闻王昌龄左迁龙标遥有此寄.docx
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闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄
闻王昌龄左迁龙标。
遥有此寄。
闻王昌龄左迁龙标。
遥有此寄是李白的诗。
作品名称,闻王昌龄左迁龙标。
遥有此寄。
作者姓名,李白。
创作年代,盛唐。
文学体裁,词。
作品出处,《全唐诗》。
作品。
《闻王昌龄左迁龙标。
遥有此寄》年代:
唐作者:
李白杨花落尽子规啼。
闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月。
随风直到夜郎西。
作品赏析。
注释:
[1]一作扬州花落龙标今湖南黔阳。
唐时甚僻左迁古尊右卑左。
即贬官五溪湘黔接壤的辰。
酉。
巫。
武。
沅溪夜郎此在沅陵境《新唐书·文艺传》载王昌龄左迁龙标尉。
是因为不护细行。
也就是说。
他的得罪贬官。
并不是由于什么重大问题。
而只是由于生活小节不够检点。
闻王昌龄左迁龙标在《芙蓉楼送辛渐》中。
王昌龄也对他的好友说:
洛阳亲友如相问。
一片冰心在玉壶。
即沿用鲍照《白头吟》中清如玉壶冰的比喻。
来表明自己的纯洁无辜。
李白在听到他不幸的遭遇以后。
写了这一首充满同情和关切的诗篇。
从远道寄给他。
闻王昌龄左迁龙标是完全可以理解的。
首句写景兼点时令。
而于景物独取漂泊无定的杨花。
叫着不如归去的子规。
即含有飘零之感。
离别之恨在内。
切合当时情事。
也就融情入景。
因此句已于景中见情。
所以次句便直叙其事。
闻道。
表示惊惜。
过五溪。
见迁谪之荒远。
道路之艰难。
不着悲痛之语。
而悲痛之意自见。
后两句抒情。
人隔两地。
难以相从。
而月照中天。
千里可共。
所以要将自己的愁心寄与明月。
随风飘到龙标。
这里的夜郎。
并不是指位于今贵州省桐梓县的古夜郎国。
而是指位于今湖南省沅陵县的夜郎县。
沅陵正在黔阳的南方而略偏西。
有人由于将夜郎的位置弄错了。
所以定此诗为李白流夜郎时所作。
那是不对的。
这两句诗所表现的意境。
已见于前此的一些名作中。
如谢庄《月赋》:
美人迈兮音尘缺。
隔千里兮共明月。
临风叹兮将焉歇。
川路长兮不可越。
曹植《杂诗》:
愿为南流景。
驰光见我君。
张若虚《春江花月夜》:
此时相望不相闻。
愿逐月华流照君。
都与之相近。
而细加分析。
则两句之中。
又有三层意思。
一是说自己心中充满了愁思。
无可告诉。
无人理解。
只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地。
自己和朋友都能看见她;三是说。
因此。
也只有依靠她才能将愁心寄与。
别无它法。
通过诗人丰富的想象。
本来无知无情的明月。
竟变成了一个了解自己。
富于同情的知心人。
她能够而且愿意接受自己的要求。
将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西。
交给那不幸的迁谪者。
她。
是多么地多情啊!
这种将自己的感情赋予客观事物。
使之同样具有感情。
也就是使之人格化。
乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。
当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时。
常常用这样一种手段来获得预期的效果。
。
李白简介。
李白。
字太白。
号青莲居士。
中国唐朝诗人。
有诗仙之称。
是伟大的浪漫主义诗人。
汉族。
祖籍陇西郡成纪县。
出生于蜀郡绵州昌隆县。
一说生于西域碎叶。
逝世于安徽当涂县。
其父李客。
夫人有许氏。
刘氏等四位。
育二子一女。
存世诗文千余篇。
代表作有《蜀道难》。
《行路难》。
《梦游天姥吟留别》。
《将进酒》等诗篇。
有《李太白集》传世。
公元762年病卒。
享年61岁。
其墓在安徽当涂。
四川江油。
湖北安陆有纪念馆。
作品杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
作品赏析注释:
[1][1]一作扬州花落龙标今湖南黔阳,唐时甚僻左迁古尊右卑左,即贬官五溪湘黔接壤的辰、酉、巫、武、沅溪夜郎此在沅陵境《新唐书·文艺传》载王昌龄左迁龙标(今湖南省黔阳县)尉(古人尚右,故称贬官为左迁),是因为不护细行,也就是说,他的得罪贬官,并不是由于什么重大问题,而只是由于生活小节不够检点。
在《芙蓉楼送辛渐》中,王昌龄也对他的好友说:
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
即沿用鲍照《白头吟》中清如玉壶冰的比喻,来表明自己的纯洁无辜。
李白在听到他不幸的遭遇以后,写了这一首充满同情和关切的诗篇,从远道寄给他,是完全可以理解的。
首句写景兼点时令,而于景物独取漂泊无定的杨花,叫着不如归去的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景。
因此句已于景中见情,所以次句便直叙其事。
闻道,表示惊惜。
过五溪,见迁谪之荒远,道路之艰难。
(五溪,雄溪、樠溪、酉溪、?
溪、辰溪之总称,均在今湖南省西部。
)不着悲痛之语,而悲痛之意自见。
后两句抒情。
人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到龙标。
这里的夜郎,并不是指位于今贵州省桐梓县的古夜郎国,而是指位于今湖南省沅陵县的夜郎县。
沅陵正在黔阳的南方而略偏西。
有人由于将夜郎的位置弄错了,所以定此诗为李白流夜郎时所作,那是不对的。
这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。
如谢庄《月赋》:
美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。
临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。
曹植《杂诗》:
愿为南流景,驰光见我君。
张若虚《春江花月夜》:
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
都与之相近。
而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。
通过诗人丰富的想象,本来无知无情的明月,竟变成了一个了解自己,富于同情的知心人,她能够而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西,交给那不幸的迁谪者。
她,是多么地多情啊!
这种将自己的感情赋予客观事物,使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。
当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时,常常用这样一种手段来获得预期的效果。
(沈祖棻)李白简介李白(701年2月28日—762),字太白,号青莲居士。
中国唐朝诗人,有诗仙之称,是伟大的浪漫主义诗人。
汉族,祖籍陇西郡成纪县(今甘肃省平凉市静宁县南),出生于蜀郡绵州昌隆县(今四川省江油市青莲乡),一说生于西域碎叶(今吉尔吉斯斯坦托克马克)。
逝世于安徽当涂县。
其父李客,夫人有许氏、刘氏等四位,育二子(伯禽、天然)一女(平阳)。
存世诗文千余篇,代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇,有《李太白集》传世。
公元762年病卒,享年61岁。
其墓在安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
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