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5.男女同学各一名代表朗读,要求读得通顺,语音正确,不读破句。
6.针对学生朗读情况,学生自评,教师适当点拨。
7.学生齐读。
(四)感知课文内容
1.教师出示讨论题,学生分组选择题目讨论。
(1)
文章一开头,作者是如何阐述“伯乐和千里马的关系的”
(2)
没有遇见伯乐,千里马的命运会怎样?
(3)
千里马的才能为何被埋没?
其根本原因是什么?
(4)
作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的?
(5)
作者是如何痛斥“食马者”的不知“马”的?
(6)
文中的哪句话点明了中心?
(要求:
在没有翻译的情况下用原句回答)
讨论明确:
①,世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。
②,只辱于奴隶之手。
骈死于槽枥之间,不以千里称也。
③,食不饱,力不足,才美不外现,食马者不知其能千里而食之。
④,且欲与常马不可得,安求其能千里也。
⑤,策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之不能通其意。
⑥,其真不知马也。
2.翻译课文
这篇短文文字不深,不须逐字逐句的翻译,让学生在前面对照注释的基础上,提出自己不理解的字,大家共同讨论。
教师指出几个常用的实词、虚词的意义或用法。
名词
鞭子
代词
sì
动词
通饲“喂”
策
其
之
助词
食
作动词
鞭打
语气词
shí
食物
3.在此基础上朗读课文,要求读得流畅,语气、重音、停顿和速度得当。
同桌间互相听读
男女生比赛朗读
全班齐读
(五)
研读课文,品味意境。
1
教师介绍作者及写作背景
2
作者所说的“食马者”
“伯乐”“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗?
在了解写作背景的基础上,学生不难理解:
食马者比喻不能识别人才的封建统治者
伯乐比喻善于识别人才的封建统治者
千里马比喻人才
3
全文寄托着作者怎样的情感?
(怀才不遇,愤懑不平)
4
揭示“托物寓意”的写法。
5
学生读课文,要求读出文章的意味和情趣,铿锵悦耳,声情并茂
6
要求学生背诵课文
(六)
拓展延伸
讨论:
当今社会需要什么样的人才?
怎样才能做到多出人才,人尽其才?
五
教学检测反馈设计
背诵课文并给韩愈写一封信,抚慰他怀才不遇,愤懑难平的心情.
六
自我评价
我以为本堂课的教学设计亮点有三:
1.导入新颖.<
<
神雕侠侣
>
无论是小说还是电视这个年龄段的学生都非常爱看,以之导入更能激起学生的学习兴趣.2.朗读的形式多种多样:
范读、领读、大声读、小声读、男生读、女生读、个人读、齐读,多种形式反复诵读,让更多的学生得到训练,也使更多的学生能够当堂成颂。
像《马说》这样的经典名篇能够背诵,从长远观点看,这是最使学生受益的。
其三就是对讨论的问题没有要求每个人都必须讨论,而是个人可以根据自己的能力、兴趣作出选择,这样能使每一位同学都参与到课堂上来,成为课堂的主角。
当然,本教学设计还存在着许多不足之处,请各位专家及同仁不吝指教。
教学目的
1.了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。
2,了解托物寓意,以事喻理的议论方法。
教学重难点
托物寓意,以事喻理是本文议论的一大特色。
这种写法的显著特点是寓深刻思想干具体事
物或形象中。
课时安排
l课时。
教学步骤
1.简介文体及作者。
“说”(见前文)
韩愈(公元768-824年),唐代文学家、思想家,字退之,河南河阳(今河南孟县)人,是唐宋散文八大家之一。
著有《昌黎先生集》(亦称《韩昌黎集》)。
2.阅读课下注释,给下列加点字注音并理解词语意思。
骈(
)死于槽枥(
)之间
骈死:
骈,两马并驾。
骈死意为并列而死。
②才美不外见(
外见:
从外表上显现出来。
③食(
)之不能尽其材(食,同“饲”)
3.教师范读全文。
学生朗读课文。
5阅读课文并思考:
①课文的中心与层次
中心:
借古代伯乐和平里马的故事,以喻封建统治者不识人才,甚至摧残、压抑人才,也表现了作者的愤慨之情。
层次:
第一层(第1段)说明伯乐对手里马命运的决定作用;
第二层(第2段)揭示千里马被埋没的根本原因;
第三层(第3段)总结全文。
表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。
6重点朗读第3段,再次体会作者的感情。
7.课堂练习:
阅读课后练习,完成练习三。
8课外练习:
背诵全文。
[补充资料〕
l.译文
世间有了伯乐,然后才会有千里马。
千里马经常有,可是伯乐却不会经常有。
所以即使是雄健的马,也只能在仆役的手下受屈辱,和普通的马一起死在马厩里,不会获得千里马的称号。
日行千里的马,一顿或许能吃下一石粮食。
喂马的人不懂得要根据它目行千里的本领来喂养它。
(所以)这样的马,虽然有日行千里的才能,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它目行千里呢?
鞭策它,不按正确的方法,喂养又不能使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不懂得它的意思,(只是)拿着鞭子站在它跟前说:
“天下没有千里马!
”唉!
难道果真没有千里马吗?
其实是(他们)真不识得千里马啊!
2.课文分析
“说”,是古代的一种议论体裁,大多是以华丽的言辞陈述作者对某个问题的见解,跟现在的杂文大致相近。
这篇说,带有寓言的色彩。
文章的首句“世有伯乐,然后有千里马”是全文立意之所在。
这个意思是从古代关于伯乐和千里马的故事中生发出来的,却又表现了作者的独特见地。
文章以千里马比喻有才能的人,以伯乐比喻圣明的君王,借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤意。
全文分三段。
第一段,说明伯乐对千里马命运的决定作用。
一开篇就奇峰突起,发人之所未发,以“世有伯乐,然后有千里马”点明全文主旨。
这句话还包含着一个反题,即“无伯乐,则无手里马”,说明千里马的命运对伯乐的依赖关系。
换句话说,就是除伯乐而外没有人能识别千里马;
既然如此,千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了。
而实际的情形是:
“千里马常有,而伯乐不常有。
”所以千里马的悲惨命运简直是具有必然性的了。
接着就用“辱于奴隶人之手,骄死于槽枥之间”,具体地描绘了它的可悲的遭遇。
字里行间充满了作者的痛惜之情。
第二段,揭示千里马被埋没的根本原因。
千里马被埋没的直接原因是:
“食不饱,力不足,才美不外见。
”但文章先不点出,而从千里马的食量说起。
“一食或尽粟一石”,是夸张的说法,突出地表明千里马的食量大大超过普通马。
而这一点,决非那些“食马者”所能知,他们只是按照普通马的食量来喂养文。
所以“食不饱,力不足,才美不外见”的原因又是在“不知其能手里而食”这一点上。
“不知”,这正是问题的要害。
点出这个要害之后,先以“是马也”一顿,再以“虽有千里之能”作低回之势,然后步步紧逼,历数这种“不知”所造成的恶果,到段末再用反法句“安求其能千里也”,把作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。
这是从反面证明“世有伯乐,然后有千里马”的道理。
第三段,对执策者的“不知马”进行辛辣的嘲讽。
先用揭露矛盾的方法刻画执策者的形象:
以“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”紧承上文,全面地总结了这种人“不知马”的表现,又以他们在千里马跟前的狂妄宣称作对照,生动地揭示了这种人的愚蠢和荒唐。
后发感慨:
以“其真无马邪”承上文“天下无马”,表示作者对执策者反法,同时为下旬蓄势,由此再用“其真不知马也”结住全文,更有力地表达了作者的痛切之感。
本文采用“托物寓意”的写法。
文章论述的是识别人才的问题,但通篇没有一句话直接提到人才。
作者认为对有才能的人必须尊之以高爵,养之以厚禄,任之以重权,这样他们才能施展自己的才干。
他的这些主张,是通过对千里马的“食不饱,力不足,才美不外见”的境遇的描述表现出来的。
对封建社会中统治者有眼不识英雄和人才埋没的现象,则分别用“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”和“抵辱干奴隶人之手,骄死于槽权之间”作了形象的概括,寄寓了作者很深的感慨。
文字生动活泼,富有感染力和说服力。
本文篇幅虽短,中心却十分突出。
全文围绕着“不知马”这个中心,反复进行论述。
文中连用十一个“不”字。
开始说“伯乐不常有”,归结到千里马之“不以千里称”;
中间由食马者的“不知”说到千里马的“食不饱,力不足,才美术外见,且欲与常马等不可得”;
最后更以“不以”“不能”来痛斥执策者的无知,并由此导出全文的结句“其真不知马也”,点明了中心。
3.作者介绍
韩愈(768-824),唐代文学家、哲学家,字退之,河南河阳(今河南省孟县西)人。
早孤,由嫂抚养。
贞元进士。
贞元十九年(803年),在担任监察御史期间,因天旱人饥,上书言京包百姓穷困,请求缓征摇役租税,被贬为阳山(今广东省阳山县)令。
效还后曾任国子博士、邢部侍郎等职。
唐宪宗元和十四年(819年),因上表谏迎佛骨,几乎招来杀身之祸,后被贬为潮州(今属广东省)刺史。
赦还后任吏部诗郎,曾权京兆尹。
卒溢”文”。
韩愈在政治上反对藩镇割据,思想上尊儒排佛。
他和柳宗元同为古文运动的倡导者,反对六朝以来的骄偶文风,提倡散体,其散文在继承先秦两汉古文的基础上,加以创新和发展,旧时列为“唐宋八大家”之首。
有《昌黎先生集》。
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年(795-800)间。
其时他曾三次上书宰相求摆用,未被采纳,后来又相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张封建幕下,郁郁不得志,再加上当时好佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以有叫e乐不常有”之叹。
4.关于伯乐和平里马
伯乐本来是神话中掌管天马的星名。
春秋时秦人孙阳因为善于相马,世上就称他为伯乐。
《战国策·
楚策四》中有一段文字记载伯乐和千里马的故事,原文如下:
夫骥(千里马)之齿至(年老)矣,服(拉)盐车而上太行,蹄申(伸)膝折,尾湛(沉)胕(脚背)溃,漉(马口鼻中流出的白沫)头洒地,白汗交流,中阪(山坡)迁延(步履艰难),负辕不能上。
伯乐道(遇)之,下车辕而哭之,解紵(苧麻织成的布)衣以幂(覆盖)之。
骥于是俛(俯)而喷,仰而鸣,声达于天,若金石者,何也?
彼见伯乐之知己也。
一、教学目标
1.掌握文中“食、石、见、祗”的音与形,理解文中“辱、骈、虽、等、安、策、临、其、之、尽”的意义,重点学习加点的多义词。
2.掌握文中倒装句的定语后置句与介宾短语的用法,掌握省略句。
3.理解文中“伯乐”“千里马”与“食马者”的比喻义。
4.理解作者的创作意图与饱满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。
5.结合已知的文言知识,加以区别比较,来巩固文言文的语法与句式。
二、课堂设计思路
由于本文是浙教版初三(下)新增课文,而且本单元的教学要求是将文言文的语法与句式加以综合掌握,学会区别比较,并能举一反三,温故而知新。
所以本文的教学重点应落在字、词、句的教学和理解本文中心思想与作者托物寓意的写法上。
▲字:
本文中有如下多音字与通假字:
(可制成幻灯片出示给学生看,加深印象)
食(shí
石(shí
/dà
n)见(xià
n)衹祗(zhǐ)
▲词:
(加点词可制成幻灯片,用于“一词多义”的教学,从而达到温故而知新的目的)
“辱、骈、虽、等、安、策、临、其、之、尽”。
▲句:
(1)倒装句
①定语后置:
“马之千里者”即“千里马”。
联系以前学的:
“僧富者不能至而贫者至焉”即“富僧者”。
②副语前置:
“且/欲与常马等/不可得”即“欲与常马等且不可得”。
且该句的句读也非常重要。
(2)介宾短语的用法:
①策之<
不以其道>
此处介宾短语作动词
②骈死<
于槽枥之间>
的补语,在动词之前
③祗辱<
于奴隶人之手>
或之后翻译均可
④今[以蒋氏]观之
作动词的状语
(3)省略句:
①(人)策之不以其道
②(人)食之不能尽其材
③(马)鸣之而(人)不能通其意
此练习也可以作一词多义“之”的练习。
第③句的“之”是语气助词,无义。
可联系旧知识,出示幻灯做课堂练习。
如“久之,蛇竟死”,“公将驰之”,“填然鼓之”,都是“之”做语助词,无义。
▲中心:
本文中心是揭露封建统治者埋没人才的罪行,抒发作者怀才不遇的愤懑之情,进一步指出伯乐对于千里马命运的重要作用。
(1)进述统治者的罪行,可出示“板书2”辅助进行。
由“食马者不知其能千里而食也”的“不知”来引导出千里马之悲惨命运。
(被埋没在马夫手里,与普通马老死在马厩之中)。
板书“埋没”。
在分析第三节时“策之不以其道,食之不能尽其材”引导学生明白食马者不让它吃饱却又要让它日行千里,学生自然而然会得出食马者摧残(虐待)千里马的结论。
另外在分析最后“呜呼”一句作者感慨时,可在原板书“不知”之前加一个大的鲜红的“真”字,加以强调食马者是真不知千里马也。
(2)在分析韩愈的创作意图,学生理解起来较困难。
如教师是填鸭式直接告知学生,将影响学生思维能力的培养。
所以板书需事先有安排。
在书写“韩愈”时,在其正下方空两行再板书“千里马”,在归纳出千里马被“埋没”时,引导学生用成语来表达。
学生会说“怀才不遇”或“报国无门”,再择一写在“千里马”的下一行。
再引导学生看板书,“韩愈”、“人才”、“千里马”成一条直线,可得出“千里马”是喻“人才”的。
接着引导学生看板书去归纳作者创作此文的意图,那么作者怀才不遇的愤之情便水到渠成。
(3)同时在分析第一部分时将如下词语板书在“千里马”与“食马者”之间:
①(真)不知②埋没③虐待(或摧残)。
箭头则从“食马者”指向“千里马”,再引导学生得出“食马者”有何三大罪行?
这样学生便可轻而易举完成本课所要达到的教学任务。
教师应重点讲述“埋没人才”这一罪行。
二、上课步骤:
1、
导语设计:
大家是否记得第五册学过沙叶新的话剧?
(《陈毅市长》)大家都来说的陈毅市长是怎样的一个人?
(尊重知识,尊重人才,具有无产阶级革命家的远见卓识,极富个性的人)他尊重齐仰之这个人才,那么齐先生在未遇陈市长之前,他的遭遇如何?
(国民党政府腐败无能,毫不重视齐仰之,他报国无门,受尽冷遇)幸亏他遇到了陈毅,终于英雄有了用武之地。
这使老师想起了伯乐相马的故事,陈毅市长就好比是善相马的伯乐,他发现并重用了齐仰之这个人才。
而古代的人才可没有齐仰之那般幸运了。
今天我们一起来学习《马说》,看看韩愈是怎样揭露封建统治者埋没人才的罪行。
注解:
采用了导语导入法,这可以进行知识的迁移,温故而知新。
这册书中刚刚学过沙叶新的戏剧《陈毅市长》。
其中的齐仰之的遭遇就与千里马的遭遇相同,在旧社会里他报国无门,受尽冷遇,也是怀才不遇。
而陈毅就好比是伯乐,发现了这匹“千里马”,重用他,使英雄有了用武之地。
此种导入法与板书导入法有异曲同工之妙。
二者可以结合来使用,也可有选择地来使用。
2.板书课题:
齐读注释①,明确文体。
★
(1)可以用另外种“板书导入法”导入新课。
可以先出示作者的简介画面,让学生对韩愈有一个初步印象,教师可同步进行作者简介,强调作者25岁已高中进士,但一直得不到重用。
可直接点明他的怀才不遇。
提示学生想其中的原因,是因为他所遇到的是个昏君,昏君根本就不知他是个人才。
所以,要让学生明白明君对人才的重要性。
没有明君,人才只能空有一身的才华,却无处施展。
这样学生便很容易在后面的教学过程中找到本文的中心句“世有伯乐,然后有千里马”。
在此同时播放板书1,加深学生印象。
再点明本文讲的是“千里马”与“食马者”、“伯乐”的关系。
此时可出现板书2的画面,让学生知道文中的“千里马”其实就是“人才”,即是韩愈这样的人才。
昏君就是文中所说的“食马者”,而明君就是文中的“伯乐”。
找到了这样的语句对应关系,学生就不难理解“千里马”,“伯乐”,“食马者”的比喻义。
自然学生对蕴含在字里行间的悲愤之情“怀才不遇”的理解的困难就迎刃而解了。
3.请同学推荐三位声音宏亮的同学来朗读第1.2.3节,其它同学看屏幕上的“字的教学”的内容,注意这三位同学有无将这些词念错。
同时来掌握其读音与意义,以及其中的通假字。
附“字的教学”
一食(shí
)或尽粟(sù
)一石(shí
或dà
n)
)不饱,力不足
食:
,吃。
)马者不知其能干里而食(sì
,通“饲”,喂养。
)之不能尽其材(caí
材:
通“才”,才能。
才美不外见(xià
n)
见:
通“现”,显现。
注释:
屏幕上是没有参考答案的,只需用鼠标点击带划线或带波浪线的红色字体,便可以弹出参考答案,5秒钟会自动消失。
教师可以任意根据需要来选择进行教学。
4放范文录音,加深巩固这些多音字与通假字的读音。
5、给学生三分钟时间准备,将自己上课前预习中遇到的疑难问题(字、词、句)在小组内互相讨论。
再将不能解决的问题提出来,师生共同解决。
(此部分只可随机应变,而且教师要有备而来,要能顺手拈来,帮助学生回答问题)
6、完成翻译之后,马上提问分析后再板书。
7、在分析完第三节时要出示“省略句的分析”,将“策之”、“食之”、“鸣之”这三句让学生做课堂练习,完成省略填空,并重点落实“之”。
在出示“词的教学”,让学生复习“之”的其他用法,带出本文的“一词多义”的练习。
附“省略句的分析”
①(人)策之<
。
②(人)食之不能尽其材。
③(马)鸣之而(人)不能通其意。
(括号内文字由学生完成)
点击括号中的红色波浪线可弹出参考答案。
[说明]“人”即“食马者”,“马”即“千里马”。
前两个“之”指代“千里马”,而后一个是语气词,无义。
“食”与“材”是通假字。
’
附“词的教学1”与“词的教学2”
策之不以其道
久之,蛇竟死
鸣之而不能通其意
填然鼓之
子将安之
公将驰之
人之为学
君将哀而生之乎
安求其能千里也
执策而临之
鸣之而不能通其意
其真无马邪
一食或尽粟一石
其真不知马也
食之不能尽其材
8、分析讨论出“伯乐”“千里马”“食马者”三者的比喻义,揭露“食马者”的三大罪行。
在此时再次强调介绍作者身平经历(他25岁中进士,此后一直不得志,得不到重用,他所生活的唐德宗时期,奸臣受重用,忠臣被贬谪,而出身中下层社会的人才往往被埋没),再引导学生归纳出作者怀才不遇的愤慨之情。
此处再出示“总体板书”,让学生先对文章的创作意图有一个大致的印象。
9、出示练习,做当堂练习。
★④请在第三节文字中找出能表现“食马者不知马”的语句,这说明了食马者是怎样的人?
表达了作者怎样的思想感情?
▲⑤文章末尾作者发出“其真无马邪?
其真不知马也!
”的感慨,请结合对本文的理解,谈谈自己对此句的看法。
在讲述★④第题时,可出示“板书2”,分析第⑤题可同时进行全文总结。
可以弹出“省略句的分析”,点击“赏析”,教师可以引导学生进行中心教学。
明确④:
(策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之不能通其意,执策而临之,曰:
“天下无马!
”)这说明了食马者在千里马跟前说天下没有“千里马”,实在是有眼无珠,或称之“有眼不识泰山”,是个愚蠢无知者。
全文充盈着作者的满腔悲愤。
对食马者的罪行表示愤怒,对马之悲惨遭遇深表同情。
明确⑤:
世上缺的不是千里马,而是缺少善于相马的伯乐,表达了作者怀才不遇的愤懑之情。
10、出示“题目①”,做古文句式复习练习。
①请选出与例句“马之千里者”句式完全相同的一项(
A
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