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第三,是张志伟主编的《西方哲学史》,人民大学出版社出的。
这是近几年新出的,因此首先的好处是,意识形态的影响已经不那么明显了,它基本上是就哲学讲哲学,哲学之外的东西讲的相对比较少一些。
这本书的内容也是广而深,基本上各个部分都写得很好。
第四,是全增瑕主编的《西方哲学史》,我为了考上海的学校才买的,只买到了上册,下册只有朋友复印给我的康德、黑格尔部分。
这套书看起来巨厚,很吓人,但其实每页字比较大,内容其实和其他几本书差不太多。
这套书还有一个特点是从下册还包括了现代西方哲学的一部分。
不过看到德国古典哲学就可以了。
现代西方哲学部分看刘放桐的那本。
全的这套书也是80年代编的,可是现在仍然在用,说明这套书是编写得相当不错的。
读过之后,确实如此,文从字顺,对各种理论、概念的解说都相当清楚。
读过四套之后,我的体会是多读几套哲学史教材还是有好处的。
一方面,每读一次,都会加深哲学史的印象和理解;
一方面,有些哲学家的思想相当不好理解,如康德、黑格尔,看了A书不懂,也许再看了B书,结合A书,也许原来A书中看不懂的现在就可以看懂了。
尤其是黑格尔,不同的书讲法很不一样。
二、现代西方哲学的三套教材比较
现代西方哲学的三套教材
承接上次的话题:
几套哲学史教材之比较。
上次谈过我读过的西方哲学史教材,现在讲《现代西方哲学》的教材。
我读过三套,一是刘放桐的《新编现代西方哲学》,大部分学校都以这本书为参考书。
二是南开大学出版的《欧美哲学通史:
现代哲学卷》,李国山、常建主编。
三是赵敦华的《现代西方哲学新编》
1,刘放桐这本。
这本书重版多次,好象所有考现代西方哲学的,都以这本书为参考书,这本书的质量是无可厚非的。
这本书很厚实,讲的内容相当丰富,涵盖范围极广。
它集合了多人之力,因此有很多章节都是很扎实的。
所以,这本书一定要认真读,仔细读,争取将书中的都读懂。
但是,由于集合多人之力,我觉得有些章节显得较为薄弱,有些章节有的讲得不太清楚,让人读不明白,有时你会觉得讲得不到位。
好比两大重镇海德格尔与维特根斯坦,这两个章节都写得不好,也是因为他们二人的哲学不那么好把握,所以我觉得只是看这本书是看不明白的,还得找别的书看看。
2,南开的,李国山、常建这本。
这本书好象是写给哲学专业的学生的,内容有点艰深,许多章节都是要很认真才能读懂的。
编者试图从哲学家的原著出发,并将原著中的思路表达出来。
所以,我想他们这本书写得相当不容易。
这本书的好处是,对各位哲学家的介绍都比较到位,详略得当,而且比较有条理,读起来是一定要比刘放桐那本吃力的。
例如,维特根斯坦,南开本就比刘本要好,介绍得很清晰,让人比较好理解。
还有伽达默尔,南开本介绍得非常详细、清楚。
3,赵敦华本。
这本我看得不够仔细。
赵上国内是很优秀的学者,他对西方哲学的理解是非常深的。
这本书好象是在讲课稿的基础上改写的,带有他个人的印迹,有些地方表达了他个人的见解。
好处在于,他将某些哲学家很艰深的思想作了比较明白的解释,让人比较容易明白。
好比现象学,海德格尔,他都讲得挺清楚的。
比较起来,我觉得刘放桐这本是必备的。
此外根据自己的情况选择南开本或赵敦华本,当然也可以都买。
最近市面上好象还有新出的现代西方哲学的教材,我不知情况如何。
张祥龙出了两种哲学笔记,西方哲学史的笔记和现代西方哲学的笔记,张祥龙的水平很高,估计这两种笔记的参考价值可能很大。
建议有兴趣的人去看看。
最后,谈一谈学习现代西方哲学的体会。
我觉得,相对于西方哲学史(从古希腊到黑格尔),现代西方哲学仍然是显得不太成熟的学科。
所以,不同的教材可能相差很大。
这表现在:
1,教材中入选的哲学家可能大不相同;
2,对同一哲学家思想的解说可能大不相同。
而古希腊到黑格尔这一段,有哪些哲学家,某个哲学家的主要思想是哪些,学术界都比较有共识了。
所以,为了更好地把握诸位大哲的思想,没有别的办法,只有多看书。
然后,我觉得现代西方哲学流派太多,一定要把握重点。
好比分析哲学、现象学、海德格尔。
最后总结一句话:
要多多看书。
(发此贴后,网友们反映,南开本不行,很多是抄的。
我觉得,不论如何,南开本有些章节是写得不错的,写得似乎更接近哲学家本人的思想。
所以,就算很多是抄书,也还是有一定的参考价值的。
)
三、我所见到的现代西方哲学课本及简评
很久没来了,路过后看到觉得不同意一些说法,所以写一些东西,以便大家讨论.先就现代西方哲学课本做一些简评,希望有助于大家学习.
1)<
现代西方哲学新编>
赵敦华.此书功力是很深厚的,尤其是现象学部分,得宜于赵先生和鲁汶大学的关系,他能得到一些最新的胡塞尔档案馆资料.由于是很少见的单独写成的课本,有些观点略显单薄,但不能掩饰的作者的独特视角和功力.此书不很适合考试,但可以作为主要参考书的再参考.
2)<
新编现代西方哲学>
刘放桐.这是现在考研中用的最多的参考书,体例详尽,解说细密,各章节都有研究这方面的专家学者执笔,确实是学习现代西方哲学的首选.尤其其前言部分,是我所见的最好的总结,希望大家重视.由于刘先生的马克思哲学功底,对现代西哲和马克思主义的结合非常出色.但这本书缺点也在于琐屑,各章节之间联系较为松散.需要仔细联系起前言精读.
3)<
欧美哲学通史:
现代哲学卷>
李国山、常建.这本书一些章节还是不错的,但整体水平一般,所引用的原著太多,有刘小枫的风格,不适合短时期内学习.
4)<
现代西方哲学教程新编>
夏基松.夏先生是国内开展现代西方哲学研究和教学的最早的学者,这个是最新的版本(1998版),以他的年龄应该不会再修订了.该书是最正统的教科书之一,章节清楚,观点传统,很适合初学.但其观点可能会引起年轻人的反感.不过,我还是以为,只要书中有可以看的地方,看看也无妨,而且这本书确实脉络清晰,简单易懂.
5)<
走向新世纪的西方哲学>
江怡.这是社科院集体编著的一本现代西哲史,也是我最喜欢的一本.这本书以最新的资料,加上最详尽的疏解,学术性非常强.缺点在于章节缺乏联系,而且专业性太强掩盖了其可读性,如果作为研究生教材应该是不错的选择.如果大家学有余力的话,读读此书一定可以提高你的学养的.
这几本现代西方哲学史是我读过的,以上拙见仅供讨论.另外,有其他的现代西哲史也听师友谈过,但因为我没有亲读,所以容以后读完再评.
四、介绍一本哲学史。
书名:
〈西方哲学史〉。
作者:
[美]撒穆尔·
伊诺克·
斯通普夫,詹姆斯·
菲泽著,丁三东,张传友,邓晓芒等译,邓晓芒校。
中华书局2005年版
邓晓芒作的序。
他说,这本书的特点:
一是时间跨度上,从古希腊一直讲到当代的哲学,如罗蒂等;
二是表述上的清楚明白,善于抓住每个哲学家的总体特点进行描述。
我读了读古希腊哲学的部分,的确写得不错,就象一位朋友坐在你身边与你娓娓道来,有条有理,从容不迫。
诸位学友,在学有余力的情况下,可以看看这本美国人新写出来的哲学史,应该是优胜于梯利的那本的。
这本书的不足,是对德国观念论(即德国古典哲学)的介绍不够,只重点介绍了康德,黑格尔,费希物和谢林则被略过了。
对20世纪哲学的介绍也相对薄弱一点。
中华书局本的西方哲学史据说是北大学生的英文教材,但该书个性十足,对许多哲学家的地位和评价与传统大不相同,不推荐作为教材来读.其中的一些翻译我觉得略有问题.最近需要做推荐的是武汉大学邓晓芒教授和赵林教授的<
西方哲学史>
这是对陈修斋先生和杨祖淘先生的<
欧洲哲学史稿>
的更新,其中的欧洲唯理论经验论部分,德国古典哲学部分功力非常,是一部值得阅读的力作.
五、其他论述见解
1、全增瑕主编的这套《西方哲学史》,当我第一次翻,感觉也不怎么样。
后来,当为了考试而认真去看,才发现这本书写得很好,当你不去关心那些意识形态话语,而去关心书中介绍的各个思想家的思想本身,我就发现这本书在介绍思想这方面的表现不输于其他几本教材。
介绍详尽,文笔流畅,表述也非常清楚。
全增瑕是负荆海外归国的学子,外语非常好,据说英语系的老师有时遇到英语方面的问题都会向全增瑕请教。
而为了写这本书,全先生也是写了很多年,写得很辛苦也很认真。
在70年代末80年代初,那时各方面的资料都不足的情况下,能写出这样的著作已经是很了不起的事情了。
我觉得这本书最大的不足是当代哲学部分,也就是说黑格尔哲学之后的各部分。
这一部分,由于划归为《现代西方哲学》,我们有更新的刘放桐主编的书作参考书。
不要因为是83年的而轻视这本书,也不要因为意识形态而轻视这本书。
而且我们要知道,即使这本书有这样那样的缺点,可是对于我们考研者来说,作者的学识还是远远高于我们的。
所以,还是诚心而谦虚地去学习吧。
2、LZ说的四本偶都没有看过哈,真的是每个学校的风格差别很大哈。
我们上西哲的时候是用韩震编的《西方哲学新编》,当时还用赵敦华老师的白皮书作为参考。
两者给我的感觉十分类似,一方面,长篇大论把什么都讲透了,没有了思考的余地;
另一方面,虽然写得多,但好像都是停留在表面,理解总是深刻不起来。
另外,自己认真看过的是罗素的《西方哲学史》以及北大影印本《西方哲学史——及其以后》。
前者是我力荐给非专业人士看的首选书,后者是自己有了问题就去求教的书。
以前不知道这本有中译本,没有看过。
不过最近邓晓芒老师又重新翻译了此书,并加入了一些现当代内容,同学在出版社实习,正在校对这本书。
因为中国教材往往会忽视或忽略希腊化时期和中世纪,但西方教材是无法绕开的,因此,这本书会让我们有不同的视角,那毕竟是人家的根,这让我想起赵敦华老师的《基督教哲学1500年》,也是本不错的书。
但让我不爽的是,此本书名字为《AHistoryofPhilosophy》,但印度哲学和中国哲学却只字未提。
总之,多看几本然后对比学习,不是坏事。
3、梯利版的《西方哲学史》,枯燥,这是它的最主要特点,我看的第一本就是这个。
体例方面有些不当,重点人物的思想往往难分伦理学、生理学、逻辑学、形而上学等等,这一点梯利自己也提到了。
我怀疑梯利这书就是从原著里一点一点抠出来的,不好,非常“客观”。
好处也有,论及思想人物之间的过渡很见功力。
文德尔班版很好,哲学史大家风范。
对考研的帮助是潜在的。
斯通普夫版的《西方哲学史》我见过的最合适的考研用书,写得有哲学味,又紧扣了考试的重点。
但是现代部分讲得太简略。
人大译牛津版的《西方哲学史》也看过,没什么意思,还是不看的好,外国人的哲学史挫的估计也不少,不过中世纪哲学部分倒挺详实。
国内的看过张志伟的西方哲学十五讲,于考研大有裨益,因为会考的题目它都提到了,只是没什么大的意思,还好了。
现代西方哲学,我看过刘放桐的,赵敦华的。
刘的胜在内容详实,失在宗马列(不能全怪他),但因为是合著有的章节实在不怎么样;
赵的胜在简略得体,不过也就那样了。
另外看过当代哲学主流,挺好。
老实讲,国内的这几本,若不是考研,我是一本都不会去看。
国外的大概也就会随便翻翻其中的一两本。
看了这么多哲学史,有收获,却如鸡肋。
4、张祥龙教授的两本哲学史笔记我已经看完了西方哲学史的那本,确实很见功力,但需要特别指出的是张先生惯于中西比较,一些问题的观点显得缺乏论证,但确实十分新鲜精彩。
看他的书时一定要注意吸收,不用统统记下。
赵敦华的简史中有些部分当时看得不是很明白,而这本书由于著者的笔记性质,涉及的都是对重点问题的理解,对考研很大的帮助。
书中一方面有写作,另一方面还有侧批性的注解,拓展思路,展开中西比较,也不拘于哲学,甚至还有调侃。
现代那本没有看,不做评价。
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