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立论当有理有据,足下无端指斥,何其浅薄哉!
夫子大谬,凭据有三。
天下学派皆有分支,夫子断章取义,以术治派为法家全貌,
此其一;
法家三派,其根同一,皆以认同法治为根本,而在推行中各有侧重。
夫子无视法家根本,攻其一点不及其余,此其二;
法家术治派,是在行法根基之
上着重整肃吏治,强化查勘官吏,与搬弄权谋有天壤之别。
夫子有意抹煞根本,
其论断之轻率无以复加,此其三。
你是何人,法家何派?
慎道:
哈哈哈!
天下士子听了!
此人卫鞅,我法家法治派名士。
法治成家成派,老夫未尝闻也.苛政猛于虎而已,何足论之!
夫子论学先定罪,不足道也。
卫鞅唯告夫子,天下治道不在空谈,
而在力行。
法治也好,人治也好,谁能融入大争潮流而强国富民,
谁便是正道!
否则便是空谈大道贻误天下,必将为大争之世所遗弃。
众人:
卫鞅,彩!
……
人性本善自有法、墨、兵三家而沦丧。
不亦悲乎!
夫子立论无据,人性本恶!
愿闻卫鞅之论。
对。
卫鞅说
馆长:
稷下学宫言无不尽,人人可论
老夫愿闻足下性恶之说,以为世人鉴戒
恶,人之本性。
因人性有恶,才有法度。
天下人生而好利,
才有财货土地之争夺。
生而贪欲,才有盗贼暴力与杀戮。
生而有奢望,才有声色犬马。
人性之恶必以律法而后正。
以法治防范恶意;
以法治疏导人性;
人性才能向善有序。
孟夫子空言性本善,将治世之功归于人性之善,将乱世
罪孽归于法墨兵三家,无非是要重申仁政、人治与复古之论,
回到夏商周三代!
此乃纵容恶行,蒙蔽幼稚,真正的大伪之言!
第十六集:
卫鞅向秦君阐述强秦之策
“关中土地平坦,沃野千里,为天下列强所无,何以在秦数百年,却荒芜薄收,人烟稀少?
渭水滔滔,在秦无险,可谓天赐佳水。
何以秦据渭水数百年,坐失鱼盐航运之利,府库财货日见空空?
老秦人朴实厚重,尚武之风深植朝野。
可为何秦国却没有一支攻必克、战必胜的强大新军?
”
景监:
“先生所言,正是君上日夜所思”
“守富饶土地而贫穷,拥强悍之民而兵弱,据山川形胜而沦丧。
就在于没有综合混一的强大国力,
何谓综合国力,人口众多、农工兴旺、府库充盈、甲兵强盛、民勇公战。
有此五者,堪称强国。
而目下之秦国,五无其一。
地小民少、工田不振、国库空空、甲兵老旧、私斗成风!
秦君:
“然而如何啊?
王道?
仁政?
还是无为?
“君上洞若观火。
三道玄谈,俱往矣!
“渠梁愿闻先生新论。
“强国之道,乃法家精义之学。
与前述三道天壤之别。
法家强国,务求国家实力增长;
务求激励朝野士气。
“渠梁愿闻强国之道。
“强国范式不同,魏齐楚三强范式,君上有何评判?
“强国范式不同?
尚未想过,请先生指教”
“魏国范式甲兵财货之强,齐国范式明君吏治之强,楚国范式山河广袤之强。
而这三强,皆非根本之强,不足效法。
“魏齐楚三国之强,还不足效法?
!
“三强之不足效法原因在于在于只强一时,不强永远,遇明君则强,遇常君则弱,遇昏君则亡。
根本原因,便在于三国变法只走半途,法令半新半旧,名为法制,实为人治。
如此邦国,
起伏震荡不定,无法长期聚集国力而稳定强大。
秦国要崛起,就要走根本强大之路!
“先生终显大才本色啊!
蠃渠梁阻杀公孙痤:
娘、大哥、小妹、大臣将士们:
渠梁少入军旅,和父老兄弟并肩血战沙场,
脚下踩过万千老秦人的尸骨,哪一个不是做梦都喊着复仇,公父冲阵,原为救我,
公父中箭,在我眼前,公父临终,殷殷执我之手,若说复仇,蠃渠梁恨不能立即
踏平河东铲了它魏国,可是能吗,老秦人死了千千万万,老秦国失地万万千千,
这是什么样的伊,是国仇,那是老秦人大出天下,灭国扫军才能了却的血海深仇,
然而,现在能吗?
不能,为什么,秦国穷,秦国弱,没有粮食,没有精铁,
人口太少,土地太小,能经得起一战之败吗,归根结底一句话,秦国打不过人家。
打不过人家,却要生整复仇,死了自己,没了子孙,到头来,连个记仇的都没有,
还能复仇吗,杀一个俘虏,就能证明我们老秦人的血性吗,今日杀了公叔痤,
只能解一时之恨,然而必然引来山东六国集体攻秦,到时候邦国灭亡,尸骨成山,
谁来复仇呀,复个鸟?
说到底,只有保住国家,保住百姓,保住将士,
秦国才能复仇,才能翻身,才能血耻。
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嬴渠梁:
秦国承认魏国霸主地位
公叔痤:
纳贡?
称臣?
嬴渠梁:
不纳贡,不称臣。
再退一步,会更稳妥一些。
秦国穷困,无贡可纳。
秦人硬骨,不能折腰。
(那啥,割地称臣也能给他搞得这么有气势。
。
第一次对割地的产生好感,人家真是不得已啊不得已。
)
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第三十三集:
收复河西前卫鞅与秦君议国力
“单说军力,秦国似乎没有必胜的把握。
“可战场之道,不全在军力。
“秦国富强了,但是也很难说国力超过了魏国。
“君上所言,仅仅指财货国力,而不是全部国力。
“全部国力?
“民心民气,军心战力,君臣聚合,庙堂运筹,尽皆国力。
“大良造的意思是说,秦国的整体国力已经强过魏国?
“正是,财货丰厚,历来不是国力之魂。
“那国力之魂在哪?
“根基在庶民,魂魄在庙堂!
孝公:
鸟!
玄奇:
唉呀,粗粗粗。
黑卡:
何为一
一为圆一中同长也
何为二
两物相异为二
两物相异何能一道
相异不相左是为一道
君为青山我为松柏
公子昂名句等猪养肥了再上
变法强秦,生死相扶
纠纠老秦
复我河山
血不流干
死不休战
有功于前不为损刑,
有过于后不为亏法.
士兵中号:
大风!
稷下学宫众人:
万岁,民重君轻!
(整齐拜下)
黑枣:
我真后悔没把你拉进林子.
卫鞅对公子昂说:
你这个饭桶当权,对秦国有利.
然后公子昂还假装神秘的对使节说这是秘密,乐翻了.
赳赳老秦,共赴国难!
永远是这句给人最深刻的印象。
黑伯:
告辞!
公子昂兵法:
十则围之,倍则攻之。
飓风过岗,伏草唯存!
天明之前,其黑尤烈!
(看看今天的股市)
老甘陇名言:
飓风过岗,伏草惟存
商君:
事情重要的不在于你做还是不做,而在于你想还是不想!
茫茫中国,代代有人才,强国何须借代而生!
力行变法,不避生死。
富国强兵,血我国耻!
君如青山,我如松柏,不离不弃,生死相扶
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杜挚:
卫殃草包一个
甘龙:
草包是你自家
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孙膑在解释为何晚去救韩国时:
不打光韩国的新军,韩国就是个小霸!
还有:
齐国需要一个弱韩,而不是一个小霸!
‘酒醇和,无劲力,人醇和,无血气!
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魏王:
什么叫邦交?
下刀之前的动作才叫邦交!
赢驷:
共议已定,老世族力主处商君极刑.
商鞅:
处我极刑?
好!
处我极刑!
实则大彰老世族,六国之恶,何乐而不为啊!
哈哈哈哈~~~~~!
日后秦公正可借之法难铲除复辟大出山东,鞅死,而能与秦国有益,死而无憾!
世间万物皆环环相违而生
民被管围官被君围君被国围国被天下围天下被宇宙围宇宙被造物围造物被芸芸众生围
创新者生,守旧者亡
生死相扶,永不相负.商君与孝公的誓言。
历史上无出其右
小政在朝不在民,大政在民不在朝。
秦国穷困,无贡可纳;
悬崖勒住马的是将,悬崖不勒马的是王
上兵伐谋
神大于形者智,形大于神者愚
鞅:
法制诛行,而不诛心
那国力之魂在哪里?
根基在庶民魂魄在庙堂!
秦公:
我就是变法的一颗棋子!
图大事而有静气——难
商君赴难,天下何堪啊!
国耻
围大势大,势大围大
好男儿有两个妻子算什么啊!
身前身后,了无一事
情爱在于激情与勇气 婚姻在于权衡与深思
庸人常于世故学人溺于所学
各位父老从今天开始你们就要像上古先民一样进山狩猎采集
自救谋生播种之日官府会按土地多少如数发给你们种子
但是绝没有一粒粮食救济如果你们不想洗刷耻辱你们可以逃跑
可以逃出秦国秦国决不强留没有血腥的懦夫如果你们恢复了
黑林沟的富裕生机人人进爵一级生死荣辱命运沉浮
权杖在你们自己手里谁也救不了你们只有自己救自己黑林沟人从来就没有懦夫(说给很多牢骚网友听得)
卫鞅虽死犹生,儿等虽生犹死,岂有他哉
大争之世,惟才是举,论才不论资
坚守法治,代有明君!
知己又红颜,大河绕青山,莫道日月长,
只恨相逢短,春风渡关山,明月相照无眠,
两地相思苦,一世回望甜,一只孤雁云天路,
万千寂寥写长天,是谁一曲灞陵柳,如梦如幻花飞满天
同德易,同心难,大德大节,求同更难。
(写给杂谈的口水战)
赢虔:
商君太无私,太正直,太正平,太严厉。
他就象一尊神,人人恐惧,天地之间没有这种人的活路,他只能死。
民为贵,社稷次之,君为轻
上天啊上天假使再给我二十年岁月嬴渠梁当金戈铁马定中原
结束这兵连祸结的无边灾难还天下苍生以安居乐业何天不假年
使嬴渠梁并吞八荒之雄心化作东流之水矣天哪你何其不公啊
大丈夫不可一日无权
小丈夫不可一日无钱
礼恒敬之,心恒爱之
生当鲲鹏九万里,纵南海折翅,夫复何憾?
公子昂:
‘中庶子,二十年不见,野菜都成黄花了,啊?
’
卫殃:
‘朽木都成栋梁了,世事焉能不变?
卫秧:
你真的是画工小弟?
?
白雪:
你把我请过来,又不认得我了?
我何时邀过你来?
我那是邀请画工小弟.....
白雪笑个不停。
卫秧长叹气:
可惜啊!
画工小弟没了
总上所言——“彩~~~"
字字珠玑,句句箴言!
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