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发现有的人无非就是手法熟练而已,其实这只能算是一种技术,而不是艺术;
有的人能在演奏中恰当地传达作者的思想感情;
还有的人能在传达作者的思想情感中表现出自己对作品的独特理解,表现出自己独创的演奏风格。
不久前去世的画坛大家吴冠中先生说起他在留学法国时听苏弗尔皮教授谈到对两类艺术的评论:
艺术的小写,在于悦人耳目;
艺术的大写,则会触动人的心灵。
尝试编一个故事:
有人遇到几个厨子,问:
“你们是干什么的?
”第一个答道:
“我就是个做菜的。
”第二个说:
“我也是做菜的。
我总在琢磨怎样才能让人家喜欢我做的菜。
”第三个说:
“我在做菜,也在学做菜,将来别人会做的菜我都要会做,还要做别人不会做的菜。
要让大家都爱吃我的菜。
”十年以后,第一个人还是“做菜的”,第二个人成了优秀的厨师,第三个人变成了烹饪大师和企业家。
高超的厨艺给人带来了美的享受,拉动了经济,发展了饮食文化。
可见,古圣人言可作修改:
“君子不当远庖厨”。
人生道路上,立意不同,给人给己带来的结果也不同。
如果有人问我们语文老师“你们是干什么的”,大家会怎样回答呢?
团队之声
投石激浪吹皱一池春水
——语文课堂教学的提问艺术
省级课程团队毕淑娟
课堂提问是教师授课过程中普遍采用的一种方式,它往往贯穿于课堂教学的全过程。
有效的课堂提问能诱发学生思维的兴趣,起到“一石激起千层浪”的效果,直接影响着学生思维的广度和深度,影响着课堂教学的质量。
那么,怎样做好语文课堂教学中的设疑提问呢?
一、要着眼全篇,整体把握
教学中,教师要善于从全篇着眼进行提问,拨动学生思维的琴弦,通过比较、概括、综合、具体化等思维形式,促进对文章的整体把握和主旨的深度挖掘。
《故乡》中的景物描写共有三段,一在开头,一在中间,一在结尾。
神异的图画是过去,萧索的荒村是现在,朦胧的想象是未来。
教学《故乡》时,我设计了这样的问题:
“鲁迅对故乡景物的描写共有几处?
有什么作用?
”这一问,让学生从“萧索的黄村”中看到了中国农村的衰败,感到了“我”内心的悲凉;
从“神异的图画”中看到了少年闰土的英俊活泼,感到了中年闰土的穷苦愚昧;
从“朦胧的想象”中看到了未来故乡的美好,感到了“我”对现实的不满和对理想的追求。
这样,就带动了对全篇的分析和感悟。
朱慧敏老师教学《春》一课时,没有拘泥于传统的教学设计,按照“春草图、春花图、春风图、春雨图、迎春图”的顺序依次讲来,
而是巧妙地设计了两个问题:
(1)朱自清笔下的春天,美在……
(2)我喜欢《春》,因为《春》美在……引导学生以审美的眼光感受景色之美,语言之美,情感之美。
学生穿行在五彩的画面中,徜徉在优美的意境里,自然而然受到了美的熏陶和浸染,并感悟到了绘景抒情的妙法。
二、要抓住关键,牵一发动全身
有些课文,特别是文学作品,行文线索、人物的思想感情的变化都有一个逐步发展的过程。
倘若教师在分析课文时抓住牵一发而动全身的关键性问题来提问,就会很容易打开学生的思路。
《记承天寺夜游》是苏轼被贬黄州之时写的一篇小品文,仅84字,但意蕴却非常丰厚,要真正读懂苏轼的内心世界并不容易。
教学时,可从文中的一个“闲”字入手,以一字“撬开”整篇文本的阅读,层层深入地引导学生认识苏轼虽身处逆境却廓然豁达的人生态度。
不妨这样设问:
(1)文章记叙了作者与友人一次月夜游赏的经过。
如果从文章中提炼出一个关键词,大家会选择哪个?
(闲)
(2)请找找他们的“闲”,从哪些细节可以看出他们的“闲”?
(3)这里的“闲”到底是什么意思?
课文下的解释是“清闲的”,你有何看法?
(4)有参考书说,这个“闲”除了上面说到的两层意思外,还有对自己被贬谪的牢骚不平,有愤激。
有悲慨。
你的看法如何?
请结合文中的语句或苏轼的身世来分析。
在这里,所有的设问都紧紧扣住一个“闲”字,学生在探究过程中,不仅欣赏了与众不同的月景,更欣赏了苏轼的人生态度。
三、要小处入手,细处着眼
在语文教学中,有一些词语、句子乃至修辞、标点的运用与文章主旨形成了丝丝入扣的连带关系。
设计问题时,不要小看这些细小的内容,而要把它们作为分析课文、深入理解文章的一个重要组成部分。
《白蝴蝶之恋》中,当那只白蝴蝶翩然而去的时候,作者在文章的结尾发出了这样一声感叹:
“唉,人啊,人……”作者并没有把自己的感慨具体写出来,而是用了一个省略号。
教学中,我在这个细小处设疑,问:
“唉,人啊,人……作者究竟想说什么呢?
这个省略号蕴涵着什么样的感情呢?
你能把作者想说而没有说出来的话说出来吗?
”这一教学设计,一下子激活了学生的思维:
(1)“唉,人啊,人,为什么拥有时不好好珍惜,失去时才懂得他的价值呢?
”
(2)“唉,人啊,为什么要有感情,为什么要承受感情是折磨呢?
”(3)“唉,人啊,人,为什么有时候会不堪一击,还不如一只小小的蝴蝶坚强勇敢呢?
”(4)“唉,人啊,人,为什么会被这样一个小小的生命而动心呢?
为什么当歹徒行凶时,却见死不救呢?
”……
朱则光老师教学《我用残损的手掌》中“这一角已变成灰烬/那一角只是血和泥/这一片湖该是我的家乡/(春天,提上繁华如锦幛,嫩柳枝折断有奇异的芬芳)/我触到荇藻和水的微凉”这一部分时,故意将诗中的“已”“只”“该”字和“()”删除,这样设问:
读一读,
看上面的诗句漏掉了什么?
想一想:
哪一处错误最不可原谅?
这一问,让学生从中感悟到了侵略者对国土的蹂躏之深,感悟到了诗人无限的悲愤和惋惜之情。
尤其是一个括号,让学生感受到:
诗人回忆中的故乡越是美好,越是对现实的故乡充满了悲愤——我那如仙境一般美丽的家乡,现在如何呢?
还有如锦幛的繁华吗?
还有奇异芬芳的嫩柳枝吗?
还有淡妆浓抹的美景吗?
还有悠扬婉转的柳笛声吗……没有了!
没有了!
一切都没有了……留给诗人的只有刻骨铭心的疼痛!
四、要分层设问,化难为易
中学生的生活阅历尚不丰富,若问题的难度过大,学生一时无从回答,势必导致思维“卡壳”和课堂“冷场”,一定程度上抑制了学生智能的发挥。
所以,对一些难度大的问题,就需要教师来给学生“树一个梯子”,化解问题的难度,让学生沿着台阶一步步“拾级而上”,最终求得自解、自得、自化。
《故乡》的最后一段“希望是本无所谓有,无所谓无的。
这正如地上的路;
其实,地上本没有路,走的人多了,也便成了路”具有深刻的哲理,学生较难理解。
教学中,我们可以从浅处进行层层设问:
(1)鲁迅先生所指的“路”,只是简单的地上路吗?
(这路还包含人生之路,社会之路)
(2)那么,“路”和“希望”之间有何联系呢?
(路是靠人走出来的,希望也是靠人奋斗得来的)(3)那么,这句话的深刻含义是什么呢?
(希望本是没有的,只要我们为之奋斗,便有了希望)这样,一个深奥的问题便迎刃而解了。
五、要直题曲问,曲题直问
如果说学生掌握知识的最佳动力是兴趣,那么曲问便是巧妙撩拨学生兴趣的艺术魔捧,就会产生“错综见意,曲折生姿”的功效。
著名特级教师钱梦龙先生十分讲究这种“曲问”艺术。
他在执教《愚公移山》时,有两个典型的范例:
一是“愚公年且九十”的“且”字,钱先生没有直问其意,而是问:
“愚公九十几岁?
”学生稍感疑惑之余,顿悟“且”为“将近”意,愚公还没到九十岁,只是将近九十。
二是“邻人京城氏之孀妻有遗男”的“孀”字与“遗”字,钱先生也没有直解其意,而是问:
“邻居小孩去帮助愚公挖山,他爸爸同意吗?
”学生看了课文都高兴得笑了起来,说:
“他没有爸爸呀!
”“你是怎么知道的?
”“因为他妈妈是孀妻,他是遗男呀!
”这样就使“孀”“遗”二字之义迎刃而解。
直题须曲问,曲题也可直问。
《孔乙己》一文的最后有句话:
“大约孔乙己的确死了。
”这看似矛盾的话,就是一个很“曲”的问题,我们不妨这样直问:
“为什么说孔乙己‘大约’死了?
”(无人关注过孔乙己的生死,“我”也没有得到孔乙己死了的确切消息)“为什么说孔乙己‘的确’死了?
”(孔乙己的性格以及所处的社会环境,注定他必死无疑)鲁迅用看似矛盾实则精当的语言,揭示出封建社会和科举制度的罪恶。
六、要变换角度,激发兴趣
教学《社戏》,为了达成“体会人物的性格特征”的目标,很多教师这样设问:
“请同学们谈谈主要人物的性格特征,并从课文中找出根据。
”这样的问题让学生感觉平淡无味。
但如果变换提问角度:
“我们在读书时,应跳进作品中去,与里边的人物进行心灵的沟通。
请同学们设想一下,如果你来到平桥村,你愿意与哪位小伙伴交朋友呢?
”就会呈现出与前一种问法截然不同的热烈气氛。
教学《范进中举》,我们可以这样设问:
“假如范进、孔乙己两人的命运颠倒,他们可能会怎样对话?
假如范进与当今老年大学考场中的七旬老翁相遇,两人会如何对话?
”引导学生穿越时空,深度探究主题。
总之,巧妙的设问,能给教师带来无尽的教学趣味,也能给学生带来思考的快乐,思维的提高。
“风乍起,吹皱一池春水”,愿你的问题设计,能吹皱语文课堂这一池春水,让它泛起层层涟漪,充满无限生机和活力!
吹尽黄沙始得金:
《春》的教学视频形成过程
朱慧敏
09年五月份的一个星期六,突然接到菏泽市教研室刘相梅老师的电话。
刘老师告诉我,要我录制一节课,45分钟的课,3分钟的反思。
课题范围都是初中语文教材中的经典篇目。
经常讲公开课的老师都知道,公开课最不喜欢的课题就是经典篇目,原因就是难以推陈出新。
如果是老生常谈,怎能引起同行的关注呢?
我选了鲁迅的《孔乙己》,原因是我刚在学校的公开课上讲了这节课,切入点是“孔乙己失踪了,鲁镇派出所要填一张人口失踪报告”,从孔乙己的姓名、外貌、身份特点到最后一次出现时孔乙己的情况,以此为主线引导学生分析孔乙己悲剧的原因。
从课堂的效果看还不错,学生能够在这个线索中水到渠成地挖掘出孔乙己的悲剧根源。
可是,没几分钟,刘老师又打来电话:
《孔乙己》被莱芜的陈老师选走了。
她和张伟忠老师商量,让我讲《春》。
原因是:
在2008年3月26日山东省教研室组织的“送课助教”活动中,我在东营市东营区一中执教了林斤澜的《春风》,采用比较阅读的方法,取得了良好的效果,给张伟忠老师留下了深刻的印象。
《春》和《春风》同属散文题材,内容也有相通之处。
接受了任务,我心里直打鼓。
朱自清的《春》是几十年来初中语文教材的经典,有很多“大”家都讲过这篇课文。
我作为一名青年教师,怎样才能不落俗套,又能把经典讲深呢?
时间只有一周!
在一个周的时间里,要备课,讲课,录课,制作,刻录光盘,实在是紧张。
紧迫的时间反而能激发人的潜能,因为没有时间深思熟虑,在灵感突现之下,就形成了“景物美—语言美—情感美”的思路,并以体会“春之美”和“《春》之美”为主问题对全篇提纲挈领。
有了这个思路,我马上写出简案,用邮件给张伟忠老师发过去。
鉴于《春风》一课的经验,张老师肯定会给我提出一些批评和建议,我做好了大改的准备。
很快,张老师回复了:
朱老师:
整体思路可以,三个层次,特别是区分了“春”和《春》
的美。
建议,供参考:
1.对比阅读的诗歌和文章要附上。
对比角度、达到的
目标要具体。
2.板书、多媒体内容要明确出来。
3.作业再具体点,是读,还是写?
4.因为要挂在网上,教案整体可详细些。
张伟忠
看到张老师的回复,我才算松了口气。
这些都是小问题。
稍微改动后,我马上投入到录制的工作中去。
因为学生课前没有预习,我还有些不大放心。
好在我的学生“久经沙场”,当他们看到架起的录像机,所有激情都来了。
他们从容地朗读、思考、展示——给他们多大的舞台,他们就创造多大的精彩!
让他们学会展示自己,这也是我日常教学的目标之一。
因为技术的问题,又只有一台录像机,录制的效果不太好。
在录像上,我发现了自己很多的问题,比如缺少激情,对学生的评价不够及时到位,老师的仪表不够精明干练等等。
但因为时间紧迫,又不能够耽误正常的教学工作,就没有重新录制。
当时我并不知道录制这节课的用处,去年暑假山东省初中语文教师远程培训时,我看到这节课呈现在全省同行的面前,确实有些汗颜。
后来,和邹平明集中学的李波老师交流。
他说他是录制了两遍的。
因为第一遍出现的问题太多。
我更为自己得过且过的态度而惭愧。
制作和刻录光盘时已经到了星期六,我和给我制作的同学一块儿在菏泽市电视台忙到了夜里十二点。
突来的一场大雨,把电动车淋坏了,打的回到家,已近凌晨一点。
第二天上午把光盘分别用快递邮寄给华东师大的巢宗祺教授和山东省教研室的张伟忠老师,这项工作才算告一段落。
时间已经过去了一年多,那一周的忙碌紧张还历历在目。
对这节课的效果,我是不满意的。
我只能说:
我的学生表现很精彩!
让学生展示自己,这也是我一直在追求的理念之一。
这节课的教学设计得到了专家和一些同行的肯定。
同行的支持给了我巨大的动力。
“千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始得金”。
成绩属于过去,明天任重而道远。
我将一如既往地把课堂作为教学改革的主阵地,大胆创新,勇于实践,不断提高自身素养,争取迈向更高的境界。
作业选粹
说明文也可以这样教
青岛市中心聋校相龙娟
语文素养应该是一种综合的素养,它集人文的、历史的、情感于一体。
怎样才能通过课堂教学提高学生的语文素养,马老师在《苏州园林》一文的教学方法,给了我们新的启示。
马老师的这节课,将说明文的实用性、功能性淡化了,一改说明文常规的讲述和灌输,整堂课洋溢着轻松愉悦的气息,给人以美的享受。
要构建这样一堂完美的课,我觉得马老师有以下几点值得学习借鉴:
一、精心设计问题,对教材和学生了然于心。
她将本课学习的重点——品味美感放在至高点上,通过巧妙的问题设计配合图片欣赏引导学生于画中游。
她以“标本”提纲挈领,引出“一幅完美的图画”。
问题层层铺设:
这幅画里有些什么?
引出亭台轩榭;
还有哪些在这幅图片中?
引出假山与亭台的配合;
书中的话是怎么说的?
引出花草树木的栽种;
这是一幅怎样的图画?
扣住主题:
完美;
要构成完美的图画还要有什么?
引出门窗要美,色彩也要美。
这些问题环环相扣,铺设得多么巧妙!
就在这师生的一唱一和之中,这篇说明文总——分的结构特点已一目了然,学生于其中尽是美的追寻与体味,早已不经意间跳出了说明文的说明方法、说明语言等条条框框。
马老师的课所表现苏州园林的美,都没有刻意地去剖析讲解,而是让学生用自己感官去看,去想,去感受。
在最后一个环节,马老师引导学生面对图片发挥想象:
花开的时候,你站在紫藤前,会有什么感受?
美图当前,该是有美感的。
可马老师还不满足,她说:
我们只是以观赏者的心情来看,若身在其中,就会和作者一样美得不知该说什么了。
多么富有悬念的总结啊,不是身在其中,又怎么能感受到苏州园林真正的美呢?
马老师的课如此出彩,是与她对教材的把握分不开的。
只有对所教的内容了然于心,对说明文这种体裁特征把握精确,才能在教学过程中游刃有余;
只有对自己的学生学习状况以及学习特点了解透彻,才会在设计问题时充分考虑到学生的思维水平和理解能力,提出的问题才会有的放矢,激发起学生的学习兴趣。
我在备课的时候,所关注的更多是教材本身,对学生的情况缺乏深入的思考和细致的分析,与学生的配合不和谐,在课堂中有时会被书本和教案牵着鼻子走,而学生的学习也陷入被动,那就谈不上什么教学的美感了!
以后的教学还要更精心,更全面。
二、学习过渡技巧,丰富语言能力。
马老师的课充满了教师的人文情感。
就连过渡语都是包含丰富的感情色彩和人文素养的。
在学生初读文章谈对苏州园林的理解时,马老师谈了自己的想法,她说:
“同学们在读书的时候我也在读,我在想如果我们写文章要把苏州园林介绍给大家,该怎样写?
我找到了一个词:
标本。
”很自然地提出了下面要解决的问题。
这样的过渡语我想学生是喜欢的,因为他们是课堂的主体,他们渴望与老师互动,渴望听听老师的心声。
马老师的这番话一下子拉近了与学生的距离,就像朋友一样在一起学习一起探究。
在分析完四个讲究时,她说:
“要构成完美的图画,只有这四个讲究好像不太够,还要有什么?
”她的语气似乎在总结又似乎在询问,这样温婉的语气脱掉了教师至高无上的主宰地位,平和地引领学生去思考,让人听来不由得心生感慨:
老师原来可以这样。
最让我感动的是,在品味语言的时候,马老师提出了一个问题:
“谁不感到寂寞?
”好一个“谁”,好一个“寂寞”,一下子将苏州园林的花草树木说活了。
试想苏州园林那成千盈百的树木花草,若甘愿寂寞又怎能“俯仰生姿”展示着自己独特的姿态?
那一刻我真想站起来为她鼓掌。
言为心声,一个老师的语言彰显的正是他内心的情感,语言的素养彰显正是教师自身的修养。
看了这堂视频课,我领悟到教无定法,不管是什么样的体裁,只要你善于挖掘,善于发现,总能体味到其中的美妙。
体裁的边框是框不住敏锐的思维和敏感的心灵的。
正如马老师在总结的时候说的那样:
“学说明文不仅要学说明文的特征,还要学习鉴赏它的美。
”而学会鉴赏美不是我们一直都追求的目标吗?
一点反思:
马老师这堂课以审美为主,淡化了说明文的特征,如果下一课时能够单独来分析一下说明顺序以及说明文的写作特点,学生对这篇课文的把握就全面了。
指导教师崔玲玲
“说明文未必按说明文教”,一句朴实的话却渗透着相老师骨子里的课改意识和课改理念,同时也引起教师们对语文教学的一个新的思考:
语文课到底该教什么?
怎么教?
用怎样的模式和方法教?
相老师对这个问题不仅有自己的感悟,更有对教学工作的反思,这种精神也正是做教师应该具备的。
省课程团队张伟忠
观课用心,分析细致,感受有代表性。
其实《苏州园林》原是叶圣陶为一本摄影集写的序言,其本意未必就是写一篇说明文。
可长期以来教材一直把它作为典范的说明文,老师都按说明文的套路处理。
看了这两堂课和这篇作业,我们是否应该反思一下这节课的教学重点?
其中的审美和文化因素可能是很重要,但为我们所长期忽视了的。
只有打破原先说明文教学的套路,我们才能更进一步欣赏《苏州园林》的美。
省课程团队赵春凤
一篇好文章,如何才能教出它的“语文味”,这是我们每个老师都必须认真思考的问题。
而开掘文章的“美点”,寻找学生的“兴趣点”更是语文教师的基本功。
在平时的教学中如果我们能够根据文本和学生特点,不断探索崭新的教学方法,不断从已有的条条框框中走出,我们的语文课堂就会千姿百态,充满灵性,焕发生机和活力。
让沧桑的文言文年轻起来
平度市同和街道办事处朝阳中学代伟伟
文言文,俨然一位沧桑的老者,唠叨着一些孩子们难以听懂的话,让孩子们见了他总想躲避。
可是,我们为师者,是可以为这位老人注入一些活力,坚固他松动的齿牙,染黑他苍苍的白发,让他的语言幽默一些,让他的身体更敏捷一些。
改变简单的课堂结构。
面对这样的老者,我们老师千万不能失去耐心,我们不能只是简单地要求:
读、译、背;
或者一线贯穿,或者层层深入,或者几个部分并列展开,无论怎样,我们都应将课堂融入自己的思想、自己的匠心。
如《口技》围绕一个“善”字展开,理解内容,我们就设计:
“口技之善表现在哪儿?
”;
研究写法,我们就设计:
“你认为作者的写作技法之善有哪些?
”,即便是课堂总结,也可以这样引导:
“你认为这堂课表现之善在哪?
”这样一线贯穿,课堂不会如一盘散沙,学生也不会疲惫。
教以实用的学习方法。
学法指导可以无处不在,虽说重复是记忆之母,可科学的记忆方法绝对可以提高记诵的质量和效率。
如《口技》一文要求全文背诵,我们可以指导学生运用结构记忆方法、联想记忆法、词语缀连法等,让学生聪明地学习。
辅以有趣的活动比赛。
多一些努力,多一些创意,我们可以让文言文这位古董式的老人变得很时尚,让他靠近我们,靠近稚气的学生。
死气沉沉的课堂,学生太易疲劳,我们可以采取多种形式,督促学生持久集中注意力,像单调的背诵,我们可以给学生限定时间,比赛背诵的质量与数量,亦可限定内容比赛所需的时间等,只要动脑筋,我们是可以为其注入活力的。
沧桑、古板、生涩的文言文教学,在代老师的笔下变得如此鲜活、年轻、靓丽!
代老师,在我的想象中,你一定是个幽默风趣、睿智博学的人,你的文言文课堂也一定充满了盎然生趣!
如何让文言文这位古董式的老人变得时尚起来?
你给出了很好的答案。
诵读先行,“文”“言”并重
中国石油大学(华东)附属中学薛薇
由于文言作品历时久远,文言语法结构与现代汉语有诸多不同,初学者常常感到文言文的学习颇有难度。
这就需要我们在进行文言文教学设计时特别重视以下几个问题:
一、诵读先行
首先要求学生读准字音,读出句读;
然后要求学生能够读懂字词,把握句意;
再然后是要求学生能够读出情感,体悟主旨;
最后是要求学生能够品味写法,学以致用。
从“字”到“句”到“文”最后到“法”层层深入,边读边思考,边读边体会,边读边背诵,最终实现“学生学之有趣,教师教之有效”的文言文教学的终极目标。
二、“文”“言”并重
(一)“言”为文本解读之基础,应注意积累。
许多学生对文言文学习之所以常常感到力不从心,归根结底在于对文言字词了解、掌握的太少。
正因为这样,我们在教学文言文时就要充分重视古今汉语的这些差异,引导学生不满足于似是而非的理解,对文言文中的词语、句子作深入的探究,从而确保他们顺利进行文言文的阅读,帮助他们更好地积累语言,培养语感,进而提高学生“举一反三”阅读文言文的能力。
因此,学习文言文我们应该要有落实字词、重视积累的意识,因为只有夯实文言基础,我们才能顺利阅读文言文。
(二)“文”是思想内涵,应注意品析。
文言文承载了优秀的中华文化,包含着丰富的情感色彩,承传着高尚的道德情操。
我们应该深入发掘文言文本中所传承的文化,从孔子、屈原、唐雎、欧阳修、范仲淹等古人身上看到中华民族人性的光辉;
教学中应尽量激起学生感情上的共鸣,去理解矢志不渝的屈原,去尊崇那“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹,去钦佩那“乐‘人之乐’”的欧阳修……”
三、因文而异
文言文不同文本各有其独特之处,像《与朱元思书》《三峡》《答谢中书书》《记承天寺夜游》《生于忧患死于安乐》之类短小精悍、文辞优美的作品,对它们的教学设计当与《醉翁亭记》《岳阳楼记》这类言辞丰富、解读偏难的长文绝然不同。
前者不妨采用以诵读为主的教学法,以读带教,以读带品,以读带悟;
不重“言”而偏于“文”,学生一样能在美读、研读中,学习、体悟到比雕词琢句更有深度、更有美感的内容。
后者,《醉翁亭记》《岳阳楼记》这类长文,我们就不能光靠诵读之法解决了;
而是要先帮助学生扎扎实实地做好字、词、句式等基础知识的落实和积累,然后在反复的诵读中逐渐理解、体悟作者寄寓在文章中的情感。
省课程团队于立国
从教学实践中悟出“文言并重”又“因文而异”的文言文教学设计原则,是科学的、行之有效的。
这是由文言的言语特点和文言文所传承的文化决定的。
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