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不随波逐流;
穷那么独善其身;
黑夜给了我黑色的眼睛,我“还是”用它来“眺望”光明;
在黑暗的环境中给心灵一点坚守;
在卑微中坚守;
坚守心灵的高度,可以卑微不可扭曲;
可以沉默,但不可沉沦;
可以卑微,但不可卑劣;
心向光明或寻找光明等等。
“题好一半文”。
作为文章的眼睛,题目的优劣对文章的作用颇大。
优秀的作文题目可谓画龙点睛,与正文形成照应,水乳交融,往往耐人咀嚼,给人以朗月照花、剑胆琴心、扬鞭策马、醍醐灌顶或发人深省的审美享受,耐人咀嚼。
一模考试涌现出一批优秀作文,而考生的作文题目同样可圈可点,迤逦出一路的芬芳滋味。
从这些作文题目的构思来看,大体有以下的特点。
一、化用名言警句
“黑暗吻我以痛,我报之以歌”:
引用泰戈尔的诗歌《飞鸟集》的诗句,将原来的“世界”改为“黑暗”,稍加雕琢,实现了从经典诗句到作文题目的过渡。
“低至尘埃,也需保持自我”:
前半句出自胡兰成的《今生今世》,原来可是张爱玲送给胡兰成的照片背后所写的话。
“见了他,她变得很低很低,低到尘埃里,但她心里是欢喜的,从尘埃里开出花来。
”作者只用其中充满尘埃的背景,后面又辅之以“保持自我”,形成对应。
二、两个分句,形成前后的照应
“宁卑微,不扭曲”“身卑微,心高贵”“急躁之中,我心照旧”
“举世混浊,我亦独清”“纵使卑微,活出自我”
“可以卑微,但不可扭曲”
这样的题目,读起来朗朗上口,语气铿锵有力,说明自己的态度。
三、运用修辞手法,摇曳生辉
“为天地立颗晴朗之心”:
拟人手法,将天地的物也安上了一颗心,并且是符合作文题的“晴朗之心”。
“卑微里,长出璀璨人格”:
移用手法,本来是写人的品格的,这里用在描写卑微世界,长出某种人格,加强了词语的感染力。
“莫向黑暗摇尾乞怜”:
拟物手法,题目中蕴含着一种情感,彰显对黑暗的姿态。
“污浊,碾成丹青水墨”:
本是物件的“碾”,用在将尘世的污浊“碾”,将之变为美妙的图景,富有考虑想象力。
“用渺小身躯,书写大写的‘人’”:
将笔的书写移用到人身上,写出人的“卑微”书写出道德品位。
“‘雾霾’里的黑眼睛”:
雾霾一语双关,而黑眼睛那么显示人的洞察与考虑。
“卑微如此,风奈我何”:
疑问语气,更加鉴定自己在“风”中的“卑微”但不“卑劣”。
四、凝练有力的成语或短语,说明观点
“微尘里的光华”“一泓清泉映我心”
“生命因黑暗更加绚烂”“挺直我们的脊梁”
“破茧成蝶”“纵使卑微,也要正直”“傲骨为剑指苍穹”
201x高三一模作文评分标准及细那么
一、审题分析
雨果奖的设立不是为了纪念法国文豪维克多·
雨果,而是为了纪念卢森堡的现代科幻小说奠基人雨果·
根斯巴克,他创办了《惊奇故事杂志》。
这是一个颁发给科幻或奇幻小说的文学奖。
每年由世界科幻年会的参加者投票,从上年度内的作品中选出获奖者,其堪称科幻艺术界的诺贝尔奖。
201x年雨果奖结果公布,中国科幻作家刘慈欣的《三体》获奖,这是亚洲作品首次获奖,也创造了中国科幻的一个记录。
然而,刘慈欣获奖后却并不兴奋,而是无奈地发出了感慨。
显然,在这个读图时代,很多人依赖图像、画面、构图等直观东西来获取知识、娱乐感官、体验生活,而不愿通过咀嚼、品味、想象文字所包含的思想、情感等富有人文情怀的东西来体验文学的内在魅力,因此,文学的魅力在加速衰落,中国科幻文学仍然于世界。
也就是说,人们自身的欣赏才能、程度、层次在下降,怎么方便怎么来,怎么省事怎么来,怎么省力怎么来,至于怎样欣赏、怎样提升欣赏才能、怎样陶冶情操,就随他去吧,何必自讨苦吃呢。
作家悲哀的也大概就是这些。
而刘慈欣今天能有如此非凡的成就,得益于他从小就爱读《红楼梦》等名著,并将古典小说中的情节设计和人物塑造方法融入自身的作品中,也就是说他继承了传统的、精华的东西,而不是搞怪求新。
同时,他不愿住在大城市,是因为大城市尽管时尚丰富,方便快捷,但种种诱惑干扰会让他难以静下心来,凝神聚力,他的创作就无法处在一个安静、封闭的环境中,会让他心浮气躁,会影响到他对科学神秘感的深化探究和
想象力的发挥,而沉淀心灵、远离诱惑、除掉杂念、全神贯注是一个作家,乃至所有成功人士创造辉煌的重要法宝。
而本材料外表是在谈一种文学现象,其实是在通过文学现象引发人们对社会问题的关注。
读图时代的欣赏方式、兴趣的感官化、兴趣化、外表化,其实是时代急躁、浅薄、素养低、品位低的表现,文学欣赏其实只是表现之一。
而刘慈欣的成功也告诉我们,继承传统文化中优秀的、精华的东西,而不是去赶时髦,搞怪求新,标新立异,不仅能帮助其在文学创作上获得成功,也同样适用于其他领域,适用于社会生活的方方面面。
此外,材料还告诉我们:
远离急躁,杜绝诱惑,抛弃杂念,做到沉淀内心、全神贯注、凝神聚力,这是所有真正成功者的人生法宝。
二、立意角度
1从社会层面入手。
以文学欣赏为例子或打破口,阐述现实中人们对待事物或做事情时的急躁、浅薄、素养低、品位低的表现、危害等,谈出自己的认识、建议等。
2从继承传统文化入手。
继承传统文化中优秀的、精华的东西,而不是去赶时髦,搞怪求新,标新立异,才能打好坚实的根底,获得真知灼见,从而给自己、别人、社会创造更大的价值。
3从如何成功入手。
4面对成就、功绩、荣誉,不是沾沾自喜,满足现状,而是冷静反思,看到缺乏,充满忧患意识,这是一个有追求者不断创造辉煌的真谛。
评卷问题
1、主题立意中的第4点:
面对成就、功绩、荣誉,不是沾沾自喜,满足现状,而是冷静反思,看到缺乏,充满忧患意识,这是一个有追求者不断创造辉煌的真谛。
关于本立意点,一些同学从淡泊名利的角度切入,看上去符合立意要求,但是在论证过程中,只关注如何锤炼自己的品德,丝毫没有把个人和社会加以联络,无视题目中提及的“读图时代”所影射的高科技生活这把双刃剑对人类文学、思想、生活等的影响,提升不到淡泊名利是为了不被环境所渐染,要培养自己的冷静考虑、审视生活的才能的层面,得分普遍较低。
2、形式大于内容。
有些同学的语言是优美流畅的,文字书写也是异常的端正秀美,但在议论过程中,只是可以摆出急躁生活的表象,却分析不出这种生活的危害,提不出自己的建议;
或者是每个段落都精致可喜,但是细看段落与段落却很相似,没有议论的层次,看不出思想的深化。
只是几个段落的堆叠,就构成一篇文章,完全靠文字“撑场子”,可以说是徒有其表。
所以虽然文章写得花团锦簇,仍然得不到高分。
3议论的思路恩过于僵化,简单的处理成“个人-社会-国家”的构造,不免出现生拉硬扯的现象。
比方有的学生从人要做沉静如水的人写起,尚是可行,但是写到国家的时候,就说我们的国家也是如此,我们在处
理国际关系上就从不干预别国内政,让人忍俊不禁。
还有的同学由个人谈到集体的时候说:
一个人要分开喧嚣,一个学校也是如此,比方西南联大的教师和同学们为了可以更好的学习,躲避喧嚣,迁到昆明。
细想就可以发现,此“喧嚣”非彼“喧嚣”!
“低至尘埃,也需保持自我”:
“风雨如晦,我心澄澈”:
前半句引自《诗经郑风风雨》,点明一种风雨交加的昏暗境况,指向一种环境的恶劣,“我心澄澈”是一种态度的选择。
作文素材:
曼德拉的二十句名言
导语:
这是曼德拉的二十句名言,曼德拉说过的那些振奋人心、推动和平开展的掷地有声的名言,今天,当被重新记忆。
这些话也印证了了他为什么可以获得普遍认可,为什么能在历史伟人中占据一席之地。
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1、在事情未完成之前,一切都看似不可能。
2、最大的荣耀不是永不跌倒,而是跌到后总能站起来。
3、教育是可以用来改变世界的最强有力的武器。
4、一个受过教育的人不会遭受压迫,因为他具有单独考虑的才能。
5、假设你想跟你的敌人和解,就要和他共同工作。
6、民主要求尊重少数人的政治权利。
7、评判一个国家不应看它如何对待地位最高的民众,而是看它如何对待穷人或一无所有的人。
8、没有人生来就因为皮肤颜色、出生地或宗教信仰去恨另一个人。
恨需要学习,既然人们可以学会恨,那么同样可以教会他们爱。
爱比恨更容易走进人类的内心。
9、我没有别的特别信念,除了我们的事业是正义的,这一点非常强大,而且赢得了越来越多的支持。
10、我履行了我对我的人民和南非的责任。
我毫不疑心后代将恢复我的声誉,同样我要说,应当站在这个法庭上的罪犯是政府的成员。
11、为了和平,英勇的人不害怕宽容。
12、我们人类的恻隐之心使我们彼此关系亲密——不是加以怜悯或者居高临下,而是作为已经认识到如何把我们共同的苦难转化为对将来之希望的人类。
13、没有人生来就会因为皮肤颜色、出身背景或宗教信仰而仇恨别人,恨都是学来的。
而假设他们可以学会恨,那么他们同样也可以学会爱,因为爱比恨会更自然地走进人类的内心。
14、提醒一个社会的灵魂,最敏锐的途径莫过于看这个社会对待小孩的方式。
15、我认识到,英勇并不意味着没有恐惧,而是战胜恐惧。
英勇的人并不是感觉不到畏惧,而是征服了畏惧。
16、自由不仅仅意味着摆脱自身的枷锁,还意味着以一种尊重并增加别人自由的方式生活。
17、当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时,我知道,倘假设自己无法抛下痛苦与怨恨,那么我其实仍在狱中。
”
18、老实、真挚、质朴、谦卑、纯粹的大方,不虚荣,热心助人——培养这些品质对每个人都不难——这是一个人精神生活的根底。
19、我在根本上是一个乐观主义者。
至于这是与生俱来的天性还是后天养成的习性,我无法肯定。
作为一名乐观主义者,就需要昂首面对太阳,阔步向前迈进。
20、我曾经历过许多黑暗的时刻,在那些时刻,我对于人性的信念受到严酷的考验,但是,我不愿而且也不能让自己向绝望屈从。
向绝望屈从就意味着失败和死亡。
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