《愚公移山》 设计文档格式.docx
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读好句中的停顿,句子的意思也就大致明白了。
熟读能够成诵。
背诵文言文的篇或段,也是五六册教学的重点。
所以,加强读的训练,有益于背诵。
对课文内容的掌握,按照教材规定,能够领会文句的大体意思,懂得文章的主旨就行了。
因此,教学中,不一定要直译课文,大体意思知道了,就基本上达到了要求。
在这个基础上,着重指导学生弄懂文章的主旨。
课文中遇到的常见的文言词语,包括古今意义不同的词,一词多义的词,以至通假字、虚词等,选择重点的,让学生了解它们的意义或用法。
所谓重点,一般来说,限于课后练习所列的词语。
本课教学目的,依照以上的认识而制定。
教学重点、教学过程,乃至作业,都从教学目的出发,完成本课的教学任务。
教学时数:
2课时。
第一课时;
教学重点:
一读准下列字音:
仞惩塞(惩山北之塞)迂汝曾(曾不能损魁父之丘)遂荷叩箕畚龀匮亡(亡以应)厝朔
二读好下边句子中的停顿:
1.惩山北之塞
2.曾不能损魁父之丘
3.遂率子孙荷担者三夫
4.邻人京城氏之孀妻有遗男
5.命夸娥氏二子负二山
三借助教材上的注释。
教学过程:
一初读课文。
学生自己放声读一遍课文。
其间,遇到读不准或不会读的字,看注释或查字典。
教师不予指导。
二互读课文。
两个学生一组:
一个学生读,一个听。
听者发现读音有错,当即指出。
两人对某字的读音意见不一致时,记下这个字,留待一会儿解决。
如是,二人各读一遍。
三订正读音。
教师逐一出示写有下列字的卡片(或将下列字集中写在一块小黑板上),请学生个体回答,集体订正。
正音时,有意识引导学生了解字词的意思。
为后边了解课文内容做准备。
万仞惩山北之塞迂汝曾不能遂荷担者叩石
箕畚始龀穷匮亡以应一厝朔东
四再读课文。
学生再次放声读一遍课文。
教师提示:
注意读准字音。
[说明]至此,学生已经读了三遍课文,听读了一遍;
加上正音(并有释词),可以说,教师借助“读准字音”这一要求,基本上实现了熟读课文的目的。
在反复的朗读中,相当一部分学生会对课文内容有所了解,这就为完成后边的教学环节打好了基础。
但这并不算完全达到了“读”的要求,下一步,通过指导“读好句中停顿”,再读课文的重点语句,并为完成“了解课文内容”这一教学目的进一步做铺垫。
五读好停顿。
教师逐一出示下列语句(制成卡片,或写在小黑板上),请学生读出其中的停顿,然后,对为什么这样读作一点解说。
其间,随时提示学生会借助注释来读,慢慢培养使用注释的习惯。
下边语句中所画的“/”为停顿处,供参考。
惩/山北之塞
曾不能/损魁父之丘
遂/率子孙荷担者三夫
邻人京城氏之孀妻/有遗男
命/夸娥氏二子负二山
[说明]句中的停顿,一般依据句意或一定的语法关系来读,但又不能限制的过于死板。
有的长句,可以停顿两次。
这里没有标示出来,是为了供施教时灵活掌握。
因为读好停顿,一是为了会读文言文,二是为了弄明白句意。
初始阶段,不必为究竟在什么地方停顿而纠缠不休,只要明白了句意,就基本上达到了目的。
学生随着读文言文数量的增多,尤其是随着对内容的深入理解,会慢慢读好句中停顿的。
六试译课文。
两个学生一组,由一位学生根据书上注释和自己的理解,串译课文大意;
另一位学生订正或补充。
二人遇到不会解释或意见不一致的语句,将它们画下来,留待一会儿解决。
[说明]在前面诵读的基础上,大部分学生对课文语句的意思能够做到大体了解。
两人互相研究、讨论,创造了较准确了解课文内容的条件。
提倡借助注释来疏通文意,这也是在培养学生一种良好的学习方法和学习习惯。
此时,教师作巡视,注意了解学生出现的问题,使后面的教学更有针对性。
七集体讨论。
每一组提出疏通文意时遇到的问题,全班研究、讨论。
意见不一致时,教师适时给予点拨。
待学生没有问题再提,教师提出下列语句,指定学生说出大意,以检查刚才学生们自译的效果,也是将重点突出,以加深学生的印象。
若下列有的语句,学生们已提出,此时教师不必再检查。
说出下列语句的意思和加点词的意思。
1.方七百里
2.河阳之北
3.以君之力,曾不能损魁父之丘
4.以残年余力,曾不能毁山之一毛
5.叩石垦壤
6.箕畚运于渤海之尾
7.甚矣,汝之不惠
8.而山不加增
9.冀之南,汉之阴,无陇断焉
八听读课文。
教师读课文,学生听读。
要求:
边听边想每句话的意思,不看书。
[说明]这个环节,是在前面读、译、议的基础上,通过听读,回忆强化学生对课文文意的了解,也是对前面施教内容的小结。
以上,可安排一课时教学。
第二课时:
一理解本文深刻的喻意。
二积累文言常识。
一研究内容。
(讨论如下几个问题:
)
1.能用一句话概括这篇课文的意思吗?
(本文写了愚公移山的故事)
2.你认为愚公是不是很“愚”呢?
为什么?
(讨论这个问题,要紧扣课文内容。
要点是①愚公是为了创造更好的生活条件而决心移山的——“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴”。
②下定了决心移山,就毫不动摇——“虽我之死,有子存焉;
子又生孙,孙又生子;
子又有子,子又有孙;
子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平”。
③故事的结尾,终于感动了天帝,将山搬走。
移山的成功也说明愚公不“愚”)
3.智叟的话似乎也有道理。
他是不是很“聪明”呢?
(回答要点:
表面看起来,智叟好像是聪明。
因为愚公毕竟“年且九十”了,两座山又这样大,很难移走。
但是,他却没有看到愚公一家子子孙孙不断挖下去,“山不加增”,终于会成功的哲理。
他讥讽、阻拦愚公移山,更说明他不是“智”,而是真正的“愚”)
4.叫愚公的做事并不“愚”,叫智叟的做事并不聪明。
课文要告诉人们什么道理呢?
(面对困难,要敢于斗争,坚持不懈地努力,终会取得成功。
能够这样做的人,才是聪明的)
5.怎样理解课文的神话结尾?
(这是对愚公移山巨大力量和伟大精神的肯定和歌颂。
也表达了古代人民借助想象,寄托于神话,向自然斗争并取得胜利的愿望。
这个神话结尾,增强了故事的艺术效果,使“愚公移山”的形象更为高大、感人)
6.这是一篇古代寓言,它着重塑造了愚公的形象,通过愚公移山的成功,说明了一个什么道理呢?
(要克服困难就必须下定决心,坚持奋斗)
[说明]这6个讨论题,旨在理解全文深刻的喻意。
有两点注意:
①学生的回答,不必如.教案所写参考答案一样,重要的是看他们的理解。
②第5题,学生可能答出反映了“封建迷信”或“作者的思想局限”这一类内容,教师注意引导。
二词语练习。
学生做课后练习三、四。
了解重点词语的意思,积累文言常识。
先个体做,后全班订正。
有条件的,可适当补充以下内容:
1.指出下列句中的通假字。
始一反焉(反——返)
汝之不惠(惠——慧)
河曲智叟亡以应(亡——无)
一厝朔东(厝——措)
无陇断焉(陇——垄)
三背诵课文。
背诵教材指定的段落“河曲智叟笑……亡以应”。
方法:
给2—3分钟自己背;
然后,教师读这段话,学生随之默读(不看书);
请若干学生站起来试背,全班背。
大约5—7分钟完成。
四扩展研讨。
读练习五第1题。
讨论“我们今天仍然需要‘愚
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