我有些忧伤,理好衣襟端正地坐着,问那客人说:
“为什么奏出这样悲凉的声音呢?
B.邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?
【译文】邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?
⑤用在句末,表示祈使语气。
A.吾其还也。
【译文】我们还是回去吧!
B.毋从俱死也。
【译文】不跟(我走)将会一起被杀。
⑥用在句中。
表示停顿,舒缓语气,引起下文。
嗟夫!
师道之不传也久矣!
【译文】从师学道的道理没人传布已经很久了。
(2)复音虚词。
①也哉:
语气助词连用,有加强语气的作用,多有感叹或反诘之意。
又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!
【译文】又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?
②也欤:
表感叹,相当“啊”。
今其智乃反不能及,其可怪也欤!
【译文】现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了,难道值得奇怪吗?
12.以yǐ
①表示动作、行为所凭借的工具、方式、方法。
可译为“用”“拿”“凭借”。
A.愿以十五城请易璧。
【译文】愿意用十五座城池换取这块宝玉。
B.以乱易整,不武。
【译文】用混乱相攻取代联合一致,这是不勇武的。
C.若亡郑而有益于君,敢以烦执事。
②表示动作处置的对象,可译为“把”。
A.秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。
【译文】秦国也没有把那些城池给赵国,赵国也到底没有给秦国那块的氏璧。
B.若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
【译文】如果您放弃围攻郑国而把它当做东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。
③表示动作、行为产生的原因,相当于“因为”。
且以一璧之故逆强秦之欢,不可。
【译文】而且为了一块宝玉的缘故惹得强大的秦国不高兴,也不好。
④引进动作、行为发生的时问或处所,棚当于“在”“从”。
武以始元六年春至京师。
(《苏武传》)
【译文】苏武在始元六年春回到首都长安。
①表示并列或递进关系。
可译为“而”“又”“而且”“并且”等。
夫夷以近,则游者众。
【译文】平坦而又近的地方,前来游览的人便多。
②表示承接关系。
可译为“而”或不译。
樊哙侧其盾以撞。
【译文】樊哙侧举盾牌一撞。
③表示因果关系。
因为。
A.樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而
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