高中政治 62博大精深的中华文化课时演练 新人教版必修3Word格式.docx
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A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④
中华文化博大精深主要体现在:
中华文化独树一帜,独领风骚,即具有独特性;
一方水土,一方文化,即具有地域性;
民族文化各具特色、异彩纷呈,即具有民族性。
①③④符合题意,应入选;
②不符合题意,应排除。
D
4.《黄帝内经》成编于战国时期,是中国现存最早的中医理论专著。
它总结了春秋至战国时期的医疗经验和学术理论,并吸收了秦汉以前有关天文学、历算学、生物学、地理学、人类学、心理学的知识,运用阴阳、五行、天人合一的理论,对人体的解剖、生理、病理以及疾病的预防、诊断与治疗,作了比较全面的阐述。
①我国古代科技注重实际运用,具有实用性和整体性的特点 ②任何时代的文化都离不开对传统文化的继承 ③实现文化创新需要独树一帜 ④中华文化源远流长、博大精深
A.①②③ B.①③④
C.①②④D.②③④
“《黄帝内经》成编于战国时期,是中国现存最早的中医理论专著”说明中华文化源远流长;
《黄帝内经》对秦汉以前各种理论的吸收,说明任何时代的文化都离不开对传统文化的继承;
《黄帝内经》阐述的内容,体现了中国古代科技注重实际运用,具有实用性和整体性的特点。
故①②④符合题意,答案选C项。
5.中国传统民居风格各异,有的民居建筑就地取材,如黄土高原上的陕北民居、山西民居,多为窑洞;
有的民居建筑实用美观,如福建客家土楼呈圆形围合,土筑而成,形似堡垒;
有的民居建筑亲近自然,如湖南民居、西藏民居等大多依山面水而建。
这些民居建筑风格的差异体现了( )
A.中华文化的认同感
B.中华文化的包容性
C.中华文化的地域性
D.中华文化的民族性
中国传统民居建筑风格存在差异,体现了中华文化具有地域性特点,C项符合题意。
A、B、D三项均与题意不符。
6.陕西、山东的剪纸,风格豪放粗犷、浑厚淳朴;
广东、福建的剪纸,风格纤细秀丽、玲珑剔透;
江苏、浙江的剪纸,风格疏密流畅、精巧明快。
这体现出( )
A.中华文化具有包容性
B.一方水土,一方文化
C.中华文化源远流长
D.不同地域文化渐趋融合
材料说的是不同地区的剪纸风格各不相同,体现了各地区的文化带有明显的区域特征,故B项符合题意。
7.元宵节是中国的传统节日。
同样是过元宵节,福州民间有送灯习俗,对出嫁之女,娘家例必送灯;
莆田涵江镇前有坐刀轿、铁球甩打脊背的习俗;
闽南漳浦有“穿灯脚”向祖宗及乡亲介绍新媳妇的习俗等。
①中华文化源远流长 ②区域文化各具特色 ③中华文化博大精深 ④民族文化异彩纷呈
A.①②B.②③C.③④D.①④
材料强调的是福建各地过元宵节习俗的不同,这表明中华文化区域特色明显、博大精深,②③符合题意。
①④与题意不符。
8.我国汉族歌舞主要有流传于黄河以北各省的“秧歌”、西南各省的“花灯”、南方各省的“采茶”、东北的“二人转”、内蒙古和山西的“二人台”等。
我国汉族歌舞具有多样性的原因是( )
①各地社会经济特点具有差异 ②各地文化传统各不相同 ③各地历史、地理环境不同 ④文化具有多样性
A.①②③B.①③④
①②③分别从各地社会经济特点、历史、地理环境等方面正确指出了我国汉族歌舞具有多样性的原因,故答案选A项。
④与题干不构成因果关系。
A
9.苗族女子的头饰反映出浓郁的民族习俗和古老的文化传统,是图腾文化和农耕文化相结合的产物;
土族妇女斜襟上衣的袖子是用五色彩布缝制而成的,远看如同两道美丽的彩虹。
从材料中可以看出( )
①各具特色的民族文化异彩纷呈 ②各民族都有自己的文化个性和特征 ③不同地域决定着不同民族文化的发展 ④民族文化不属于本民族,只属于全世界
A.①②B.②③C.①④D.②④
材料强调我国各民族文化的个性和特征,没有涉及民族文化与世界文化的关系,①②符合题意,④观点错误。
③夸大了自然环境对民族文化发展的作用。
10.我国至今使用的许多民族乐器,如笛、琵琶、胡琴、横吹、鼓、腰鼓等,都是从汉代开始由各边疆民族地区陆续传入中原的,少数民族的音乐、舞蹈在祖国的艺术舞台上占有重要地位。
A.中华文化源远流长
B.中华文化独具特色
C.各族人民都为中华文化的形成、发展作出了贡献
D.不同区域的文化,显示出不同的特色
我国至今使用的许多民族乐器都是从汉代开始由各边疆民族地区陆续传入中原的,这说明各族人民都为中华文化的形成、发展作出了贡献,故答案选C项。
11.北京的“四合院”、上海的“石库门”、广东的“围村”、陕西的“窑洞”、福建的“土楼”等民居建筑都与当地的自然环境、民俗民风息息相关,特色鲜明、异中有同,是中华民族共有的文化财富。
这说明( )
A.文化的差异性是由各地千差万别的自然条件决定的
B.各具特色的区域文化蕴含着中华文化的共性
C.中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩
D.区域文化相互借鉴而日趋同一、渐趋融合
本题考查中华文化的民族性和区域性的知识。
A项混淆了文化的决定因素和影响因素;
不同区域的建筑文化“异中有同”体现了B项;
材料强调的是中华文化的区域性特征而非民族性特征,C项不符合题意;
D项中的“日趋同一”说法错误。
12.xx甲午年公祭中华人文始祖伏羲大典在甘肃天水举行,来自海内外两万余人士共同祭拜中华人文始祖伏羲。
两岸同胞共祭人文始祖伏羲( )
①能够增强两岸同胞对同根文化的认同感 ②表明传统文化具有鲜明的民族性 ③有利于促进两岸文化在融合中消除差异 ④说明了团结统一是中华民族精神的核心
A.①②B.①④C.②③D.③④
两岸文化同根同源,两岸同胞共祭中华人文始祖伏羲,有利于增强对中华文化的认同感,也表明传统文化具有鲜明的民族性,①②符合题意。
③④表述错误。
13.漫画《中国茶楼》体现了中华文化( )
中国茶楼
A.源远流长
B.博大精深
C.较强的包容性
D.鲜明的民族性
同一座茶楼既卖代表西方文化的咖啡,又卖代表中国传统文化的龙井茶,这充分体现了中华文化极强的包容性,C项符合题意。
14.大型励志专业音乐评论节目《中国好声音》在制作技术和传播规律上学习西方,在精神内涵上强调中国文化、中国人的情感,传播当下社会的“中国梦”“中国力量”,向社会传递了巨大的“正能量”。
①文化能对社会发展产生深刻影响 ②我国的影视制作技术具有实用性和整体性特点 ③中华文化具有趋同性
④中华文化具有兼收并蓄的特点
A.①④B.②③C.①②D.③④
“《中国好声音》在制作技术和传播规律上学习西方”说明中华文化具有兼收并蓄的特点;
“向社会传递了巨大的‘正能量’”说明文化能对社会发展产生深刻影响,①④符合题意。
我国古代科学技术具有实用性和整体性特点,②说法错误;
③表述明显错误。
15.在5000多年中华文明的历史长卷中,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”“为万事开太平”的爱国主义精神始终是中华文化的核心价值追求,是中华民族团结一心的精神纽带。
3000多年前的《周易》提出“天行健,君子以自强不息”,更激励着中华民族为了美好明天奋斗不止。
①中华文化的力量深深地熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中 ②中华文化是激励中国人民克服艰难险阻、战胜内忧外患的强大物质力量 ③中华优秀文化是推动中华民族走向繁荣、强大的坚实物质力量 ④中华优秀文化是激励中华儿女共同创造祖国美好明天的不竭力量之源
优秀传统文化中包含的爱国主义精神是中华民族团结一心的精神纽带,这说明中华文化的力量深深地熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中,①符合题意。
“3000多年前的《周易》提出‘天行健,君子以自强不息’,更激励着中华民族为了美好明天奋斗不止”,说明优秀传统文化是激励中华儿女共同创造祖国美好明天的不竭力量之源,④符合题意。
中华优秀文化是激励中国人民克服艰难险阻、战胜内忧外患的强大精神力量,②③说法错误。
二、非选择题
16.2014年10月16日,国务院总理李克强在出席第十届亚欧首脑会议时指出,早在2000多年前,古丝绸之路就将亚洲和欧洲、东方文明与西方文明连接在一起。
欧洲的文艺复兴和启蒙运动曾得益于东方古代智慧的滋养,亚洲的现代化进程更离不开学习欧洲科学技术和工业革命的成果。
“东风西渐”“西风东渐”各领风骚,促进了亚欧交流互鉴、取长补短,推动了人类社会发展进步。
结合材料,运用文化生活知识,说明促进亚欧交流互鉴、取长补短的意义。
(1)促进亚欧交流互鉴、取长补短有利于促进中华文化的传播和世界文化的发展,有利于促进中华文化的发展和进步。
(2)不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,既是人类文明发展的重要动力,也是文化创新必然要经历的过程。
促进亚欧交流互鉴、取长补短,有利于促进亚欧各国文化创新,促进人类文明的发展与进步。
(3)中华文化之所以源远流长、博大精深,一个重要原因在于它所特有的包容性,即求同存异和兼收并蓄。
促进亚欧交流互鉴、取长补短,有利于促进中华文化走向更加辉煌的明天。
17.中华民族具有多元一体的结构,其中56个民族各具有自己独特的文化,这是中华民族“多元”的方面;
而56个民族在历史上又有一个主体文化,这是中华民族文化结构“一体”的方面。
统观中华民族五千年的发展历史,能够承担这个“主体文化”使命的,只能是儒家文化。
儒家文化之所以有如此重要的地位,主要是由于其对于构成中华民族共同要素的血缘世系、语言交流、文化性格都产生了至关重要的影响。
儒家文化在两千多年的历史长河中,不断发展变化,命运跌宕起伏。
在外来文化的冲击下,儒家文化不但没有消亡,反而一次又一次地在挑战中进行文化更新,创造出一个又一个灿烂的中华文明历史新阶段。
结合材料,请分析说明你对中华文化特征的理解。
(1)中华文化源远流长。
儒家文化经过数千年的发展,已成为中华文化中非常重要的组成部分,并对中华民族的发展产生了深远的影响,体现了这一点。
(2)中华文化博大精深。
儒家文化植根于中国固有的价值系统而又能因时而变,内涵异常丰富,其鲜明的独特性和民族性体现了这一点。
(3)中华各民族文化既有中华文化的共性,又有各自的民族特性。
中华民族具有多元一体的结构体现了这一点。
(4)中华文化具有极大的包容性。
儒家文化能够与其他民族文化和睦相处,吸收借鉴其他民族文化的长处;
儒家文化在挑战中不断进行更新,发展到新的阶段,体现了这一点。
2019-2020年高中政治6.2在实践中追求和发展真理同步练习(含解析)新人教版必修4
1.xx年,雾霾调查纪录片《穹顶之下》首发后激起千层浪,引发了空前广泛的社会关注.针对雾霾产生的原因,柴静调查认为燃油和烧煤是产生雾霾的两大罪魁祸首,而中石化方面认为烧煤是主因,燃油只是次因。
对此,专家、学者与网民也都提出了不同看法。
从认识的主体上看,人们对雾霾的成因持不同的看法,这是因为( )
①不同认识主体对同一客观对象的认识是有差异的
②认识主体的立场不同会导致其对同一对象产生不同认识
③人们的意识活动会随着客观事物的不断变化而变化
④认识事物的角度不同会导致其对同一对象价值评价不同
A.②③B.①③
C.②④D.①④
[解析]选C。
从认识的主体上看,人们对雾霾的成因持不同的看法,这是因为认识主体的立场不同、认识事物的角度不同会导致其对同一对象产生不同认识和评价,②④正确;
①不是其原因;
③与“从认识的主体上看”的要求不符,故排除。
2.一直以来人们对彗星充满无限瞎想。
为了解彗星的形成、进化和结构等,欧洲航天局于xx年11月通过“罗塞塔”号探测器向彗星“67P/丘留莫夫—格拉西缅科”彗核成功发射着陆器“菲莱”。
对彗星的科学探测活动将进一步佐证( )
①人类的好奇、兴趣和遐想是推进有关彗星认识的直接动力
②现代科技和探测手段的发展推动有关彗星认识的深化发展
③严密的逻辑和精心的准备能确保彗星探测实践的如期成功
④实践发展提出的客观需要是推进有关彗星认识的根本动力
A.①③B.②③
C.①④D.②④
[解析]选D。
实践是推动认识发展的动力,“好奇、兴趣和遐想”只是停留在观念上,没有付诸实践,故①说法错误;
严密的逻辑和精心的准备有助于彗星探测实践的成功,但③“确保”过于绝对,说法错误;
②④说法正确且符合题意。
3.在一个宇宙天然“透镜”的扭曲、放大下,天文学家观测到90亿年前一次超新星爆炸形成的被称为“爱因斯坦十字”的四重像。
这种爱因斯坦100年前在广义相对论中预测的奇特天文现象,曾在类星体中观测到过,但对超新星而言还是第一次。
这佐证了( )
①意识活动具有主动创造性
②人类认识受客观条件制约
③实践推动认识的发展
④真理是具体的、有条件的
A.①②B.①③
C.②③D.②④
[解析]选A。
爱因斯坦科学预测奇特天文现象并得到证实,体现了意识活动具有主动创造性,①正确;
宇宙天然“透镜”的出现对超新星进行了第一次观测,这说明人类认识受客观条件制约,②正确;
宇宙天然“透镜”不是实践的结果,故排除③;
④材料未体现。
4.据报道,天文学家分析150光年外一颗白矮星周围的岩石碎片发现,他们可能是含有大量水分的一颗行星留下的残骸。
这是首次在太阳系外发现含水行星的残骸,表明很久以前那里可能有类似地球的宜居行星。
这一发现进一步佐证( )
①认识的不断完善决定着实践的不断深化
②只有尚未认识的事物,而没有不可认识的事物
③人们对事物的认识不断超越历史条件的制约
④真理不会停止前进的步伐,而是在发展中不断超越自身
A.①②B.②③
C.②④D.③④
①错误,否认了实践决定认识;
③错误,人们的认识水平受历史条件的制约,不能超越历史条件。
5.新时期我国的分配制度改革是在不断总结经验的基础上逐步展开、递次推进的,它经历了从“部分先富”、“效率优先、兼顾公平”,到“再分配更加注重公平”再到“初次分配和再分配都要正确处理效率和公平的关系”等多个阶段的尝试,从而大大促进了我国经济和社会的发展。
我国分配制度改革的历程表明( )
①实践是客观见之于主观的活动
②人类的实践活动具有社会历史性
③认识的发展是一个螺旋式上升的过程
④只有参加社会实践才能获得正确认识
A.①②B.③④
①④观点错误,实践是主观见之于客观的活动,而不是客观见之于主观的活动,认识的来源只有一个就是实践,但获取认识的途径有多个。
6.在地球北纬30度附近,有许多神秘而有趣的自然现象。
如中国的钱塘江大潮、巴比伦的“空中花园”、加勒比海的百慕大群岛和远古玛雅文明遗址……对这些自然迷团的解释众说纷纭,争执不下。
寻求真知是“实践、认识、再实践、再认识”循环往复以至无穷的不断发展的过程。
据此推断,人们对这些自然迷团( )
A.永远不可能有正确的答案
B.会有阶段性的正确认识
C.只能获得对其现象的认识
D.是一个仁者见仁、智者见智的永无定论的过程
[解析]选B。
A是一种不可知论;
C说法错误,认识包括对现象和本质的认识;
D中的“永无定论”说法错误。
7.古希腊哲学家芝诺曾经说过:
“人的知识就好比一个圆圈,圆圈里面是已知的,圆圈外面是未知的。
你知道得越多,圆圈也就越大,你不知道的也就越多。
”这主要表明( )
A.真理最基本的属性是客观性
B.人们追求真理的过程并不是一帆风顺的
C.认识的目的是追求终极真理
D.追求真理是一个永无止境的过程
材料说明认识具有无限性,追求真理是一个永无止境的过程,D适合题意;
A说法正确但不符合材料主旨;
B是强调认识的反复性,不符合题意;
认识的目的是指导实践,C是错误的。
故选D。
8.林语堂说:
“人生在世,幼时以为什么都不懂,大学时以为什么都懂,毕业后才知道什么都不懂,中年又以为什么都懂,到晚年才觉悟一切都不懂。
”人在一生中思想上之所以会发生这样的变化,是因为( )
A.个人的认识具有无限性
B.认识是一种圆圈式的循环运动
C.个人的认识具有反复性
D.作为认识基础的灵感稍纵即逝
材料说明人的认识具有反复性,故C符合题意;
每个人的认识都是有限的,人类的认识能力才是无限的,故A错误;
认为“认识是一种圆圈式的循环运动”否认了认识的发展,B是错误的;
认识的基础是实践,并非灵感,排除D。
故选C。
9.有科学家指出,质子的半径比以前认为的要小4%。
如果这个结论进一步得到证实,那就意味着,要么阐释光和物质相互作用的量子电动力学理论本身有问题,要么许多基于现有质子大小计算所使用的里德伯常量是错误的。
不管是何种情况,都意味着我们需要重写基础物理理论。
科学家在已形成结论的领域进行不断研究、反复论证,甚至改写相关理论体系,这说明( )
①物理学上现已获得的真理性认识都是特定过程的产物,都是主观与客观具体的历史的统一
②物理学现有的真理都有其适用的条件和范围,都包含着谬误的成分
③真理和谬误相伴相长于物理学研究的全过程
④研究对象的无限性及其绝对运动的属性,决定了物理学任何研究成果都只是相对正确的
A.①③B.①④
科学家在已形成结论的领域进行不断研究、反复论证,甚至改写相关理论体系,这说明真理性认识都是主观与客观具体的历史的统一,真理和谬误相伴而行,①③正确;
②说法错误,真理与谬误有着严格的界限;
④说法太绝对。
10.2014年12月19日,国家统计局依据第三次全国经济普查结果对xx年国内生产总值进行修订:
xx年国内生产总值为588019亿元,比初步核算数增加19174亿元。
这告诉我们( )
①实践是认识的基础
②要获得正确的认识必须经过反复实践
③实践是认识的目的
④认识具有反复性、无限性、上升性
C.②③D.③④
对国内生产总值进行调查修订,从实践中得出结论,这体现了实践是认识的基础,①说法正确;
对普查结果进行修订,使其更加准确,说明对事物的认识受主客观条件的制约和限制,具有反复性、无限性和上升性,④说法正确;
实践是认识的来源,但通过学习间接经验也可以获得认识,②说法错误,③与题意不符。
故选B。
11.长期以来,科学家认为光学显微镜不可能分辨出小于0.2微米的物体,美国科学家把光学显微技术带入纳米尺度,巧妙地打破了这个限制。
由此可见( )
①对一个事物的认识需要多次反复才能完成
②人的实践活动是历史的发展的
③认识工具的改进促进人类认识的发展
④真理和谬误往往是相伴而行的
C.①④D.③④
材料表明人的实践活动是历史的发展的,认识工具的延伸促进人类认识的发展,②③正确;
①与材料无关;
④不是材料所表明的。
12.人的意识产生一直是个谜。
现在,科学家通过磁共振成像、计算机模型等技术对大脑某一部分出现的故障,比如抑郁、精神分裂症等进行研究,发现了其对意识产生和发展的影响,但要真正了解意识的产生机制可能还需要很长时间。
①真理具有反复性和无限性
②真理在认识发展中不断突破历史条件
③实践是认识发展的动力
④认识对象的本质的暴露和展现有一个过程
C.③④D.①④
科学家通过磁共振成像、计算机模型等技术发现了大脑对意识产生和发展的影响,但要真正了解意识的产生机制可能还需要很长时间。
这表明实践是认识发展的动力,认识对象的本质的暴露和展现有一个过程,③④正确;
①应该是认识具有反复性和无限性;
②材料未体现。
13.1928年,弗莱明发明了抗生素——青霉素,当时被誉为人类医学史上的一个重大里程碑,抗生素问世后,创造了许多医学奇迹。
如今,抗生素已成为应用最广泛的治疗药品。
然而,抗生素的滥用也成为值得关注的问题。
国家发改委有关人士透露:
xx年全国输液用了104亿瓶,相当于13亿人口每个人输了8瓶液,而输液量最大的就是抗生素。
我国人均消费抗生素是美国的10倍!
令人触目惊心的还有如下数据:
中国每年均有20万人死于药物不良反应,其中滥用抗生素造成的死亡占40%。
大量输液导致的另一大恶果,那就是新抗生素研发速度赶不上耐药性细菌出现的速度。
近年来不断出现的“超级细菌”,已经给人类敲响警钟,“将来人类无抗生素可用”也许不是危言耸听。
专家呼吁:
不要把抗生素看成灵丹妙药,要慎用抗生素。
运用实践与认识的有关知识分析说明人们对抗生素的认识。
[解析] 该题以人们对抗生素的认识为背景材料,综合考查学生对实践与认识的相关原理的识记、理解和运用,学生对材料内容要准确解读和概括总结,做到原理与材料要紧密结合。
对抗生素的认识体现了实践是认识的基础,认识具有反复性、无限性和上升性,追求真理是一个永无止境的过程,学生可以从以上几个角度组织答案。
[答案] ①实践是认识的基础。
实践是认识的来源和检验认识的唯一标准,实路是认识的目的。
人们对抗生素的认识及使用方法只能来源于实践并通过实践去检验。
②认识具有反复性、无限性和上升性。
人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。
只有尚未认识的事物,没有不可认识的事物。
对抗生素的认识也是这样。
③任何实践都是一定历史条件下的实践。
人类的认识和实践是永无止境的过程,我们要不断发现和发展真理,就要求我们不断地解放思想、与时俱进,在实践的基础上不断创新。
14.穹顶之下,雾霾肆虐,《环境保护法》修订备受瞩目。
阅读材料,回答问题。
党的十八届四中全会指出,用
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