初三语文 第七讲 议论文论点论据和论证学案Word文档下载推荐.docx
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二、知识讲解
考点/易错点1论题
定义:
论题就是议论类文章中的“话题”,所谓“话题”就是谈话的中心,对于议论类文章而言就是作者论述的对象或范围。
议论类文章的“论题”在形式上一般是一个词语、短语如《谈骨气》《理想的阶梯》等。
论题是组成论点的一个关键部分,但不是一个论点。
论题一般在文章题目或者开头出现。
考点/易错点2论点
(一)定义:
论点就是作者在文中对论题的见解和主张,是文章的灵魂。
一篇文章只有一个中心论点,某些文章还围绕中心论点提出几个分论点,两者是从属关系。
如:
以“坚持就是胜利”为中心论点,可以从“怎么办”的角度提出阐述式分论点:
①坚持需要韧性。
②坚持需要不坠之志。
③坚持需要耐得住寂寞与孤独。
区别中心论点和分论点要明确分论点是用来补充或证明中心论点的。
区别论题和论点,论题是话题,论点是观点,是判定性的见解和主张。
(二)中心论点的特点:
是一个表示肯定陈述语气的判断句;
要有明显的倾向性,并旗帜鲜明的表述观点;
语言简洁;
有些文章既有分论点,也有中心论点,但是只有一个中心论点。
(三)找中心论点的方法:
①文章标题点明中心论点;
②文章开头提出中心论点;
③文章结尾归纳出中心论点;
④文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点;
⑤文章没有直接提出中心论点,但始终围绕某话题展开叙述,需要自己概括。
(四)考点题型:
①本文的中心论点是什么?
②本文提出了怎样的中心论点?
③在.....后,提出了怎样的观点?
(五)答题格式:
可直接摘用文中句;
要对文中含有论点的不标准句(疑问句、比喻句改成陈述句;
用自己的话进行概括时,要按照论点要求:
....是......;
....要(应该)......的句式表述。
考点/易错点3论据
论据是论证论点的理由和证据。
(二)论据的分类:
事实论据(典型事例、典型史实、统计的数字等)
道理论据(自然科学的定义、定理、名言警句、俗语谚语等)
(三)论据的特点:
典型性、广泛性、概括性。
(四)考点题型
1.概括事实论据题
答题格式:
人物+事件(必须紧扣论点)
2.论据的作用题
运用(道理)或(事实论据);
概括论据;
有力的证明.....论点(如果有分论点,则写出它证明的分论点,从而证明中心论点。
);
道理论据具有权威性\事实论据具有说服力。
3.论据的特点题
典型性--列举名人\伟人事例;
广泛性--国籍\涉足领域等不同;
概括性--使用准确、概括性的语言叙述论据。
4.为文中某个观点补写事实论据或道理论据题
辨清题干限定初中课本范围内或无限定;
看清楚要求补充的论据类型,即看清楚要求的是名言还是事例;
扣住论点来表述(可以重复论点中核心词,也可用两个四字词语等形容);
注意字数限制。
5.某段事例(论据)的作用题
开头所举论据(事例或引用)的作用:
引用了......名言(列举现象、事例、数据、笑话等)引出中心论点(论题);
充当文中阐述论点的论据,增强说服力或权威性;
增添文章的趣味性,吸引读者。
结尾内容的作用:
深化中心论点,提出......的结论;
重复或强化......的中心论点;
发出......的号召或劝勉人们......;
补充论证了......。
(有时候会考查这方面作用,其作用是使论证更严密,总结前(全)文)。
6.论据(某几段)能否互换题
答题格式:
明态度,往往不能调换;
析论据在内容与结构上的作用①论据的前后有相照应的词语或句子,符合前文介绍的顺序。
②论据之间意思逐层深化,具有递进关系,调换后不符合逻辑顺序。
考点/易错点4论证
论证是运用论据来证明论点的过程和方法。
(二)论证方法的分类及作用:
①举例论证:
例举确凿典型、有代表性的事例或史实来证明论点的方法。
②道理论证:
用经过验证的真理,自然科学的原理、定律、公式及古今中外的名言警句等来证明论点的方法。
③对比论证:
即把两种矛盾或对立的事件(事理)加以对照比较,从正反两方面进行说理,从而揭示事物的本质,使所阐述的事理更加深刻,更有说服力,使论证更加全面。
(词语标志:
如“相反地”、“从另一方面来说”等)④比喻论证:
即用打比方的方法来讲道理。
运用比喻的方法可以把道理讲的更形象生动、更浅显易懂,使人容易接受。
(三)考点题型
1.分析论证方法及作用题的答题格式:
(1)举例论证:
使用了举例论证的论证方法,列举......(概括事例);
证明了......(如果有分论点,则写出它证明的分论点),从而论证了文章的中心论点(若不能准确判断中心论点内容就不要具体);
使论证更具体更有说服力。
注意:
读者一定要领会作者所举事实是从哪个方面、哪个层次、哪个角度去证明中心论点的,理解它与中心论点的内在联系。
(2)道理(引用)论证:
使用了道理论证的论证方法,引用了......论证了......了观点(本段或本层中);
从而论证了中心论点),使论证更有权威性。
注意所引言论、事理的准确性和针对性,我们还要清楚并不是所有的引言都是道理论据。
虽然引用名人名言能够构成道理论据,但是只有那些对论点具有理论支撑作用的引言才是道理论据。
(3)比喻论证:
使用了比喻论证的论证方法,将......比作......;
证明了......的观点;
从而把抽象深奥的道理阐述的生动形象、浅显易懂。
注意比喻是否恰当、是否切合实际,是否能阐明道理。
(4)对比论证:
使用了对比论证的论证方法,将......和......加以比较;
突出强调地论证了......的观点。
要注意对比点,注意分析对比点和中心论点的内在联系。
2.从论证方法的角度分析某段的作用题的答题步骤:
(1)分析段落内容所使用的论证方法及作用;
(2)分析段落内容与前后文形成的论证关系(对比、补充等)。
三、例题精析
【例题1】
名
①人渴望成名。
张爱玲说:
出名要趁早。
然而,最近我读《居里夫人自传》,却发现名的另一面。
当居里夫妇获得诺贝尔物理奖后,他们平静的科研生活被打破,丈夫皮埃尔抱怨说:
“他们一个劲儿地要我写文章,要我作报告,如果一年一年就这么过去,即使那些请我写文章作报告的人也将惊讶地看到我竟然年华虚度,什么也没干。
”从这段中,我们意识到出名虽好,但也有重负,只有摆脱这种重负,才能让事业之树常青。
②一个人没有出名的时候,可能对“名”充满无限艳羡,而一旦成名,可能就会不胜其扰。
这时候如果不能像居里夫妇那样,淡然处之,就可能被“名”吞噬掉。
那么,我们如何才能摆脱名的重负呢?
③人做事的出发点,不应是出名,而应是对社会对人类有利。
居里夫妇把一生都献给了科学事业,他们把自己的研究成果,无偿地全部献给了人类,没有申请任何专利。
季羡林先生一生著作等身,为世界文化交流做出了卓越贡献,人们赞誉他是“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”……然而,季先生将这些桂冠一一摘去。
他说:
“身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大欢喜。
”在他们心中,对社会对人类的贡献才是最高的目标,“名”呀“利”呀,他们根本就没放在心上。
有了这样的人生境界,人才会即使成名,也依然脚踏实地,一步一个脚印地扎扎实实往前进。
④中国文化有一种淡泊名利的传统,这是一个非常好的传统,一定要好好继承。
譬如南朝梁人陶弘景,被称为“山中宰相”,宁愿隐居深山,也不愿出来为官。
他撰写的《神农本草经集注》,为中国的中医学做出了贡献。
明代洪应明在《菜根谭》中说:
“矜名不若逃名趣。
”名,能逃则逃,能逃得名,不为名缰利锁所缚,才能取得更大成绩。
⑤现代社会,充满一种浮躁的风气,很多人渴望一夜成名,于是投机取巧者有之,花招百出者有之,这样即使获得所谓的荣誉,那也一定是昙花一现。
要知道居里夫妇从成吨的沥青矿渣中提炼出0.1克镭,花了整整四年时间。
成功,是靠扎扎实实努力的。
年轻人更应踏踏实实,不要被名利所诱。
⑥名是无根的花,虽然美艳,但总有枯萎的一刻;
事业才是有根的果树,一旦扎下根来,就会硕果累累。
【题干】本文的中心论点是什么?
(2分)
【答案】出名虽好,但也有重负,我们只有摆脱名的重负,才能让事业发展。
【解析】此题考查学生对议论文中心论点的提出方法及对论点的概括能力。
结合前面知识点部分找论点的方法可知,本文的论点在第一段,由张爱玲的名言引入话题,由居里夫人的事例引出论点。
【题干】说说本文第③段中所选用的两个事例的特点和作用。
(3分)
【答案】两个事例,居里夫妇和季羡林都是名人,事例具有典型性;
他们的国籍、所处的领域不同,事例具有广泛性;
从不同角度证明了观点:
人做事的出发点应是对社会对人类有利。
【解析】此题考查学生对议论文举例论证方法及作用的把握能力。
议论文以事例作论据,要求事例具有广泛性、典型性和概括性。
作用主要从内容方面回答,答题思路是:
例举了......的事例,有力地论证了......论点。
【例题2】
玩,是要学的
过传忠
①我平生碰到过两批最不会玩的人。
一批是我“文革”时教的学生,他们在一起除了信口胡扯,相互攻击挖苦、乱开玩笑,几乎没有什么内容。
又一批是近几年我接触到的一些学生,时代变了,条件好了,“玩”的时候有了烟、酒、卡拉OK,当然还有无休止的闲聊,但我总觉得“玩”得挺吃力。
②该怎么“玩”,才算好呢?
③《说文解字》中说:
“玩,弄也。
”这两个字都从玉(斜王旁),看来与把玩精细高贵的玉器有关,《玉篇》里又用“戏”来释玩和弄,可见,玩就是一种游戏,一种“聚而戏之”的生活场景和状态了。
④宋欧阳修《醉翁亭记》里记述众宾客随这位太守游瑯玡是“宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。
”“射”是投壶,“弈”不知是下什么棋,反正是种种有趣的娱乐性较强的游戏。
但其中的乐趣,各人又是不尽相同的,“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
”政治斗争中不得意的欧阳修能从游玩中找到寄托和排遣,这在他,是不易的;
而对“玩”来说,又可从中窥见到它的包容量之大。
⑤清初的李渔(笠翁)是位著名的大玩家。
他的《闲情偶寄》里不仅有系统的戏剧理论研究,而且还有饮食、营造、园艺等各方面的精彩论述。
这些学问从“文化”积淀的角度看,应当也有它相应的价值。
⑥王世襄老人一辈子不仅研究过摔跤、火绘、烹饪、美食,而且还是著名的文物鉴赏家、收藏家、书法家、诗词家、美术史家、中国古典音乐史家、民俗学家……真是继往开来,无所不包。
他凭这一身的手艺和工夫,为民族社稷立下过汗马功劳。
单说抗战胜利后在平津地区经手清理战时文物工作时,亲自追回的种种“国宝”,就不是用“价值连城”之类的词汇所能表达的。
⑦当然不是人人都会这样玩,更不是人人都能玩到这个水平。
⑧有些人,懂得不少玩意儿,但到头来连自己都养不活,还谈什么利国利民?
如今这个转型社会,一不小心,在“玩”字上跌筋斗的也大有人在。
追名逐利,不顾廉耻,丧失人格不算,栽到“黄、赌、毒”里去,那就“玩”得更惨了,把自己的身家性命都葬送掉了。
⑨总之,“玩”是一把双刃剑。
从好的一面讲,它承载着丰富多彩的文化,蕴涵着人类生存与进化的种种智慧,它能提高我们的生活质量,提升我们的生命价值。
我们建设和谐社会离不开它,我们推进社会主义精神文明也少不了它。
但是,它又有另一面,有时它会是腐蚀剂,是迷魂汤,会消蚀我们的意志,迷惑我们的神经,引我们走上歧途。
就以当今铺天盖地的网络来说吧,对社会的发展进步,它固然功不可没,但陷进去不能自拔的,尤其是青少年,不也令人触目惊心吗?
“玩”起来可真要当心啊!
⑩玩,是要学的。
【题干】在本文中,作者的观点是:
。
【答案】玩,是要学的。
【解析】本题为归纳论点的题型。
根据中心论点的特点、位置判断其处于题目、结尾。
归纳要点或摘抄要点时,注意论点必须是陈述句或判断句,且不能运用比喻。
【题干】本文④⑤⑥段可否调序?
为什么?
【答案】不可以(1分),理由:
(1)④⑤⑥三段的事例是按照时间的先后顺序排列的(1分);
(2)三个事例揭示的“玩”的意义是按照由浅入深的顺序排列的(1分)。
【解析】根据题干中“顺序能否调换”,确定本题为分析论据能否调换的题型。
作答时先表态,并从结构和内容两方面找依据:
不能替换。
④⑤⑥段列举了事实论据,由宋代欧阳修-清初李渔-近代王世襄的的时间时序排列,阐述“玩”的意义是按照由浅入深的顺序排列的,组织答案。
【题干】请从论证方法的角度说说本文第⑧段的作用。
(4分)
【答案】第⑧段从反面举例(1分),具体有力地阐述了不健康的玩给人带来的危害(1分);
与前文的正面事例形成对比论证(1分),突出证明了论点:
玩,是要学的(1分)。
【解析】根据题干“论证方法的角度”“段的作用”确定本题为从论证方法角度分析段的作用题型。
作答时先分析段落内容所使用的论证方法及作用;
再分析段落内容与前后文形成的论证关系(对比、补充等)最后有层次的组织答案。
【例题3】
①现代西方教育中有“尝试错误”的理论;
五百年前,明朝人沈君烈就提出“终日学终日误,终日误终日中”的观点。
可见,在错误中学习,勇于尝试,就有机会获得成功。
②楚汉相争时,项羽的失败,就在于他不知道在错误中学习。
每当他有所主张,左右总是连声称“是”,钦佩拜伏。
一直到死他还错误地认为是“天之亡我,非战之罪”。
平时在百战百胜中,他愈来愈自负。
大难临头了,还在高唱“力拔山兮气盖世”。
项羽难以放下身段,从自负的巅峰走下来,弄到无颜回江东去的地步,结果只有死路一条。
③刘邦的成功,得益于在错误处注意学习。
有人当面指责他,不应该一面洗脚一面和长者说话;
有人暗暗提示他,不应该在韩信求封齐王的使者面前发脾气;
有人诚恳地劝告他,不应该迷恋各国佳丽,要赶快迁都回关中去……他总会幡然醒悟,在错误中学到很多,终于获得事业的成功。
④由此想起《替虚》上的一句名言:
“项羽日胜而亡,高祖日败而王。
”因为缺少学习改进的机会,引至终固守一套僵化的战略,所以日胜反而灭亡;
因为在失败之中善于学习,不断总结经验教训,所以日败反而称王。
⑤古语也有“学书纸费,学医人费”的说法。
不费纸,学不好写字;
不费人,学不好医术。
一位成名的书法家,送你一幅字,在背后不知他撕毁了多少张纸,才成就这一幅字。
更不要去细数他当年学习过程中墨池皆黑、废纸成堆的境况了。
一位医术精湛的大夫,必然诊治得多、观察得多,也累积了许多误诊的教训。
古谚说“巧者不过习者之门”。
只要不怕错误,反复学习,便能达到巧妙的境地。
⑤“逐日淘沙定有扩”,成功的金砖就是从淘洗错误的沙砾中诞生的。
有志者,不但不应为错误、失败而气馁,反而应该以失败为师,在错误中汲取教训,从而走向成功的彼岸。
【题干】选文的中心论点是什么?
【答案】在错误中学习,勇于尝试,就有机会获得成功。
【解析】根据题干标记性语言“中心论点”确定本题为归纳论点的题型。
再根据中心论点的特点、位置和标志语寻找中心论点:
第一段最后一句;
结尾最后一句;
“可见”标志语。
最后归纳要点摘抄第一段最后一句。
【题干】选文②③两段的顺序能否调换?
请说出理由。
【答案】不能:
因为第②段写项羽,第③段写刘邦,第④段引用名言和论述的内容与②③段的顺序相对应,体现了议论文的结构的严谨。
【解析】根据题干标记性语言“顺序能否调换”确定本题为分析论据能否调换的题型。
接着,按照此题答题思路应先表态:
不能替换,并从结构和内容两方面找依据,分析②③④段内在关系。
最后,组织答案。
【题干】请为选文补充一个事实论据或道理论据。
【答案】示例一:
爱迪生在发明电灯过程中,经过无数次的试验,在失败中不断总结经验教训,最后才获得了成功。
示例二:
失败是成功之母。
【解析】根据题干标记性语言“补充一个事实论据或道理论据”确定本题为补充论据的题型。
接着,根据中心论点选择典型有力的事实或道理论据。
最后,注意概括事实论据时要紧扣观点以“谁干了什么结果怎样”的形式表述。
四、课堂运用
【基础】
学会转身
①一个木匠丢了一块手表,几个热心的邻居一起帮他找,他们将地上的刨花、工具箱,以及木匠身上的每一个口袋都翻烂了也没有找到,结果却让一个孩子找到了。
木匠很惊讶,问那孩子是怎么找到的。
孩子说,很简单啊!
你知道,手表是有声音的,我只是在你们都安静下来的时候坐到刨花旁听,然后沿着声音的方向走过去,就找到了。
②事实上,在遇到困难时学会转身,换个角度看问题,问题往往就迎刃而解。
就像丢失在刨花里的那块表,大人们翻烂了刨花,找遍了工具箱,甚至木匠的口袋,都没能找到,而那个孩子只是换了一个寻找的角度,即凭借手表指针“嘀嗒、嘀嗒”的走动声就轻易地找到了。
③换个角度看问题,往往可以化难为易、化繁为简。
卡耐基说:
“一个人要想让自己的生活愉快、自在,在事业上取得重大的成就,学会变通是很重要的。
”一次,爱迪生让助手帮助自己测量一下一个梨形灯泡的容积。
助手接过后,立即开始了工作,他一会儿拿游标卡尺测量,一会儿在稿纸上计算,后来甚至还动用了一些复杂的数学公式。
可几个小时过去了,他忙得满头大汗,还是没有算出结果。
就在助手搬出大学里学过的知识,准备再一次计算灯泡的容积时,爱迪生进来了。
爱迪生看到助手面前摆满了各种工具书和身旁的那一堆稿纸,立刻就明白了怎么回事。
于是,他拿起灯泡,朝里面倒满水,递给助手说:
“你去把灯泡里的水倒进量杯里,就会得出我们所需要的答案。
”这时,忙得满头大汗的助手才恍然大悟:
自己想的太复杂了。
看来,学会变通,善于让自己的思维转身是很重要的。
④是的,我们很多人就像爱迪生的助手一样,做事不知道变通,结果是花费了很多力气,到头来却一事无成。
遇到看似难解的问题,学会换一种思维,从不同角度看,这样,“无法解决”的问题就变得简单化了,而这,才是真正的大智慧。
⑤1916年,美国犹他州的小镇准备修建一座银行。
镇长买好了地,备好了建筑图纸,可最后在砖头上出现了问题。
因为,从盐湖城用火车运砖过来,每磅要2.5美元。
这个价格远远超出了镇里的预算。
后来,大家又想了许多种货运方式,甚至包括空运都不行。
就在人们束手无策的时候,不知谁说了句,邮寄砖啊!
结果是,包裹每磅邮费是1.05美元,比火车便宜了一半多。
⑥这样,小镇的居民很骄傲地拥有了他们的第一家银行。
更为有趣的是,这个故事后来还被西点军校作为案例选入了教材,用来诠释一条校训:
要保持“头脑简单”,敢于去干所谓“办不到”的事情。
⑦通过邮局邮寄货物,这无疑是最常见的运输方式,然而,就是这样一个常见、简单而又便捷的方式,很多人就是想不到。
为什么呢?
因为他们不懂得转身。
⑧同一件事,如果依照同样的习惯思维去运作,肯定不会有新的改变。
但若能改变一下固有的思维方式,转个身,用不同的方法去开拓,自然会结出不同的硕果。
学会转身,学会换一个角度看问题,从而把看似复杂的事情简单化,你就会发现人生其实好简单,成功其实离你也并不遥远。
【答案】
【题干】选文第①段和第⑧段分别有什么作用?
【答案】
【巩固】
自尊
①说到自尊,人们往往想到的是人的自我尊重,这自然是不错的。
但是,最近看到几位大师逸闻,方知道,自尊是在尊重别人中实现的。
②钱学森家里的炊事员曾经说,钱老每次下楼吃饭,都穿得整整齐齐,从来不穿拖鞋、背心。
这是看得起咱、尊重咱。
钱老儿子钱永刚听了炊事员的话后,也学了父亲的样子,每逢去餐厅吃饭,都穿戴整齐,他也要做尊重他人的人。
③国学大师陈寅恪晚年已有眼疾,在岭南大学居住的两层楼房的一楼给学生上课。
当时选修他课程的不过五六人,陈先生绝不因选课学生多少影响他的讲课。
夏天,他身着便装与助手一起在楼下工作,每当学生到家里听课,他都要自己拄杖扶梯缓步上楼改换夏布长衫,然后才下来上课。
看着老师摸索着下楼的身姿,学生们感动不已,为师的高大,在他们心中已然耸立。
④当前,在社会中,一些人关注更多的是自我尊重。
他们目中无人,装模作样,虚伪失真,故作姿态,这种看似自我尊重的过分表达,表现出的却正是不尊重别人的自我膨胀,是没有自信的无意识流露。
⑤与这些人相反,有些大师甚至在遭受欺凌和侮辱、人格遭到践踏的时候,还仍然具有表达尊重别人的强烈愿望。
他们被剥夺了所有表达自尊的手段后,唯一可以表现的,就是穿戴整齐地向这个世界告别。
傅雷先生在“文革”时被抄家后,所有家具贴上封条,他太太到朋友家借了干净衣服,夫妇两人穿了整洁的衣服上吊自尽了。
整洁的衣着成了他们表达对这个世界和对周围人尊重的最后方式。
⑥由此可见,在生活中,你保持着对人的谦恭,人们便在你的谦恭中读出涵养和文明,心中会由衷地尊敬着你。
【题干】第⑤段中傅雷先生的事例,能不能与第②段钱学森和第③段陈寅恪的事例颠倒顺序?
请说明理由。
【拔高】
器小
①器小的人,眼光浅近,肚量猥小,境界促狭,弊端众多。
②从心灵的格调来看,大气的人像一棵巨树,长在旷野里,苍劲,宏阔,气势雄浑磅礴;
而器小的人,像一株植物,一头扎进了瓶子里,无论怎么长,也别别扭扭的,屈曲,琐缩,难见气象。
③器小的人,举手也能摇曳生姿,投足也会潋滟动人。
也就是说,在平常的环节上,器小之势是显露不出来的,只在决断大事,运筹帷幄之时,器小之拙,器小之弊,器小之害,才会呈现其情势,不过是满胸的狭隘之气,塞了心,走了眼,坏了事,毁了人,误了前程。
④元末,狼烟四起,群雄割据,朱元璋在评价对手张士诚时,说,这个人,器小,不足畏张士诚,果败。
⑤大气行天地,器小难容人。
故此,大气易成丈夫之英武,器小常养小人之叵测。
与器小的人交往,是有风险的,因为这样的心,最难忖度,一转眼,就可能生隙,一转身,就可能积怨,刚才还与你欢声笑语呢,突然间,就会翻脸不认人。
⑥我亲见一个人,被器小的人捉弄那一刻,尽管他满腔愤怒,却像一只秋虫,被突然踩住了脖子,因为,他发现,面对器小的人,即便有万语千言,一切,都不值得说了。
⑦豁达、包容、大度,是这个世间最让人欣赏和仰望的气质,器小处其中,像贾环站立在贾府一大群脂粉英雄之中,举止荒疏,形容卑琐,像个小丑。
⑧器小的人难以赢得真朋友。
因为,没有谁愿意给自己找别扭,一段路走着走着,突然陷入到一截子死胡同当中去,堵死自己。
即便是器小的人,彼此之间,也是很
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