七年级上册语文书内容Word格式.docx
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您与我父亲约在正午,正午时,您没到,就是不讲信用;
对着孩子骂父亲,就是更没有礼貌的事。
朋友感到十分惭愧,下了车想去拉元方的手,元方连头也不回,就径直走入家门。
※本文写友人不守约定、不讲信用的故事,反映了人要守约、讲信、懂礼,才能受到别人的尊重的道理。
第二单元二、《论语》十二章1、子曰:
学/而时习之,不亦/说乎?
有朋/自远方来,不亦/乐乎?
人不知/而不愠,不亦/君子乎?
2、曾子曰:
吾日/三省吾身:
为人谋/而不忠乎?
与朋友交/而不信乎?
传/不习乎?
3、子曰:
吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。
4、子曰:
温故而知新,可以为师矣。
5、子曰:
学而不思/则罔,思而不学/则殆。
6、子曰:
贤哉,回也!
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。
贤哉,回也!
7、子曰:
知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。
8、子曰:
饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。
不义/而/富且贵,于我/如浮云。
9、子曰:
三人行,必有/我师焉。
择其善者/而从之,其不善者/而改之。
10、子在川上曰:
逝者如斯夫,不舍昼夜。
11、子曰:
三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。
12、子夏曰:
博学/而笃志,切问/而近思,仁在其中矣译文:
1、孔子说:
学了(知识)又按时复习它,不也是很高兴吗?
有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?
人们不了解我,我却不怨恨生气,不也是君子吗?
2、曾子说:
我每天多次反省自己——替别人办事是不是尽心竭力呢?
和朋友交往是否诚实?
老师传授的学业是否复习了?
3、我十五岁开始立志做学问,三十岁能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同意见,到七十岁能随心所欲,又不会逾越规矩。
4、孔子说:
温习旧的知识,可以得到新的理解与体会,就可以当老师了。
5、孔子说:
只学习不思考,就会迷惑;
只空想而不学习,就会有害。
6、孔子说:
颜回的品质是多么高尚啊!
一箪饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了那穷困的忧愁,颜回却依然自得其乐。
颜回的品质是多么高尚啊!
7、孔子说:
对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;
爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。
8、孔子说:
吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这其中了。
用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。
9、孔子说:
几个人一起走路,其中必定有可以作我的老师的人。
我选择他的优点来学习,(看到自己也有)他们的缺点就要改正。
10、孔子在河边感叹道:
时光就像这流水一样消逝,日夜不停!
11、孔子说:
军队的可以改变主帅,但哪怕一个普通人,也不可以改变志气。
12、子夏说:
广泛地学习,坚守自己的志向,恳切地提问并且能多考虑当前的事情,仁德就在其中了。
※孔子(前551~前479),我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,被誉为万世师表、千古圣人。
第三单元春(作者:
朱自清)盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。
一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。
山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了。
小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。
园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的。
坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。
风轻悄悄的,草软绵绵的。
桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。
红的像火,粉的像霞,白的像雪。
花里带着甜味儿;
闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。
花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去。
野花遍地是:
杂样儿,有名字的,没名字的,散在草丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨的。
吹面不寒杨柳风,不错的,像母亲的手抚摸着你。
风里带来些新翻的泥土的气息,混着青草味儿,还有各种花的香,都在微微润湿的空气里酝酿。
鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,跟轻风流水应和着。
牛背上牧童的短笛,这时候也成天嘹亮地响着。
雨是最寻常的,一下就是三两天。
可别恼。
看,像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟。
树叶儿却绿得发亮,小草儿也青得逼你的眼。
傍晚时候,上灯了,一点点黄晕的光,烘托出一片安静而和平的夜。
在乡下,小路上,石桥边,有撑起伞慢慢走着的人,地里还有工作的农民,披着蓑戴着笠。
他们的房屋,稀稀疏疏的,在雨里静默着。
天上风筝渐渐多了,地上孩子也多了。
城里乡下,家家户户,老老小小,也赶趟儿似的,一个个都出来了。
舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,各做各的一份儿事去。
一年之计在于春,刚起头儿,有的是工夫,有的是希望。
春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。
春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。
春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,领着我们上前去。
秋天(作者:
何其芳)震落了/清晨/满披着的/露珠,伐木声/丁丁地/飘出幽谷。
放下/饱食过稻香的/镰刀,用背篓来装/竹篱间肥硕的/瓜果。
秋天/栖息在/农家里。
向江面的冷雾/撒下/圆圆的网,收起/青鳊鱼似的/乌桕叶的影子。
芦篷上/满载着/白霜,轻轻摇着/归泊的小桨。
秋天游戏在渔船上。
草野在/蟋蟀声中/更寥阔了。
溪水/因枯涸见石/更清洌了。
牛背上的笛声/何处去了,那满流着/夏夜的香与热的笛孔?
秋天/梦寐/在牧羊女的眼里。
古代诗歌四首东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉!
歌以咏志。
※作者曹操,东汉末政治家、军事家、诗人。
※诗人以沧海自比,开阔的意境,雄浑的气势,也是诗人宽广的胸怀和豪迈的气魄的表现。
诗中洋溢着饱含的激情。
诗人勾画了大海吞吐日月,包蕴万千的壮丽景象,表现了开阔的胸襟,抒发了统一中国建功立业的抱负。
客路青山外,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达,归雁洛阳边。
※作者唐代诗人王湾。
※潮平两岸阔,风正一帆悬描摹长江下游潮涨江阔,波涛滚滚,诗人扬帆东下的壮观,气概豪迈。
海日生残夜,江春入旧年为历来传诵的名句,描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象,蕴含哲理;
由此而引动末句的乡思,以归雁传书表达了作者对家乡的思念,春景和乡思和谐交融。
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
※作者唐代诗人白居易。
※中间两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以早新争啄表现莺燕新来的动态;
以乱浅渐欲才能,状写花草向荣的趋势。
这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
※天净沙是曲牌名,秋思是题目。
※元曲,兴于元代,又称散曲。
※作者马致远,元代著名散曲家、杂剧家,元人誉之为秋思之祖。
一段秋思成绝唱,半生杂剧到名家。
※运用寓情于景的写法,这首小令是采取寓情于景的手法来渲染气氛,显示主题,完美地表现了漂泊天涯的旅人的愁思。
当你黄昏时拿了灯到牛棚里去,我便要突然地再落到地上来,又成了你的孩子,求你讲故事给我听。
"
你到哪里去了,你这坏孩子?
"
这就是你同我那时所要说的话了。
※印度泰戈尔选自《泰戈尔诗选》第四单元虽有嘉肴《礼记》虽有佳肴,弗食不知其旨也;
虽有至道,弗学不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。
知不足然后能自反,知困然后能自强也。
故曰:
教学相长也。
《兑命》曰:
学学半。
其此之谓乎?
第五单元河中石兽(作者:
纪昀)沧州南,一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。
阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。
以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:
尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?
乃石性坚重,沙性松浮,于沙上,渐沉渐深耳。
沿河求之,不亦颠乎?
众服为确论。
一老河兵闻之,又笑曰:
凡河中失石,当求之于上流。
盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。
如是再啮,石又再转,转转不已,遂反溯流逆上矣。
求之下流,固颠;
求之地中,不更颠乎?
如其言,果得于数里外。
然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
第六单元智子疑邻宋有富人,天雨墙坏。
其子曰:
不筑,必将有盗。
其邻人之父亦云。
暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。
塞翁失马此何遽不为福乎?
近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡。
人皆吊之,其父曰:
居数月,其马将胡骏马而归。
人皆贺之,其父曰:
此何遽不能为祸乎?
家富良马,其子好骑,堕而折其髀。
此何遽不为福乎?
居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。
近塞之人,死者十九。
此独以跛之故,父子相保。
龟虽寿(作者:
曹操)神龟虽寿,犹有竟时。
螣蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
过故人庄(作者:
孟浩然)故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开筵面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
题破山寺后禅院(作者:
常建)清晨入古寺,初日照高林。
曲径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此俱寂,唯闻钟磬音。
清晨入古寺,初日明高林。
竹径通幽处,禅房花木深。
万籁此都寂,但馀钟磬音。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(作者:
李白)杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
夜雨寄北(作者:
李商隐)君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
泊秦淮(作者:
杜牧)烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
过松源晨炊漆公店(作者:
杨万里)莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里,一山放过一山拦。
观书有感(作者:
朱熹)半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许?
为有源头活水来。
浣溪沙(作者:
晏殊)一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回?
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
如梦令(作者:
李清照)常记溪亭日暮,沉醉不知归路。
兴尽晚回舟,误入藕花深处。
争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
七年级语文上册背诵内容七年级语文上册背诵内容一、古诗词次北固山下西江月(唐)王湾(宋)辛弃疾客路青山外,行舟绿水前。
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。
乡书何处达?
归雁洛阳边。
旧时茅店社林边,路转溪头忽见。
赤壁早春呈水部张十八员外(唐)杜牧(唐)韩愈折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
秋词闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(唐)刘禹锡(唐)李白自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
迢迢牵牛星十五夜望月《古诗十九首》(唐)王建迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许?
盈盈一水间,脉脉不得语。
水调歌头(宋)苏轼明月几时有?
把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
二、现代诗天上的街市郭沫若远远的/街灯/明了,你看,/那浅浅的/天河,好像/闪着/无数的/明星。
定然是/不甚/宽广。
天上的/明星/现了,那/隔着河的/牛郎/织女,好像/点着/无数的/街灯。
定能够/骑着牛儿/来往。
我想那/缥缈的/空中,我想/他们/此刻,定然有/美丽的/街市。
定然/在/天街/闲游。
街市上/陈列的/一些/物品,不信,/请看/那朵流星,定然是/世上/没有的/珍奇。
是他们/提着/灯笼/在走。
三、现代文1、《社戏》鲁迅两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;
月色便朦胧在这水气里。
淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远的向船尾跑去了,但我却还以为船慢。
他们换了四回手,渐望见依稀的赵庄,而且似乎听到歌吹了,还有几点火,料想便是戏台,但或者也许是渔火。
那声音大概是横笛,宛转,悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
那火接近了,果然是渔火;
我才记得先前望见的也不是赵庄。
那是正对船头的一丛松柏林,我去年也曾经去游玩过,还看见破的石马倒在地下,一个石羊蹲在草里呢。
过了那林,船便弯进了叉港,于是赵庄便真在眼前了。
2、《春》朱自清盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。
花里带着甜味儿,闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。
杂样儿,有名字的,没名字的,散在花丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨的。
吹面不寒杨柳风,不错的,像母亲的手抚摸着你。
牛背上牧童的短笛,这时候也成天在嘹亮地响着。
雨是最寻常的,一下就是三两天。
树叶儿却绿得发亮,小草也青得逼你的眼。
傍晚时候,上灯了,一点点黄晕的光,烘托出一片这安静而和平的夜。
在乡下,小路上,石桥边,有撑起伞慢慢走着的人;
还有地里工作的农民,披着蓑戴着笠。
他们的草屋,稀稀疏疏的,在雨里静默着。
舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,各做各的一份儿事去,一年之计在于春;
刚起头儿,有的是工夫,有的是希望。
春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,他领着我们上前去。
3、《济南的冬天》老舍最妙的是下点小雪呀。
看吧,山上的矮松越发的青黑,树尖上顶着一髻儿白花,好像日本看护妇。
山尖全白了,给蓝天镶上一道银边。
山坡上,有的地方雪厚点,有的地方草色还露着;
这样,一道儿白,一道儿暗黄,给山们穿上一件带水纹的花衣;
看着看着,这件花衣好像被风儿吹动,叫你希望看见一点更美的山的肌肤。
等到快日落的时候,微黄的阳光斜射在山腰上,那点薄雪好像忽然害了羞,微微露出点粉色。
就是下小雪吧,济南是受不住大雪的,那些小山太秀气!
四、古文1、《郑人买履》《韩非子》郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。
至之市,而忘操之。
已得履,谓曰:
吾忘持度!
返归取之。
及反,市罢,遂不得履。
人曰:
何不试之以足?
曰:
宁信度,无自信也。
2、《刻舟求剑》《吕氏春秋》楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。
遽契其舟,曰:
是吾剑之所从坠。
舟止,从其所契者入水求之。
舟已行矣,而剑不行。
求剑若此,不亦惑乎!
3、《三峡》郦道元自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。
重岩叠嶂,隐天蔽日。
自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿泝阻绝。
或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。
绝*多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。
清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。
故渔者歌曰:
巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
4、《论语》八则子曰:
学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦说乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
子曰:
子曰:
学而不思则罔;
思而不学则殆。
子贡问曰:
孔文子何以谓之‘文’也?
敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。
子曰:
默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
三人行,必有我师焉;
择其善者而从之,其不善者而改之。
不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,诵读欣赏《对联六副》1、湖南岳阳楼对联四面湖山归眼底,万家忧乐到心头。
2、杭州岳墓对联青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。
3、林则徐书两广总督府对联海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。
4、山海关孟姜女庙联海水朝,朝朝朝,朝朝朝落;
浮云长,长长长,长长长消。
haishuichao/zhaozhaochao/zhaochaozhaoluofuyunzhang/changchangzhang/changzhangchangxiao5、集句联物华天宝,人杰地灵。
6、方志敏卧室联心又三爱;
奇书、骏马、佳山水,园栽四物;
请松、翠竹、白梅兰。
第二十一课《梦溪笔谈二则》(以虫治虫.梵天寺木塔)沈括以虫治虫元丰中,庆州界生子方虫,方为秋田之害。
忽有一虫生,如土中狗蝎,其喙有钳,千万蔽地;
遇子方虫,则以钳搏之,悉为两段。
旬日子方皆尽,岁以大穰。
其虫旧曾有之,土人谓之傍不肯。
注释:
庆州界:
庆州地域方:
正当为:
成为之:
的害:
危害一虫:
一种昆虫其:
它的喙:
本是鸟兽的嘴这里指子方虫嘴蔽:
遮盖则:
就以:
用之:
代指方虫悉:
全都为:
成为皆:
都旬日:
十天岁:
年成,收成以:
因为以只有因为的意思,没有因此的意思,其实后面省略了代词之,其为岁以(之)大穰,以之译为因为这样,就相当于因此。
大穰:
大丰收其:
这样旧:
过去曾:
曾经之:
语气助词,无义谓:
叫,称作之:
代指那种昆虫(子方虫的天敌)傍不肯:
虫名。
意思是这虫旁边容不得害虫。
傍:
即旁,旁边。
元丰中,庆州界生子方虫,方为秋田之害。
宋神宗元丰年间,庆州地区生了子方虫,正在危害秋天田野里的庄稼。
忽有一虫生,如土中狗蝎,其喙有钳,千万蔽地。
忽然有一种昆虫出现了,样子像泥土里的它们遇上子方虫,就用嘴上的钳跟子方虫搏斗,子方虫全都被傍不肯咬成两段。
旬日子方皆尽,岁以大穰。
十天后,子方虫全被消灭,年末因此而获得大丰收。
这种虫过去曾经有过,当地的人称它为傍不肯(意为这虫的旁边容不得害虫)梵天寺木塔钱氏据两浙时,于杭州梵天寺建一木塔,方两三级,钱帅登之,患其塔动。
匠师云:
未布瓦,上轻,故如此。
乃以瓦布之,而动如初。
无可奈何,密使其妻见喻皓之妻,贻以金钗,问塔动之因。
皓笑曰:
此易耳,但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。
匠师如其言,塔遂定。
盖钉板上下弥束,六幕相联如胠篋,人履其板。
六幕相持,自不能动。
人皆服其精练。
据:
统治,割据于:
在方:
才级:
层之:
指正在建造的木塔患:
嫌,担心(苏教版上的课本小注列了这两种意思,根据语境,应该是嫌的意思)云:
说布:
铺排故:
所以
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