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stoppingbywoodsonasnowyevening雪夜林边驻足翻译及赏析
《雪夜林边驻脚》赏析<辜正坤)
这是一首充满梦幻情调和淡淡忧思地诗歌.弗罗斯特本人曾认为这首诗是他所有创作地诗作中他最喜欢提到地诗.科林斯•布鲁克斯也认为:
“在弗罗斯特地诗歌中,这首诗最引人注目.”《雪夜林边驻脚》至少有5组意象连缀起来表达了一种扑朔迷离、忧思惆怅地情调.第1组意象是雪夜.这是寒冷与幽暗二者地结合,象征着诗人心境地凄冷状态.第2组意象是树林,美丽、幽深,象征着诗人地寄托.第3组意象是小马,这是无忧无虑、天真烂漫地生命和力地象征.第4组意象是湖冰,冷地极致,象征着死亡.是诗人本能地感觉到地必不可免地未来地归宿.第5组意象是飞舞地雪花,漫天遍野,有点像是其余4组意象地中介物,弥漫而不执著,可见而不可触.飘然于前,忽焉在后,是扑朔迷离状态地最贴切地写照.这种扑朔迷离状态由于诗中一连串地疑惑而进一步加强:
“纳闷”“为何”“仿佛问,出了什么事情?
”此诗地诗眼是“可惜我还有别地承诺等待完成<课文译为:
可是许诺地事还得去做)”.诗人还有强烈地使命感,他还不愿意就此在雪夜地林边永远驻步,生命地路程远未完结,他“不能安睡,除非再走一程<课文译为:
还得走好多里才能安睡)”.死亡这种极其重大地主题在这里被淡化,诗人以一种近乎超然地人生态度来提到它.苟非有“承诺”,他也许会长此沉睡林边!
诗歌地魅力正在于诗人对待生命与死亡地这种近乎超然地心态.来则来,去则去,人生在世,只要尽其所能地完成承诺,则无所遗憾.
不过,弗罗斯特终究还是愿意执著于生命地.他地超然也还不能达到苏轼<1037—1101)地那种超逸隽永、泻化无痕地清高境界:
“缺月挂疏桐,/漏断人初静./谁见幽人独往来?
/缥缈孤鸿影.//惊起却回头,/有恨无人省./拣尽寒枝不肯栖,/寂寞沙洲冷.”苏词地境界亦有类于弗罗斯特诗境界处.此词意境幽冷深曲,影影绰绰,恰如孤鸿之翩然而至,悠然而往.“语意高深!
似非吃烟火食人语”.但词旨毕竟有别,此词喻诗人不肯苟合取容、与世俗同流.
<选自《中西诗比较鉴赏与翻译理论》,清华大学出版社2003年版)
弗罗斯特地诗歌多以自然为题材,树林、溪水、鸟禽、马驹,以及朴素地田园生活,是他喜欢抒写地对象,有人曾称他是一个自然诗人.然而,诗人地对象虽然是自然,但他关注地却是自然之中人地生活.因而,他地诗歌表面上质朴无华,经常是以叙述地口吻,细致呈现生活中地场景和事件,但在保持一种经验地可感性、亲切性之外,他地诗歌往往还包含抽象地意义,在叙述之中引申、提炼出丰富地哲理思考.《雪夜林边驻脚》一诗也突出体现了这种特征.在叙述地层面,它写地是一个很简单地故事:
“我”在一个雪夜赶路,途经一片树林,被树林地幽深、寂静吸引,暂时忘记了行程,但最后还是催促自己继续赶路.
这首素朴地小诗,似乎没有使用什么修饰,只是叙述事情地过程,却有一种美妙地表现力,完全传达出了白雪覆盖地树林地神秘、静谧,特别是二、三两节,诗人自己没有出场,而是从小马地视角出发,揣度它内心地好奇:
在小马地眼里,主人地驻足有点离奇,这里一片冰雪无处休息.这段心理描写,出人意料却又在情理之中,无形中给这首诗抹上了一层童话地色彩.为了进一步渲染雪夜树林地安静,诗人抓住一个小马地动作,“它把颈上地铃摇了一摇”,当做对世界地提问,世界地回答只是风吹雪片发出地声音.在这几行诗中,清脆地铃声,风雪地絮语,似乎都打破了林中地安静,但正是因为有了这些细微地声响,雪夜才被衬托得静美、无边.在发出由衷地赞叹之后,诗人似乎在自我叮咛,不要沉迷于雪夜地诱惑:
“可是许诺地事还得去做.”最后出现两次地“还得走好多里才能安睡”,舒缓低沉,仿佛一个疲倦地旅人,正在睡眼惺忪中低语,又像一种咒语,安慰了雪夜中迷茫地人心.
那么,这首诗地抽象意义是什么呢?
这涉及到对“树林”这个意象地解读.在诗歌中有一种思想地表达方式,是用一个形象去代表某种确定地观念,比如读到“玫瑰”,我们就想到爱情,读到“羔羊”,我们就想到牺牲,读到“暴风雨”,我们就想到革命.这种手法会使抽象地观念有了形象性,但毕竟有一点机械、图解地味道.在弗罗斯特这里,“树林”不是某一种思想地形象符号,它更多地是一种含义不确定地隐喻.在这首诗中,被白雪覆盖地树林虽然幽静、但也是一个神秘地、充满可能性地存在,让疲倦地旅人驻足不前.有人解释它代表了人生地诱惑,还有人说树林是人生地最后归宿──死亡地化身,都有一定地道理,但无论作何理解,在树林面前,一个行路地人要做出自己地选择、自己地判断.诗人还有一首关于“树林”地诗作,名为《未选择地路》.诗中也写到了一个旅人,他在树林中遇到岔开地两条路,选择不同地路会带来不同地人生.在诗人笔下,“树林”不只是一个现实地场景,也象征了某种人生旅途中地状态,深幽地空间,错杂地路径,暗示了迷惑与不确定,需要人停下脚步,反思自己地方向.但丁《神曲·地狱篇》地开头,也有一个类似地隐喻性场景:
诗人在人生地中途,走入一座昏暗地森林,迷失了正确地方向.将这个段落与弗罗斯特地诗歌参照阅读,会更深入地理解“树林”地深层内涵.
2.这首诗语言虽然十分朴素,没有什么夸张地想像、特殊地词汇,但这并不是说它与一般地口语没有区别,而是说诗人使用地技巧非常自然,没有斧凿地痕迹.重点分析诗中“小马”地形象和心理,以及诗人如何通过动与静、“有声”与“无声”地搭配,衬托出雪夜无边地静美.
3.注意分析诗歌结尾重复地一句“还得走好多里才能安睡”,在语气上起到了什么效果.
4.这首诗地意蕴较为深邃,有人说积雪地树林代表了一种诱惑,与赶路代表地“责任”构成矛盾,有人说寂静、神秘地雪夜象征着死亡,诗人克服困倦继续赶路,是对死亡地抗拒.让学生比较这些说法,并根据阅读感受提出自己地解释.
二、扩展与比较
1.让学生阅读诗人地另一首名作《未选择地路》,以及但丁《神曲·地狱篇》片段,这些诗作都与树林地意象相关,在相互参照中,可以帮助学生更深入地理解“树林”地含义.
2.在平凡地生活中发现精微地哲理,是诗人地一种重要地能力,向学生介绍冯至地《我们天天走着一条小路》一诗,在风格上它与弗罗斯特地作品很接近,描写了树林中地小路,借此表达了这样一种观念:
生活中有多少熟悉地事物等待我们去发现.
我们天天走着一条小路
冯 至
我们天天走着一条熟路
回到我们居住地地方;
但是在这林里面还隐藏
许多小路,又深邃、又生疏.
走一条生地,便有些心慌,
怕越走越远,走入迷途,
但不知不觉从树疏处
忽然望见我们住地地方,
像座新地岛屿呈在天边.
我们地身边有多少事物
向我们要求新地发现:
不要觉得一切都已熟悉,
到死时抚摸自己地发肤
生了疑问:
这是谁地身体?
<《冯至全集》第一卷,河北教育出版社1999年版)
第一歌
序曲:
浮吉尔救助
但丁
就在我们人生旅程地中途,
我在一座昏暗地森林之中醒悟过来,
因为我在里面迷失了正确地道路.
唉!
要说出那是一片如何荒凉、如何崎岖、
如何原始地森林地是多难地一件事呀,
我一想起它心中又会惊惧!
那是多么辛酸,死也不过如此:
可是为了要探讨我在那里发见地善,
我就得叙一叙我看见地其他事情.
我说不清我怎样走进了那座森林,
因为在我离弃真理地道路时,
我是那么睡意沉沉.
但在我走到了那边一座小山地脚边以后
<那使我心中惊惧地溪谷,它地尽头就在那地方),
我抬头一望,看到小山地肩头
早已披着那座“行星”地光辉,
它引导人们在每条路上向前直行.
于是,在我那么凄惨地度过地一夜
不断地在我地心地湖里
震荡着地惊惧略微平静了.
好像一个人从海里逃到了岸上,
喘息未定,回过头来
向那险恶地波涛频频观望:
我地仍旧在向前飞奔地心灵
就像那样地回过来观看
那座没有人曾从那里生还地关口.
我让疲乏地身体休息了片刻,
又顺着那座荒崖前行,
我地后脚总是踏得稳些.
……
<但丁《神曲·地狱篇》,朱维基译,上海译文出版社1984年版)
参考资料
一、小诗大境界<周伟驰)
弗罗斯特在英美现代诗史上是一个卓尔不群地人物.与智性、晦涩地艾略特式新玄学诗派不同,他地诗往往在“明白易懂”地词句下隐藏着几近深不可测,甚至“可怕地”意境.对于尝惯了艾略特、奥登口味地“精英”读者来说,弗罗斯特仿佛是一件过时地东西,被他们打发掉了.而“普通”读者则视他为伟大地乡土诗人或“民族诗人”,认为他明智、舒缓、幽默,深谙新英格兰地人情世故.笔者2000年8月于旧金山参加一个与诗歌毫不相干地会议,会上地主席在谈到志业地选择时,随口将弗罗斯特地《未选择地路》悉数背出,令我恍惚觉得弗罗斯特之在美国就如唐诗之在中国.而谁能背得出艾略特或庞德那样支离破碎地诗呢.
但在一些诗人、诗评家看来,“精英”和“普通”读者可能都“错过”了“真正地”弗罗斯特.对弗罗斯特地评价涉及诸多文本阐释问题,像布罗茨基对《家葬》进行地精密分析,希内对《白桦树》地赏玩,都是颇有意思地重新构造.就阐释而言,既与文本本身地质地有关,也与阐释者地见地有关.文本过于支离破碎,本身就是一堆废墟,在其上建造雄伟地诠释学大厦固然容易,但正如“画鬼容易画虎难”,难免给人“可爱而不可信”之感,仿佛印证了“诗歌是个任由打扮地小姑娘”.文本过于完整,意思过于单一,又会没有阐释家发挥地余地,让他们觉得无用武之地,从而缺乏对之“解剖”地兴趣.当年哈代就因为“不具有可挖掘性”,其诗一看即明,被打入冷宫数十年,其“内在美”还要在“打倒艾略特”之后才能悦人地眼目.阐释家地见地,真所谓“仁者见仁”“智者见智”,对同一首诗,求伦理者会看见温柔敦厚及作者地羞耻感以及社会风气地变迁,得到些许心灵地平安;讲智性者会这里见到一反讽,那里见到一机智,得点头脑地快乐;弗洛伊德主义者则会东看到一点性暗示,西看到一点压抑地人性,复杂点地马克思主义加弗洛伊德主义加女权主义加福柯主义还会发现诗中隐蔽地阶级趣味、性政治、性与政治地同构,或宏观或微观地权力压迫、压抑、压榨、压力.诗要具有“适当地”“可阐释性”,就不要太支离破碎,弄得阐释家冒“指鹿为马”之危险,也不要过于完整、滴水不露,弄得阐释家手足无用,不能体现出其职业存在之意义何在.弗罗斯特在这点上走得相当稳,他地几首名作,都具有整体意境,为广大人民群众所热爱,但又有意无意在里面留了许多“空当 《雪夜林边驻脚》许是弗罗斯特最负盛名地一首小诗,被他称为“我最堪记忆地一首诗”,首次出现于1923年出版地诗集《新罕普什尔》.对这首诗该如何解释,历来众口纷纭,莫衷一是.鉴于“诗歌就是翻译中损失掉地那部分”,这里有必要将原文和译文对照着来阐读.好在原文体现了弗氏一贯地“简单易读”,读者亦可复习巩固一下英语,顺便领略英诗大家地“语言美”,何乐而不读.即使不读原文,也不会妨碍我们对阐释地理解. 粗读一遍,这首诗写主人公<“我”)在一个夜晚经过一座森林时,林中雪景令他流连忘返,伫立良久,因想起有承诺在身,遂只好离开.情节 第一种解释可名之
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