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上林苑中有大型宫城建章宫,还有一些各有用途的宫、观建筑,如演奏音乐和唱曲的宣曲宫;
观看赛狗、赛马和观赏鱼鸟的犬台宫、走狗观、走马观、鱼鸟观;
饲养和观赏大象、白鹿的观象观、白鹿观;
引种西域葡萄的葡萄宫和养南方奇花异木如菖蒲、山姜、桂、龙眼、荔枝、槟榔、橄榄、柑桔之类的扶荔宫;
角抵表演场所平乐观;
养蚕的茧观;
还有承光宫、储元宫、阳禄观、阳德观、鼎郊观、三爵观等。
上林苑中还有许多池沼,见于记载的有昆明池、镐池、祀池、麋池、牛首池、蒯池、积草池、东陂池、当路池、大一池、郎池等。
其中昆明池是汉武帝元狩四年(公元前119)所凿,在长安西南,周长40里,列观环之,又造楼船高十余丈,上插旗帜,十分壮观。
据《史记·
平准书》和《关中记》,修昆明池是用来训练水军。
据《三辅故事》:
“昆明池三百二十五顷,池中有豫章台及石鲸,刻石为鲸鱼,长三丈。
”又载:
“昆明池中有龙首船,常令宫女泛舟池中,张凤盖,建华旗,作濯歌,杂以鼓吹。
”在池的东西两岸立牵牛、织女的石像。
上林苑中不仅天然植被丰富,初修时群臣还从远方各献名果异树2000余种。
上林苑既有优美的自然景物,又有华美的宫室组群分布其中,是包罗多种多样生活内容的园林总体,是秦汉时期建筑宫苑的典型。
建章宫
汉武帝刘彻于太初元年(公元前104)建造的宫苑。
《三辅黄图》载:
“周二十余里,千门万户,在未央宫西、长安城外。
”武帝为了往来方便,跨城筑有飞阁辇道,可从未央宫直至建章宫。
宫城中分布众多不同组合的殿堂建筑。
璧门之西有神明,台高五十丈,为祭金人处,有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯,承接雨露。
建章宫北为太液池。
《史记·
孝武本纪》载:
“其北治大池,渐台高二十余丈,名曰太液池,中有蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁象海中神山,龟鱼之属。
”太液池是一个相当宽广的人工湖,因池中筑有三神山而著称。
这种“一池三山”的布局对后世园林有深远影响,并成为创作池山的一种模式。
太液池三神山源于神仙传说,据之创作了浮于大海般巨浸的悠悠烟水之上,水光山色,相映成趣;
岸边满布水生植物,平沙上禽鸟成群,生意盎然,开后世自然山水宫苑的先河。
汉上林苑
秦建明
如果对是中国历史上园林进行排名的话,最具影响力的园林当首推上林苑,上林是西汉王朝著名的囿苑,也是在京畿地区的最大禁苑,论其规模,中国历史上几乎没有哪一处宫苑能与之相比。
它的范围,汉人司马相如《上林赋》说得最清楚:
“独不闻天子之上林乎?
……终始灞浐,出入泾渭,沣、镐、潦、潏、纡余委蛇,经营乎其内。
荡荡乎八川分流,相背而异态。
”对此《文选》注引张揖云:
灞、产终始尽于苑中,不复出也。
李善注:
潦,即涝水也。
《三辅黄图》则说:
上林苑“东南至蓝田、宜春、鼎湖、御宿、昆吾,旁南山而西,至长杨、五柞,北绕黄山,濒渭水而东”。
也就是说,上林苑的范围,包括灞河、浐河、沣河、镐河、潏河、涝河流域的全部和泾河渭河的一部分。
按现在的地理区划,它南界为秦岭主脊、北界达北山和渭河南岸,东至临潼境,西跨周至县。
号称周袤三百里,这处皇家园林占地之广可谓空前绝后。
上林苑的范围,本是周秦王朝的京畿地区,前朝旧宫苑分布不少,秦王朝在此处建有一座名上林的宫苑。
汉武帝于建元三年(前138),就秦之上林苑加以扩建,并沿用了上林之名。
《长安志》中引用史书详述兴建此园之缘起:
“武帝微行始出,北至池阳,西至黄山,南猎长杨,东游宜春,诏陇西北地良家子能骑射者以随,有期门之号。
以为道远劳苦,又为百姓所患,乃使大中大夫吾邱寿王与待诏能用算者二人,举籍阿城(即阿房宫)以南,周至以东,宜春以西,提封顷亩,及其贾直,欲除以为上林苑,属之南山”。
说起来设立上林只不过出于“为百姓所患”一件小事,原来汉武帝经常微服出游,一次到长安郊外打猎,随从毁坏农田,老百姓见这些人衣着华贵,以为是富家恶少,遂与之发生冲突,接又被地方官吏纠缠盘查,谁也不知踏践庄稼的带头人竟然是当今皇帝。
事情后来虽然平息,但武帝心中大为不快。
于是决心征用这一带的土地,联同秦的旧苑围作为皇家园林,这样就可以恣意游猎。
但这一带是关中物产丰富的膏腴之地,改良田为园林十分可惜,东方朔曾上书力谏不可占用的理由,但武帝不予采纳,遂大起上林苑。
对于占据这样广大地区的皇家园林,反对的人并非东方朔一人,许多汉代人的赋中都流露出过不满之意,只是不敢直接指责皇帝而已。
汉昭帝时举行的关于盐铁讨论的会议上,有一些胆大的文学对汉武帝之后又开辟大量占地的囿苑提出了比较尖锐的批评。
《盐铁论.园池》:
“今县官多张苑囿、公田、池泽、……三辅迫近山河,地狭人众,四方并臻,粟米薪菜不能相赡。
……非先帝所开苑囿池御,……可赋归之于民。
”就持这种观点。
上林苑的占地面积,文献记载说法不一:
方三百里;
三百四十里;
周墙四百里;
周袤三百里。
上林苑地域如此广大,苑中究竟有哪些内容?
若以今日园林观点去认识这处古苑,则会有许多误解。
我们可以说,上林苑是皇帝亲自占有的一块私地,上林苑中分布着大量的宫观陂池,以及植物园、兽圈、猎场、马厩、牧场,还有一些作坊工场。
因而其功能也是综合的,具备了早期园林的全部功能--狩猎、通神、求仙、生产、游憩、居住、娱乐,此外还兼有军事训练的功能。
上林苑的巨大和其功用的复杂,是有其特殊的历史背景的。
汉初,由于战争的破坏,人民大批死难流亡,天下十分贫困,连皇帝想配几匹颜色相同的驾车之马也不易办到。
有的将相封了官却不能获得应有的待遇,甚至坐着牛车往来。
国家为了解决这一矛盾,就约法省禁,轻田租,什五而税一,量吏禄,度官用,以赋于民,“而山川园池市肆租税之入,自天子以至封君汤沐邑,皆各为私奉养,不领于天子之经费。
”我们从《汉书.食货志》上面这一段记述就可以理解这一问题。
实际上,这是一种周代封邑制度的变种和残存,其它人可以有汤沐邑作为封地,上林苑则是天子的封地。
天子设有少府,就是天子的私产管理处。
而国家则设大司农,掌管国家的赋税财富,两者分别甚清。
2汉上林苑
上林苑的管理机构直属中央政府的少府,它由少府管辖,收入也归少府,少府是以管理皇家财产为主的机构。
最高首长由“水衡都尉”兼任,下设有丞、官、尉各若干员分别董理上林、均输、御宿、禁圃、辑濯、钟官、技巧、六厩、辨铜等项事务,以及各处宫、苑、台、观的管理工作。
上述这些职能部门绝大多数都与生产有关系,足见上林苑作为生产基地的功能是十分突出的。
汉武帝在位的后期,对外战争频仍、军饷不敷,乃将上林苑之部分土地佃予贫民耕种、养鹿、放牧,如卜式曾在上林为汉武帝牧羊之类,所得赋税充作军饷。
此后,毕竟由于园林的范围太大,难于严格管理,逐渐有百姓入苑任意垦田开荒。
当然,上林苑首先是一处游乐性园林。
上林苑南为终南山北坡,这里重峦叠嶂,森林密布,栖息着多种禽兽,山间飞瀑流泉,景色非凡。
北部达北山山脉南坡,当时植被也非常茂密。
南北山间的宽阔平原上,则流淌着关中的八条大河,灞浐泾渭等即所谓“关中八水”,自然景观极其恢宏壮丽。
此外还有天然湖泊多处,人工开凿的湖泊也不少,一般还要利用挖湖的土方在其旁或其中堆筑景观式高台或岛屿。
这些人工湖泊除了供游赏之外也作其他的用途,湖泊比较大的除昆明池、古曲江池、古镐池、古灵沼外尚有不少。
据《汉旧仪》说上林苑中有离宫七十所;
《长安志》引《关中记》则说:
“上林苑门十二,中有苑三十六,宫十二,观二十五”。
苑即园林,苑中之苑,也就是上林内三十六处“园中之园”。
这些园林一部分是秦代旧苑,大部分是武帝时期及以后陆续兴建的,一般都建置在风景优美的地段作为游憩的场所。
例如,宜春下苑,武帝时建,内有曲江池,“其水曲折有似广陵之江,故名之”。
乐游苑,宣帝时建,在杜陵西北的乐游原上。
苑内“自生玫瑰树,树下多苜蓿,……茂陵人谓之连枝草”。
也有一些苑是作为特殊的使用,例如御宿苑在长安城南御宿川中,为武帝狩猎游玩时居住的行宫。
思贤苑和博望苑是皇太子的迎宾馆,后者在长安城南、杜门外五里;
据《三辅黄图》:
“孝文帝太子立思贤苑,以招宾客。
苑中有堂室六所,客馆皆广庑高轩,屏风帏褥甚丽”;
“武帝年二十九乃得太子,甚喜。
太子冠,为立博望苑,使之通宾客从其所好”。
上林苑范围内以宫命名的宫殿建筑群共计十二处,其中也包括建章宫在内。
其余大多数则是作为特殊用途,或进行某种特殊活动的建筑群。
例如:
犬台宫在长安城西二十八里,“上林有犬台宫,外有走狗观也”,顾名思义当是观看跑狗的场所。
宣曲宫在昆明池之西,“孝宣帝晓音律,常于此度曲,因以为名”,则相当于音乐演奏厅。
长杨宫在今周至一带,本是秦代的离宫,宫中有垂杨数亩,秋冬校猎时,皇帝到此观看。
上林苑内还有许多台观,沿袭了先秦以来在宫苑内筑高台的传统。
有的是利用挖池的土方堆筑而成,如眺瞻台、望鹄台、桂台、避风台等,一般作为登高观景之用。
也有观,《释名》:
“观者,於上观望也。
”这里所谓的观,是一种对体量比较高大的游览建筑群的称呼。
《三辅黄图》记载了上林苑内许多观的名字:
有昆池观、茧观、平乐观、远望观、燕升观、观象观、便门观、白鹿观、三爵观、阳德观、鼎郊观、椒唐观、鱼鸟观、元华观、走马观、柘观、上兰观、郎池观、当路观等。
上林中也有许多陂池。
有影娥池,据《三辅黄图》:
“武帝凿池以玩月,其旁起望鹄台以眺月。
影入池中,使宫人乘舟弄月影,名影娥池,亦眺蟾宫”。
同书中还提到一座名叫琳池的陂池,其位置大约在汉长安城东北一带。
如:
“昭帝元年,穿琳池,广千步。
池南起桂台以望远,东引太液池之水。
池中植分枝荷,一茎四叶,状如骈盖。
……帝时命水嬉,游燕永日。
……乃命以文梓为船,木兰为柁。
”在另一陂池积草池中置有世所罕见的大珊瑚,高一丈二尺,上生四百六十三枝。
还有南越王赵佗进贡的夜光树。
上林苑又是一处庞大的植物园。
上林苑地域辽阔、地形复杂,分布有高山河湖,天然植被本来就比较丰富。
后来又由人工移种和栽植大量观赏树木、果树和少量药用植物。
司马相如在《上林赋》中对上林的各种植物有大段的描写。
《汉书》称:
宣帝神爵四年十二月,“有凤凰集于上林”,可见上林林木茂盛。
《西京杂记》卷一曰:
汉上林苑中有千年长生树,万年长生树。
《西京杂记》还提到武帝初修上林苑时,群臣远方进贡的树木花草有二千余种之多,并具体地记载了其中近百个品种的名称:
梨十(即梨的十个品种)、枣七、栗四、桃十、李十五、奈三、查三、棠四、枇杷等,它们都集中栽植在宫、苑的附近,或为生产的需要,或因造景的需要。
此外还栽培许多花卉和水生植物,其中不少是由南方移栽引进的品种,足见当时关中气候比现在温和湿润。
有的品种则来自西域,如西王母枣、安石榴。
有的则从北方引进,如瀚海梨很耐寒。
3汉上林苑
上林苑也是一处国家动物园。
《长安志》中记载说:
上林苑内豢养百兽放逐各处,“天子秋冬射猎苑中,取禽无数”。
中还有鹿馆,虎圈、象观、走狗观、走马观等。
当时的茂陵巨富袁广汉犯罪,被查抄家产,他的私园内颇多珍贵鸟兽,皆悉数移入苑中。
因此,上林苑既有大量的一般动物,还有不少珍禽奇兽,如白鹦鹉、紫鸳鸯、牦牛之类,以及数万里之外异国它邦的动物,如九真之麟、大宛之马、黄支之犀、条支之鸟等。
上林苑则又相当于一座大型动物园,而且有动物表演的场所。
上林苑也举行一些其它的娱乐。
元封三年春,在上林苑中作角抵戏,三百里内皆来观看。
角抵,是一种对抗式的比武,有点类似后代武林中的打擂台。
同时表演的还有种种杂技、音乐、舞蹈,这是一种大型的艺术活动盛会,观看者人山人海。
元封六年夏,京城人再次云集上林平乐馆,观看角抵戏。
《大宛列传》称汉武帝为了向外国展示大汉富厚,出奇戏诸怪物酒池肉林,让外国来客遍观。
上林也是一处大型皇家生产基地。
上林苑内设作坊多处,其中最著者算是国家铸钱的上林三官,王莽时人数多达数十万人,有一时期几乎要生产出供应全国流通的货币。
苑中还调集工匠制造各种工艺品和日用器物如铜器、草席等,设果园、蔬圃、养鱼场、牲畜圈、马厩,供应宫廷和皇室的需要。
宫廷物资的消费量是十分巨大的,这些生产机构的规模和占地亦必然不小。
《汉官旧仪》提到皇帝为了祭祀和宴宾,一次就从上林苑中提取“鹿千枚”,还有“兔无数”。
苑内的所有池沼几乎都养殖水生植物和鱼鳖之类以“御宾客、充庖厨”。
蒯池生长的蒯草是编织草席的上好材料。
上林苑还有许多矿藏,如鼎湖宫附近的铜矿,从开采、冶炼直到铸造器物都在苑内进行。
鼎湖宫又名鼎湖延寿宫,鼎湖是基于黄帝的传说而得名。
《淮南子.原道训》“射者弯乌号之弓”句下注:
“……一说黄帝铸鼎于荆山鼎湖,得道而仙,乘龙而上”,所以,这里也可能汉以前就有古铜矿。
苑内从事生产的多数是“官奴婢”,如“官奴婢三万人,养马三十万匹”。
为了调整国家的一些困难,上林苑有时也有一些特殊作用,如击匈奴时军费不足,就把一大批贫民迁入苑内,每人日收五钱,作为条件,因此获军费七十亿万。
又曾利用上林养的稀有的白鹿,和少府大量的银锡,制造白鹿皮币和银锡白金三品,当作货币调整的手段。
我们可以看一看历史上一位汉家皇太后是如何在这一带游览的。
《汉书.元后传》:
“莽又知太后妇人厌居深宫中,……乃令太后四时车驾巡守四郊,……春幸茧馆,(师古注:
“《汉宫阁疏》云上林苑有茧观,盖蚕茧之所也。
”)夏游御宿、户、杜间,秋历东馆,望昆明、集黄山宫,冬饷饮飞羽(师古曰:
“黄山宫在槐里,飞羽殿在未央宫中。
羽字或作雨。
”)校猎上兰,(师古曰:
上兰,观名也,在上林中。
”)登长平馆,(师古注:
“在长平坂也”。
)……太后从容言曰:
‘我始入于太子家时,见于丙殿。
’”
到西汉末年,随着西汉帝国的衰落,经济与政治都陷入状态,此时苑内大部分可耕土地已恢复为膏腴良田,上林苑作为皇家园林已是名存实亡。
至此,这座中国古代最大的园林结束了其历史使命。
上林苑虽亡,但却在中国历史园林中留下了极其显赫的声名。
第四章秦汉时期美术
第一节概 述
小国封建社会,经过战国的孕育催发期,至秦始皇统一六国而正式确立。
可惜好景不长,从公元前221年秦始皂正式建秦至公元前206年秦子婴投降刘邦,秦政权只维持厂十几年。
但开创封建制度,以及为封建文化奠基之功,永昭史册。
汉承秦制,两汉四百多年的统一局面,为社会的进一步发展创造了良好的条件。
新兴地上阶级登上历史舞台,显示山朝气蓬勃的、旺盛的生命力。
封建经济、文化以奴隶制无法比拟的速度飞速发展。
美术咀取得了长足的进步,建筑、雕刻、工艺、绘画、书法等等,全面繁荣。
秦汉建筑实物虽多已不存,但通过文献记载及少量遗迹,可约略知其汉模。
西汉开国宰相萧何提出的“非壮丽无以重威”的思想,成为汉代以后2000多年来中国皇家建筑的最高美学准则。
秦汉雕刻尤其是秦始皇陵兵马俑、汉霍去病基石刻群,成为秦汉大剧纪念性雕刻的杰出代表,它们为后世中国的雕刻艺术树立了写意与写实两种风格的典范,秦汉工艺美术咀鲜明地反映出华贵、粗犷、质朴的时代精种风貌,其中尤以漆器、纠绣工艺最为突出秦汉绘画也迈上了历史的新台阶,流传下来的大量画像砖、画像石,多方面地反映了当时的社会生活,其真实性、广泛性是丰前的,汉墓帛画更显示出汉代工匠高超的绘画技巧。
秦篆、汉隶继商周金文之后,成为中国书法史上又一个里程碑。
第二节秦汉时期建筑、
雕刻、工艺
一、建筑
从史书记载看,秦汉城市建设的规模是巨大的,令后代相形见绌。
周代建筑已经奠定了中国木构建筑的基本特征,这就是中轴线、左右对称的布局、主体建筑居中、前朝后寝、实用与审美相结合等等。
秦每破—诸侯国,就令工匠原样仿造其官室作之咸阳北阪上(即咸阳城的北高坡上)。
始皇统一中国后,大兴土木,修建万里长城,造骊山陵、盖大宫殿,至二世亡国,无时休息。
咸阳城的规划,仿像天宫。
城中建信宫(即咸阳宫),北阪营殿,端门四达,兔征天上的紫微帝居;
引水贯通都城.以像银河,横桥南渡,以法牵牛(星),桥广六丈,南北280步,68间,850柱,312梁。
桥之南北有堤,缴立石柱。
咸阳北至九峨(音宗);
南至鄂(音护)杜;
东至(音千)渭之交。
东面800里,南北400里。
“离宫别馆,弥山跨谷,辇道相属,木衣绨绣,土被朱紫。
宫人不移,乐不改悬,穷年忘归,犹不能遍。
”渭水南岸修阿房官,象征二十八宿的“营室”。
咸阳城内的建筑以阿房官的规模最大,“东西五百步,南北五十丈,上可坐万人,下可建五丈旗。
周驰为阁道.白殿下直抵南山.表南山之颠以为阙,为复道,白阿房渡渭,属之咸阳,以像天阙阁道,绝汉抵营室也。
”(《史记·
秦始皇奉纪》)宫殿建筑布局拟天宫星宿,以示皇帝代天行事。
修连各国长城,是秦代巨人的建筑工程。
西汉时期的宫殿建筑,首推长乐、未央二宫。
长乐宫修建于楚汉相争之际。
未央官的修建由萧何主持,修建于高祖七年(公元前200年),是皇帝处理政务的地方,以前殿为主体,殿内有处理政务的东西厢。
这个宫城周围89(0米,宫内除前殿外.还有十几组宫殿和武库、藏书处、织绣室、凌室(藏冰室)、鲁园、渐池和若干衙属。
长乐宫是专供太后居住的,位于长安城的东北隅,北面与明光殿连属。
宫城周围约1O000米,内有长信、长秋、永宁、永寿四组宫殿。
未央官北是太子居住的北宫。
汉武帝太初二年(公元前103年)在长安西南修建章宫,属于园圃性质的离宫。
其前殿高出未央宫前殿,有风阁,脊怖铜瓦,又有井干楼和置仙人承露盘的神明台。
宫内有河流、山岗和辽阔的太液池。
池中起蓬莱、方丈、瀛洲三岛,开在宫中豢养珍禽奇兽,种植奇花异木,俨然一派仙境。
汉代宫的概念与后世的有所不同.汉代宫是大宫套小宫,而小宫在大宫(宫城)中各占一区,各立门户,并允分结合自然景观。
值得特别指出的是2002年夏.在湘西龙山县里耶镇㈩土了秦代简牍20000余件,同时清理了秦古城,填补了湘西地区乃至全国秦代地方古城考古的空白。
二、雕塑
1.对外文化交流与秦汉雕塑秦汉雕塑规模之大、艺术之精是前所未有的。
迄今为止,在小国尚未发现秦代以前的大型的人物雕塑。
始皇陵陪葬坑内与真人差不多大小的陶塑作品,制作精美,形象个性鲜明(图4-1)。
秦代以前,中国造型艺术最发达的是青铜艺术,文献记载或考古发掘山上的实物,都没有关于秦代以前进行大规模雕塑活动的材料。
这究竟是怎么回事呢?
我们以为,这除厂一千多年来青铜丁艺提供的经验以外,秦代上匠吸收了古希腊雕刻技巧也是重要原因。
这需要简单回忆一下秦汉及其以前与欧洲的交通史。
中国与欧洲的交通,最早见于西汉司马迁所写的《史记·
大宛传》,其中提到了今日之伊朗、罗马。
欧洲人最早提到中国的是古希腊人克泰夏斯(约生于公元前400年),他称中国为“赛里斯”。
后来另一位古希腊学者斯托拉波(约公元前54一公元24年)援引公元前4皿纪亚历山大部将俄内锡电力突斯随军东征时的记载:
“诸王拓其疆宇至赛里斯及佛里尼国而止。
”这条材料确凿无疑。
公元前334年春.马具顿王亚历山人统步兵32000,骑兵4500,战舰60艘,向亚洲进发。
公元前326年进兵印度,印度摩揭陀国犍陀罗约于是年春觐见亚历山大。
公元前323年印度孔雀下朝建立,是年六月亚历山大病死在巴比伦,享年32岁。
亚历山大东征印度时,正值中国战国末期,自占活动在西北地区的秦正积极进行统一六国的战争,顾不上对外交流,但中西民间往来肯定是会有的。
亚历山大统兵进入印度,他对印度一无所知,他离开印度时留下了一些士兵与当地人结婚,印度孔雀王朝阿育工时代在吸收希腊雕刻的基础上,大兴雕刻,这不能不对中国产生影响。
晋丁于年<
拾遗记》记载秦謇春涓国艺人列裔来中国传艺,雕刻技艺高超,这位列裔有可能就是印度人。
又掘《汉书·
五行志)记载,“秦始皇二十六年,有大人长五丈、足履六尺,皆夷狄服,凡十二人.见于临洮,天若戒曰,勿大为夷狄之行,将受其祸。
足岁始皇初并六国,反喜以为瑞,削天下兵器,作金(即铜)人以象之。
”估计来临洮的这十二巨人为欧洲人:
《史汜·
大宛传)记载汉武帝时安息人将二犁轩(罗马)善眩人(杂技艺人)献于汉。
这两个犁轩人·
皆蹙眉峭鼻,乱发虬须长四五寸”(转引自《通典·
边防九》),这是欧洲人无疑。
另一种交流途径是通过匈奴。
匈蛆是活跃在中国漠北的一个古老的游牧民族,战国时期经常与秦国接触,威胁大月氏(音肉支)与秦汉边防.公元前138年张骞出使西域的直接目的是联合大月氏夹攻匈奴。
通西域的结果远远超出原来的没想,打开了与外国交往的大门,中国知道了欧洲,欧洲也知道了中国。
后来匈奴被赶出漠北,迁徙到欧洲,而强大的匈奴又迫使欧洲日尔曼人大迁移,中西文化发生了碰撞。
匈奴人在秦以前的长期游牧过程中不可能不与欧洲人发生接触。
又,历史上月氏族曾度占领迦什米罗和印度,对中西文化交流起到种桥梁作用。
据德国学者麦楼对中亚发掘之文字考证,大月氏民族或为日尔曼之种,佛教及佛教艺术即由大月氏传人中国((中西交通史料》)。
中国与欧洲的交通,丝绸西传是最好的明证。
欧洲入最早知道中国有丝绸的时间、大约是在公元前5世纪中叶。
古希腊史学家希罗多德(前484一前425年)在其所著《历史》一书中,凭波斯人的传闻记载了印度的一种特产,“长在野生树上的毛.这种毛比羊身上的毛还美丽,质量还要好,印度人穿的衣服便是从这种树上得来的,”他这是误把中国的蚕丝说成是印度人的了。
据《丝绸之路上的外国魔鬼》一书记载,罗马史学家波林尼说:
“中国人是以树上长的羊毛而著称的,他们靠水的帮助,从树上取下茸毛。
”罗马人第一次见到这种前所未有的新奇东西的人是罗马将军卡斯.李西尼和克拉苏(公元前115一前53年),“事情是这样发生的,在公元前53年.当他们越过幼发拉底河,向东追击帕提亚人的时候,在卡海地方的那些正在逃走的帕提亚人,突然调转马头,向后射出一阵致命的乱箭;
这阵冰雹似的乱箭打乱了罗马人的队形,每发一箭就使两人受伤,而另外的人为了防御乱箭的射击,只好用手紧紧抓住盾牌,但即使如此,军团的士兵如果不是因紧接着发生的事情,还是会坚定不移的固守着他们的阵地的,这就是帕提亚人发出了尖锐刺耳的喊声的同时,突然展开了一面巨大的旗帜,这面灿烂的旗帜迎着太阳,照射在那些已经士气沮丧陷于棍乱的敌人的脸上,当时的罗马士兵被这种从未见过的东西吓得惊慌失措.狼狈逃走。
在战场上丢下两万具尸体。
”后来罗马人得知那面闪闪发光的军旗是用丝绸做成的.丝绸来自遥远的中国。
安息人、月氏人
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- 关 键 词:
- 秦汉 宫苑