最新高考文言文阅读专项练习含答案Word文档格式.docx
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黑色与浅红色的布帛。
(1)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是(
)
A.
臣闻善人天地之纪/政之所由也/诗云/思皇多/士生此王国/天挺俊又/为陛下出/当辅弼明时左右大业者也/
B.
臣闻善人天地之纪/政之所由也/诗云/思皇多士/生此王国/天挺俊又/为陛下/出当辅弼明时/左右大业者也/
C.
臣闻善人天地之纪/政之所由也/诗云/思皇多/士生此王国/天挺俊乂/为陛下/出当辅弼明时/左右大业者也/
D.
臣闻善人天地之纪/政之所由也/诗云/思皇多士/生此王国/天挺俊乂/为陛下出/当辅弼明时/左右大业者也/
(2)下列对文中划线词的相关内容的解说,不正确的一项是(
孺子是徐稚的字。
古人的名和字在意思上是相关的,“稚”和“孺子”皆指幼小。
陈蕃非常欣赏徐稚,在郡衙特地为他“设一榻”,这就是后来“下榻”一词的由来。
文中的“三辅”指京畿地区,政治、经济、文化发达,所以韦著懂“礼义之俗”。
文中的“庐”指的是郭家房舍,与陶渊明诗中“结庐在人境”的“庐”意思相同。
(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(
徐稚品德高尚,不羡富贵。
他虽然家里贫困,自耕田地,自食其力,但为人恭敬节俭,讲义气,多谦让,所以邻居们都很佩服他。
他常常回避官府,不与之打交道。
徐稚等人不赴桓帝的征召。
陈蕃、胡广等上书举荐多位“处士”,认为这些人德才兼备,可以辅政治国。
于是桓帝以很高的礼遇征召他们,结果没有一个人应召而至。
徐稚对待朋友真诚而友善。
他与郭林宗彼此深知,让茅容传话,用“大树”喻国家,用“一绳”比喻郭林宗,劝他不要为国事过度忧虑,以致遑遑不安,不得清静。
引用《诗经》加强表意效果。
文中共引用《诗经》两次,第一次是陈蕃等人引用,对国之贤才表示期盼、欣喜和自豪;
第二次是郭林宗引用,对徐稚的行为表示理解和感谢。
(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①桓帝乃以安车玄纁,备礼征之,并不至。
②闻之,疑其稚也,乃选能言语生茅容轻骑追之。
【答案】
(1)D
(2)D
(3)A
(4)①桓帝于是用安稳的小车、黑色与浅红色的布帛,带上礼物去征召他们,都没有来。
②(郭林宗等人)听说这件事,猜测这个人是徐稚,就派了一个叫茅容的能说会道的年轻人骑马追他。
【解析】【分析】
(1)本题中标志性的词语有“也”“诗云”“为”“当”。
(2)D文中的“庐”指古人为守丧而在墓前构筑的小屋,不是“房舍”的意思,与陶渊明诗中“结庐在人境”的“庐”意思不同。
(3)A“他常常回避官府,不与之打交道”理解有误。
原文“屡辟公府,不起”意为“多次被官府征召,不肯就任”。
(4)此题中的①“征”征召、“并”都。
②“能言语生”能说会道的年轻人、“轻骑”骑马。
故答案为:
⑴D;
⑵D;
⑶A;
⑷①桓帝于是用安稳的小车、黑色与浅红色的布帛,带上礼物去征召他们,都没有来。
【点评】
(1)本题考查文言文断句的能力。
文言文断句要根据常见的句首句尾语气词、句式、修辞、意思进行断句。
本题可以根据句中动词、虚词、句子结构,抓住关键词,然后根据语意进行断句。
(2)本题考查文化常识的理解识记能力。
文化常识的积累有助于解读文言文,文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等,学习过程中注意准确积累。
(3)本题考查把握内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。
此类题目要梳理原文内容,准确把握文章大意。
然后锁定目标句,把各个选项与原文内容进行细致比对,逐个排除。
(4)此题考查文言文翻译的能力。
文言文句翻译首先要做到直译为主,意译为辅,一定要字字落实,尤其是句中重点字词,如:
实词中的通假字、一词多义、词类活用等。
翻译重点语句是一项综合能力的体现,不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备,还要有一定的古汉语语法知识,同时要求语言表达流畅与优美。
【附参考译文】
徐稚字孺子,豫章郡南昌县人。
家里贫困,常常亲自耕种,不是自己劳动所得的不吃。
做人恭敬节俭仁义谦让,身边的人都佩服他的品德。
多次被官府征召,不肯就任。
当时陈蕃是太守,按照礼节请他暂时代理功曹一职,他无法推辞,拜见完就回来了。
陈蕃在郡府不接待宾客,只有徐稚来了特别摆设一张坐榻,徐稚回去就悬挂起来。
后来徐稚因为有德被举荐,到家里拜他为太原太守,都不接受。
(汉桓帝)延熹二年,尚书令陈蕃、仆射胡广等人给皇帝上书推荐徐稚等人说:
“臣等听说善良的人是天地的准则,治国的依据。
《诗经》上说:
‘愿美好善良的贤才,生在这个王国里。
’上天造就有杰出才能的人,为陛下而出现,一定能担当辅佐盛世的重任,帮助陛下成就伟大的事业。
我们知道这些有才德而不愿意出来做官的人,豫章的徐稚、彭城的姜肱、汝南的袁闵、京兆的韦著、颍川的李昙,道德品行纯正完备,在世人中非常有名声。
如果提拔他们任以公卿之职,协助陛下处理天下大事,一定能捍卫并发扬盛大美好的国政,让日月增光啊。
”桓帝于是用安稳的小车、黑色与浅红色的布帛,带上礼物去征召他们,都没有来。
桓帝于是问陈蕃说:
“徐稚、袁阂、韦著哪个更优秀?
陈蕃回答说:
“袁阂生长于公卿大族,能够在平时逐渐接受教育。
韦著生长在多礼义之俗的京畿,就是所说的‘不用扶持自然挺直,不用雕刻自然成器’。
至于徐稚,生长在江南土地低洼贫瘠的地方,而特立杰出,应该是最优秀的。
”徐稚曾经被太尉黄琼征召,没有就职。
等到黄琼去世归葬故里,徐稚于是背着干粮徒步赶到江夏,摆出了鸡和酒微薄的祭祀,哭完离去,不说出自己的姓名。
当时来参加吊唁活动的各地名士郭林宗等数十人,听说这件事,猜测这个人是徐稚,就派了一个叫茅容的能说会道的年轻人骑马追他。
在路上追上,茅容为他摆上了饭食,一起说农事临告别时,徐稚对茅容说:
“替我传话给郭林宗,大树将要倒,不是一根绳子所能维系的,为什么忙忙碌碌无暇安静地待着?
”等到郭林宗的母亲去世,徐稚前往祭奠,在庐墓前放一束青草而离去。
众人怪异,不知其故。
郭林宗说:
“这人一定是南州高士徐孺子啊。
《诗经》上不是说吗,青草一束,那人美如玉’。
我没有那么美好的品德来承受这样的赞美。
2.阅读下面的文言文,完成下面小题。
柳彧,字幼文,河东解人也。
父仲礼,为梁将,败归周,复家本土。
彧少好学,颇涉经史。
高祖受禅,累迁尚书虞部侍郎,以母忧去职。
未几,起为屯田侍郎,固让弗许。
时制三品已上,门皆列戟。
左仆射高颎子弘德封应国公,申牒请戟。
彧判曰仆射之子更不异居父之戟槊已列门外尊有压卑之义子有避父之礼岂容外门既设内閤又施事竟不行颎闻而叹伏。
后迁治书侍御史,当朝正色,甚为百僚之所敬惮。
上嘉其婞直,谓彧曰:
“大丈夫当立名于世,无容容而已。
”于时刺史多任武将,类不称职。
彧上表曰:
“方今天下太平,四海清谧,共治百姓,须任其才。
昔汉光武一代明哲,起自布衣,备知情伪,与二十八将披荆棘,定天下,及功成之后,无所职任。
伏见诏书,以上柱国和干子为杞州刺史,其人年垂八十,钟鸣漏尽。
前任赵州,暗于职务,政由群小,贿赂公行。
干子弓马武用,是其所长,治民莅职,非其所解。
至尊思治,无忘寝兴,如谓优老尚年,自可厚赐金帛,若令刺举,所损殊大。
”上善之,干子竟免。
以其家贫,敕有司为之筑宅,因曰:
“柳彧正直士,国之宝也。
”其见重如此。
右仆射杨素当途显贵,百僚慑惮,无敢忤者。
尝以少谴,敕送南台。
素恃贵,坐彧床。
彧从外来,见素如此,于阶下端笏整容谓素曰:
“奉敕治公之罪。
”素遽下。
彧据案而坐,立素于庭,辨诘事状。
素由是衔之。
彧时方为上所信任,故素未有以中之。
彧尝得博陵李文博所撰《治道集》十卷,蜀王秀遣人求之。
彧送之于秀,秀复赐彧奴婢十口。
及秀得罪,杨素奏彧以内臣交通诸侯,除名为民,配戍怀远镇。
行达高阳,有诏征还。
至晋阳,值汉王谅作乱,遣使驰召彧,将与计事。
彧为使所逼,初不知谅反,将入城而谅反形已露。
彧度不得免,遂诈中恶不食,自称危笃。
谅怒,囚之。
及谅败,杨素奏彧心怀两端,以候事变,迹虽不反,心实同逆,坐徙敦煌。
杨素卒后,有诏征还京师,卒于道。
(《隋书•列传第二十七》)
(1)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是(
)
彧判曰/仆射之子更不异居/父之戟槊已列门外/尊有压卑之义/子有避父之礼/岂容外门既设/内閤又施/事竟不行/颎闻而叹伏
彧判曰/仆射之子更不异/居父之戟槊已列门外/尊有压卑之义/子有避父之礼/岂容外门既设/内閤又施事/竟不行/颎闻而叹伏
彧判曰/仆射之子更不异居/父之戟槊已列门外/尊有压卑之义/子有避父之礼/岂容外门既设内閤/又施事/竟不行/颎闻而叹伏
彧判曰/仆射之子更不异/居父之戟槊已列门外/尊有压卑之义/子有避父之礼/岂容外门既设/内閤又施/事竟不行/颎闻而叹伏
(2)下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是(
母忧,母亲的丧事,也称丁忧。
古时官员在位期间,如若父母去世,则必须辞官回到祖籍,为父母守制二十七个月。
申牒,“牒”是造纸术发明以前的竹书或木书,后指文书、凭证,是中国古代官府往来文书的文种名称之一。
文中指用公文向上呈报。
上柱国,春秋时代起为军事武装的高级统帅。
战国时楚、赵设置,直至隋朝职权相当于丞相、宰相,唐宋以上柱国为武官的功勋爵位。
笏,古代大臣上朝拿着的手板,用玉、象牙或竹片制成,上面可以记事。
《项脊轩志》中祖母“持一象笏至”中的“象笏”与文中同义。
(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(
柳彧处事分寸得当。
左仆射高颎的儿子申请戟门,柳彧认为:
父子并没有分家,儿子不能安装戟门,高颎知道后很佩服。
柳彧的忠诚耿直,为百官所敬畏。
隋高祖非常赏识柳彧的忠诚耿直,称他是“国之宝”,多次表彰他,不断升迁他的职位。
柳彧不畏强权。
杨素是当时声势显赫的权臣,群臣都畏惧他,不敢违拗他,唯有柳彧敢于和他对抗,秉公执法,压制他的嚣张气焰。
柳彧遭杨素忌恨,多次被陷害。
由于赠送《治道集》给蜀王,被杨素诬陷行贿;
汉王谅作乱,他假装病重被囚,事情平息后仍被诬陷谋反。
①以其家贫,敕有司为之筑宅,因曰:
②彧据案而坐,立素于庭,辨诘事状。
【答案】
(1)A
(2)C
(3)D
(4)①因为他家里贫穷,皇上命令有关部门为他修建住宅,并说:
“柳彧是一个正直的人,是国家的宝贝。
”他就是这样被皇上看重。
②柳彧靠着案桌坐下,让杨素站在堂上,查问详情。
杨素因此嫉恨柳彧。
(1)本题“彧判曰/仆射之子更不异居/父之戟槊已列门外/尊有压卑之义/子有避父之礼/岂容外门既设/内閤又施/事竟不行/颎闻而叹伏”,这句话意思是“柳彧在批文上写道:
‘仆射(yè
官职)之子还没有分家,他父亲的戟槊已列在门外。
尊有压卑的道义,儿子有回避父亲的礼数,哪里容得下外门已经设了戟门,内门还要安装戟门呢!
’这件事情最终没有办成,高颎知道后很佩服柳彧的处理办法”。
“异居”不可拆开,意思是“不同居所,分居”,此处指“分家”,故排除B、D;
尊有压卑之义”和“子有避父之礼”句式结构对称,“外门既设”对应“内閤又施”,且“竟不行”前面需有主语“事”,故排除C项。
故选A。
(2)C项,“战国时楚、赵设置,直至隋朝职权相当于丞相、宰相”解释有误,“上柱国”位在丞相、宰相下,甚尊。
原为保卫国都之官。
故选C。
(3)D项,“由于赠送《治道集》给蜀王,被杨素诬陷行贿”理解错误。
原文依据“及秀得罪,杨素奏彧以内臣交通诸侯”,杨素用朝廷内臣勾结诸侯的罪名上奏陷害柳彧,而非行贿。
故选D。
(4)本题特别注意:
①“以”即“因为”;
“敕”,在古代,就是与皇权联系在一起的,例如“敕令”即“皇帝下的命令“等;
“筑宅”,“修建住宅”;
“柳彧正直士,国之宝也”判断句式;
“见”表被动。
②“据案”译为“靠着桌子”;
“立”使动用法,“使……站立”;
“立素于庭”状语后置句,应为“于庭立素”,此外本句也是被动句;
“事状”即“事实情况”;
“衔”,“嫉恨”的意思。
⑴A;
⑵C;
⑶D;
⑷①因为他家里贫穷,皇上命令有关部门为他修建住宅,并说:
【点评】⑴本题考查学生文言断句的能力。
解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。
作答本题的关键是要根据意义来划分停顿,不要把词义划破,再在原话上划分节奏,主谓结构、动宾结构不可拆分开。
⑵本题考查学生理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。
平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。
⑶本题考查学生对文本内容的理解和辨析。
解答此类题目,考生应先明确题干的要求,如本题“下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是”,要求选出“不正确”一项;
然后快速浏览原文,依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句,再与选项进行比较分析。
⑷本题考查学生翻译文中句子的能力。
解答此类题目,首先需要浏览文本,到文中画出所需要翻译的句子,然后结合前后语境大略熟知;
此外,对于文言文的翻译,应坚持“直译为主,意译为辅”的原则,通过“增删留补调换”的方法,达到准确翻译的目的。
把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,翻译时保证赋分点的落实。
【参考译文】
柳彧(yù
,有文采),字幼文,是河东郡解县的人。
他的七世祖先叫柳卓,随晋王朝南迁,寓居在襄阳。
他的父亲柳仲礼是梁朝的将领,打仗失败后归附后周,又回到祖籍安了家。
柳彧年轻时很爱学习,阅读了许多经史典籍。
高祖登基后,他多次升迁,官至尚书虞部侍郎,后因为母亲服丧而离职。
不久,又被起用为屯田侍郎,他再三推辞,未得到准许。
当时的制度,三品以上官员,大门上都以戟为门(指显贵人家)。
左仆射高颎的儿子弘德封为应国公,向主管部门申请戟门。
柳彧在批文上写道:
“仆射(yè
”这件事情最终没有办成,高颎知道后很佩服柳彧的处理办法。
柳彧后来升迁为治书侍御史,在任上严词正色,很是被朝廷官员所惧怕。
皇上嘉奖他正直,对柳彧说:
“大丈夫应当在世上树立英名,不应只是随波逐流附和众人。
”此时刺史多由武将担任,大抵不称职。
柳彧上书道:
“当今天下太平,四海清静,治理百姓,应该任用那些有才干的人。
以前汉光武帝可算是一代明君,他由一个普通百姓而兴起,完全了解事情的弊端。
他和二十八位将领披荆斩棘,取得天下,等到成功之后,却没有任命他们担任具体职务。
我看到诏书,任命上柱国和干子为杞州刺史,这个人年近八十,已届迟暮。
先前担任赵州刺史,不懂职责,政务都由手下一班小人处理,贿赂之风公然盛行。
和干子骑马射界用兵打仗,是他所擅长的,担任某一职务管理百姓,就不是他所懂得的事了。
陛下希望天下清明,时刻不忘,如果认为应该尊重优待年长者,本可多赏赐他们钱物就行,如果让他们去举恶劝善,危害实在很大。
”皇上认为很对,和干子最终被免去了刺史职务。
因为他家里贫穷,皇上命令有关部门为他修建住宅,并说:
右仆射杨素是掌握大权的显贵人物,百官都害怕他的威势,没有敢冒犯他的。
曾经因为犯了过错,皇上命令御史台查办。
杨素倚仗自己位高势大,就坐在柳彧的座位上。
柳彧从外面走进来,看见杨素如此,就在台阶下面手执笏板态度严肃地对杨素说:
“我奉旨查办你的罪行。
”杨素慌忙离开座位。
柳彧靠着案桌坐下,让杨素站在堂上,查问详情。
此时柳彧正受到皇上的信任,所以杨素没有办法来诬陷他。
柳彧曾获博陵李文博所著《治道集》十卷,蜀王杨秀派人向柳彧讨要。
柳彧就将此书送给了杨秀,杨秀又赏赐柳彧奴婢十人。
后来杨秀犯了罪,杨素就用朝廷内臣勾结诸侯的罪名上奏陷害柳彧,将柳彧削职为民,发配到怀远镇。
柳彧走到高阳时,皇上下诏招他回朝。
他走到晋阳,正碰上汉王杨谅打算作乱,派人快马招柳彧前去,打算和柳彧谋划此事。
柳彧被杨谅的使者逼迫,起初也不知道杨谅打算造反,但快要进城的时候杨谅造反的表现已经完全显露出来了。
柳彧估计自己无法脱身,就假装得暴病不吃东西,自称病重危险。
杨谅十分恼怒,把他关了起来。
等到杨谅失败,杨素又上奏诬陷柳彧首鼠两端,来观察形势的变化,表面上即使没有谋反,内心里也赞成作乱的人。
柳彧被判充军敦煌。
杨素死后,朝廷下诏招柳彧回京师,他在路上去世了。
3.阅读下面的文言文,完成下面小题。
伊尹论
苏轼
办天下之大事者,有天下之大节者也。
立天下之大节者,狭天下者也。
夫以天下之大而不足以动其心,则天下之大节有不足立,而大事有不足办者矣。
今夫匹夫匹妇皆知洁廉忠信之为美也,使其果洁廉而忠信,则其智虑未始不如王公大人之能也。
惟其所争者,止于箪食豆羹,而箪食豆羹足以动其心,则宜其智虑之不出乎此也。
箪食豆羹,非其道不取,则一乡之人,莫敢以不正犯之矣。
一乡之人,莫敢以不正犯之,而不能办一乡之事者,未之有也。
推此而上,其不取者愈大,则其所办者愈远矣。
让天下与让箪食豆羹,无以异也。
治天下与治一乡,亦无以异也。
然而不能者,有所蔽也。
天下之富,是箪食豆羹之积也。
天下之大,是一乡之推也。
非千金之子,不能运千金之资。
贩夫贩妇得一金而不知其所措,非智不若,所居之卑也。
孟子曰:
“伊尹耕于有莘之野,非其道也,非其义也,虽禄之天下,弗受也。
”夫天下不能动其心,是故其才全。
以其全才而制天下,是故临大事而不乱。
古之君子,必有高世之行,非苟求为异而已。
卿相之位,千金之富,有所不屑,将以自广其心,使穷达利害不能为之芥蒂,以全其才,而欲有所为耳。
后之君子,盖亦尝有其志矣,得失乱其中,而荣辱夺其外,是以役役至于老死而不暇,亦足悲矣。
孔子叙书至于舜、禹、皋陶相让之际,盖未尝不太息也。
夫以朝廷之尊,而行匹夫之让,孔子安取哉?
取其不汲汲于富贵,有以大服天下之心焉耳。
夫太甲之废天下未尝有是而伊尹始行之天下不以为惊以臣放君天下不以为僭既放而复立太甲不以为专。
何则?
其素所不屑者,足以取信于天下也。
彼其视天下眇然不足以动其心,而岂忍以废放其君求利也哉?
后之君子,蹈常而习故,惴惴焉惧不免于天下,一为希阔之行,则天下群起而诮之。
不知求其素,而以为古今之变时有所不可者,亦已过矣夫。
(选自《唐宋八大家散文广选•新注•集评》苏轼卷)
(1)对下列句子中加下划线词语的解释,不正确的一项是(
立天下之大节者,狭天下者也
狭:
使……狭小
然而不能者,有所蔽也
蔽:
蒙蔽
是以役役至于老死而不暇
役役:
劳苦不息
后之君子,蹈常而习故
蹈:
遵循
(2)下列各组句子中,加下划线词的意义和用法相同的一项是(
夫以天下之大而不足以动其心
到则披草而坐
伊尹耕于有莘之野
强秦之所以不敢加兵于赵者
则天下群起而诮之
士大夫之族
以其全才而制天下
君何以知燕王
(3)下列对原文的概括与赏析,不正确的一项是(
苏轼从儒家的伦理标准出发,要求人们的行为应符合道德规范,并提出了“办天下之大事者,有天下之大节者也”的观点。
紧承首段提出的观点,文章第二段通过对王公大人和匹夫匹妇的比较,说明不取者愈大,所办者愈远。
文章第三、四段引述孟子和孔子的相关材料,就是为了证明“办天下之大事者,有天下之大节者也”,从而使文章行文更严谨。
作者认为伊尹是符合儒家道德规范的贤者,不以自己的得失而进退,不以自己的荣辱而喜忧,穷达利害都不能动摇其对精神本质,也即道义的追求。
(4)用“/”给文中画线的部分断句。
夫太甲之废天下未尝有是而伊尹始行之天下不以为惊以臣放君天下不以为僭既放而复立太甲不以为专
(5)把文中画线的句子译成现代汉语。
①伊尹耕于有莘之野,非其道也,非其义也,虽禄之天下,弗受也。
②彼其视天下眇然不足以动其心,而岂忍以废放其君求利也哉?
(3)C
(4)夫太甲之废/天下未尝有是/而伊尹始行之/天下不以为惊/以臣放君/天下不以为僭/既放而复立/太甲不以为专
(5)①伊尹在有莘国的郊外耕作,倘若不合乎道,又不合乎义,就是拿整个天下作为他的俸禄,他也不接受。
②伊尹看待天下,感到十分渺小,不足以打动他的心,难道忍心用废黜放逐他的国君来求得好处吗?
(1)A项,“狭”,应为意动用法,以……为狭。
使动用法:
是谓语动词具有“使之怎么样”的意思,即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的,而是由宾语发出的。
意动用法:
是某些词用作动词充当谓语时其动作属于主观上的感觉、看待或评价。
该句释义为“树立了天下崇高节操的人,是把天下看得十分狭小的人”。
(2)A项,前句“而”连词,表转折;
后句“而”连词,表修饰。
B项,前句“于”介词,在;
后句“于”介词,对。
C项,前句“之”代词,他;
后句“之”代词,这。
D项,“以”都是介词,凭借。
(3)C项,文章第三段引述孟子的材料,为了表明“古之君子,必有高世之行,非苟求为异而已”;
文章第四段引述孔子的材料,就是为了“彼其视天下眇然不足以动其心,而岂忍以废放其君求利也哉?
”故选项错误。
(4)本句关键是三个句式工整的句子是解题的关键,“天下不以为惊”“天下不以为僭”“太甲不以为专
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