大一《思想道德修养与法律基础》期末复习Word文档格式.docx
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七、理想的含义与特征
1.含义:
理想是人们在实践中形成的、有可能实现的、对未来社会和自身发展的向往与追求,是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。
理想是一定社会关系的产物。
它必然带着特定时代的烙印,在阶级社会中,还必然的带着特定阶级的烙印。
(理想的时代性)
理想源于现实,又超越现实。
理想有现实性、预见性、时代性、长期性、艰巨性和曲折性。
理想是多方面和多类型的。
性质和层次:
科学理想、非科学理想、崇高理想和一般理想。
时序:
长远理想和近期理想。
对象:
个人理想和社会理想。
内容:
社会政治理想、道德理想、职业理想和生活理想。
2.特征:
(1)目标性
(2)时代性(3)阶级性(4)现实可能性
(5)超前性(6)差异性(7)预见性(8)实践性
八、理想信念对大学生成长成才的重要意义
(一)理想信念的作用
1.指引人生的奋斗目标。
2.提供人生的前进动力。
3.提高人生的精神境界。
(二)理想信念与大学生
1.引导大学生做什么人。
2.指引大学生走什么路。
3.激励大学生为什么学。
引导大学生做什么人。
做什么人是同学们在学习生活中会时时面对的人生课题,只有树立起崇高的理想信念,才能够很好的解答这一重要的人生课题。
指引大学生走什么路。
大学时确立的理想信念,对今后的人生之路将产生重大影响,甚至会影响终身,所以同学们应当高度重视对理想信念的选择和确立
激励大学生为什么学。
中华民族伟大复兴的历史使命需要同学们努力学习,个人的成长成才也需要同学们努力学习,而大学生只有树立崇高的理想信念才能明确学习的,目的和意义,激发起为国家富强、民族振兴和自身成材而发奋读书的强烈责任感和使命感,努力掌握建设祖国、服务人民的本领。
九、立志高远与始于足下
1.立志当高远。
2.立志做大事。
3.立志须躬行。
立志高远是一个人的理想要远大,一个人追求的目标决定他未来的成就有多大;
始于足下指一个人要踏实去做,行动取得成功的前提。
十、正确认识爱国主义与爱社会主义和拥护祖国统一
(一)爱国主义与爱社会主义的一致性
(二)爱国主义与拥护祖国统一的一致性
1祖国统一是海内外同胞的共同理想
2祖国统一可以大大增强民族的自信力
3祖国统一可以使国家获得更好的发展机遇
4祖国统一可以大大拓宽民族的发展空间
十一、正确把握经济全球化与当代大学生的爱国主义的关系
1.经济全球化的形式下要弘扬爱国主义。
2.人有地域和信仰的不同,但报效祖国之心不应有差别。
3.科学没有国界,但科学家有祖国。
4.经济全球化过程中要始终维护国家的主权和尊严。
十二、正确认识世界观、人生观和价值观
1.含义
(1)世界观:
世界观是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。
(2)人生观:
人生观是世界观的重要组成部分,是人们在长期实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法,它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。
(3)价值观:
价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。
2.关系
(1)世界观和人生观是紧密联系在一起的。
(2)世界观决定人生观。
(3)人生观对世界观的巩固、发展和变化起着重要作用。
十三、追求高尚的人生目的
1.人生观主要是通过人生目的、人生态度和人生价值三个方面体现出来的。
2.人生目的是人生观的核心。
人生目的在人生实践具有重要的作用。
●人生目的决定人生道路。
●人生目的决定人生态度。
●人生目的决定人生价值标准。
十四、用科学高尚的人生观指引人生
1.反对拜金主义人生观。
2.反对享乐主义人生观。
3.反对个人主义人生观。
十五、人生价值的标准与评价
人生价值内在地包含了人生的自我价值和社会价值两个方面。
(1)自我价值:
人生的自我价值是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值,主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。
(2)社会价值:
人生的社会价值是个体的人生活动对社会、他人所具有的价值,表现为对社会和他人所作的贡献。
2.联系:
(1)人生的自我价值和社会价值,既相互区别,又密切联系、相互依存,共同构成人生价值的矛盾统一体。
(2)人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件。
(3)人生的社会价值是实现人生自我价值的基础。
十六、人生价值的标准
1.根本尺度:
人生价值评价的根本尺度是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律,是否通过实践促进了历史的进步。
2.基本尺度:
是否以自己的劳动和聪明才智为中国特色社会主义真诚奉献,为人民群众尽心尽力服务。
3.社会对于一个人的价值评判,主要是以他对社会所作的贡献为标准。
衡量人生的社会价值的标准是个体对社会和他人所做的贡献。
十七、人生价值的评价
1.坚持能力有大小与贡献须尽力相统一。
2.坚持物质贡献与精神贡献相统一。
3.坚持完善自身与贡献社会相统一。
4.坚持动机与效果相统一。
如何理解人生价值在于奉献?
人生价值包括两个方面:
一是个人对社会的责任和贡献;
二是社会对个人的尊重和满足即“索取”、“回报”。
人生的价值在于对社会奉献。
因为:
第一,从人生价值两个方面与社会存在和发展的关系来说,只有个人对社会的贡献才是社会存在和发展的基本保障。
第二,从人生价值两个方面的关系来说,只有个人对社会的贡献才是人生价值的基本标志。
第三,从在实际社会生活中怎样衡量人生价值来说,只有个人对社会的贡献才是人生价值的可靠标志。
十八、科学对待人生环境的定义与内容
1.人生环境就是人们的社会实践活动赖以展开的各种关系的总和。
科学对待人生环境,主要就是要促进自我身心的和谐、个人与他人的和谐、个人与社会的和谐、人与自然的和谐等。
2.如何科学对待人生环境
一、促进自我身心的和谐
保持心理健康的途径和方法主要有:
(1)树立正确的世界观、人生观、价值观。
(2)掌握应对心理问题的科学方法。
(3)合理地调控情绪。
(4)积极参加集体活动,增进人际交往。
二、促进个人与他人的和谐
(一)协调个人与他人的关系应坚持的原则
1、平等原则。
2、诚信原则。
3、宽容原则。
4、互助原则。
三、促进个人与社会的和谐
1.正确认识个体性与社会性的统一关系
2.正确认识个人需要与社会需要的统一关系
3.正确认识个人需要与社会需要的统一关系
4.正确认识个人利益与社会利益的统一关系
5.正确认识个人权利与承担社会责任的统一关系
四、协调人与自然的关系
1、正确认识人对自然的依存关系
2、科学把握人对自然的改造活动
3、深入理解人与自然关系的关系
十九、社会主义道德建设的核心和原则
社会主义道德建设要以为人民服务为核心、以集体主义为原则。
这既符合我国社会主义初级阶段道德建设的现实状况,也是社会主义精神文明建设的客观要求。
(一)以为人民服务为核心
1.为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求。
2.为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求。
(二)以集体主义为原则
1.社会主义集体主义强调集体利益和个人利益的辨证统一。
2.社会注意集体主义强调集体利益高于个人利益。
3.社会主义集体主义强调重视和保障个人的正当利益。
二十、诚实守信是公民道德建设的重点
1.诚实守信是中华民族的传统美德。
2.诚实守信是市场经济条件下经济活动的一项基本道德准则。
3.诚实守信是职业道德的一项基本要求。
4.诚实守信是做人的一项基本道德准则。
二十一、大学生与诚信道德
1.诚信是大学生树立理想信念的基础。
2.诚信是大学生全面发展的前提。
3.诚信是大学生进入社会的“通行证”。
二十二、社会公德的含义及其特点
社会公德是指人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则,是维护社会成员之间最基本的社会关系秩序、保证社会和谐稳定的最起码的道德要求。
2.社会公德的基本特征:
(1)继承性
(2)基础性(3)广泛性(4)简明性。
社会公德作为维护社会关系秩序最基本的道德规范。
二十三、网络生活中的道德要求及其意义
1.网络生活中的道德要求:
(1)正确使用网络工具。
(2)健康进行网络交往。
(3)自觉避免沉迷网络。
(4)养成网络自律精神。
2.意义
网络生活中的道德要求,是人们在网络生活中为了维护正常的网络公共秩序需要共同遵守的基本道德准则,是社会公德规范在网络空间的运用和扩展。
大学生应当积极倡导网络文明,坚持文明上网,养成科学、文明、健康的上网习惯,在网络生活中加强社会公德自律。
二十四、公共生活中的相关法律规范
《治安管理处罚法》
治安管理处罚的种类分为:
(一)警告;
(二)罚款;
(三)行政拘留;
(四)吊销公安机关发放的许可证。
对违反治安管理的外国人,可以附加适用限期出境或者驱逐出境。
行政拘留处罚,按照不同的违法行为的性质,区分为5日以下、5日至10日、10日至15日,并规定合并执行最长不超过20日。
处罚程序
1.调查2.决定3.执行
执法监督
二十五、职业道德的基本要求
1.爱岗敬业2.诚实守信3.办事公道4.服务群众5.奉献社会
二十六、正确认识当前我国的就业形势
其一,我国人口基数大,需要就业的人员多,就业高峰持续时间长。
其二,就业机制有待改善。
一方面,旧的计划经济体制的影响仍然存在并在一定范围内发生作用。
另一方面,劳动力市场发育不完善。
其三,就业观念有待更新。
二十七、树立正确的择业观:
✓树立崇高职业理想,重视人生价值实现;
✓服从社会需要,追求长远利益;
✓打下坚实基础,做好充分准备。
树立正确的创业观:
✓要有积极创业的思想准备;
✓要有敢于创业的勇气;
✓要提高创业的能力
◆如何处理好竞争与合作的关系:
竞争与合作既对立又统一,在全作中有竞争,在竞争中有合作,二者相互渗透,相辅相成。
竞争不能忘记合作,没有合作的竞争称不上是积极向上的竞争。
只有既竞争又合作,我们的事业才能取得成功,经济才能繁荣,社会才能进步。
二十八婚姻家庭法律规范
◆结婚
结婚是指男女双方依照法律规定的条件和程序确立夫妻关系的民事法律行为,并承担由此而产生的权利、义务及其他责任。
结婚的必备条件:
一是男女双方完全自愿
二是必须达到法定年龄
【结婚年龄,男不得早于二十二周岁,女不得早于二十周岁。
晚婚晚育应予鼓励。
】
三是必须符合一夫一妻制。
结婚的禁止条件:
一是禁止直系血亲和三代以内旁系血亲结婚。
二是禁止患有医学上认为不应当结婚的疾病的人结婚。
无效婚姻是指因欠缺婚姻生效的法定要件而不具有法律效力的违法婚姻。
以下情形视为婚姻无效:
1.重婚的
2.有禁止结婚的亲属关系的
3.婚前患有医学上认为不应当结婚的疾病,婚后尚未治愈的
4.未到法定年龄的
因胁迫结婚的,受胁迫的一方可以向婚姻登记机关或者人民法院请求撤销婚姻。
●第五条
●第六条
●第七条
●第八条
●第九条
●第十条
●第十一条
●第十二条
◆家庭关系
家庭关系是指基于婚姻、血缘或法律拟制而形成的一定范围的亲属之间的权利和义务关系。
家庭关系依据主体为标准可以分为夫妻关系、亲子关系和其他家庭成员之间的关系。
◆离婚
离婚只是从法律上解除了夫妻关系,父母与子女的血亲关系并不因此而消除。
【第七章增强法律意识弘扬法治精神】
二十八、法律的一般含义
1.法律是由国家创制并保证实施的行为规范。
2.法律是统治阶级意志的体现。
3.法律是由社会物质生活条件决定。
综合以上三方面,可以将法律定义为:
法律是由国家制定或认可并以国家强制力保证实施的,反映由特定社会物质生活条件所决定的统治阶级意志的规范体系。
二十九、我国社会主义法律的本质
1.从法律所体现的意志来看,我国社会主义法律是工人阶级领导下的广大人民意志的体现。
2.从法律实质内容来看,我国社会主义法律是社会历史发展规律和自然规律的反映,具有鲜明的科学性和先进性。
3.从法律的社会作用来看,我国社会主义法律是中国特色社会主义事业顺利发展,社会主义和谐社会建设的法律保障。
三十、“法治”与“法制”的区别
1.“法治”是一种治理国家的理论、原则、理念和方法,是一种社会意识。
强调依法治国,是法治的本质特征之一。
2.“法制”通常是指国家的法律和制度的简称,是一种社会制度。
三十一、如何弘扬社会主义法治理念
1.就要健全完善立法。
2.就要坚持依法行政。
3.就要严格公正司法。
4.就要加强制约监督。
5.就要自觉诚信守法。
6.就要繁荣法学事业。
7.就要坚持依法执政。
三十二、加快建设社会主义法治国家的主要任务
1.弘扬社会主义法治理念。
2.完善中国特色社会主义法律体系。
3.提高党依法执政的水平。
4.加快建设法治政府。
5.深化司法体制改革。
6.完善权力制约和监督机制。
7.培植新型的社会主义法律文化。
[第八章了解法律制度自觉遵守法律]
宪法是国家的根本大法。
宪法规定国家的根本制度和根本义务,具有最高法律效力,是其他法律的立法依据。
(一)宪法的特征
在内容上,宪法规定国家生活中最根本最重要的方面。
在效力上,宪法的法律效力最高。
在制定和修改程序上,宪法比其他法律更为严格。
我国宪法的修改由全国人民代表大会常务委员会或者1/5以上的全国人民代表大会代表提议,并由全国人民代表大会以全体代表的2/3以上的多数通过,而普通法则只需要全国人民代表大会以全体代表的过半数通过。
◆宪法受人大和人大常委会的监督。
民法是调整平等主体的公民之间、法人之间及其公民和法人之间的财产关系和人身关系的法律规范的总和。
民事主体制度
民事主体是指在民事法律关系中独立享有民事权利和承担民事义务的公民(自然人)、法人和其他组织。
民事责任制度
侵权民事责任分为一般侵权民事责任和特殊侵权民事责任。
一般侵权民事责任的构成要件有:
客观上存在损害事实,行为具有违法性,违法行为和损害事实之间存在因果关系,行为人主观上有过错。
特殊侵权民事责任与一般侵权民事责任的构成要件区别在于,它不要求行为人在主观上有过错。
民事诉讼时效制度
普通诉讼时效适用于一般民事法律关系,分为两类:
一般诉讼时效期间为2年,短期诉讼时期间为1年。
效力待定民事行为是指行为成立时,其是有效还是无效尚不能确定,还待其后一定事实的发生来确定其效力的民事行为。
特征:
1.效力待定行为是已经成立的民事法律行为
2.效力待定行为成立时有效还是无效处于不确状态
3.可因其后的一定事实而发生效力
刑法是统治阶级为了维护其阶级利益和统治秩序,根据自己的意志,以国家的名义颁布的,规定犯罪、刑事责任与刑法的法律规范的总称。
【第八章了解法律制度自觉遵守法律】
三十三、宪法的概念、修改与监督
1.宪法的特征
(1)在内容上,宪法规定国家生活中最根本最重要的方面。
(2)在效力上,宪法的法律效力最高。
(3)在制定和修改程序上,宪法比其他法律更为严格。
2.宪法的修改
我国宪法的修改由全国人民代表大会常务委员会或1/5以上的全国人民代表大会代表提议,并由全国人民代表大会以全体代表的2/3以上的多数通过,而普通法律则只需要全国人民代表大会以全体代表的过半数通过。
3.宪法受全国人民代表大会和全国人民代表大会常务委员会监督。
三十四、民法的概念和基本原则
1.民法的概念
民法是调整平等主体的公民之间、法人之间以及公民和法人之间的财产关系和人身关系的法律规范的总和。
2.民法的基本原则
(1)平等原则
(2)自愿原则(3)公平原则(4)诚实信用原则(5)禁止权利滥用原则
三十五、民事主体制度
1.民事主体含义:
三十六、民事责任制度
1.违约民事责任的构成要件有:
(1)有违约行为
(2)违约造成了损失
(3)违约行为与损害事实之间存在因果关系(4)存在过错
2.一般侵权民事责任的构成要件有:
(1)客观上存在损害事实
(2)行为具有违法性
(3)违法行为和损害事实之间存在因果关系(4)行为人主观上有过错
三十七、民事诉讼时效制度
1.诉讼时效含义:
诉讼时效是指民事权利受到侵害的权利人在法定的时效期间内不行使权力,当时效期间届满时,即丧失了请求人民法院依诉讼程序强制义务人履行义务之权利的制度。
2.一般诉讼时效期间为2年,短期诉讼时效期间为1年。
三十八、我国的刑事法律制度
1.刑法的概念:
刑法就是规定犯罪和刑罚的法律。
我国刑法目前已修改八次。
2.刑法的基本原则:
(1)罪刑法定原则
(2)罪刑相当原则(3)适用刑法一律平等原则
3.犯罪概述:
(一)犯罪构成:
(1)犯罪主体:
实施了危害社会的行为、依法应当承担刑事责任的自然人和单位
(2)犯罪主观方面:
犯罪主体对自己实施的危害行为及其危害社会的结果所持有的心理态度(故意犯罪和犯罪过失)
(3)犯罪客体:
我国刑法所保护的而为犯罪行为所危害的社会关系(盗窃的客体是财产权,对象是被盗的东西
(4)犯罪客观方面:
(危害行为、危害结果)
(二)排除犯罪的事由
(1)正当防卫:
1为了保护合法权益(目的条件)
2正在进行的不法侵害(时间条件)
3不能针对第三人防卫
4不能明显超过限度,造成重大损害(限度条件)
(2)紧急避险
(三)故意犯罪形态:
(1)犯罪预备
(2)犯罪未遂:
已经着手实行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的。
(3)犯罪中止:
在犯罪过程中,自动放弃犯罪或者自动有效地防止犯罪结果发生的,是犯罪中止。
(4)犯罪既遂
(四)共同犯罪:
两人以上共同故意犯罪(主犯、从犯、胁从犯、教唆犯)
4.刑罚制度
(一)刑罚的体系
(1)主刑(管制、拘役、有期徒刑、无期徒刑、死刑)
(2)附加邢(罚金、剥夺政治权利、没收财产、适用于犯罪的外国趋逐出境)
(二)刑罚的裁量(累犯、自首、立功、数罪并罚、缓刑)
5.犯罪种类
危害国家安全罪,危害公共安全罪,破坏社会主义市场经济罪,侵犯公民人身权利、民主权利罪,侵犯财产罪,妨害社会管理秩序罪,危害国防利益罪,贪污贿赂罪,渎职罪,军人违反职责罪出师表
两汉:
诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;
陟罚臧否,不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;
不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:
愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:
愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;
亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也
。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;
故五月渡泸,深入不毛。
今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。
若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;
陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。
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