易混淆词语辨析Word格式.docx
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中性词。
指掌管、使用机器等。
引申指用不正当手段暗中支配、控制人或社会性的较重大的事物。
控制:
只指不让任意活动或超出范围。
对象常是速度、数字、交通、生产以及思想、感情等。
7.把握--掌握
都是动词。
用自己能力,把某种事物抓住、控制住。
对象可以是某些具体的或抽象的事物。
把握,对象多是具体事物。
有时作“有”的宾语,表示对事情能做得到或做得好的信心、力量或根据,是名词。
有把握。
掌握:
比“把握”多一层意思,即不仅能把握住,而且能充分支配运用并控制。
对象多指抽象事物,如政策、命运、方法、知识、技术、专业、语言、情况等。
8.颁布--公布
公开发布。
对象多是宪法、纲领、法律、法令、条例等。
颁布:
着重指向下颁发。
颁布者一般是高级领导机关或成员。
颁布的内容常是法令等。
公布:
着重指向公众发布。
公布者除了高级领导机关或成员外,还可以是一般机关单位、团体。
公布的内容,除了法令等以外,还可以是方案、草案、名单、账目、成绩、结果、数字、事实等。
9.包含--包括--包罗
容纳在内,总括在一起。
包含:
指“内里含有”。
着眼于事物的内在关系。
对象常是抽象的事物。
包容含有。
包括:
着重指“总括”。
着眼在数量、范围上列举各部分或其中一部分。
对象不限于抽象的事物。
包罗:
着重指网罗很多或一切,着眼于广大的范围、众多的事物。
包涵:
原谅、宽恕。
10.保持--维持
使事物继续存在下去,保住不变。
保持:
着重指使持续不变,时间延续较长,对象是水土、水平、传统、荣誉、警惕、联系等。
维持:
指有一定限度地或暂时维护,使不改变原样和现状。
对象是秩序、现状、生活、生命、治安等。
11.保存--保留
存留下来,不使改变。
有时可换用。
如“李白的诗保存(留)下来的有九百多首”、“这座城市还保留(存)着一些古代建筑。
”
保存:
着重于“存”,跟“亡”(无)相对,使继续存在,不使失去。
保留:
着重于“留”,跟“去”相对,不去掉,不使离开原体。
保留还有两个意义:
①暂时搁置,如“不同意见暂时~,下次再讨论”;
②不公开拿出来,如“教师毫不~地教学生”。
这跟“保存”有区别。
12.保卫--捍卫
保卫:
着重于“卫”:
尽力防守住,使得到安全,不受侵犯。
手段多指用武力或强大的力量。
对象多是重大的抽象的事物,或者是重要人物、众人。
捍卫:
抵御各种外来势力,确保安全,比“保卫”语义重。
色彩较庄重。
对象不能是人。
13.宝贵--珍贵
都是形容词。
极有价值,很贵重,象珍宝似的。
宝贵:
除了可以形容某些具体东西以外,最常见的是形象抽象事物,如生命、经验、意见、贡献、遗产、财富等。
珍贵:
指宝贵、稀少、珍奇。
可形容某些抽象的事物(如友谊等),常用来形容具体的东西,如纪念品、文物等。
14.饱满--丰满
表示充实、充足、足够。
饱满:
饱满常用于形容人的精神、精力、感情、情绪充足。
有时形容风力充足,如“风力饱满,船就象生了翅膀一样”。
丰满:
常用于形容人体胖得匀称好看,有时形容鸟的羽毛齐全好看。
15.暴发--爆发
突然猛烈的发生。
有时通用。
如“我极力压住感情的爆发(暴发)”。
暴发:
暴发使用范围较窄,常用于洪水,有时指以不正当的手段发财,与“户”字连用,或突然兴起。
如山洪、流行病、雪崩。
爆发:
本义是弹药爆炸。
比喻“象弹药一样突然、迅猛地发生”。
使用范围较广,由于爆炸而突发或发生重大事变。
如战争、火山、革命、大笑。
16.残酷--残忍
残酷:
着重指冷酷无情。
多形容敌人的行为。
有时形容生活、环境、斗争、战争、战斗等,这时着重指环境恶劣、无情。
残忍:
着重指心肠狠毒、忍心。
多形容敌人的本性及行为。
17.抱怨--埋怨
抱怨:
都是动词。
因不满而责怪别人。
抱怨责怪的程度较重。
用于人时少用于自己对自己。
埋怨:
责怪的程度较轻。
除用于人外,可用于事物。
18.卑鄙--卑劣
卑鄙:
都是言行恶劣,不道德。
卑鄙比“卑劣”的程度轻,如卑鄙无耻。
卑劣:
卑劣比“卑鄙”程度重,即卑鄙而恶劣。
19.比赛--竞赛
同为动词。
互相比上下,比高低,比胜负的活动。
比赛:
比赛常用于文艺、体育、娱乐等方面。
可以带宾语。
竞赛:
指竞争,力争优胜。
常用于生产劳动、经济建设、军事等方面。
不能带宾语。
20.必须--必需
必须:
副词,用在动词之前,表示“一定要”。
作状语,后面可以跟上动词或动词性短语、形容词,也可以作于主语前面。
必需:
动词,“一定要有”,可作谓语,如“阵地战也必需”,多作定语,如“必需的素质”。
21.庇护--袒护
偏向,掩护。
庇护:
指包庇,是有意识、有目的的掩护。
语义较重。
袒护:
指偏袒、偏向,是出于私心或偏爱而无原则地保护、支持一方面。
语义较轻。
22.辨正--辨证--辩证
辨正:
辨明是非,纠正谬误。
如“辨正发音”,可写作“辩正”。
辨证:
辨析考证,如“经学者多方辨证”。
亦为中医术语,“辨证医治”。
辩证:
哲学术语,如“辩证唯物主义”。
亦同“辨证”第一义。
23.摈弃--抛弃--放弃
丢掉不要。
摈弃:
指很坚决地排除、扔掉,语义较重。
对象以抽象的事物居多,如思想、观点、文化遗产中的糟粕等。
一般用于书面语体。
抛弃:
坚决扔掉。
语义较“摈弃”轻。
对象除抽象的事物外,还常是具体事物和人。
放弃:
不要,不再保留。
对象常是抽象事物(如主张、权利、机会等)和具体事物(如阵地、财产等)。
24.不免--难免--未免
同由于某原因而导致不如意的结果。
常换用,如“脱离实际,难免(不免)要犯错误”。
不免:
指免不了。
后面只跟肯定形式。
副词,一般作状语。
难免:
指不容易避免,后面可以跟否定词,意思未变。
形容词,除作状语以外,还可以作谓语(常放在“是……的”中间)。
未免:
指人对过分的事情不以为然,委婉地给以否定的评价。
如“这样说未免太简单了”。
25.部署--布置
指安排人力、任务、活动、事情等。
部署:
一般指有规模地、全面地、原则地安排、配置。
布置:
多指具体安排、配置。
布置还指在某个场所摆设、陈列东西。
26.不至--不致--不止
不至(不至于):
不会达到某种程度,如“决不至于不知道”。
不致(不致于):
不会引发某种后果,如“决不致犯错误”。
不止:
表示数量范围超出“不只”;
常同“还有”、“甚至”等连用,表示递进关系。
27.草率--轻率
同为形容词。
形容做事的态度缺乏思考,粗心大意。
草率:
着重指在过短的时间里草草地了事,不细致、粗枝大叶。
可以说“~从事”。
轻率:
着重指不慎重,随随便便。
常形容说话、行动、对人的态度。
28.诧异--惊讶--惊诧--惊奇--惊异
对不寻常的、意外的见闻感到很奇怪。
诧异:
常用于书面语体。
惊讶:
常用于口头语体。
惊诧:
虽然也常用于书面语体。
但是程度比“诧异”等词都重。
惊奇:
口头语体与书面语体都常用。
比其余的几个词更强调“奇”字,更突出奇怪的意思。
惊异:
虽然也常用于书面语体,但是比其余的几个词更强调“异”字,觉得异乎寻常。
程度比“惊奇”重。
29.场合--场所
同为名词。
人们活动的处所或地点。
有时可换用,如“在公共场合(场所)要遵守秩序”。
场合,只指人们在一定情况下活动的处所。
常说“公开场合”、“正式场合”、“外交场合”等。
场所:
只指具体的处所或地点,也可以是人们活动的,也可以不是人们活动的。
30,苍茫--苍莽
苍茫:
多指夜色、水域、大地等旷远、迷茫。
引申为模糊不清。
苍莽:
多指树林、山岭、大地等广阔无边。
引申为意境心胸开阔。
31.常常--时常--经常
同为副词。
屡次发生地,反复进行地。
常常,多半是强调次数多。
时常:
不象“常常”那样强调次数多,指有一些时候常发生。
经常:
有时指“常常”、“时常”,因此用“常常”、“时常”的地方,多可以换用“经常”;
有时还指接连地、有规律地,强调一贯性,常说“经常不断”;
还可作形容词:
日常地、非临时性的,如“经常的工作”、“经常费用”等。
32.陈规--成规
陈规:
过时的、不适用的规章制度,如“陈规陋习”。
成规:
现行或行之已久的规则、方法,如“墨守成规”。
33.撤消--取缔--取消
废除、去掉某种组织等。
撤消:
有时写作“撤销”,多指用命令撤掉;
有时表示正撤回、取消。
对象常是机构、单位、职务、决议、命令、处分、制度、意见等。
多用于上级对下级,极少的情况下也可例外,如“他撤消了自己的意见”。
取缔:
是强行除掉,用权力、法令禁止和限制。
一般用于政府对不合法的言论、活动、书刊等。
取消:
泛指废除、去掉,不一定是通过命令,也不一定是强制的,也不限于上级对下级。
色彩不如“撤消”郑重,多用于一般场合,对象较广,可以是办法、建议、资格、权力、限制等。
34.陈列--陈设
把物品摆出来供人看。
陈列:
着重指一定条理排列、展出,供人参观。
对象常是模型、纪念品、文物、展览品等。
带有郑重色彩。
陈设:
着重指按一定审美观点摆设、布置、供人观看、欣赏。
对象是家庭用品等,不带郑重色彩。
35.成果--结果--效果
好的成效、好的结局。
成果:
只指好的结果,常用“大、小、伟大、丰硕、巨大”等词来形容。
范围较窄,一般指人们长期辛勤工作的收获。
结果:
兼指好的和坏的。
可用“好”、“坏”等来形容。
范围较广,可以指主观上所作所为的结局,也可以指客观上万事万物发展变化的结局。
效果:
但以指好的结果居多。
坏的结果较少。
可以用“好、坏、大、小”来形容。
范围较窄,常指主观上所作所为的结果。
36.迟疑--踌躇--犹豫
拿不定主意。
迟疑:
从时间角度说,在应该拿定主意的时候拿不定主意。
踌躇:
着重指行动,是在具体行动上拿不定主意。
多用于书面语体。
犹豫:
泛指拿不定主意,多指内心活动,也指行动,书面语体和口头语体都常用。
37.充斥--充满--充溢
某间由不满(或空)到满的变化,填满,装满。
充斥:
贬义词,带厌恶色彩,指到处都塞满。
充满:
中性词,泛指填满或充分具有,对象较广,可指人、具体或抽象事物。
充溢:
比“充满”的程度重,装得满满的,或指充分流露出来。
具有形象色彩,象水装得很满或过满那样。
常用于文学语体。
38.充分--充足--充沛--充实--充裕
足够,不缺乏。
充分:
着眼于程度或限度方面,有时指足够,常形容理由、信心等抽象事物;
有时指尽量、完全,常形容休息、利用等行动,多作状语。
充足:
着重指数量足够,能满足需要。
常形容物品、资金、光线、空气等具体的东西;
有时也形容理由、论据等抽象的事物。
充沛:
不仅足够,而且丰富、旺盛。
一般形容精力、感情等。
充实:
着眼于内部,是“虚空”的反面。
一般只形容内容、知识、力量、人员等。
还可以作动词,使充实、加强之义。
充裕:
不仅足够,而且宽裕。
一般只形容时间、资金、物资、经济等。
39.憧憬--向往
对某种事物或境界因爱慕而追求,渴望得到或达到。
憧憬,褒义词,想象理想中的美好的事物。
向往:
中性词,一心想着,充满希望。
对象不一定是好的事物,口语和书面语中都常用。
40.矗立--耸立--屹立
高高地立起。
矗立:
着眼于直。
是直而高地立着。
一般用于物,不用于人。
耸立:
着眼于高。
高得突出地立着。
屹立:
着眼于稳固。
原指山稳固而高高地独立着,后来比喻其他东西或人坚定不动地独立着,因此常说“屹立不动”。
可以用于物,也可以用于人。
41.创建--创见
创建:
动词,创立。
创见:
名词,独到的见解。
42.创立--建立--树立
造成新的事物。
创立:
创造性的建立,着重指开创,造成前所未有的事物。
一般用于褒义。
对象常是抽象的、重大的,如国家、政权、组织、学说、体系、事业等。
建立:
泛指造成新的事物。
用于抽象意义,是“使产生、使形成”;
用于具体意义是“建造”。
对象较广,可以是抽象的重大的,也可以是友谊、联系、威信等。
还可以是具体的,如厂矿、电站、基地等。
树立:
着重指积极地使形成、确立起来。
多用于褒义,少用于贬义,对象常是某些抽象的事物,除了思想、信心、威信等之外,多是风格、作风、典型榜样、旗帜等。
43.窜改--篡改
窜改:
对文本、文件、成语、古籍等的改动。
常常指错误地改易、变更。
篡改:
用作伪的手段改动历史、理论、政策、学说、精神、指示、经典著作(的精神)等。
常指用假的、错误的,取代或曲解真的、正确的东西。
44.叮咛--叮嘱--嘱咐
同为特意告诫对方记住。
叮咛:
词义比“嘱咐”重,是反复嘱咐。
叮嘱:
词义更重,是反复多次嘱咐,语重心长,多用于长对幼、上对下,
嘱咐:
告诫对方记住。
比“叮咛”、“叮嘱”词义轻。
45.度过--渡过
度过:
经过、通过一段时间,用于时间方面。
如青年时代、季节、节日、岁月等。
渡过:
常用于有水面的空间。
如江、河、湖、海或难点、难关、危机、困难时期等。
46.断定--确定
断定:
着重指由推理、判断而下结论。
确定:
着重指毫不含糊地、明确地决定。
47.对比--对照
对比:
多指比高低、上下、大小、优劣等,在这一个意上,既可以用于相反或相对的事物(如男女、新旧、大小、强弱、轻重、长短、冬夏、今昔等),也可以用于并列的事物(如产品、速度、效果、力量、人心等)。
对照:
有时表示相对、映衬,在这个意义上,多用于相反或相对的事物;
有时表示互相比照、参看、参照,在这个意义上,用于相关联的事物(如文白对照、言文对照等)。
48.恶果--后果
恶果:
贬义词。
专指坏的结果和坏的下场。
程度比“后果”重。
后果:
有时泛指将来产生的结果,但更多的时候是指坏的结果。
这时它的前面常加贬义形容词。
49.遏止--遏制
遏止:
着重于“止”,使停止,不再进行。
对象常是来势凶猛而突然的重大事物。
如战争、进攻、暴动、潮流等。
遏制:
着重于“制”,压制住、控制住,不使发作,或不使随便活动。
对象常是自己的某种情绪(喜怒哀乐等),有时是敌人或某种力量。
50.法制--法治
法制:
名词,法律制度。
法治:
名词或动词,依法治国的思想、方法。
1、不齿·
不耻:
“不齿”指不愿意提到,表示鄙视。
“不耻”意思是“不以……为耻”,“不认为……是可耻的”。
二者表意正好相反。
2、勾通·
沟通:
“勾通”指暗中串通,相互勾结,贬义词。
而“沟通”指两方能够通连。
3、定金·
订金:
“定金”指为了保证成交,预先支付的一部分钱。
而“订金”指购买之前约定的价格。
4、预定·
预订:
“预定”指预先规定或约定。
而“预订”指预先订购。
5、作客·
做客:
“作客”指离开故乡,寄居在别处。
而“做客”指访问别人,自己当客人。
6、质疑·
置疑:
“质疑”指提出疑问。
而“置疑”指怀疑,一般用于否定的意义。
7、义气·
意气:
“义气”指主持公道或忠于兄弟朋友的感情。
而“意气”指志趣、性格、气概,也指偏激的情绪。
8、本义·
本意:
“本义”指词语的本来意义。
而“本意”指原来的意思或意图。
9、功夫·
工夫:
“功夫”指①本领、造诣;
②同“工夫”。
而“工夫”指①占用的时间;
②空闲时间;
③指时候。
另外,“功夫”除用于“本领、造诣”之意外,可与“工夫”通用。
10、牟取·
谋取:
“牟取”指获取名利,贬义词。
而“谋取”指的是设法取得,一般用于褒义。
11、巨变·
剧变:
“巨变”指的是巨大的变化,而“剧变”指剧烈的变化。
12、法制·
法治:
“法制”指法律制度,包括法律的制定、执行和遵守,是一种治理社会的制度和方法。
而法治:
①先秦法家的政治思想,主张依法治国;
②根据法律治理国家。
13、自诩·
自许:
“自诩”指自夸,贬义词。
而自许指以某种崇高的使命激励自己,褒义词。
14、勉励·
勉力:
勉励,劝人努力。
而“勉力”指努力去做。
15、处世·
处事:
“处世”泛指在社会上的活动,人际交往。
而“处事”指处理事务。
16、形迹·
行迹:
“形迹”指①举动和神色;
②痕迹、迹象;
③指礼貌,如“不拘形迹”。
而“行迹”指行动的踪迹。
17、原形·
原型:
“原形”指原来的形状,本来的真实面目,常含贬义。
原来的类型或模型,特指文艺作品中塑造人物形象所依据的现实生活中的人。
18、年轻·
年青:
“年轻”指①年纪不大,多指十几岁至二十几岁;
②指事业学问的开创的时间不长。
而“年青”指处在青少年时期。
19、连播·
联播:
“连播”指连续播出(节目)。
而“联播”指同时转播其他电视台或电台的节目。
20、终止·
中止:
“终止”指结束,停止。
而“中止”指因故中途停止。
21、捉摸·
琢磨:
“捉摸”指猜测,预料,多用于否定的意思。
而“琢磨”指①雕刻和打磨(玉石);
②加工使精美(指文章等);
③思索,考虑;
例:
老张的话我琢磨了很久。
22、妨害·
妨碍:
“妨害”指有害于。
而“妨碍”指阻碍,不能顺利进行。
23、变换·
变幻:
“变换”指事物的一种形式或内容换成另一种。
而“变幻”指无规则地改变,令人捉摸不定。
24、供品·
贡品:
“供品”指供奉神佛祖宗用的瓜果酒食等。
而“贡品”指古代属国或本国臣民献给帝王的礼物。
25、淹没·
湮没:
“淹没”指大水漫过,也形容被声音盖过。
而“湮没”指名声和成就被埋没。
26、泄漏·
泄露:
“泄漏”指专指液体、气体慢慢流出。
而“泄露”指不该让人知道的事情让人知道了。
27、树立·
竖立:
“树立”指建立,多用于抽象的好的事情。
而“竖立”指物体垂直而立。
28、美轮美奂:
只能形容房屋高大美丽。
常被误用来形容其它美好事物。
29、炙手可热:
只能形容人很有权势,含贬义。
常被误用来形容一切“吃香”的事物。
30、首当其冲:
首先受到攻击。
常被人误用来“首要”“首先”和“理所当然”之意。
31、鼎力相助:
只用于对方或他人,是敬辞,不可用于自己,否则太不谦虚。
“绵薄之力”才是谦词。
32、蓬荜生辉:
敬辞。
表示别人使自己生辉。
33、不负众望:
没辜负大家的期望,褒义。
不孚众望:
未符合大家的期望,贬义。
34、义无反顾:
为正义而勇往直前。
常被误用于表毫不犹豫地做与正义无关的事。
35、望其项背:
可以赶上,多用于否定形式。
36、差强人意:
大体上使人满意,多误解为不能使人满意。
37、文不加点:
写文章一气呵成,不须删改。
不可理解为“不加标点”。
38、抛砖引玉:
自谦之辞,不能用于对方或第三方。
39、鬼斧神工:
可以形容建筑、雕塑等技艺精巧,常被误认为只可形容自然景物。
40、侧目而视:
不满而又惧怕地看着,常误解为“目光轻蔑地看”。
41、无所不至:
什么坏事都干,与“无微不至”有天壤之别。
42、休戚与共:
同欢乐共悲哀。
与“患难与共”不同。
43、置之度外:
不把生死利害等放在心上,与“置之不理”不同。
44、无可厚非:
不必作过于严厉的批评,与“无可非议”程度不同。
45、不胫而走:
消息传得很快。
表示东西丢失用“不翼而飞”。
46、息息相关:
呼吸相关连,比喻关系密切。
常与“休戚相关”混。
休戚相关:
比喻彼此间祸福互相关连。
47、改弦更张:
比喻改革制度或变更方法,而“改弦易辙”比喻改变方法或态度。
48、不足为训:
不值得作为准则,与教训无关。
49、不以为然:
不赞同。
而“不以为意”是指不放在心上。
50、不知所云:
指说话人说得不好,而非听者不理解。
1[哀怜/爱怜/爱恋]三者读音大致相同,但意义和用法不同。
“哀怜”指对别人的不幸遭遇表示同情,如“中华民族有哀怜弱者的传统”。
“爱怜”指十分疼爱,多用于子女,如“爱怜子女”。
“爱恋”指热爱而难以分离,多用于男女之间,如“二十多年来,他俩一直相互爱恋着”。
2[爱护爱惜]爱护有精心保护,不使受到损坏或镀害的意思;
爱惜指不浪费,不糟蹋。
前者既可指人,又可指物;
后者则仅指物或抽象事物,如“时间”。
转自环球网校
3[安闲安适]安闲重在“闲”——心中无所牵挂;
安适重在“适”——舒适,惬意。
4[安置安顿安排]“安置”重在于“置”,使工作、生活、物品等有适当的位置,或指人或物的处置各得其所,又指安置亲属、行李、灾民等;
“安顿”着重在于“顿”,妥当安排使有着落。
“安排”着重于“排”,分轻重缓急,先后主次,有条不紊地处置人或事物,多指人事、任务等的处理。
5[按语/暗语]相同点:
二者都与语言有关。
不同点:
“按语”也写作“案语”,指作者、编者对有关文章、词句所做的说明、提示或考证。
如“这个文段,编者特地加了按语”;
“暗语”指彼此约定的秘密话,如“这些话纯是暗语,别人根本听不懂”。
6[暗淡/黯淡]二者都指不明朗。
不同的是:
“暗淡”指光色昏暗,不光明,不鲜艳,如“光线暗淡”;
“黯淡”①指心理暗淡,如“心情黯淡”;
②同“暗淡”。
7[翱翔/遨游]二者都与
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