精华励志的演讲稿10篇Word下载.docx

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他用脚趾，弹奏出了人间最美的音乐。

听到刘伟演奏的动听的钢琴曲，你的心中是否也会震撼与感动?

刘伟用他的行动告诉我们：

只要坚持、努力，梦想就会实现!

还记得试飞英雄李中华吗?

在当时的情况下，他完全可以选择跳伞，但他并没有。

为了人民和那些珍贵的科研数据，他用自己的试飞经验使飞机安全着陆。

因为他说过的：

“人生有梦想，每一个梦想都需要自己的努力。

”

成功是因为什么呢?

房祖名给过我们一个很好的答案：

“成功是因为你失败不放弃!

”当然，还要用智慧、有耐心，还需要同伴的帮助、理解与支持。

我的梦就是中国梦，中国梦也是我的梦。

为了照耀中国、闪耀世界，也为了自己的梦想，开始努力吧!

即使失败也不放弃!

隐形的翅膀继续带我飞!

加油!

我的梦，中国梦!

励志的演讲稿篇2尊敬的各位领导、可爱的同事们：

我很欣赏一句话，那就是：

工作的目的是为了生活的快乐，快乐的工作才能更快乐的生活。

人生是酸甜苦辣的混合体，人的一生可以没有很大的名望，也可以没有很多的财富，但我觉得却不能没有工作的乐趣。

经常和朋友聊天，聊得最多的莫过与工作和生活。

工作与生活是每个人生命中不可缺少的部分，对于一个上班族而言，无论你是否喜欢工作，它都在我们的生活中占有着重要的位置。

在某种意义上，工作占据我们生命的大部分时间，如果我们不能对所做的工作产生兴趣，那我们就是在浪费生命。

工作不仅仅是谋生的手段，更是实现自我价值的过程，是获得快乐的源泉。

以正确的心态对待工作，可以使我们活的充实，有满足感。

工作是我们实现自我价值、人生价值、社会理想的途径，因此，以正确的心态对待和评价工作才能拥有快乐的工作。

比如我是一名普通的公司员工，同样是每天辛苦的工作，可是收入远不及社会上的一些人。

如果我执着于此肯定会心理失衡，更何谈工作的热情和积极性。

何况物质的富有并不能使我们快乐，精神的满足才更重要。

所以，我以我能进入现代电力而满足，所以，我以我所从事的工作而快乐，我也会以我最大的热情和力量投入到我所热爱的工作中去，我能够每天早晨满怀希望的出门，晚上快快乐乐的回家来，都是工作带给我的乐趣。

从开始工作的那天起，我一直都在经受着生活的各种考验；

接受各种挑战，为自己的理想而努力拼搏，为着生活而奔波；

失败着，经历着，磨练着，酸甜苦辣，只有经历了，才会明白。

只有经历，才会懂得；

只有懂得，才会珍惜。

有些事，错过了就不能再回来；

珍惜眼前的一切，因为这一切来得不容易。

所以我们要塑造阳光心态，好好的享受每一天，享受过程，结果是什么大家都知道，生命是一个括号，左括号是出生，右括号是死亡，我们要做的事情就是填括号，要争取用精彩的生活，良好的心情吧括号填满。

生命的意义不在美丽的言辞中，不在璀璨的成功里。

而在于实实在在的追求中。

即使跌倒了，也要怀着坚定的信念站立在天地之间。

与其用诗人的眼光看待秋天的萧条，不如用农民的眼光看待秋天的收获。

悲伤的尽头是微笑在闪烁，痛苦的尽头，有幸福在等待，不要想要逃避是为了追逐那个梦而踏上旅程，其实只是想借这个题提醒一下自己：

开心工作，快乐生活。

我想，这是一种境界吧。

当你面对生活中许许多多如意，不如意时，告戒自己，提醒自己，永不放弃。

亭前花开花落，窗外云卷云舒，生命中总交织着这样那样的悲喜。

当你做什么都有一份坦然，一份淡定时，当你面对什么都有一份从容，一份释然时，你便真的有种禅的洒脱了。

宽以待生，宽以待人，其实收益的还是自己。

励志的演讲稿篇3敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！

今天我演讲的题目是《改变不了环境，就改变自己》。

著名的文学家托尔斯泰曾经说过：

“世界上只有两种人：

一种是观望者，一种是行动者。

大多数人想改变这个世界，但没人想改变自己。

”想要改变现状，就要改变自己；

要改变自己。

就得改变自己的观念。

一切成就，都是从正确的观念开始的。

一连串的失败，也都是从错误的观念开始的。

要适应社会，适应环境，适应变化，就要学会改变自己。

柏拉图告诉弟—子自己能够移山，弟—子们纷纷请教方法，柏拉图笑道，说：

“很简单，山若不过来，我就过去。

”弟—子们一片哗然。

这一个世界上根本就没有移山之术，唯一的一个移动山的方法就是：

山不过来，我便过去。

同样的道理，人不能改变环境，那么我们就要改变自己。

一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。

每天早上，他用抹布将一个个木桶擦干净，然后一排排地整齐地放好。

令他生气的是，往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。

父亲摸着小男孩的头说：

“孩子，不要哭，我们可以想办法去征服风。

于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想，想了半天终于想出了一个办法，他从井边挑来一桶又一桶的清水，然后把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。

第二天，天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒的，也没有一个被风吹歪的。

小男孩开心地笑了，他对父亲说：

“要想木桶不被风吹倒，就要加重木桶的重量。

”男孩的父亲赞许地微笑了。

是的，我们不能改变风，改变不了这个这个世界上许多东西，但是我们可以改变自己，给自己加重，这样我们就可以适应变化，不被打败！

在威斯敏斯特教堂地下室里，英国圣公会主教的墓碑上写着这样一段话：

当我年轻自由时，我的想象力没有任何局限，我梦想改变这个世界。

当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可改变的，于是我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧！

但是我的国家似乎也是我无法改变的。

当我到了迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我最亲近的人——但是，唉！

他们根本不接受改变。

现在我在临终之际，我才突然意识到：

如果起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人。

然后，在他们的激发和鼓励下，我也许能改变我的国家。

再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。

人生如水，人只能去适应环境。

如果不能改变环境，就改变自己，只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。

如果不能看到自己的缺点和不足，只是一味地埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上，这实在是徒劳无益。

虽然我们不能改变世界，但我们可以改变自己，让我们用爱心和智慧来面对一切环境。

励志的演讲稿篇4

我不知道你有什么样的梦想，我不在乎你朝着梦想前进时曾遇上什么样的困难。

那个你放在心上想了又想的梦想，她是有可能达成的，虽然你可能觉得她太困难了。

她并不简单，要改变你的生命很难，为梦想打拼的过程中，你会遇上无数的打击、无数的失败、无数的痛楚，你会有质疑自己的时候，会问上苍为何这就是我的命运。

我不过是想照顾我的小孩父母，又不是去偷去抢，为何这样的事会发生在我身上？

曾经遇到过困难的人，不要放弃你的梦想，艰难的日子会到来，但它们总将成为过往，伟大的成就并非虚幻不切实际，并非像神一样只有卓越不凡的人才当得了。

她是真实地存在于我们每个人心中，重要的是你必须相信——你做得到。

大部份的人成家立业，日复一日然后老死，他们停止成长，停止锻炼自己，停止试图超越自己，然后还有人很爱抱怨却不尝试改变现况，多数人都不想为自己的梦想努力。

为什么？

原因之一就是害怕失败，“万一事情不如预期怎么办？

”再来就是害怕成功，“万一成功之后我没能力掌控怎么办？

他们完全不想承担风险，你花了大量的时间与他人交际，想让别人喜欢你，你认识他人比认识自我更多，你观察它们，知道他们一切事情，想跟他们混在一块，变得跟他们一样。

然而你知道吗？

花了那么多时间在他们身上，最终却失去自我。

我要你学会与自己坦诚相处如果你想达成梦想，就必须将你心中的鲁蛇（loser）去除，朝自己梦想前进的人，生命会有截然不同的特殊意义。

当你找到了自我，慢慢的你会与他人有所不同，开始拥有自己的特质。

但若你只懂跟随他人脚步以及模仿他人，你永远无法变成最强的模仿者，但你可以成为最优秀的自己。

我要你找到自己的价值，其他人看不见，无法参与，也不会为你拓展视野这是你要了解的。

你是独一无二的，我要你结交志同道合的人，渴望成功的人，努力不懈的人，那些想要重新打造生命的人，与达成梦想的人相处，达成梦想的人知道：

成功与否都在自己。

如果你想要更有成就，如果你想要做些从未做过的事，那你就必须投资自己，一定要投资自己，不要让他人的成见成为自己现实的一部份，不要抱着受难者的心态渡过一生，就算你遇到了气馁的事情，也要知道你做得到，就算别人不相信，你也要有自信这是我所相信的，至死不渝！

不论情况多糟，未来有多险恶，我都办得到，我想要代表一个信念，代表一个可能性，你们有些人可能在想要更上一层，想要有自己的协会，想当工程师或医师，相信我你到不了的，你到不了你想到的层级，除非你开始培育自己的心力。

你根本连读书的习惯都没有，我要你去听听演说，懂得花时间，与自己相处，花个一小时试图了解自己，直到你找到了自我。

当你活出了自我，活出了属于自己该有的命运，当你是一个独特的个体，你就会与周遭的人有所不同，我要你做别人不要你做的事，达到别人不想理会你的领域，因为这样你就不会整天想着该如何取悦他们，因为你想要与众不同，你想要更上一层。

我要你培育你自己的心力，如果你还在谈论你的梦想，还在谈论你的目标，但却什么都没做，那就先踏出第一步，你可以让你的父母骄傲，让你的学校骄傲，你可以感动百万人的生命，世界会因为有你而不同，因为你选择这条路，别让其他人毁了你的梦想。

在别人拒绝了或说不时，或在某个会面你被放鸽子，又或者有人取得了你的信任却无法兑现承诺，即使自己的心态使你停下脚步一次又一次的迷失没了动力，还是要每天反复的想着自己的梦想，然后对自己说游戏还没结束，直到我胜利。

你可以实现你的梦想！

励志的演讲稿篇5

我们谈到爱的时候，把它缩小范围到我跟别人之间的一种相爱。

它有四个特色，同学们现在很年轻，先听听看，尽量去了解。

首先，爱是一种自我的投入。

如果我爱一个人只是给他钱，只是给他东西。

这叫做什么？

施恩。

因为我自己没有投入嘛，所以有些父母亲给孩子钱，但自己不见得关心。

同学们还年轻，有时候就发现说好像你更希望得到父母的关心，但是万一父母不能关心的话，怎么办呢？

就很尴尬。

我一个朋友他也是教书的，他跟我说，他儿子念大学，每一次回家的时候跟他说：

“老爸，最近好吧”？

他就说“你要多少钱”？

为什么？

因为平常他跟儿子没有什么沟通啊，儿子碰到他也不太讲什么话，所以儿子一说“老爸，最近好吧”？

他就知道儿子要钱了。

就好像密码，你的通关密码，你说对了，就给你钱。

这样的关系我觉得不太理想，你最好怎么样呢，平常多互相沟通，一定要让自己的生命可以投入到对方的世界，所以如果你今天要爱一个人，包括亲情、友情以及爱情，都一样。

一定要有自我的投入，跟别人之间有一种互动，因为相爱是一种关系。

关系是什么意思呢？

任何关系出现的时候，关系双方都会改变。

比如说你认识一个新朋友，你当然会问他手机几号呀？

怎么联络呀？

如果既没有手机号码也没有联络，你跟他几年没见面，那怎么叫朋友呢？

所以真正的朋友出现的时候，彼此之间互相关怀，生命就多几个支点，可以让你遇到任何事情，有快乐的事，可以分享；

有痛苦的事，可以分担。

人生不是一帆风顺的，一帆风顺的也不是人生。

所以你学习成长的过程一定要记得，快乐固然很好，但是痛苦也是生命里面不可缺少的元素啊！

包括生离死别，包括我们的身体有了问题，年纪慢慢衰老，最后面临终点，也都是我们会面对的问题。

所以我们看待人生的时候虽然年轻的时候比较乐观，比较充满希望，但是也要知道生命的阴影、生命的负面的处境，这样你的生命才比较平衡，你跟别人来往的时候，也比较愿意说我要在主体上，我的自我要投入，跟别人形成一种互相深刻的关系。

怎么样的关系呢？

这是第二点，要互相关怀，一起成长。

同学们今天在一起，同班同学很多是好朋友。

因为一起学习。

千万不要小看学习这两个字，当你学习的时候跟同学一起，有一样的老师、一样的校园，有问题的时候大家一起来思考。

有什么校园里面欢乐的事情，同学们组队参加各种比赛得奖了，或者有人得到什么样的荣誉，大家都觉得誉有荣焉，这种感觉叫做什么？

叫做归属感。

觉得我们是一个团体，没有人不需要团体，团体的力量比个人要大多了，所以我们要知道，要一起学习、一起成长。

人最可贵的是什么？

在《论语》里面，孔子的学生曾参说过一句话，他说：

君子以文会友，以友辅仁。

君子之间来往的时候要以文，文代表文艺，文学、艺术都在内。

我们在一起谈问题呢，就要谈谈文学、谈谈艺术。

四川是好地方啊，也就是古代所称的“巴蜀之地”呀。

我们都听到了，自古文人多入蜀，很多有名的作家在这个地方写出伟大的作品，我们稍微一思考就知道，像李白、像苏东坡这些人，都是了不起的天才啊。

他们的作品就在这块地上出现的。

可以想象，当他们跟各位同学一样，看到这些名山大川，看到自然风景，看到各种微妙的植物跟动物的时候，他们内心受到的启发有多大。

当他们跟朋友们互相来往的时候、互相思念的时候，下笔所写的文章也可以启发我们，让我们感觉到心灵的一种震撼。

所以我们在年轻的时候要知道，一起学习是人生最快乐的事情。

文学、艺术大家谈一谈，会觉得生命很充实。

孔子强调“益者三友”是哪三友啊？

上次我来的时候印象深刻，因为同学们对于古典的，像《论语》、《孟子》的材料，背得很熟悉啊。

益者三友，友直、友谅、友多闻。

三种朋友有益，第一种，朋友非常得正直；

第二种，友谅，朋友讲诚信，也能够体谅；

第三种，友多闻。

朋友呢，博学多闻。

当你要求有这样的朋友的时候，你不要忘记，你自己也要成为这样的朋友，否则别人为什么跟你来往呢？

所以我们在谈到说人与人相处，除了自我投入之外呢，还要相互关怀，一起学习、一起成长，这个路才可以走得远。

第三个，还要自我提升。

我们讲自我提升是因为感情像光亮一样，会照亮一个人内在的自我。

同学们可以思考一下，如果一个老师说我很欣赏你，你马上就觉得自己的生命被照亮了。

因为平常你不觉得自己有什么特别，如果你父母说，你一定可以做到，你马上觉得有一种力量鼓励自己。

因为父母年纪大，老师是我们的长辈，他一看就知道你有某一方面的才华可以发挥。

通常我们自己不见得了解，我们只是年轻人嘛，好好念书，好好听话，过我们的日子，等到父母还有前辈、长辈告诉我们说，你是一个值得肯定的孩子，或是你自己交朋友的时候，发现有朋友特别欣赏你，这种欣赏也会让你感觉到生命的振奋。

代表你的价值被发现了，你绝不会喜欢一个毫无价值的人，所以被你喜欢的人一定有某种价值被你发现了。

你发现了之后呢，由于你的关怀使他这一方面产生一种自信，这是爱的最大的力量。

所以柏拉图说过一句话，他说恋爱是神圣的疯狂。

很多人都喜欢“神圣”两个字，但是不喜欢“疯狂”这两个字，我说明一下，什么叫疯狂，平常你过日子都是照自己的习惯来安排生活，然后有一天有一个人对你很有好感，你忽然觉得自己很特别，他怎么对我很好呢？

一定是我有过人之处啊。

你就会觉得什么？

开始收敛自己，把自己的优点表现出来。

所以西方学者研究恋爱的时候，他主张有二度结晶的说法，第一度结晶是什么？

第一度结晶就是我从小对于异性的好感跟向往，我会集中起来结晶，投射在一个我喜欢的人身上，把他想成完美的对象，这是第一度结晶。

但这样还不够，因为经过比较熟悉了，来往之后就发现他其实也很平凡，她也是别人的姐姐或妹妹，她也是别人的同学，但是我却觉得她很不一样，因为我把我的结晶投射在她身上，把她看作是完美的化身。

但是交往之后发现她很平凡，结晶破碎了。

这时候需要怎么样？

第二度结晶，接受她就是她，千万不要把自己的要求加在别人身上，而要就别人本身来加以肯定、加以欣赏，这才是真正的爱。

否则我们今天谈心中有爱，我希望每一个人都达到我的标准，你这么高的标准谁达得到呢？

那别人达不到的话，你就不爱他吗？

请问各位同学，你们的父母，不管你有没有达到标准，还是一样的爱你呀，并且是最爱的就是你啊，我这样讲，因为我自己是做父母的，有人跟我说你觉得哪个孩子长得最漂亮？

我怎么想都是我女儿长的最漂亮，但是我女儿有时候也抱怨，她说我长得像爸爸，怎么办呢？

所以我们要了解，这种爱是没有什么客观性的，爱是很主观的。

代表什么？

每一个人都很可爱，你也想变得美吗？

就找一个人爱你。

谁爱你呢？

从父母开始，很多人都爱你。

所以你觉得自己美吗？

当然美啊。

这个美是相对的，这个我们以前分析过，千万不要以为说有一个人是美的，而天下人都要承认。

天下没有这种事，我们人类太过于自我中心了，在《庄子》这本书里面就提到，我们提到庄子的书里面提到的美女是谁呢？

西施，还有骊姬，都是美女。

这两位美女，鱼看到她们，就立刻潜到水里去了；

鸟看到她们，立刻飞到天上去了；

鹿看到她们，拼命的跑走了。

看到没有，这个鱼跟鸟、跟鹿怎么这么没有眼光呢？

我把人类里面最漂亮的西施跟骊姬拿出来给你们看，你们怎么跑的那么快呢？

跟看到妖怪一样的，为什么？

因为我们人类太主观了。

请问，对一条鱼来说，最美的是什么？

当然是另外一条鱼嘛；

对鸟来说，最美的是什么？

另外一只鸟啊；

对鹿来说呢？

另外一只鹿嘛。

所以我们人类太主观了，以为人类的标准是一切的标准。

千万不要这样想，这说明什么？

人类的标准不能普遍化，你个人的要求的标准也不能普遍化，古今中外有不同的美感，就看你每一个地方怎么样去掌握它。

所以你可能受别人影响，但你一定要有自己独到的眼光，要相信自己的眼光，当你发现一个人很美，值得欣赏的时候，代表什么？

代表你心中有一种理想慢慢浮现，照亮他的价值，他也因为你关心他、爱护他，他也会珍惜自己，他也觉得说居然有人喜欢我，代表我一定有某种价值，我要好好的表现出来。

这个世界上不就是如此吗，人与人相爱，到最后结果组成美满的家庭，造成一个和谐的社会，不也是如此嘛。

所以人类在爱的方面是有无限可能的，所以柏拉图说爱是神圣的疯狂，因为你平常正常的时候都是照着风俗习惯过日子，过一天算一天，显不出生命的精彩。

但是一旦有爱出现的时候，你就变得跟平常不一样，他认为就有点像疯狂了，这个人好像不太在乎平常的功名利禄，他反而会觉得生命有不同的价值值得珍惜。

所以爱一出现的时候有神圣性，神圣性就是把每个人都提到很高的高度，也确实如此。

比如我们交朋友，交到孔子这样的朋友就很幸福了，譬如在《论语》有两段话，一段话是孔子有一个朋友过世了，孔子听到之后，知道他没有人管理，帮忙料理后事，就挺身而出，说我来负责。

有朋友过世没有人管代表什么呢？

家道中落，子孙不孝。

孔子他愿意来帮忙。

我们说交朋友一死一生乃见交情，这种侠义精神在孔子身上表现出来。

而另一方面，如果朋友很有钱，送孔子一辆车、一匹马，孔子拿来就用，说一声谢谢。

但如果你家里面祭拜祖先，用的祭肉切一块给孔子，那个值不了多少钱，顶多十几块钱嘛，一块肉，孔子跟你作揖拜谢，鞠躬九十度，这说明什么？

我们要以孔子来作为学习的对象，你要有一套价值观。

同学们今天很年轻，正是学习最好的阶段，这种价值观是重视人类的生命超过物质之上。

孔子有一个学生叫做子路，他学到这一点了。

他有一个志向，他的车、他的马、衣服、棉袍，跟朋友一起用，用坏了都没有遗憾。

不简单吧，我到这个年纪还没有见过一个子路，只见过半个子路，什么叫半个子路呢？

我跟他借车，他把车借给我，我把车开坏了，他非常遗憾，就是半个子路。

真正的子路，我跟他借车，他车借给我。

我把他车开坏了，他完全没有遗憾，只说一句话，我开也会坏，所以你不要在意。

这是孔子的学生。

所以我们中国有这么好的思想，你学会之后就感觉人类生命以物质做基础、做条件往上面发展，人有身、也有心，还有精神的层次，一个人的成就绝不在于在外在有什么样的，赚了多少钱呀，或者是做了多大的官呀，绝对不止有如此。

追求富贵是每一个人的本能，只要是人都追求富贵嘛，因为社会需要有竞争才会有进步，但是那些只是必要的条件。

除了这个之外还可以往上走，追求我们心智方面的要求，包括不断的求知，活到老、学到老，包括跟别人来往的时候感情越来越深刻。

交朋友也是一样，不用太多，但是每一个朋友跟你来往都觉得很放心，有你这样的人做朋友，内心里面很踏实，友谊贵在深刻。

英国一个作家，他写一篇小说，男主角告诉女主角说，请你爱我少一点，可是爱我久一点。

人也是一样，情感贵在源远流长，贵在长期维持，而不见得要求太过于狂烈，或者是一下就消失掉了，那样子反而是一种激情而已。

所以我们在谈到爱的时候一定需要经过理性的思维，要知道说人活在世界上有生命就有力量，力量一定要扩散出去，它自然就产生各种爱的对象了。

然后你对自己的爱要从四方面来看，接着你要去爱的时候，主体要投入，相互要关怀，主体要提升，让自己有更高的价值可以呈现出来，最后要对人生抱着希望。

说到希望这两个字，也是很好的词，但是什么叫希望呢？

在西方，中世纪末期有一位作家叫但丁，他写的《神曲》，《神曲》里面有一部分谈到地狱。

他就说了，在地狱的门口挂着一排字，叫做进入此门者，放下你的希望。

所以各位同学，什么叫地狱？

地狱就是没有希望的地方叫做地狱。

所以你活在世界上觉得人生没有希望了，那你就跟地狱里面一样了。

所以一定要了解，为什么对人生抱着希望？

因为有爱就有希望。

这句话听起来像是口号，但是不要忘记，你只要活着又看到了新的一天，到今天，20xx年的4月底，快到5月了，已经离灾难隔了快一年了，你不要忘记，让灾难放在后面，它对你的生命是一种试炼，是一种提炼，让你生命的精华可以往上继续发展。

所以你要掌握到什么？

“希望”这两个字。

在希腊神话里面，对希望也是有许多描写，最有名的就是潘多拉的盒子，潘多拉的盒子打开之后，各种疾病、灾难、痛苦、罪恶全部出来了，所以人间变得非常复杂、非常混乱。

赶快盖起来，把希望藏在里面。

所以变成什么？

人间有很多混乱的事情，但是希望还藏在盒子里面。

所以人类要自己去寻找希望，希望绝不是从外而来的，希望是由内而发的。

首先你要对自己感觉到生命有希望，一个年轻人时刻都感觉到生命力在不断地发展。

上次我跟各位同学分享完我对人生的体验之后，结束的时候有很多同学经过我旁边就告诉我，他们要去找象棋来下，要找篮球来打篮球。

说明什么？

他们感觉到说我不能老沉浸在悲伤的气氛里面，我也不能老等着别人来安慰我、鼓励我，我要自己寻找生命的一种趣味