六年级下期古诗词赏析Word文档下载推荐.docx

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“好，看在你我兄弟的情谊，我命令你在七步之内作出一首诗，不然，休怪我大义灭亲了。

”“好办好办，若我不能在七步内作诗一首，任凭你处置。

”曹植胸有成竹地说。

“爽快！

爽快！

咱俩一言为定。

”

曹丕说完，曹植便迈出了第一步，突然，他闻到了从远处飘来的阵阵煮豆的香味，灵感一来，借物抒情，在刚走到第六步时就作下了这首脍炙人口的诗：

“煮豆持作羹，漉菽以为汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

”（原文）此诗作完，曹植对曹丕说：

“我们虽有君臣之分，但毕竟是骨肉相连，何必苦苦相逼？

手足相残？

我无意与你权利相争，无论谁是君主，我都会忠贞不二地跟随，毫无怨言！

明枪易挡暗箭难防。

若你要杀我，轻而易举，何必大费周章，先父在九泉之下是不能瞑目的呀。

”曹丕听了，被驳得无话可说。

从此就再也不敢为难曹植了，俩人又成了好兄弟，同心协力，建设魏国。

2、鸟鸣涧　　

唐王维　　

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

【译文】春天的夜晚寂静无声，桂花不知不觉地凋落，寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。

月亮出来了，竟惊动了正在栖息的小鸟，山涧中时不时地传出一阵阵清脆的鸟鸣。

【赏析】这首诗写春山之静。

“静”被诗人强烈地感受到了。

为什么呢？

是由于“人闲”，也就是人静。

人静缘于心静，所以觉察到桂花的坠落。

花落，月出，鸟鸣，这些“动”景，衬托出春涧的幽静。

鸟鸣涧，是一处风景极优美的地方。

涧，是山涧，夹在两山间的流水。

这首诗描写的是春山夜晚异常幽静的景象。

诗的大意说：

在寂静没有人声的环境里，桂花自开自落，好像可以感觉到桂花落地的声息。

夜静更深的时候，景色繁多的春山，也好似空无所有。

月亮刚出，亮光一显露，惊动了树上宿的小鸟，它们在春涧中不时地鸣叫几声。

　　这首诗主要写春山夜静。

花落，月出，鸟鸣，都是动的，作者用的是以动衬静的手法，收到“鸟鸣山更幽”的艺术效果。

3、芙蓉楼送辛渐

（唐）王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

【译文】昨天晚上，透着寒意的雨洒落大地，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天。

清晨当我送别友人的时候，感到自己就像楚山一样孤独寂寞。

洛阳的亲朋好友如果向你问起我,就请转告他们：

我的心依然像一颗珍藏在玉壶中的冰一般晶莹纯洁。

《芙蓉楼送辛渐》是一首送别诗。

诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。

首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的孤寂之情；

后两句自比冰壶，表达自己开朗胸怀和坚强性格。

全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。

【赏析】这是一首送别诗。

（是作者在芙蓉楼送辛渐。

）首句从昨夜秋雨写起，为送别设置了凄清的气氛。

二句中的“平明”点明送客的时间；

“楚山孤”，既写出了友人的去向，又暗寓了自己送客时的心情。

三、四句，写的是自己，仍与送别之意相吻合。

因为辛渐是诗人的同乡，辛渐返乡，亲友一定要问到诗人的情况，所以诗人送别辛渐时特别嘱托他：

“家乡的亲友如果问到我现在的情况，你就说，我的为人就像那晶莹剔透的一块冰，装在洁白的玉壶之中。

”表明自己不为遭贬而改变玉洁冰清的节操。

构思新颖，委屈、怨恨之情含而不露。

“一片冰心在玉壶”是诗眼，但历来人们都认为“玉壶”与“冰心”一样，都指人的品德美好，这不符合实际。

“玉壶”具有多义性，它可以指酒壶、月亮、灯、滴漏等。

把“玉壶”解释为酒壶，既是推杯换盏时的谐谑，也极符合王昌龄当时的心态。

全诗音调谐美，诗风沉郁，又采用问答形式，别开生面。

“寒雨连江夜入吴”，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天，织成了无边无际的愁网。

夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出离别的黯淡气氛。

那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中，更沁透在两个离人的心头。

“连”字和“入”字写出雨势的平稳连绵，江雨悄然而来的动态能为人分明地感知，则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。

但是，这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图，不也展现了一种极其高远壮阔的境界吗？

中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、屋前白马、池中荷花等等琐物上，而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节，他只是将听觉视觉和想象概括成连江入吴的雨势，以大片淡墨染出满纸烟雨，这就用浩大的气魄烘托了“平明送客楚山孤”的开阔意境。

清晨，天色已明，辛渐即将登舟北归。

诗人遥望江北的远山，想到行人不久便将隐没在楚山之外，孤寂之感油然而生。

在辽阔的江面上，进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山，浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的，唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。

然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水，却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。

因为友人回到洛阳，即可与亲友相聚，而留在吴地的诗人，却只能象这孤零零的楚山一样，伫立在江畔空望着流水逝去。

一个“孤”字如同感情的引线，自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞：

“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。

4、江畔独步寻花

唐杜甫

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

761年（唐肃宗上元二年）诗人杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所，心情比较舒畅。

春暖花开时节，他独自在江畔散步赏花，写下了《江畔独步寻花》一组七首绝句。

【译文】黄四娘家的小路上开满了鲜花，千朵万朵压垂了枝条。

嬉戏流连的彩蝶不停地飞舞，自在娇媚的黄莺啼鸣恰恰。

中心思想：

表达了作者赞美、称赞春天，向往宁静的生活的中心思想感情。

【赏析】首句“黄四娘家花满蹊”，点明寻花的地点。

“蹊”是小路。

“花满蹊”是说繁花将小路都盖住了，连成片了。

次句“千朵万朵压枝低”。

“千朵万朵”形容数量之多。

“压枝低”中的“压”和“低”两个字用得十分贴切、生动，形象地描绘了春花密密层层，又大又多，沉甸甸地把枝条都压弯了。

这句是上句“满”字的具体化。

第三句“留连戏蝶时时舞”。

“留连”是形容蝴蝶飞来飞去舍不得离开的样子。

这句从侧面写出春花的鲜艳芬芳。

其实诗人也被万紫千红的春花所吸引而留连忘返。

第四句“自在娇莺恰恰啼”。

“娇”是形容莺歌柔美圆润。

“恰恰啼”是说正当诗人前来赏花时，黄莺也在鸣叫。

只因为诗人内心欢愉，所以想当然地认为黄莺特意为自己歌唱。

这与上句说彩蝶留连春花一样，都是移情于物的手法。

由于诗人成功地运用了这一手法，使物我交融，情景相生，这首小诗读起来就更亲切有味。

真不愧是“诗圣”。

5、闻官军收河南河北唐杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

【译文】剑外传来收复蓟北的消息，刚刚听到消息，惊喜的热泪流满衣裳。

回头看老伴和孩子愁颜不知消失到了哪里，随手胡乱地收起书高兴得要发狂。

白天放声高歌还要痛饮美酒，有这明媚的春天作伴正好回乡。

立即从巴峡穿过巫峡，顺流下达襄阳再从陆路回洛阳。

【赏析】《闻官军收河南河北》是唐代伟大诗人杜甫的作品。

此诗作于763年（代宗广德元年）春。

当年正月史朝义自缢，他的部将李怀仙斩其首来献，安史之乱结束。

杜甫是一个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人，听到这消息，不禁惊喜欲狂，手舞足蹈，冲口唱出这首七律。

全诗八句。

首联写初闻喜讯的惊喜；

三、四联写诗人手舞足蹈做返乡的准备，凸显了急于返回故乡的欢快之情。

全诗情感奔放，处处渗透着“喜”字，痛快淋漓地抒发了作者无限喜悦兴奋的心情。

因此被称为杜甫“生平第一快诗”。

诗的后六句都是对偶，但却明白自然像说话一般，有水到渠成之妙。

6、己（ji）亥（hà

i）杂诗

清·

龚（gōng）自珍

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。

【译文】只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀。

我奉劝天帝能重新振作精神，不要拘守一定规格降下更多的人才。

【赏析】这是一首出色的政治诗。

全诗层次清晰，共分三个层次：

第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。

第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的观状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。

暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。

第三层，作者认为这样的力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，中国才有希望。

诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，寓意深刻，气势磅礴。

诗人热情地呼唤社会变革，而且认为这种变革越大越好，大得该像惊天动地的春雷一样。

他又认为实行社会变革最重要的因素是人才，所以他热情地呼唤：

天公啊！

请你抖擞精神，把各式各样的人才都赐给我们吧。

7、浣溪沙苏轼（其二）

游蕲（qí

）水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。

潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少？

门前流水尚能西！

休将白发唱黄鸡。

【译文】山脚下兰草嫩芽入小溪，松林间小路清沙净无泥，傍晚细雨中布谷鸟阵阵啼。

谁说人老不可再年少？

门前流水还能执著奔向西！

　　不必烦恼叹年老，感慨时光的流逝。

【赏析】这首词写于元丰五年（1082）春，当时苏轼因"

乌台诗案"

，被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使。

这在苏轼的政治生涯中，是一个重大的打击，然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。

上阕写自然景色，首二句描写早春时节，溪边兰草初发，溪边小径洁净无泥，一派生机盎然的景象。

却以潇潇暮雨中，布谷鸟哀怨的啼声作结。

子规声声，提醒行人"

不如归去"

，给景色抹上了几分伤感的色彩。

下阕却笔锋一转，不再陷于子规啼声带来的愁思，而是振起一笔。

常言道"

花有重开日，人无再少年"

，岁月的流逝，正如同东去的流水一般，无法挽留。

然而，人世总有意外，"

门前流水尚能西"

，既是眼前实景，又暗藏佛经典故。

东流水亦可西回，又何必为年华老大徒然悲哀呢？

看似浅显，却值得回味。

全词洋溢着一种向上的人生态度，然而上阕结句的子规啼声，隐隐折射出词人处境，也更显出词中达观态度的难能可贵。

8、卜算子·

送鲍浩然之浙东

（宋）王观　　

水是眼波横，山是眉峰聚。

欲问行人去那边？

眉眼盈盈处。

才始送春归，又送君归去。

若到江南赶上春，千万和春住。

上片写友人一路山水行程，含蓄地表达了惜别深情；

下片则直抒胸臆，兼写离愁别绪和对友人的深情祝愿。

【译文】水像美人流动的眼波，山如美人蹙起的眉毛。

朋友要去哪里呢？

是去那山水交汇处。

才刚送走了春天，又要送你回去，假如你到江南，还能赶上春天的话，千万要把春光留住。

【赏析】这是一首送别词。

起拍“水是”、“山是”两句，含意丰富，令人遐想。

词人把明澈的水流比喻为美人的眼波，把青黛的山峦喻为美人的眉峰，极言浙东山水的漂亮可爱。

同时，也可以理解为词人对鲍浩然心事的设想：

波光漾动的流水是他心上人的眼波，脉脉传情；

青黛的山峦是心上人的眉峰，因思念自己而满怀愁怨，眉头都蹙起来了。

词人通过这一设想来写出了鲍浩然“之浙东”的心切。

与此相应，上片结句“眉眼盈盈处”只有一层理解：

鲍浩然是去山水透丽得像美人“眉眼盈盈”的地方.下片抒发词人的情怀。

“才始送春归”，点明这里春刚逝去，说明词人心中满怀着伤春之愁；

“又送君归去”则再添了别恨，心情就更痛苦了。

最后两句是词人对鲍浩然的祝愿：

希望他生活在“春”里。

这个“春”反映鲜花如锦的春天季节。

　这首词构思新巧，词语明丽，很有表现力。

且俏皮话说得新鲜不俗，颇受人们喜爱。

比起那些敷衍应酬之作，显然有死活之别。

9、天竺寺八月十五日夜桂子

唐皮日休　　

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷于人。

这首绝句描状桂花，意思是那珊珊而落的桂花，本洁如玉，映于月光更显晶莹，拾起花犹带露更觉滋润，想来当是嫦娥撒于人间。

全诗咏物以虚现实，空灵含蕴，以中秋一事出中秋佳节玩月之全情，有以小见大之妙。

【译文】零落的桂花瓣，如同一颗颗玉珠从月亮下边撒落下来，我走到大殿前捡起它们，发现花瓣上边还有星星点点刚凝结起来的露水。

到现在，我还不知道天上到底发生了什么事。

这些桂花和桂花上的雨露，应该是广寒宫里的嫦娥撒落下来送给我们的吧！

10、清明唐杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？

牧童遥指杏花村。

【译文】清明节这天细雨纷纷，路上之人尽是扫墓人，好一片断肠人在天涯的凄凉景象。

人生何必这样悲观？

我倒游兴正浓。

向路人借问哪里有酒家，哪里有人理睬我呢？

只有远处的牧童善解人意，示意我酒家就在前面不远的杏花村。

清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是滋味；

况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，眼前迷蒙蒙的，春衫湿漉漉的。

诗人啊，简直要断魂了！

找个洒店避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦吧，可酒店在哪儿呢？

诗人想着，便向路旁的牧童打听。

骑在牛背上的小牧童用手向远处一指――哦，在那天满杏花的村庄，一面酒店的幌子高高挑起，正在招揽行人呢！

这首小诗，用优美生动的语言，描绘了一幅活灵尖现的雨中问路图。

小牧童的热情指引，自然会叫诗人道谢连声；

杏花村里那酒店的幌子，更在诗人心头唤起许多暖意！

【赏析】清明节，传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的习俗。

可是诗中的“行人”却独自在他乡的旅途上，心中的感受是很孤独、凄凉的，再加上春雨绵绵不绝，更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅，情绪低落到似乎不可支持。

然而“行人”不甘沉湎在孤苦忧愁之中，赶快打听哪儿有喝酒的地方，让自己能置身于人和酒的热流之中。

于是，春雨中的牧童便指点出那远处的一片杏花林。

诗歌的结句使人感到悠远而诗意又显得非常清新、明快。