弟子规全文弟子规人教版Word文档格式.docx

弟子规全文弟子规人教版Word文档格式.docx

《弟子规全文弟子规人教版Word文档格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《弟子规全文弟子规人教版Word文档格式.docx（8页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

二、教学过程：

（一）复习环节。

1、课前三分钟《弟子规》小短剧表演。

根据《弟子规》之《谨》篇中对弟子的行为规范要求编写小短剧，学生观看表演，评价演员哪些做得对，哪些做的不对，应该怎样做，并用弟子规中的原句或变通的句子进行规劝或指导。

2、经典回放。

检查背诵上节课学习的《弟子规》片段，了解学生的背诵情况。

以组为单位进行评价，对得分最低组要进行补测环节。

衣贵洁　不贵华　上循分下称家对饮食　勿拣择　食适可

勿过则年方少　勿饮酒　饮酒醉　最为丑步从容　立端正

揖深圆　拜恭敬。

（二）新授环节。

导入语：

同学们，通过上节课的学习，我们知道了外出要注重服装仪容的整齐清洁，回家后要注意服装的放置定位，避免造成脏乱，如果养成良好的生活习惯，我们的生活会变得井然有序。

今天我们继续往下学习弟子规，学习在与人相处时，如何规范调控自己的动作，让自己成为名副其实的小绅士和小淑女。

请跟老师下列内容：

1、会读。

步从容立端正揖深圆　拜恭敬勿践阈勿跛倚　勿箕踞勿摇髀缓揭帘　勿有声　宽转弯　勿触棱执虚器　如执盈　入虚室　如有人

2、学生借助拼音自己尝试试读片段。

3、和对子轮读片段，记得纠正错误读音。

4、小队合作，分任务，集体展示读片段。

要求：

全员参与，人人会读，有互动。

5、抽取小队展示读片段。

（三）师生互动，理解片段含义。

老师：

哪位同学能说说“步从容，立端正”这个句子的含义的呢?

刘金凤：

我来答，“步从容，立端正”的意识是：

走路时步子应当从容稳重，不慌不忙，不急不缓;

站立时要端正有站相，须抬头挺胸收腹，不可以弯腰驼背，没精打采。

柳园园：

我补充，有句话说，站如松，坐如钟，讲的就是站要直，坐要稳，可是走路一阵风和这里讲的“步从容”是不是有些矛盾了?

“走路一阵风”这形容练武之人的挺拔强劲姿势，形容练武之人身体强健，精神抖擞，并不是说他们走路慌慌张张，所以说不矛盾。

我明白了，接下来请田欣瑶来解释下面两个短句的含义。

田欣瑶：

我认为“揖深圆　拜恭敬”的意思是作揖或磕头时一定要把动作做得很规范，显得特别恭敬。

古人的礼节和现代人的礼节不同，古代学子见到老师要特别的尊敬，虽然时代发展到今天，我们没有那么多的繁文缛节，但尊敬长辈和老师的传统不能丢，我们要在我们时代礼节的要求下，做一个尊敬师长的好孩子。

谁愿意来说说，在当今这个时代，怎样做算是尊敬老师和长辈的好孩子呢?

葛禹麟：

我觉得见到老师要问好，老师提问要大声回答，看到老师或长辈需要帮忙时要主动去帮忙，这样做应该是个好孩子。

你的理解很透彻。

接下来继续来理解下面两个短句的含义。

董志平：

我来答。

“勿践阈　勿跛倚”的意思是进门时脚不要踩在门槛上，站立时身体也不要站得歪歪斜斜的，很多同学可能不知道什么是门槛，我们老家的房子就有门槛，就像现在寺庙里的门槛一样，现在一般的家庭里都没有了。

接下来请范思雨来解释后两个短句。

范思雨：

“勿箕踞　勿摇髀”的意思是坐的时候不可以向两边伸出两腿，像个簸箕一样，腿更不可以抖动，有句话叫“男抖穷，女抖贱”，就是告诫大家坐的时候不要抖腿的。

咱们班的陈一然坐的时候就经常像个簸箕一样，我发现咱们班的刘金凤坐的时候就经常抖腿。

（全班同学都盯着这两位同学看，有的还偷偷笑）。

同学们，老师来说一下，这里所说的“女抖贱”的贱，指的是有些轻浮，不端庄的意思，叉腿坐和抖腿确实是不好的习惯，如果你们从现在开始注意改正，你们每个人还都能成长为小绅士和小淑女的。

接来来，谁来继续讲解下面两个短句呢?

冯溪溪：

我来答，“缓揭帘　勿有声”　进入房间时，不论揭帘子、开门的动作都要轻一点、慢一些，避免发出声响。

动作太快，太用劲也容易把帘子弄坏的。

李灿继续答。

李灿：

“宽转弯　勿触棱”在行走转弯时，应小心不要撞到物品的棱角，以免受伤。

我们班广播操的菱形走是，就经常有人撞到队形前后的两个人，如果绕的圈稍微大一点就不会碰上了。

......

1、接下来和你的对子开火车轮流解释每个句子的意思。

2、在理解的基础上再次练习朗读。

齐读、大组轮读、连环问抽读、同号齐读、轮读、抢读。

3、背诵和配乐朗诵展示。

（四）质疑解疑环节。

如果你还有什么疑问可以提出来，同学能解答的先请同学解答，同学不会的老师来解答。

（五）畅所欲言谈收获。

1、先请2-3名同学谈谈自己本节课的收获。

2、对子交流自己本节课的收获。

重点谈自己对照弟子规，有哪些不好的行为习惯需要改掉，同学互相监督，共同进步。

（六）拓展延伸：

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、编写小课堂剧。

小组为单位，课外搜集资料，以本节课所讲的重点为依托，编写小课堂剧，宣传弟子规，指导人们养成良好的行为习惯。

三、教学反思

文化是一个国家软实力的具体体现，文化是一个民族的象征。

传统文化则是一个国家一个民族在长期历史年代的传承中形成的本国或本民族的审美情趣，可以说传统文化凝聚了一个民族的精神、气质、品质、操守，也是百姓衣食住行点点滴滴的累积。

传承传统文化，能留住中国文化的根。

少年时期是进行传统文化教育的最佳阶段，因为这个阶段儿童的本性未污染，善言易入，能先入为主。

我们学校是一个非常重视传统文化教育的学校，我们一年级立足三字经，二年级立足弟子规，对学生进行传统文化的熏陶和教育。

《弟子规》短短360句话，1080字，却把一个人该如何孝敬父母，友爱兄弟、立身处世、修身治学等态度和利益概括的淋漓尽致。

文章详细列举了为人弟子在家、外出、待人接物应有的礼仪和规范，对于学生建立明确的价值观，养成良好的生活习惯，培养敦厚善良的心性都具有重要的指导作用。

二年级立足《弟子规》，对学生进行良好的行为习惯养成教育，育人育心，弟子规可以说是最好的思品课教材和养成教育教材。

我们根据二年级学生年龄特点，把教学目标定位为能读会背，会理解文句意思，会根据弟子规指导自己的行为养成，会进行评价和自我评价。

对于教学模式的选择，我们结合我们区的课改新形势，提倡将课堂还给学生，提倡先学后教，提倡合作探究式学习方式。

每周一节传统文化教育课，提前布置预习任务，学生借助拼音可以自己读，借助书上的注释在家长的辅导下可以大致疏通文意，课堂上老师给学生留有大量展示的空间，只要学生能进行的讲解和展示，都由学生来完成，老师整体调控，如果学生的回答或理解有偏差时由教师来补充引领。

对于句子的理解特别强调通过学生身边的例子来加强学生对文句的理解，容易唤起学生情感的共鸣。

在理解基础上的诵读就变得更加容易了。

对于《弟子规》的学习，要联系学生的生活，规范他们的行为，学习的任务量不要太大，我们一般是每周理解背诵约60个字，让学生在轻松愉悦的氛围中完成朗读、理解、交流和内化提升的过程。

我们比较有特色的做法是每周都会让学生分小组完成弟子规小短剧的编演，让孩子们在玩和演的过程中加深理解，促进内化和提升，从而达到养成教育，塑造孩子幸福人生和打造和谐校园的目标。

不足:

时代是在不断地发展的，文化的发展适应时代的选择，我们的传统文化虽有很多底蕴深厚的精华，但也不乏被时代淘汰的糟粕。

取其精华去其糟粕是我们的理念，但在学习传统文化的过程中，精华与糟粕却并不是区分的那么绝对，有时候我们为了背诵的完整性，倒也并没有把糟粕剔除出去，想着是学生最起码要了解这些古人曾经崇尚的东西，在曾经的那个年代是一种信念。

我们的时代有我们的新的理念。

希望专家们能在这些方面多给些指导。

弟子规全文

《弟子规》是一部成书于清朝并且被广为流传的一种儿童启蒙的读物，其主要目的就是对孩子进行启蒙教育，为将来的成长与发展奠定一定的基础。

它采纳《论语·

学而》篇中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文意，并且加以引申扩展，以三字为一句，两句为一韵的形式进行论述，阐释了“弟子”在家、在外、待人接物、为人处世、求学等方面所应具备的一些礼仪与规范。

弟子规

总　叙

弟子规　圣人训　首孝弟　次谨信

泛爱众　而亲仁　有余力　则学文

入则孝

父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒

父母教　须敬听　父母责　须顺承

冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定

出必告　反必面　居有常　业无变

事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏

物虽小　勿私藏　苟私藏　亲心伤

亲所好　力为具　亲所恶　谨为去

身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞

亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤

亲有过　谏使更　怡吾色　柔吾声

谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨

亲有疾　药先尝　昼夜侍　不离床

丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝

丧尽礼　祭尽诚　事死者　如事生

出则弟

兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中

财物轻　怨何生　言语忍　忿自泯

或饮食　或坐走　长者先　幼者后

长呼人　即代叫　人不在　己即到

称尊长　勿呼名　对尊长　勿见能

路遇长　疾趋揖　长无言　退恭立

骑下马　乘下车　过犹待　百步余

长者立　幼勿坐　长者坐　命乃坐

尊长前　声要低　低不闻　却非宜

进必趋　退必迟　问起对　视勿移

事诸父　如事父　事诸兄　如事兄

谨

朝起早　夜眠迟　老易至　惜此时

晨必盥　兼漱口　便溺回　辄净手

冠必正　纽必结　袜与履　俱紧切

置冠服　有定位　勿乱顿　致污秽

衣贵洁　不贵华　上循分　下称家

对饮食　勿拣择　食适可　勿过则

年方少　勿饮酒　饮酒醉　最为丑

步从容　立端正　揖深圆　拜恭敬

勿践阈　勿跛倚　勿箕踞　勿摇髀

缓揭帘　勿有声　宽转弯　勿触棱

执虚器　如执盈　入虚室　如有人

事勿忙　忙多错　勿畏难　勿轻略

斗闹场　绝勿近　邪僻事　绝勿问

将入门　问孰存　将上堂　声必扬

人问谁　对以名　吾与我　不分明

用人物　须明求　倘不问　即为偷

借人物　及时还　后有急　借不难

信

凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉

话说多　不如少　惟其是　勿佞巧

奸巧语　秽污词　市井气　切戒之

见未真　勿轻言　知未的　勿轻传

事非宜　勿轻诺　苟轻诺　进退错

凡道字　重且舒　勿急疾　勿模糊

彼说长　此说短　不关己　莫闲管

见人善　即思齐　纵去远　以渐跻

见人恶　即内省　有则改　无加警

唯德学　唯才艺　不如人　当自砺

若衣服　若饮食　不如人　勿生戚

闻过怒　闻誉乐　损友来　益友却

闻誉恐　闻过欣　直谅士　渐相亲

无心非　名为错　有心非　名为恶

过能改　归于无　倘掩饰　增一辜

泛爱众

凡是人　皆须爱　天同覆　地同载

行高者　名自高　人所重　非貌高

才大者　望自大　人所服　非言大

己有能　勿自私　人所能　勿轻訾

勿谄富　勿骄贫　勿厌故　勿喜新

人不闲　勿事搅　人不安　勿话扰

人有短　切莫揭　人有私　切莫说

道人善　即是善　人知之　愈思勉

扬人恶　即是恶　疾之甚　祸且作

善相劝　德皆建　过不规　道两亏

凡取与　贵分晓　与宜多　取宜少

将加人　先问己　己不欲　即速已

恩欲报　怨欲忘　报怨短　报恩长

待婢仆　身贵端　虽贵端　慈而宽

势服人　心不然　理服人　方无言

亲仁

同是人　类不齐　流俗众　仁者希

果仁者　人多畏　言不讳　色不媚

能亲仁　无限好　德日进　过日少

不亲仁　无限害　小人进　百事坏

余力学文

不力行　但学文　长浮华　成何人

但力行　不学文　任己见　昧理真

读书法　有三到　心眼口　信皆要

方读此　勿慕彼　此未终　彼勿起

宽为限　紧用功　工夫到　滞塞通

心有疑　随札记　就人问　求确义

房室清　墙壁净　几案洁　笔砚正

墨磨偏　心不端　字不敬　心先病

列典籍　有定处　读看毕　还原处

虽有急　卷束齐　有缺坏　就补之

非圣书　屏勿视　蔽聪明　坏心志

勿自暴　勿自弃　圣与贤　可驯致