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思想政治教育的社会功能和经济效益越来越明显,因而在国外日益受到重视和钟爱。
新加坡政府把它作为国家教育政策的三大基础之一(另外两个基础是能力教育和双语教育),使之具有战略地位。
美国许多州的大学都硬性规定,必须拿到政治科目的学分才能拿到学位。
有的国家还专门建立了“社会道德委员会”等机构,实行专人专做道德教育的有关工作。
日本、美国、新加坡等国政府,拨出相当数量的专款,资助道德教育的调查和研究工作。
思想政治教育的内容也逐渐丰富起来。
美国的政治教育和价值观教育有两个主旋律:
一是把美国的宪法和《独立宣言》作为最高经典进行传播和灌输;
二是宣扬美国的三权分立政治制度和民主、自由、平等、博爱的价值观念。
在新加坡,政府提出道德教育要“三兼顾、五强调”,即个人、社会、国家兼顾;
法育与人情味兼施;
理想与现实兼行;
强调国情,强调国家利益,强调新加坡特色,强调内容形式应符合时代要求,强调寓教育于故事之中。
德国的中小学要求培养学生“具有必要的思想品质和行为标准,使他们具有为发展社会生活、发展科学技术的献身精神”。
日本的思想政治教育表现出高度的政治性和组织化,这与韩国、德国十分相似。
(二)途径广阔,方法灵活。
第一,学校德育。
1.课堂教学是主渠道。
英国、法国、新加坡、日本等国都专门设置了德育课。
英国中学的德育教材是《生命线》,很有特点。
如教材上有这样一些问题:
有人纵火会发生什么?
一个男孩请他喜欢的女孩看电影,该由谁付款?
为什么?
让学生讨论,学会做判断。
目标是让学生学会关心和发展深思熟虑的生活方式。
日本的道德课教学方法也是多样化的,如讲解、讨论、看录像、演剧、唱歌、辨论等。
不拘一格、活泼有趣。
道德课的评估不打分,而是对学生的有关认识特点和行为倾向进行分析。
在美国,虽没有专设道德课,但包含了许多德育课程的科目。
而且,美国很注意在专业教学中渗透德育。
学习任何一门专业课都要回答三个问题:
这个领域的历史和传统是什么?
它所涉及的社会和经济的问题是什么?
要面对哪些伦理和道德问题?
这种方式可以激发学生去思考与专业有关的社会伦理问题,有利于德育目标的实现。
以上这些做法都值得我国学习。
2.组织课外校外活动。
新加坡教育部规定中小学生必须选择参加课外活动,并把分数计入成绩册。
他们推行真实教育,课堂讲授结合社会生活,不但带学生去参观社会发展的成就展览,也带领学生参观监狱、禁毒展览、反艾滋病展览等。
这样学校德育就是开放的,延伸到学生的校外生活中。
3.隐蔽课程对学生产生潜移默化的影响。
师生关系、教师对教学所持的态度、学校提倡的东西、校内的舆论导向、校园的面貌对学生思想品德形成的作用不亚于正式的课程,所以西方国家称之为“隐蔽课程”。
日本极其重视隐蔽课程的作用,对教师的学历、仪表、言谈举止甚至容貌都有规定;
对学生的要求就更加严格,有详细具体的学生守则、操行评定标准、多种多样的奖惩制度。
美国教育界历来重视隐蔽课程对于学生思想品德成长的作用。
一是力求课堂学习与环境教育活动目标一致。
二是校园环境应与社会环境相一致;
校内生活的伦理准则、价值观念应该与社会一致,这样在校内生活中获得的经验才能帮助他们更好地适应社会。
4.务实的管理。
许多国外学校十分重视对学生的严格要求和道德行为导向的管理。
世界导师制发祥地的英国牛津大学对学生的衣食住行几乎都有规定,导师对学生要求也非常严格。
美国的公立学校也有类似我国学校的“班主任”制度。
中小学班主任除了要完成自己的教学任务外,还有管理学生的“硬任务”,如学生的注册、考勤、身体及心理状况,组织参观、旅游,与学校和学生家长联系等。
香港地区的学校对学生管理的过程中,重视充分发挥学生会的作用,增加自治能力。
第二,社会性思想政治教育。
1.宗教教育。
西方国家除直接进行思想政治教育之外,更多的是继承了把宗教渗透到人们日常生活中去的传统。
通过遍布全国的宗教团体和广泛的宗教活动,把民众的宗教信仰巧妙地转化为对政府的顺从。
美国政府极其重视利用公民宗教作为实行统治的思想舆论工具,美国公民自幼年起就时时处处感受到“上帝”的存在,“美国精神”也随之一点一滴沁入心脾,铸成他们的灵魂。
在今天,俄罗斯总人口中有一半以上处于东正教精神思想控制之下,教会日益成为思想政治教育的重要机构。
2.政党与政治活动。
政党是美国思想政治教育的主要角色之一。
两党竞选往往被看成是一场政治闹剧,但从普及和宣传资产阶级的政治、经济、社会主张和价值观念等方面来看,又是很有时效的。
新总统的就职演说的主旋律就是爱国主义。
约翰·
肯尼迪在就职典礼时讲的“不要问你们的国家能为你们做些什么,而要问你能为自己的国家做些什么。
”成为美国人崇尚的名言。
1993年46岁的比尔·
克林顿在就职典礼上喊出了“振兴美国”的口号,他号召年轻一代为美国的发
养道德能力上来。
学校德育的任务是向学生灌输社会的主导思想意识和规范学生的道德行为。
以往,我国的学校德育特别注重观念的灌输,在方法手段上缺乏灵活性,学生的道德思维得不到培养和发展。
我们应该借鉴国外学校德育的方法,把教育对象置于一定的认识情境,帮助他们掌握认识问题的方法,提高处理问题和矛盾的能力,要引导他们形成正确的立场、观点、方法,固定其思想的基本思维模式,达到使他们独立自主地判断问题和解决问题的目的。
道德观念的建立到道德行为的形成是一个长期、反复的过程,只有重视发展受教育者的道德思维,培养道德实践能力,才能保证受教育者真正具备较高的道德素质。
第四,加强社会大环境和其它方式的配合。
国外非常重视社会性的思想政治教育,因为思想教育对象生活在现实之中,无时无刻不受周围环境的影响。
我们也必须搞“大政工”的观念,调动一切因素,一切手段,包括家庭、学校、社会团体和大众传媒,注重营造思想政治工作的氛围,保持思想政治教育强烈的渗透性和持久性,使人们在良好的大小氛围中经受精神的洗礼,提高思想境界。
而良好的社会大环境的形成又要靠公民的自觉性、社会良好的控制手段、专业人员的良好素质以及全社会成员的共同努力来实现。
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