江西省学年高二语文下学期期中试题.docx
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江西省学年高二语文下学期期中试题
横峰中学2015-2016学年度下学期期中考试
高二年级语文试题
考试用时:
150分钟总分:
150分
甲必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
儒释道互补与心态和合
对于和合文化,可以从多角度来解读。
有人从中读出一种文化战略,有人从中读出一种社会理想,都讲出了一番道理。
我别出心裁,想把和合文化解读为一种健全的心态。
在我看来,“和合”一词中的“合”,应该是指人的多种精神诉求的集合。
道理很简单,只有在具备两个以上要素的情况下,才能谈得上“合”;倘若只是单一要素,根本就谈不上“合”了。
多种要素凑在一起,有可能发生冲突,也未必就一定发生冲突。
即便发生冲突,也未尝不可以化解。
成功地化解冲突,便进入了“和”的状态。
所谓“和”,应该是指多样性的统一,是指冲突的化解。
显而易见,这种意义上的“和”,有别于“同”,故而孔子力主“和而不同”。
要想把人的多方面的精神需求统一起来、协调起来,进入“和”的心态,绝非易事,仅靠一种学说,显然也是不可能做到的,必须综合运用多种学说。
在传统文化资源中,对于和合心态的养成,儒释道三家都是不可或缺的元素。
三教分别满足中国人精神生活中某方面的需要,帮助人们养成和合的心态。
儒家的精神趣旨,可以概括成三个字,那就是“拿得起”;用两个字来概括,那就是“有为”;用一个字来概括,那就是“张”。
儒家主张立德、立功、立言,主张干事,主张积极有为。
道家的精神趣旨是“想得开”;用两个字来说,叫做“无为”;用一个字来说,叫做“弛”。
道家的趣旨与儒家似乎相反,实际上互为补充。
学会紧张,是一门学问;学会放松,同样也是一门学问:
对于人来说,都是不可缺少的。
佛教精神趣旨是“放得下”。
用一个字来说,那就是“空”。
用佛教的术语说,“放得下”就是看破红尘,把精神追求的目标定位在彼岸的极乐世界。
儒道两家是中国固有的学问,主要是讲人生哲学。
儒家告诉人如何堂堂正正地度过一生,道家则告诉人如何轻轻松松地度过一生,至于人死后怎样,两家都不怎么在意。
佛教是从印度引入的学问,主要是讲人死哲学。
佛教为人设计了“终极关怀”之所,标示出超越的精神取向,告诉人如何干干净净地辞别尘世。
人死哲学与人生哲学似乎相反,惟其如此,才构成互补关系;倘若悟不透死,焉能悟透生?
综合运用儒释道三家学问,连生死大关都能勘破,还不算是心态和合吗?
儒道互补,讲出“张弛和合学”;儒释道互补,进一步讲出“生死和合学”:
三教共同培育和合心态。
(选自2010年11月29日《光明日报》,有删改)
1.关于“和合”文化,下列说法不正确的一项是()
A.作者把“和合”文化解读为一种健全的心态,认为它涉及到人的多种精神诉求。
B.多种要素凑合在一起是“合”,只有“合”而不发生冲突才能进入“和”的状态。
C.孔子力主“和而不同”,强调的是多样性的统一协调,而不是简单的同化。
D.儒家讲“拿得起”,道家说“想得开”,佛家言“放得下”,三者互补,成就和合心态。
2.“在传统文化资源中,对于和合心态的养成,儒释道三家都是不可或缺的元素。
”下列各项不能作为这一说法依据的是()
A.人的精神需求是多方面的,要把它们统一协调起来,进入“和”的状态,不能仅靠一种学说。
B.儒释道三教是中国传统文化资源中很重要的组成部分,能分别满足中国人精神生活中某方面的需要。
C.只是单一要素,根本谈不上“合”,所以中国人同时信奉儒释道三教,借以养成和合心态。
D.儒释道三家可以说是各有各的精神趣旨,看上去有很多对立之处,但在精神实质上互为补充。
3.下列表述,符合原文意思的一项是()
A.人只有一种精神诉求是一种不健全的心态,所以才需要“和合”文化,才需要儒释道三家的互补。
B.综合运用儒释道三家的学问,才能讲“张弛”之道,破“生死”玄关,达成心态和合。
C.儒释道三家互补,缺一则“互补”之说即无从谈起,当然也就无法达到所谓心态的和合。
D.中国固有的学问,向来只是研究“生”,不研究“死”,而佛学的引入则作了必要的补充。
2、古代诗文阅读(36分)
(1)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4~7题。
吴喜,吴兴临安人也。
本名喜公,明帝减为喜。
出身为领军府白衣吏。
少知书,领军将军沈演之使写起居注,所写既毕,暗诵略皆上口。
演之尝作让表,未奏失本,喜经一见即写,无所漏脱。
演之甚知之。
因此涉猎《史》、《汉》,颇见古今。
演之门生朱重人入为主书,荐喜为主书吏,进为主图令史。
文帝尝求图书,喜开卷倒进之,帝怒遣出。
会太子步兵校尉沈庆之征蛮。
启文帝请喜自随,为孝武所知。
稍迁至河东太守.殿中御史。
明帝即位,四方反叛,喜请得精兵三百致死于东。
帝大悦,即假建武将军,简羽林勇士配之。
议者以喜刀笔吏,不尝为将,不可遣。
中书舍人巢尚之日:
“喜随沈庆之累经军旅,性既勇决,又习战阵,若能任之,必有成绩。
”喜乃东讨。
喜在孝武世既见驱使,性宽厚,所至人并怀之。
及东讨,百姓闻吴河东来,便望风降散,故喜所至克捷。
迁步兵校尉,封竞陵县侯。
东土平定,又率所领南讨,迁寻阳太守。
泰始四年,改封东兴县侯,除右军将军.淮阳太守,兼太子左卫率。
五年,转骁骑将军,太守、兼率如故。
其年,大破魏军于荆亭。
六年,又率军向豫州拒魏军,加都督豫州诸军事。
明年还建邺。
初,喜东征,白明帝得寻阳王子房及诸贼帅,即于东枭斩。
东土既平,喜见南贼方炽,虑后翻覆受祸,乃生送子房还都。
凡诸大主帅顾琛、王昙生之徒皆被全活。
上以喜新立大功,不问而心衔之。
及平荆州,恣意剽虏,赃私万计。
又尝对客言汉高、魏武本为何人。
上闻之益不悦。
后寿寂之死,喜内惧,因乞中散大夫。
上尤疑之。
及上有疾,为身后之虑,疑其将来不能事幼主,乃赐死。
上召入内殿,与言谑,酬接甚款,赐以名馔并金银御器。
敕将命者勿使食器宿喜家。
上素多忌讳,不欲令食器停凶祸之室故也。
及喜死,发诏赙①赠,子徽人袭。
(选自《南史·吴喜传》)
注释:
①赙(fù),送财物助人办丧事。
4.下列句子加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.启文帝请喜自随,为孝武所知 启:
禀告 B.帝大悦,即假建武将军 假:
假借
C.喜随沈庆之累经军旅 累:
多次 D.不问而心衔之 衔:
怀恨
5.吴喜文武双全,以下各组句子中,分别表明吴喜“博闻强志”和“性既勇决”的一组是( )
A.涉猎《史》《汉》,颇见古今 及平荆州,恣意剽虏,赃私万计
B.议者以喜刀笔吏,不尝为将 又尝对客言汉高.魏武本为何人
C.喜经一见即写,无所漏脱 四方反叛,喜请得精兵三百致死于东
D.出身为领军府白衣吏 又率军向豫州拒魏军
6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )(3分)
A.吴喜初为领军将军沈演之属下,深受其赏识,后来被沈演之的门生朱重人举荐为主书吏,继而又做了主图令史。
B.吴喜孝武帝时已经被任用,性情宽厚,所到之处人们都感念他。
到了东征的时候,百姓听说他来了,便都望风归降或散去。
C.东方平定以后,吴喜又率领军队南征,升为寻阳太守。
以后职务不断升迁,泰始六年,在荆亭大败魏军,加任都督州诸军事。
D.吴喜东征之前,曾禀明皇帝要在当地杀掉叛贼,但平定东方后,虑及可能的后患,并未杀掉子房等人。
7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)文帝尝求图书,喜开卷倒进之,帝怒遣出。
__________________________________________________________________________.
(2)及上有疾,为身后之虑,疑其将来不能事幼主,乃赐死。
__________________________________________________________________________.
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首唐诗,完成后面的小题。
晚登江楼有怀
李嘉祐
独坐南楼佳兴新,青山绿水共为邻。
爽气遥分隔浦岫,斜光偏照渡江人。
心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。
只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。
【注】李嘉祐,天宝年间进士,授秘书正字。
以罪谪鄱阳,贬为江阴令。
8.诗歌前两联写了哪些景色?
这些景色表现了诗人怎样的心情?
(5分)
9.你怎样理解诗中的“心闲”与“欲沾巾”?
请加以赏析。
(6分)
(三)名篇名句默写(6分)
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)荀子《劝学》中以螃蟹为例说明学习不能浮躁的句子是“________________,________________,用心躁也”。
(2)李商隐在《锦瑟》中借用庄周和望帝的典故,表达自己迷惘又失落的内心的两句是“______________,______________”。
(3)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“______________,______________”两句至今仍常常被人引用,并赋予它新的意义,说明新事物必将取代旧事物。
乙选考题
请考生在三、四两大题中选定其中一题作答。
只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。
如果多做,则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读(25分)
11、阅读下面文字,完成1—4题
清
刘建超
基德老汉病了,病得不轻。
村里人来看望他,说,叫你清风娃回来看看吧!
基德老汉轻轻地摇着头,不用了,娃要招呼好多事,忙呐。
村里人从基德老汉屋里出来也连连摇头,这个老倔头,硬说自己的娃在省城做大官呢。
都这劲儿了,还嘴硬哩。
“俺清风娃在省城做大官呢!
”这句话不知被基德老汉唠叨过多少回了。
街坊邻居遇到个啥作难的事,这句话就会从基德老汉皱巴巴缺了牙的嘴里轻溜溜地滑出来。
谁都知道,基德的娃是在外地,可从没有听说他的娃当啥大官。
这个穷乡僻壤的村里,当官的只有一个,就是东街的狗毛在县城啥子公司当科长。
村里人都知道狗毛的官大,因为狗毛每次回村都开个铁壳子车,给村里人发长长的带把儿的烟。
基德老汉的话不是没人信过。
那年县里化肥脱销,村里人眼瞅着田里的苗施不上肥,急得牙根子上火。
基德老汉一句“俺清风娃在省城做大官呢”的话,惹恼了村委主任,老爹,你就别添乱子了,你娃真当的是大官就让他给批点儿化肥来。
看看人家狗毛家的地,早上了肥了。
基德老汉就背了个包,搭车去了省里,三五天过去,还真拉回一车尿素。
价钱高了可田不等人。
肥用了,闲话也有了。
还说娃在省里当啥官呢,连平价化肥都搞不到。
基德老汉解释说,俺娃说,尿素上着比化肥好呢。
庄稼人不愿意听,庄稼人图的是实惠。
基德老汉每年地里活闲的时候,就背着杂粮去省城娃家里住些天。
回村里也给大家带些各种各样的吃食。
村里人就问,你娃清风就不给你带点儿高级烟?
基德老汉说,俺娃不吸烟,说吸烟不健康。
村里人又问,你娃也不捎点儿好酒?
基德老汉说,俺娃也不喝酒。
娃媳妇说了,喝酒也不健康。
村里人就撇嘴了,那烟酒都不健康,国家卖它做啥?
基德老汉也答不上来。
纳着鞋底子的媳妇们就问,城里住得好好的,急着回来做啥?
基德老汉说,城里,咱乡下人住不来。
上楼下楼都关在个铁壳子里,忽悠得人头晕。
地上铺着实木块,油光光的直想打跟头。
进屋还要换鞋。
七老八十的人喽,娃媳妇还逼着喝酸奶。
年轻人逗趣地说,吹牛吧,你娃清风要是个大官,肯定也坐那铁壳子车。
叫你娃开铁壳子车送你回来。
基德老汉再进城还真是坐着铁壳子小车回村的。
基德老汉说,在城里两天就待腻了,对清风娃说俺要回村呢。
娃说去打火车票,俺说火车坐着头老晕。
娃说那就打汽车票。
俺说汽车开不到村里。
爹老了,腿脚不利索了呢。
你就用你成天坐的那种小车把俺送回去,村里人都惦记着呐。
娃没说二话,打个电话就要来了车。
瞧瞧,排场不?
红颜色,娃说吉利。
基德老汉脸上堆满了欣慰。
一青年围着车转了一圈,认
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