西南地区考古文献外文翻译Word文件下载.docx
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AliceYao(人类学系,多伦多大学,米西索加市,北楼212房,3359米西索加市北路e-mail:
alice.yao@utoronto.ca)
Abstract:
ArchaeologyofancientChina'
peripheryhastraditionallybeenexamined
throughthehistoriographiclensofChinesetextualsources.Socialdevelopmentsintheperipheryareoftenexplainedinrelationtoaccountsofmigrationfrom”core”regionsofChina.Settingconventionalparadigmsandtextualsourcesaside,thisarticleexaminesprehistoricdevelopmentsin
southwesternChinainconjunctionwithbroadertrendsinSoutheast
Asia.Thiscomparativeapproachrevealsthatthedevelopmentofbronze
metallurgyinsouthwesternChinaparallelstrendsobservedamongNeolithiccommunitiesinSoutheastAsia.UsingrecentdataandareassessmentofradiocarbondatesfortheBronzeAge,IproposethatsociopoliticalcomplexityemergedinsouthwesternChinaaspartofamultiregionalphenomenonthathaditsbeginningwiththeformalizationoftradenetworksduringtheNeolithicperiod.
Keywords:
ChinaNeolithicBronzeAgeDiancultureSoutheastAsia
DongSonculture
摘要:
传统地,关于古代中国偏远地区的考古学研究是透过中国文本资源的史学镜头来审视的。
在边远地区的社会发展经常被解释在一些与从中国“核心”地区的迁移状况有关的描述中。
抛开传统范式和文本来源,这篇文章结合在东南亚更广泛的趋势来调查中国西南地区的始前发展情况。
这个比较的方法表明中国西南地区青铜冶铸的发展情况,在与新石器时代东南亚的平行趋势观察中。
运用对青铜器时代最新数据和放射性碳的重新评估,我认为社会政治复杂性出现在中国西南地区,作为在新石器时代与贸易网络的形式相伴而生的跨地区现象的一部分。
关键词:
中国新时期时代青铜时代滇文化东南亚侗族文化
Introduction简介
Inthelast20years,awealthofarchaeologicaldiscoveriesandresearchin
ChinahasdemonstratedtherelevanceofChinesematerialstothecomparativestudyofancientcivilizations.NorthernChina,inparticularthe
CentralPlains,hasplayedanincreasinglyprominentroleinthisinternationalforumduetoitstraditionalconsiderationastheheartlandofChinesecivilization.ScholarsinregionsoutsideChina'
scorealsohavetriedtotake
advantageofthismomentum,unfortunatelyoftenfollowingaregionalistparadigmthatprioritizestheirownregion'
scontributionstothegrandnarrativeofChinese”nationalculture”overresearch(Falkenha1995,p.211).
在过去20年,在中国考古发现和研究中的一个巨大财富,与古代文明的比较研究证明了中国材料的相关性。
出于对传统的考虑,中国北方,尤其是中原地区,作为中国传统文明的中心地带在这次的国际论坛中起到了与日俱增的重要作用。
中国核心地区以外的学者也试图利用这一势头,不幸的是,经常跟随一地方主义范式——对于中国的“民族文化”的过度研究的宏大叙事优先作为他们自己的地区贡献(Falkenha1995,p.211)。
ForareasculturallyandgeographicallyfarremovedfromcentralChina,participationinthisnationalandglobaldiscourseisnottenable(Shelach1999,p.53).NowhereisthismoreapparentthanalongChina'
speriphery,especiallyinregionsocupiedprimarilybynon-Hanethnicgroups:
InnerMongolia,Xinjiang,Qinghai,Ningxia,Tibet,Yunnan,Guizhou,andGuangxi.Thougharchaeologicalmaterialsintheseregionshavepreviouslybeenusedtobuttressarhetoricofmulticulturalunity(Fiskesjo2006;
Leibold2006),currentworkisgraduallyattemptingmoreanthropologicallyorientedprogramsfocusedonlocaltrajectories.
对于那些在文化和地理上远离中国中心的地区,参加这个民族和全球化的讨论是不会没有立足之地的(Shelach1999,p.53)。
没有什么地区比中国的边远地区更加突出,尤其是在那些主要被非汉族占据的地区:
内蒙古、新疆、青海、宁夏、西藏、云南、贵州和广西。
尽管这些地区的考古材料先前已经被用来支持一个多元文化统一的言论(Fiskesjo2006;
Leibold2006),目前的工作是逐渐地尝试更多地从社会学的角度研究以当地轨迹为焦点的方案计划。
在中国西南地区,在政治日益开放的背景下,这个有关考古学的转换的方法正在形成。
InsouthwesternChina,thistransformativeapproachtoarchaeologyisoccurringinacontextofincreasingpoliticalopenness.HereIaimtointegratearchaeologicalresearchintheregionfromthe1960sto2007intoastudyofsociopoliticalformationsthatoccurin”nonpristine”contextsandundertheinfluenceofexpandingstatesaswellascompetingneighbors.ByexamininghowprehistoriccommunitiesinsouthwesternChinacametoadoptbronzemetallurgyandtechnologyintotheregionalpoliticaleconomy,Iaddresstheeconomicandsocialdynamicsthatledtothegenesisofpolit(ies)acrossthewiderregion.Insodoing,IinitiateageneraldeparturefromthemainnarrativebyproposingalternativeresearchagendasandorientationsforborderregionsofChina.
在这里,我的目标是将这个地区的考古学研究(从20世纪60年代到2007年)融合在社会政治形成的研究中,这种社会政治形成是在“nonpristine”背景和与邻国竞争一样的国家扩张的背景下。
通过研究中国西南地区史前社会是怎样形成的,我开始将青铜冶铸技术与地区性政治经济结合起来,我关注经济和社会动态,为了在更广阔的地区进行政体成因的研究。
这样做,我开始了一个从宏大叙事中进行笼统的研究起步,通过提议对中国更广阔地区的选择性研究计划和取向
Geography地理
SouthwesternChinaencompassesthepresentdayprovincesofYunnan,Sichuan,andGuizhou(Fig.1).TheregionisasouthwardextensionoftheTibetanPlateau,ontheborderwithMyanmarandLaos,thatdescendsfromover5000mabovesealevel(asl)inthenorthto100minthesouth.ThegreattopographicreliefofsouthwesternChinaisaptlydescribedbythe
name”Yunnan,”whichtranslatesas
“south
oftheclouds.
”Naturalfeatures
demarcatingthisregion
include
theJinshaRiver,the
headwaters
ofthe
YangziRiver,which
forms
the
northern
extent,the
Nu
River(upperSalweenRiver),which
formsthewesternextent,andkarst
formations,whichdefinetheregion'
seasternboundary.NestledbetweenmainlandSoutheastAsiaandtheChineseheartland,theYunnan-Guizhou
PlateauhashistoricallyProvidedanimportantcommunicationnodelinking
thesetwomajorculturalareas(Yang2005).ModernnationalboundariesdividingChina,Tibet,anditsSoutheastAsianneighborsobfuscatewhatwasinactualityacoextensiveculturalspheresharedbymanysocietiesinantiquity.
地理
中国西南地区包括今天的云南、四川、贵州(图1)。
给地区是青藏高原在西南方向上的延伸,与缅甸和老挝接壤,海拔从北部5000米以上下降到南部的100米。
中国西南地区巨大的地势起伏被恰当地成为“云南”,意为“云之南”。
这一地区的自然分界包括:
金沙江,长江的支流,形成北部的延伸;
怒江(萨尔温江的上游),形成南部的延伸;
喀斯特地貌,它界定了这个地区的东部边境。
介于东南亚大陆和中国中心地带之间,云贵高原在历史上对于这两个主要文化圈起到了很重要的联系纽带的作用(Yang2005)。
现在划分中国、西藏和东南亚邻居的国界是模糊不清的,实际上,从遗存的古物上看,它是在一个被多个社会分享的共存文化领域。
Pastorientationsandnewdirections过去的方向和新的方向
As”interlocutor”betweenancientChinaandSoutheastAsia,southwesternChinaiscaughtbetweenparadoxicalresearchagendas.Thearchaeologyoftheregionismooredtonationalhistorybutalsohaschartedadistinctiveintellectualcourse.AlthoughtheprimaryobjectiveofChinesearchaeologyhasbeentodocumenttheoriginsofChinesecivilization,prehistoricsocietiesofsouthwesternChinashareundeniableculturallinkageswiththeir
SoutheastAsiancounterparts.Assuch,southwesternChina'
suniquegeographicandculturalpositionhascomplicatedithistoricalrole(inChinesenationalhistory)anditsrelevanceasintellectualobject(fromminorityhistoryandethnoarchaeologytoSoutheastAsianprehistory)(Sun2006).Ineffect,thediscordbetweenhistorical(andnational)relevancyandResearchagendashascontributedtotheabsenceofthekindofcentralfocusseeninotherpartsofChina.Restrictionsplacedonthecirculationofprimaryregionalarchaeologyjournals,YunnanWenwuandGuizhouWenwu,contributetoalackofvisibilityontheinternationalfront.
在古代中国和东南亚间的“对话者”,中国西南地区被陷在自相矛盾的研究议程中。
这个地区的考古学挂靠在民族历史中,但也制定了一个独特的知识课程。
图1、研究领域的地图显示了下文提到的在这个地区新石器时代与青铜、铁器时代的考古遗迹。
滇池和抚仙湖用白色勾出。
气候的变化从1区域的大陆性气候到2区域的温带气候,到3区域的亚温带和4区域的热带。
虽然中国考古学的主要目标一直是中国文化源起的文献整理,中国西南地区的始前社会分享不可否认的与东南亚同行的文化联系。
因此,中国西南地区独特的地理和文化位置使它的历史作用复杂化(在中国民族历史中),和作为知识载体的相关性(从少数民族历史和对东南亚始前历史的民族考古中)(Sun2006)。
实际上,在历史(和民族)的相关性和研究计划间的异意对于在中国其它地区看到的中心焦点的缺席做出了贡献。
对主要区域考古学期刊发行量的限制,云南文物和贵州文物,弥补了知名度在国际上的不足。
Despitethislackofnationalandinternationalpresence,theprehistoric
pastoftheYunnan-GuizhouPlateauhasdrawnconsiderableinterestduetothespectaculararchaeologicalfindsassociatedwiththeBronzeAgetraditioncommonlyreferredtoastheDiancultureorDiankingdom(c.500-C109BC).ExcavationsofmajorcemeterysitesaroundtheLakeDianBasinhaveyieldedawealthofbronzematerialsthat
showcaseanunprecedentedscaleofproductionandcraftsmanship.ThemosticonicofDianbronzeparaphernaliaincludelargedrumsweighingupwardsof70kgandcowrieshellcontainersthatdepictdetailedscenesofwarfare,Communalfeasts,agriculturalproduction,andweaving.ThediscoveryofagoldsealBearingtheHaninscription“KingofDian”inatomb
atShizhaishansolidifiedtheexistenceofthisprehistoricpolity,whichHantextualsourcesreferredtoasoneofthemostpowerful”barbarian”entities
inthesouthwest(1987).Higham(2004,p.58)marveledthatthesefindsillustrate“[a]luminouschiefdomwhichonitsownaccordstandsoutasoneofthebestdocumentedfromtheprehistoricworld.'
'
Inthelast50years,archaeologicalfieldworkhasuncoveredhundredsofroyalDiantombsandthecemeteriesofotherpresumedBronzeAgepolitiesdocumentedinHantexts.WhilethesplendoroftheDiandiscoverieshascertainlyattractedwideinterest,theemergenceandexpansionofBronzeAgesocietiesintheregionremainpoorlyunderstood(Allard1998).尽管缺少在国家和国际上的影响力,由于与青铜时代传统相关的被称作滇文化或滇王朝(公元前500——109年)的壮观的考古学发现,使云贵高原始前历史已经引起了学界相当大的兴趣。
围绕滇池流域主要的墓地发掘已经取得了丰富的青铜材料,展示了空前规模的产品和手工艺。
最标志性的滇青铜工具,包括重达
70公斤的大鼓和贝克纹的容器,上面描绘了战争场面、公共节日、农业生产和制造。
一个刻着“滇王之印”的金印在石寨山石墓的发现,更加巩固了这个始前政权的存在,这汉文字被称为是西南地区最强大的“野蛮”政体之一。
。
。
在过去的五十年中,考古田野调查工作已发现数百座滇国皇家陵墓和其他在汉文献记载中的坟墓推断出青铜时代政体。
虽然华丽的滇文化的发现确实引起了广泛的兴趣,但是人们对这个地区青铜器时代社会的出现和扩张仍然知之甚少(Allard1998)。
ConventionalarchaeologicalresearchinsouthwesternChinahasaimedto
reconstructthehistoricalnarrativeofethnicminoritygroupsmentionedintheancienttextualsources.TheseincludetheDian,Laojin,Mimo,Yelang,andKunmingpeoplesrecountedintheAccountoftheGrandHistorian(109-91BC)(Fang1987).Interpretationsofthemeaningsofthesepeoples'
inhistoricalusageareachallengingproblembecausethetextsfailtodistinguishbetweentribalandethnic,socialandcultural,orpoliticalgroups.
Theconv
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