命题作文俯仰之间.docx
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命题作文俯仰之间.docx
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命题作文俯仰之间
命题作文俯仰之间
【篇一:
俯仰之间】
每天傍晚,你总是拖着一双黑色的破旧的塑料拖鞋往田里走去。
刚刚洗完脚,是在稻田里的水沟里洗的,你低着头,随意地把脚在水里晃几下,也就算洗完了。
塑料浸了水总会发出“嘎吱嘎吱”的声音,你每走一步,声就响一下。
我跟在你身后,你粗粝的手抓着我的手,生怕我跟不上你。
我打量着你的手,皱巴巴的,手指粗而短小。
我低头,看你那双刚洗完的脚,大脚趾上的指甲很少。
你曾说过这指甲自从被折断就再没长出来过,我不敢继续看。
继而我抬头仰视着你被夕阳映照着的脸庞,刚毅,朴实,你的嘴角有一抹笑,眼睛总是盯着远方的一点,我顺着你视线望去,那是我们家的田。
每日天未亮,你就扛着锄头出发,日落之时才缓缓回来,吃过晚饭后,你又去田中,静静地坐在山丘上俯视那块被你打理得很好的田,直到月上树梢才恋恋不舍地被我拉着而去。
今日也不例外,我站在田埂上,仰望着脸上洋溢着幸福笑容的倪。
我喜欢你这样的表情。
你是一个不苟言笑的人,整日都是“面朝黄土背朝天”的生活,在家中也是独自一个人手中拿着一个小酒杯,不时啜上几口,远远地凝望着远方一点。
看到现在的你如此快乐,我也似乎因为你的快乐而快乐。
我学着你的样子,坐在田埂上,仰望着你。
这样的感觉,真好。
眼中的光线越来越暗,你的轮廓也不再那么鲜明。
我忽然想起,天黑了。
回家路上,你依旧一言不发,你抬头仰望着天空,灰蒙蒙的,只有一颗最亮的明星穿过层层雾霭,发出微弱但顽强的光。
你抓着我的手紧了一下,随即又松开,喃喃自语道:
“明天天气有点糟呢……”
第二天我是被雨声惊醒的。
往窗外看,风呼啸着,豆大的雨点重重地敲打着窗户。
我回屋找寻你的身影,不在。
这么恶劣的天气,你还会去哪!
我撑了雨伞,直奔田边,濛濛雾气中,隐约你站立的身影,依旧在山丘上,一动不动。
俯仰之间,是你碌碌的身影;俯仰之间,是你倾心的付出……俯仰之间,我看到的是一个农民执著的幸福。
【篇二:
俯仰之间】
孔子说:
“见贤思齐焉,见不贤内自省也。
”看到比自己贤能的人应该朝他们看齐,不能一味的景仰,而要以实际行动向他们学习;见不贤能的人,也不能仅仅鄙视他们,而更应该以此为借鉴,自我反省。
在生活中有很多人事值得我们俯视,也有很多东西值得我们去仰视。
我们应该俯视那些唯利是图,造谣生事的人。
一年前,有人危言耸听地炒作,XX世界性的毁灭会到达,吓得人心惶惶,整个世界因此闹得沸沸扬扬。
电影也出来了,书刊也出来了,就仿佛和真的一样。
随着时间慢慢推移,这种谣言终于平息。
近来,日本地震,引起福冈核电站事故,核物质泄漏了,有些奸商称核物质已污染了中国境内的海水,污染了食用盐,还有碘盐可以抗辐射什么的,便大量的高价出售食盐,害得人们疯狂的抢购。
试问这些造谣生事的人,你们置人类危难于不顾,一心唯利是图,你们很得意很高尚吗?
用谣言来蛊惑人心,来挑起事端,来危害整个国家的安定,不值得被唾弃吗?
你们知道怎么样的人可以被人景仰的吗?
我们应该景仰的是那些志愿者们,抗震救灾有他们的身影,奥运会有他们的身影,上海世博会有他们的身影,街道上学雷锋活动也有着他们的身影,他们无处不在,他们在默默地无私奉献着。
知道什么才可以被人景仰吗?
是勾践卧薪尝胆的精神,是陶渊明寄情山水的气度,是杜甫忧国忧民的情怀,而不是因为民族情绪而对日本地震抱有沾沾自喜的狭隘胸襟,不是借机从人民身上大肆谋取利益从而造成国家不安定的宵小之徒!
“俯仰之间,以为陈迹。
”过去的就让它过去,愚昧而无知的人们,你们醒醒吧!
别再一味的讨厌日本反对日本了。
日本地震了,我们更应该默默地为遇难同胞哀悼,为日本人民祈福,不要再攻击、辱骂,甚至砸别人东西了,我们许多方面应该向日本看齐,他们的车,他们的核武器,他们的社会文明程度,俯仰之间,我们可以知道自己的不足,也可以知道他人的优点,我们应该仰慕比自己做得好的人,并努力朝前奋斗。
请走出历史仇恨的圈子,在俯仰之间找到自己的差距,放出眼量,拿出胸怀,学习别人的先进之处吧,为了国家的迅速发展,也为了世界更加和谐美好!
【篇三:
俯仰之间作文】
人生就是一条艰难而崎岖的路,充满着对生命的磨难,人的一生注定不会走的一帆风顺,我们也许不能选择我们要遭受的苦难,但是我们可以选择面对苦难的态度。
对于整个世界来说,我们也许微不足道,但对于我们自己,我们可以挺起胸膛,骄傲地说:
我就是自己的全世界。
当面对磨难,我们可以像大树迎击狂风,海燕搏击大海那样挺起身,昂起头;有时我们同样是渺小的,当面对自然界毁灭性的打击,我们无能为力,只能低下自己的头。
低下自己的头,并不意味着我们选择了懦弱或选择了放弃,这时的我们只是运用了智慧的思维,度过了磨难。
新的征程,我们依旧可以一往无前。
霍金坐在轮椅上,用仅能活动的两个手指敲击出当代科学巨著《时间简史》,贝多芬重度耳聋,却依旧用昂扬之态谱写出《命运交响曲》,海伦凯勒聋哑失明,却成为环游世界的演讲家。
在命运的暴风雨中,他们始终不屈,仰起意志的锋刃,勇敢地面对,奏出时代的最强音。
这是英雄的风范。
在历史的页面上,还有一些另类的人物让我们思考。
越王勾践俯身为奴,给曾同是对手的吴王牵马曵蹬;韩信俯首钻胯,甘愿忍受市井小人的羞辱;司马迁则伏案著书,宫刑的奇耻大辱每每让他思之汗濡……
在命运的磨难中,他们都曾不得不低下头去。
可是,这并没有阻挡他们成为名垂青史的帝王、将军、史学家。
最是这一低头的坚韧,才是生命不衰的精髓。
当我们面对人生考验时,既要向昂首命运、永不低头的贝多芬们学习,也要向忍耐一时、甘于苦难的司马迁们致敬。
仰身看处境,低头觅办法。
仰首是呼,俯首不妨当做吸,不要说哪种是勇敢,哪种是智慧,生活中我们离不开俯仰二字。
因为俯仰之间,彰显生活的态度。
【篇四:
俯仰之间】
我们喜欢仰视伟人,喜欢仰视站在人类发展高峰的巨人,喜欢仰视权倾天下翻云覆雨的大人物。
为什么呢?
是因为他们值得我们尊敬,还是因为他们的能力使得我们必须仰视呢?
但有时我们又爱俯视别人,喜欢俯视那些乞丐,喜欢俯视那些残疾人,喜欢俯视那些比你能力差、地位低的人。
为什么呢?
是因为他们值得我们嘲笑或者鄙视,还是因为我们自认为比他们高人一等呢?
古埃及统治者法老赏赐给臣下最大的荣耀是亲吻他的臭脚,中国古代帝王要求人们具备在随时为王去死的觉悟,也就是“君要臣死,臣不得不死“。
他们这些人值得我们仰视吗?
我想不值得吧!
当你走在大街上,突然一个身体残疾、骨瘦如柴的老人在你的面前向你支起一个破碗时,你是不是厌恶地说:
“滚开,滚开,快点滚,不要把老子的衣服碰脏了。
”但他丝毫不让你离去时,你可能掏出一元钱丢在地上让他去捡。
难道他们这些人就应该使我们讨厌并俯视他们吗?
我们就应该觉得比他们高出一等吗?
我想不应该吧!
为什么我们会仰视感觉比我们高一等的人?
为什么我们会俯视那些感觉比我们低一等的人呢?
原因在于我们内心的自卑心,或者是我们内心的虚荣心。
如果国家领导人和你握了一下手,你会不会几天都不洗手呢?
然后向别人炫耀呢?
如果明星在发唱片签名,你会不会不顾他人往前挤,致使别人受伤呢?
科学家发表最新研究成果,将有助于人类文明提升,有人会怀疑地说:
“他以为自己是造物主吗?
”管理者提出了很好的建议,将有助于提高工作效益,有人会不屑地说:
“他以为自己很了不起似的。
”
人们的内心往往隐藏着美好或者丑恶,自大或者自卑,虚荣而又看不起自己的心态,喜欢仰视或者俯视别人,而不是平视别人,正确看待别人。
平视表现了互相尊重,互相友爱。
你仰视别人,别人俯视你,你俯视别人,别人嘲笑你。
何不人人都平视呢?
这个世界本应该是平等友好、万物和谐共处的世界。
从奴隶社会到封建社会,最后是民主社会了,社会在发展,人类的思想也应该日益完善。
平等的社会造就人类的平等。
【篇五:
俯仰之间】
不要一味地埋头苦干于自己手中的工作或学习,偶尔抬起头来,也呼吸一下上层的新鲜空气;也不要一味地摆出一副高高在上的架子,对所有的人或事都以一种轻视的态度对待,你应该明白,人人生来平等这一社会真理。
人与人之间,存在许多相互沟通的桥梁,而真正能够做到真诚,坦然与平等对待的人寥寥无几,所以让我们的生活不仅缺少质感,更缺乏美感。
在社会这个大家庭中,人际交往或许也是一门高深的学问,怎样才能体现你的个人素质与修养,并且做到平等对待,或许是21世纪值得探讨的一个新问题。
许多亲朋好友评价我说:
一个纯粹的不带一点杂质的90后,充满了对现实的不满与青春的叛逆,傲慢并且难以沟通,再也称不上是大人们心目中的乖乖女了。
我承认,我有对现实的不满与青春的叛逆,但是绝对说不上是傲慢或是对一切事物的轻视。
我只是,尽一切权利去争取自己的独立空间,做到行为平等,思想平等,人格平等罢了。
我也并非难以沟通,只是,你们有时强加于我的思想让我难以理解和接受而已。
我不得不说,你们可以控制一个人的行为,但绝对控制不了他的思想。
你们有没有想过俯下身来看看我们的生活?
你们虽然是长辈,但也要追求人格平等,不要动不动就一句,一个小孩子,不把学习搞好,还讲什么独立空间,等长大了,会有更多的独立空间与自由的。
我想说,小孩也是人,并且,我也不小了,我也快十八了,我有权力追求自己的人生自由。
你们老是一副大人高高在上的样子,除了忙还是忙,你们说我叛逆、傲慢、轻视一切,但你们有没有真正深入地了解过我?
你们除了猜测还是猜测,或是与人一起谈论,有没有真正平等地对待过我们的成长与发展?
我想说,请你们也俯下身来了解一下我的内心世界,哪怕是一丝一毫。
【篇六:
俯仰之间】
一滴水也可以折射出太阳的光辉。
——题记
行走于历史的车辙,时空在脑海里穿梭颠覆,脸旁有清凉的微风,耳旁能清晰地听到那些对诗人、对英雄的赞歌,历史的声音慷慨激昂,头上的一片苍茫,在世事的丑恶与美好呈现之间,在人格的高贵与低贱相较之中,我看到了什么是真正的人生。
我回望那往昔日繁华的长安城,看到了一身青衣的李白,听到他“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬莱人”的得意呼喊,还看见贵妃斟酒,高力士脱靴;在不得意时,他抒发“天生我材必有用,千金散尽还复来”豁达胸怀——多么潇洒的一个诗仙,李白“绣口一吐,就是半个盛”,我仰望他,他超具有然的心灵、豪然的霸气,具有高标脱俗的灵魂美。
我回望那有宋词的年代。
宋词多么柔美,滋养我们的心灵,诗人们的倾心之作,体现了他们灵魂的高尚纯洁,“雁字回时,月满西楼”“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,我得到了沁入心脾的美的享受;“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”“金戈铁马,气吞万里如虎”,气势多么恢宏,豪放一派的词人给我以无比的胆气。
在美与丑之间,我的灵魂在净化提升。
那战争频仍的年代,总是涌现可歌可敬的英雄。
在战场上,许许多多勇猛无畏的战士,毅然抵挡敌人的侵略,在保国卫民的时刻,他们置生死于度外,挺身而出,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,我听到了文天祥的《正气歌》回荡在我们中华民族的历史高地,
我也曾仰望过那令人向往的桃花源,我也曾听到“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”爱的呼号,我也曾仰望历史天空中那数不胜数的耀眼的群星……
俯仰之间,有太多的美,亦有太多的丑,我于是看到了什么是真正的人生。
“高山仰止,景行行止。
”我所仰望的诗人、英雄先贤,他们才是值得我们尊敬而学习的。
仰望太阳,愿你看到人间的温暖!
【篇七:
俯仰之间】
抬头和低头,只是短暂的一瞬,俯仰之间,白驹过隙,春华秋实,也许只有惊鸿一瞥,你就会发现另一番有别于当下的天地。
悠然地躺在草地上,抬头仰望天空,云卷云舒,心情无比舒快、愉悦,享受一种闲适的宁静,我想,这便是仰视,可它并不是忙里偷闲的懈怠,而是一种积极的心态,偶一抬头,你会发现头顶的蓝天多么广阔,是一种比较,无限遐想,你会感叹自己多么渺小,是一种享受,它会让随大流的人们对未来有无限的向往与憧憬,它为无数的登梯
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