九年级语文上学期第一次月考试题苏教版word版本Word格式文档下载.docx
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(6)且壮士不死即已,______▲_____,王侯将相宁有种乎!
。
(司马迁《史记陈涉世家》)
(7)______▲________,望峰息心;
经纶世务者,窥谷忘反。
(吴均《与朱元思书》)
(8)_____▲__________,单于夜遁逃(卢纶《塞下曲》)
3.名著阅读。
(6分)
(1)下列对《格列佛游记》的表述有错误的一项是(2分)
(
▲
)
A.格列佛在小人国经历了观看绳上跳舞、用手帕缚成平台表演军事演习的游戏、在集市做各种姿势赚钱以及参观首都密尔敦多等事情。
B.《格列佛游记》中的大人国国王,他思想深邃,主张和平,但受环境限制,对外界所知不多
C.格列佛在飞岛国看到各种荒诞的现象,如在拉格多大科学院,科学家们忙着从黄瓜中提取阳光、将粪便还原成食物、把冰烧成火药等。
D.在最后一次航海中,格列佛以船长的身份出行。
他的手下阴谋造反,把他长时间囚禁在舱内,然后把他送到了慧骃国。
(2)阅读《水浒传》选段,回答问题(2分)
酒至数巡,食供两次,晁盖和他盘话;
但提起聚义一事,他便用闲话支吾开去。
吴用把眼来看林冲时,只见林冲侧坐在椅上把眼瞅他身上。
看看饮酒至午后,他回头叫小喽啰取来,三四个人去不多时,只见一人捧个大盘子,里面放着五锭大银。
他便起身把盏,对晁盖说道:
“感蒙豪杰到此聚义,只恨敝山小寨是一洼之水,如何安得许多真龙?
聊备些小薄礼,万望笑留,烦投大寨歇马,小可使人亲到麾下纳降。
”
晁盖道:
“小子久闻大山招贤纳士。
一迳地特来投托入伙;
若是不能相容,我等众人自行告退。
重蒙所赐白金,绝不敢领。
非敢自夸丰富,小可聊有些盘缠使用,速请纳回厚礼,只此告别。
选段中的“他”是▲,此事的结局是▲。
(3)阅读《格列佛游记》选段,回答问题。
(2分))
如果哪座城市发生叛乱,卷入激烈的内斗,或者拒绝像平常一样忠心或缴纳贡奉,国王就有两种可以使他们归顺的手段。
第一种手段比较温和,就是,当地居民就会因此而遭受饥荒和疾病的侵袭。
如果罪有应得,岛上还同时可以将大石头往下扔,把他们的房屋砸成粉碎,他们无力自卫,只好爬进地窖或洞穴去藏身。
可要是他们依然顽固不化,甚至还想谋反,国王就要拿出他最后的办法来了:
不过,国王很少采用这种极端手段的,实际上他也不想那么做。
国王对付城市叛乱的温和手段和残暴手段分别是什么?
4.下列语段中标序号的句子都有语病,请加以改正。
(3分))
北京召开的第三十届国际地质大会上,世界水文专家协会主席米歇尔·
奈特曾披露:
“①全世界至少有5万人每天死于由水污染引起的各种疾病,②发展中国家每年大约有2500多万人死于饮用不洁净的水。
”③中国水利部部长钱茂生日前发出警告:
如果不迅速采取行动,在30年内,中国就会发生干净水源枯竭。
④最近的一项调查表明,饮用水质已经成为12亿中国人生存的尖锐问题。
保护环境,改善水质,是当前中国一个刻不容缓的课题。
(1)第①处语序不当,应将______▲____与___▲_______互换位置。
(2)第②处成分赘余,应删去____▲______。
(3)笫③处成分残缺,应在______▲____词语后增补_▲_________。
(4)第④处结构混乱,应改为▲
5.为激励同学们树立志向、践行梦想,某校正在开展以“青春·
梦想”为主题的活动,请你也参与到这一活动中来。
材料一:
……故今日之责任,不在他人,而全在我少年。
少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。
(节选自梁启超《少年中国说》)
材料二:
范仲淹少有大志,每以天下为己任,发愤苦读;
少年周恩来面对国难,立下了“为中华之崛起而读书”的宏愿,为人民的独立幸福鞠躬尽瘁;
“两弹元勋”邓稼先为摆脱中国任人宰割、亡国灭种的危险,年轻时就立志要让中国强盛起来,将自己毕生心血献给了中国国防科研事业。
材料三:
刘伟10岁时就失去了双臂,他的梦想就是要“精彩地活”。
为此,他练游泳,练习用脚打字、弹琴,还编曲填词。
十余年来,他从未懈怠,克服了难以想象的困难,最终在全国残疾人游泳锦标赛上获得冠军,在“中国达人秀”中展现了绚丽的风采,还登上了维也纳金色大厅,既实现了他的梦想,也向世界展现了中国人的精彩。
他曾说:
“每个人都要对自己的梦想负责。
(1)请根据才一和材料二,探究个人志向与国家梦想的关系。
(2)请结合材料三,谈谈个人怎样才能实现自己的梦想。
(3)邀请你担任“青春·
梦想”主题班会主持人,请设计一段50字左右的结束语。
要求:
文辞优美,富有感染力。
二、阅读理解(共45分)
(一)阅读下面这首词,完成6-8题。
纳凉
秦观
携杖来追柳外凉,画桥南畔依胡床①。
月明船笛参差起,风定池莲自在香。
【注】①胡床:
一种可以折叠的轻便坐具。
6.“携杖来追柳外凉,画桥南畔依胡床”一句中的“▲”字表达了诗人寻觅清凉之地的愿望;
“倚”字写出了诗人▲的心境。
7.请描述“月明船笛参差起,风定池莲自在香”所展现的画面。
8.分析诗句寄寓了诗人怎样的志趣?
(二)阅读下面文言文(选段),完成9~12题。
(共13分)
【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊。
问所从来,具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。
遂与外间隔。
问今何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:
“不足为外人道也”。
(选自《桃花源记》)
【乙】贞观十九年,太宗征高丽,次定州,有兵士到者,帝御州城北门楼抚慰之。
有从卒一人病,不能进,诏至床前,问其所苦,仍敕州县医疗之,是以将士莫不欣然愿从。
及大军回次柳城,诏集前后战亡人骸骨,设太牢致祭,亲临,哭之尽哀,军人无不洒泣。
兵士观祭者,归家以言其父母曰:
“吾儿之丧,天子哭之,死无所恨。
太宗征辽东,攻白岩城,右卫大将军李思摩,为流矢所中,帝亲为吮血,将士莫不感励。
(选自《贞观政要》)
【注】①太牢:
古代祭祀对牛、羊、豕(shi,猪)三具备谓之“太牢”,太牢之祭是古代国家规格最高的祭祀大典。
9.解释下列句中加点的词语。
(4分)
①乃不知有汉(▲)②率妻子邑人来此绝境(▲
)
③次定州
(
)
④天子哭之,死无所恨(
10.用现代汉语写出文中两个划线句子的意思。
①此人一一为具言所闻,皆叹惋。
②是以将士莫不欣然愿从。
11.【甲】文中描写的桃花源是一个怎样的世界?
12.【乙】文写了唐太宗的哪几件事情?
从中可以看出唐太宗是怎样的君王?
(3分)
(三)阅读下面的文章,完成13—16题。
(共10分)
别当“标签化”思维的俘虏
赵强
①当下,越来越多的群体被贴上标签。
②标签化现象早已有之,如今尤甚。
究其原因,至少有二。
其一,快餐式、碎片化的浅阅读时代,对较为复杂的人和事作标签化处理,顺应了人们求新、求快的语言消费习惯,也契合了以吸引注意力为核心的“眼球经济”需要。
其二,社会转型时期,面对不断出现的新矛盾、新问题,社会浮躁情绪抬头,加剧了人们的标签化思维。
③标签化思维日积月累地形成,又潜移默化地释放。
当你路遇老人摔倒,纠结于“扶还是不扶”时;
当你仅仅看到小贩慌不择路、四散奔逃,就觉得城管一定又在暴力执法时,无形中就成了标签化思维的俘虏。
④标签化思维的要害,是盲从非白即黑、非此即彼的简单逻辑,陷入一叶障目、以偏概全的思维误区。
官员都是腐败的,路人都是冷漠的,老人都是讹人的……在各种标签的暗示和诱导下,人们越来越下意识地把某个人群与某些特征画上等号。
表面上看,标签化只是造成了对某个群体的误伤,客观上,却扭曲了社会认知,扩散了负面情绪,累积着社会戾气。
⑤标签化对我们这个社会的集体意识产生的实质性戕害,更应引起注意。
“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”等古训成为被人嘲弄的迂腐劝诫,“人不为己,天诛地灭”则成了不少人的处世哲学。
长此以往,那些服膺多年的道德认知将被一点点蚕食,优良传统将被一点点侵蚀,人们的思想共识将被一点点撕裂。
不少人在一番标签式声讨之后,顺带着就要抱怨世风日下、人心不古,一些自我矮化、自我否定的论调和情绪也在蔓延。
可见,对“标签化思维”的担忧绝非危言耸听。
⑥“位卑未敢忘忧国”的爱国情怀,“人而无信,不知其可也”的诚信追求,“有朋自远方来,不亦乐乎”的友善态度,自古以来就备受推崇。
这些精神元素,融进了中国人的道德血液,成为我们民族的文化基因。
在标签化思维构建的语境中,当别人需要帮助时,我们会为是否施以援手而纠结;
当面对丑恶现象时,我们会为要不要出面制止而犹豫。
但是,不管最终是否诉诸行动,这种纠结已经表明,心底深处总有一种力量把我们向善的一面拉扯。
⑦这是传统文化常年滋养的结果,也是我们最可宝贵的本真。
在标签化现象大行其道的今天,保持自己的本真,听从心灵的指引,我们才能走出内心的煎熬,获得安宁与力量。
(选自《人民日报》2014年10月14日,有删改)
13.本文的主要观点是什么?
14.“标签化思维”有哪些危害?
(3分)
15.第⑤段画线句子运用了什么论证方法?
有何作用?
16.简述本文的论证思路。
像山那样思考(16分)
奥尔多·
利奥波德
①一声深沉的、骄傲的嗥叫,从一个山崖回响到另一个山崖,荡漾在山谷中,渐渐地消失在漆黑的夜色里。
这是一种不驯服的、对抗性的悲哀,和对世界上一切苦难的蔑视情感的迸发。
②每一种活着的东西(大概还有很多死了的东西),都会留意这声呼唤。
对鹿来说,它是死亡的警告;
对松林来说,它是半夜里在雪地上混战和流血的预言;
对郊狼来说,是就要来临的拾遗的允诺;
对牧牛人来说,是银行里赤字的坏兆头(指入不敷出);
对猎人来说,是狼牙抵制弹丸的挑战。
然而,在这些明显的、直接的希望和恐惧之后,还隐藏着更加深刻的含义,这个含义只有这座山自己才知道。
只有这座山长久地存在着,从而能够客观地去听取一只狼的嗥叫。
③不过,那些不能辨别其隐藏的含义的人也都知道这声呼唤的存在,因为在所有有狼的地区都能感到它,而且,正是它把有狼的地方与其他地方区别开来的。
它使那些在夜里听到狼叫,白天去察看狼的足迹的人毛骨悚然。
即使看不到狼的踪迹,也听不到它的声音,它也是暗含在许多小小的事件中的:
深夜里一匹驮马的嘶鸣,滚动的岩石的嘎啦声,逃跑的鹿的砰砰声,云杉下道路的阴影。
只有不堪教育的初学者才感觉不到狼是否存在,和认识不到山对狼有一种秘密的看法这一事实。
④我自己对这一点的认识,是自我看见一只狼死去的那一天开始的。
当时我们正在一个高高的峭壁上吃午饭。
峭壁下面,一条湍急的河蜿蜒流过。
我们看见一只雌鹿──当时我们是这样认为──正在涉过这条急流,它的胸部淹没在白色的水中。
当它爬上岸朝向我们,并摇晃着它的尾巴时,我们才发觉我们错了:
这是一只狼。
另外还有六只显然是正在发育的小狼也从柳树丛中跑了出来,它们喜气洋洋地摇着尾巴,嬉戏着搅在一起。
它们确确实实是一群就在我们的峭壁之下的空地上蠕动和互相碰撞着的狼。
⑤在那些年代里,我们还从未听说过会放过打死一只狼的机会那种事。
在一秒钟之内,我们就把枪弹上了膛,而且兴奋的程度高于准确:
怎样往一个陡峭的山坡下瞄准,总是不大清楚的。
当我们的来复枪膛空了时,那只狼已经倒了下来,一只小狼正拖着一条腿,进入到那无动于衷的静静的岩石中去。
⑥当我们到达那只老狼的所在时,正好看见在它眼中闪烁着的、令人难受的、垂死时的绿光。
这时,我察觉到,而且以后一直是这样想,在这双眼睛里,有某种对我来说是新的东西,是某种只有它和这座山才了解的东西。
当时我很年轻,而且正是不动扳机就感到手痒的时期。
那时,我总是认为,狼越少,鹿就越多,因此,没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。
但是,在看到这垂死的绿光时,我感到,无论是狼,或是山,都不会同意这种观点。
⑦自那以后,我亲眼看见一个州接一个州地消灭了它们所有的狼。
我看见过许多刚刚失去了狼的山的样子,看见南面的山坡由于新出现的弯弯曲曲的鹿径而变得皱皱巴巴。
我看见所有可吃的灌木和树苗都被吃掉,先变成无用的东西,然后则死去。
我看见每一棵可吃的、失去了叶子的树只有鞍角那么高。
这样一座山看起来就好像什么人给了上帝一把大剪刀,并禁止了所有其他的活动。
结果,那原来渴望着食物的鹿群的饿殍,和死去的艾蒿丛一起变成了白色,或者就在高于鹿头的部分还留有叶子的刺柏下腐烂掉。
这些鹿是因其数目太多而死去的。
⑧我现在想,正像当初鹿群在对狼的极度恐惧中生活着那样,那一座山将要在对它的鹿的极度恐惧中生活。
而且,大概就比较充分的理由来说,当一只被狼拖去的公鹿在两年或三年就可得到补替时,一片被太多的鹿拖疲惫了的草原,可能在几十年里都得不到复原。
牛群也是如此,清除了其牧场上的狼的牧牛人并未意识到,他取代了狼用以调整牛群数目以适应其牧场的工作。
他不知道像山那样来思考。
正因为如此,我们才有了尘暴,河水把未来冲刷到大海去。
⑨我们大家都在为安全、繁荣、舒适、长寿和平静而奋斗着。
鹿用轻快的四肢奋斗着,牧牛人用套圈和毒药奋斗着,政治家用笔,而我们大家则用机器、选票和美金。
所有这一切带来的都是同一种东西:
我们这一时代的和平。
用这一点去衡量成就,全部是很好的,而且大概也是客观的思考所不可缺少的,不过,太多的安全似乎产生的仅仅是长远的危险。
也许,这也就是梭罗的名言潜在的含义。
这个世界的启示在荒野。
大概,这也是狼的嗥叫中隐藏的内涵,它已被群山所理解,却还极少为人类所领悟。
17.文章从一声狼嗥写起,第②段为什么要写众多事物对狼嗥的不同反应?
18.④~⑥段作者写自己打死一只狼的经历有何作用?
作者对狼的认识发生了怎样的变化?
19.品读下列语句,结合上下文,说说加点词语的表达效果。
(1)另外还有六只显然是正在发育的小狼也从柳树丛中跑了出来,它们喜气洋洋地摇着尾巴,嬉戏着搅在一起。
(2)当我们的来复枪膛空了时,那只狼已经倒了下来,一只小狼正拖着一条腿,进入到那无动于衷的静静的岩石中去。
20.说说“这个世界的启示在荒野”这句话的含义(3分)。
21.面对一声狼嗥,作者提出,要像山那样思考,生活中还有哪些事物或现象,引发你怎样的“山一样的思考”?
三.作文(50分)
22.题目:
意想不到的收获
①写一篇不少于600字的文章,文体自选;
②文中不得出现真实的人名、校名。
九年级阶段调研语文试题参考答案
1.qi羡仪tiao(答对1或2个得一分,答对3或4个得两分)
2.略(每个横线一分,写错字不得分,共8分)
3.
(1)A(在“集市做各种姿势赚钱”是格列佛在大人国发生的事情)(2分)
⑵王伦王伦被(林冲)杀死(推举晁盖为首领)(一空一分,共2分)
(3)温柔的手段:
将飞岛长时间地浮翔在该地人民的头顶剥夺他们享受阳光和雨水的权利。
残暴的手段:
让飞岛直接落在他们的头上,因此将人和房屋一起统统毁灭。
4.①“全世界至少有5万人每天死于……”语序不当,将“每天”移至“至少”之前,
②“发展中国家每年大约有2500多万人死于……”赘余,删去“大约”或“多”。
③“中国就会发生干净水源枯竭”,成分残缺,在句末加“的危机”。
④“饮用水质已经成为12亿中国人生存的尖锐问题”,结构混乱,改为“饮用水质已成为威胁12亿中国人生存的尖锐问题”。
(改对一处得1分,得满3分为止)
5.(6分)
(1)(2分)①少年立志要与国家、民族利益(国家梦想)紧密结合。
②个人梦想的实现要有利于国家的强盛美好。
(每点1分)
(2)(2分)要点:
①要将梦想付诸行动(行动).
②不惧困难,坚持不懈(毅力)。
(3)(2分)示例:
同学们,青春因梦想而绚丽,因拼搏而精彩。
愿同学们扬起梦想的风帆,与“中国梦”同行,为民族复兴、国家强盛、人民幸福而努力!
(称谓、内容有文采和感染力)
6.追(纳凉时)悠闲自在(每空一分)
7.大意:
月明之夜,船家儿女吹着短笛,笛声参差而起,在水面萦绕不绝。
晚风初定,池中莲花盛开,自在幽香不时散溢,沁人心脾。
8.寄寓诗人远离世俗,保持高洁品性的态度(志趣)。
9.①竟然②妻子儿女
③驻扎(旅行或行军在途中停留)④遗憾
10.
(1)这个人(渔人)详细地向(桃花源中的人)叙述他所知道的一切,(桃花源中的人)听了都很惊叹。
(2)因此将士们没有不高兴地愿意跟从的。
11.自然环境优美、宁静;
和平安定、自由和谐;
民风淳朴、生活富足(答到两个方面即得2分,共2分)
12.亲临州城北门楼抚慰兵士:
床前询问士兵的病情并令州县为他治疗(答对其中一点即可);
亲自祭奠阵亡将士;
为李思摩吮血。
宽厚仁爱,体恤将士,善于收揽人心。
(意思对即可)(事件2分,人物形象1分。
附:
《贞观政要》(节选)的参考译文:
贞观十九年,太宗亲征高丽,驻扎在定州,只要有士兵到来,太宗都亲临州城北门楼抚慰他们,当时有一个随从的士兵病重,不能进见。
太宗诏令把他抬到自己的床前,询问他的病情,下令州县的医官给他好好治疗。
因此将士们没有不心甘情愿跟随太宗出征的。
等到大军回师驻扎柳城,又诏令收集前后阵亡将士的骸骨,设太牢隆重祭奠。
太宗亲临祭祀,为死者哀悼痛哭,全军将士无不落泪哭泣。
观看祭祀的士兵回到家乡,把这件事情告诉阵亡者的父母,他们的父母说:
“我们的儿子战死,天子为他哭丧致哀,死了也没有什么遗憾了。
太宗征伐辽东,攻打白岩城,右卫大将军李思摩被乱箭射中,太宗亲自替他吮血止伤,将士们没有不因此而受感动和深受激励的。
13.(2分)别当“标签化”思维的俘虏。
(或:
意思对即可)
14.(3分)误伤每个群体;
扭曲社会认知,扩散负面情绪,累积社会戾气;
蚕食道德认知,侵蚀优良传统,撕裂思想共识。
(一点1分)
15.(2分)举例论证(1分);
有力地证明了“标签化”思维对我们这个社会的集体意识产生了实质性戕害(1分)。
16.(3分)先指出越来越多的群体被贴上标签这一现象所造成的原因(1分);
接着剖析了“标签化”思维造成的危害(1分);
最后呼吁人们保持自己的本真,听从心灵的指引,别当“标签化”思维的俘虏(1分)。
17.写众多事物的反应是为了表明,除了山之外的许多事物他们面对狼的嗥叫只是表现出明显的、直接的希望和恐惧,并不能明白叫声中隐藏着更加深刻的含义。
(2分)继而引起下文对这一含义的叙写。
(1分))
18.打死一只狼的经历使作者的思想发生了转变。
(1分)作者一开始认为狼是凶恶的,是鹿的天敌,只有消灭狼,才能得到对人有用的鹿,所以面对狼,应当人人得而诛之。
(1分)后来面对垂死的狼的目光,作者意识到这种观念是错误的,狼是自然界的一员,他们的存在是有价值的,他们的生命应当受到尊重(1分)(意思对即可)
19.
(1)表现小狼的活泼和自由自在,(1分),他们浑然不觉面对他们的枪口,加重下文他们遭到猎杀的悲惨(1分)
(2)狼的不幸未能激起任何同情,借此表现人们猎杀狼的残忍和对生命的漠视(意思对即可)(2分)
20.在荒野中,自然界所有生命是平等的,他们遵循着自己的生存规律,一旦这种规律被打破,自然就会受损,最终殃及人类,这是荒野带给人类的启示。
21.针对破坏自然、打破生态平衡等现象,阐发理性的思考即可(3分)
22.作文(参照镇江市中考作文评分标准,建议切入分为35分)
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