三 字 法 诀 经 注Word文档下载推荐.docx
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胞兄即将募来六十元修理东西配殿台座,以备明春立架之用。
村众谤言四起,疑胞兄有借庙生财之意。
内中有刘某者,约来村正副加入团体,耸动村众,投县控告。
且曰:
“路费及城内食宿可由村中公款项下开支,大家进城随走一遭,何乐而不为?
”
众欣然允诺,遂蜂拥至县,寓义国居。
呼酒点菜,兴高彩烈。
斯时忽有一巨绅,亦来雅座用膳。
村众起立谦让,臣绅慢不为礼。
稍领其首而已。
绅膳毕,即向县属而去。
村众曰:
“此人与赵氏弟兄交好,必系来署请托,吾等官司恐不能得好。
盍归休?
俟布置妥协,再来控告。
”众赞成,此举共用去十八元有余,由本村公项开支。
余胞兄闻说此事气得头大如斗,像大头翁,乃于夜半子时焚香出口念《五字经》,且曰:
“我弟子修庙,若有一毫利己私心,请神明降罚。
若村众执迷不悟,亦诸神明默为佑导,免来欺我。
”跪念不起。
斯时一阵昏迷,恍惚之间,猛见大士现身,给胞兄笊篱一把,教向水中捞取。
取出“证因果”三字。
当此之际,忽由身后来一猛虎,照头一口。
兄痛极而呼曰:
“虎咬我矣。
”奔命而逃。
家嫂闻兄梦魇惊呼,取灯来视,见兄周身血迹殷然。
细视之,由鼻孔流出。
次日头疾全消,与常人无异,盖全愈矣。
居无何,村众息论。
由是出外访道,得遇小平岛彭茂昌老师授以天命。
云游四万度弟子,今在东三省开度,道运宏开。
至今民国二十二年八月中破庙仍在,亦无人修理。
当时阻挠此事之人,皆得显报。
天道无亲,赏善罚恶,信非虚矣。
千峰老人赵避尘谨记
诀曰:
打开神炁路,
能添海底灯。
得着灵明眼,
永固神炁精。
注曰:
曰铅曰汞曰龙虎,一种性命在师传。
若知火候会采药,了却万卷丹经篇。
要学道【注】余胞兄魁一子曰:
“要学道,总得真心好道,世界一切之事,全不挂心,只知有道耳。
凭指教【注】无明师指教,丹经道书摘两句话头,谓之得道。
按心自问,道可成否?
你还要传人!
性命根【注】即是祖窍,正在二目之中心,内里有一管通脑髓正中,有个祖炁胞,是性命根。
生死窍【注】即是命门,正在肛门前,外肾后正中是也。
又为阴蹻脉,八脉之总根,采药之处也。
用手指【注】用手指点住生死窍,是精生炁发之时,身体歪斜卧之,名为采药,不教精炁撞出来。
得颠倒【注】颠倒者,顺逆耳。
精炁顺出生人,逆回作丹,就在中间颠倒颠。
此是下手采药也。
在中间【注】命者,肾也,发于淫根。
余胞兄慈悲,明指命门在肛门前、外肾后。
正中间,是命门也。
朝上跑【注】是精中真炁逆回朝上跑,由督脉尾闾关上升,过夹脊关,至玉枕关,到泥丸宫内。
若长主【注】总得性命双修,才能长生。
内有下手、转手、了手、撒手之法诀,速觅明师,保住性命。
学不老【注】下手采药小周天功法若能常炼,准能长生不老。
学者访着明师,会下手采药不会?
返还精【注】精不能自还,总得下手调取。
调到药产神知,精炁要撞出之时,逆回返还补脑也。
快补脑【注】还精补脑之法决,有明师传授。
得知火候足,二候不至,不能采药,采者受大伤。
功夫到【注】参禅打坐,久静而动,是功夫到也。
动者,活子时动也。
速转法轮,而真阳自缩回也。
转成少【注】法轮转七次,阳不回,再用双吹之法吹七次,真阳还是不缩回,下手采药何转成少?
初炼丹【注】垂帘明心守祖窍,手脚和合扣连环。
闭口藏舌舌顶腭,神炁不空玄关生。
是炼神炁。
回光照【注】二目合并,为回光照。
远观其物,物无其物。
日月归并,阴阳合一。
闭远视窍,开五脏窍。
用水火【注】此非是水火既济,是外文武二火。
用神火提出五胜邪火,此是病,化为渣滓流出。
相对照【注】修者身上有病,如何修道?
先将病提出。
神火相对照,病可出,再用文火养收五脏窍。
婴儿姹【注】左阳右阴,是婴儿姹女。
是阴阳和合,内里渣滓出净。
婴姹合并养泰和,是文火七成炼。
两相抱【注】阴阳合一,为两相抱。
吾人在母腹中,是阴阳合一相抱,故无病。
出母腹,阴阳分开,才生病。
天地中【注】天之下,地之上,日之西,月之东,正中有个阴阳交合处,各位仙佛由此炼出飞升也。
玄关窍【注】玄关无定位,黄庭一路为玄关。
不在深山,不在身内,精炁神足,发现二目前○为玄关。
十字街【注】十字街,方寸地,是性窍也,即是祖窍。
邱祖云:
“十字街前一座楼,楼上点灯不用油。
老母教【注】老母即是瑶池金母,乃是先天炁化生。
《仙佛纲鉴》云,诸佛祖之母也,吾人也是他子女。
方寸地【注】此地天多寒不冷,多热不出汗,是宝地也。
诸佛祖不准明指,怕出险,请问有何险?
灵明窍【注】此窍非凡窍,天地共合成。
名为神炁穴,内有坎离精。
是脑中仁,祖炁胞,下通命。
四会田【注】四相和合之地,五炁朝元之田,是性窍也。
灵明是性命合成窍,此窍仙佛不准明指。
人难找【注】性命二窍之门,人难找。
无明师,不知此窍。
采药在生死窍,炼慧光在祖窍,即是神炁。
名目多【注】此性命二窍,散在丹经书上名目多,就是神炁而矣。
神是性,炁是命,神炁合一为修。
口谁学【注】除此神炁之外,无的可说,其他全是蒙混世人进门耳,好拜他为师,真功无有先持斋。
瞎揣摸【注】无受过师传,由道书摘下几句话,要传人,瞎揣摸说会性命双修诀,真诀法实无有。
找不着【注】嘴会说道话,诀法不懂。
弟子要学下手诀,书内找诀法又无有,故此教弟子吸转空气。
逞机伶【注】拿钱找人,拜门偷道,得诀回禀,改头换面再传入。
请问您师是哪位?
留的何书为证据?
纸上找【注】传小周天,我偷来的传人。
后过大关,六根震动,五龙捧圣,我全不会,又在纸上找,找不着。
要求师【注】求师是正理,孔子、如来、老君全有师,无师传人是蒙人。
佛祖真诀法,不是胎带来的。
怕人笑【注】有心再投师,又怕人笑话。
性命学不可错,你今错传人,以后错传多少人?
其罪大矣!
小攒风【注】修道师越多越好,攒风想偷道,不求师自会,这门闻两句法语,那门闻两句偈语,算会道。
偷着学【注】大道非是偷学的。
投明师门下,若轻师慢法,得不着真诀。
全诀全法,非是偷学的。
住你偷【注】师看你心不真,全诀法不传你,任凭你愉,诀在师心内,偷不去。
有德不用偷,准传你。
办不到【注】我先拿钱买师全诀法,我会后,传阔人,准发财。
师看出你的行为,得全诀就办不到。
误传匪【注】师一不留神,将诀法误传匪人,师受天谴。
匪人得道,更遭天谴。
胡作非为,连命无有了。
谤坏道【注】匪人得道,作出邪淫之事,男女鼎炉之法,谤坏真道。
真道一人身中,自有真阴真阳。
信口说【注】信口胡说,花言巧语,此道能保守精不泄。
若得女鼎,能过大关,除女鼎外不能成仙。
遭天报【注】以女鼎说法,准遭天报。
余大师兄假聪明以女鼎为炉,得了大病,骨瘦如柴,肚黑死。
欺祖师【注】不听师话,为欺祖师。
自想采女阴可长生,壮身补瘦了,肚子黑如石板,五十岁就死了。
灭正道【注】托邪法为灭正道。
你死不要紧,恐后学照你行,男女和合为采药,正道是一人采药。
不畏天【注】自己心邪,不行正道,还怨天不传真,又怒祖德小。
不想你自己行的是邪法,你怨谁?
说无效【注】自古至今,无有好色的神仙,也无带病神仙。
你不行正道,说无效,你又怨师传道不真。
大限来【注】胖人肉不能补你身上,采女阴者得病准死。
如同吃蜜饯砒硝,蜜好吃,砒硝毒一发难死。
跑不了【注】净想采女阴,壮你身,作这样伤天害理事,女身也弱了,你也快死了。
大限到,跑不了。
眼前边,劫数到【注】真道者,神炁而矣。
假道内有多少难处,反说真道不真。
国家将他蒙来的财收归国有。
自己还是不知悔过,眼前边劫数要到了,将你蒙人财产,连你的性命,大家分散了。
我看你,报不报【注】我看你报不报,由古至至无有二、三十位姨太太神仙,也无有吃自精粪的神仙。
蒙人!
拿人施助财养姨太太,还说神交净生女。
众位不明白,与他叩头。
吃精粪门学他何用?
多伶俐【注】非是我伶俐,因他要作国师,又要成神仙。
我是他弟子,大小有个差事。
我能养家小。
也难逃【注】我蒙来的财几十万,现在我就是神仙,如戏台上神仙一样。
死后财谁花?
也难逃罪。
半边锅【注】南边锅内煮玄黄,是炼性功。
四相和合,五行攒簇,金木合并之功,是外文武二火也。
白浆熬【注】红血化为白血,内里有渣质,在内里是病,用外武火将病提出,通身畅快,为自浆熬。
渣质病【注】渣质是五脏内生的病。
喜伤心,怒伤肝,哀伤肺,惧伤胆,爱伤神,恶伤情,欲伤牌,此七全是病。
往下掉【注】用外文武火功将病提出,由两眼往下掉,非是眼泪,是渣质病。
速觅明师,炼出来。
精神长【注】武火炼完,渣质出净,分外精神,长百部。
内病提出,元窍展开,开通气血,精神长。
展无穷【注】关元一窍展开,上通大眼角。
关元真炁,将五脏之病冲出,不是眼泪,是零聚的病。
玉柱流【注】是鼻孔内上有玄膺穴,玉柱下流,舌闭天地穴,开通玄膺穴,化为甘露过十二重楼。
玄中妙【注】上玄中妙,是甘露下降口诀。
如何下降?
闭天地,开玄膺,玄膺在口内巧舌后边是。
静水瓶【注】开玄膺,静水瓶下倒,将甘露吞下,过十二重楼。
这吞甘露法,觅师传,无师咽下食嗓。
朝下倒【注】这吞法,将甘露存在舌报后,正要喷出时,用意往下一吞,咕噜一声,吞过十二重楼。
似蜜甜【注】吞下甘露似蜜甜,当时腹响如雷,由肺管进心窍,过绛宫,至丹田,化为阴精壮我身。
延年药【注】甘露化成阴精,即是延年药,由丹田降到外肾内,化为阳精,逆升尿泡口外为精囊。
浇枯树【注】精囊足,再采外药,调到药产神知,逆回浇枯骨树。
以精补精,还我童身,为浇枯树。
立见效【注】此下手之诀法,立见效验,将脑补足,灵明智慧全有。
速访明师。
求指下手采药决。
接灵明【注】初炼性,下手炼命.性命合一为性命双修,由采药炼出慧光,接我灵明窍,开我祖窍。
玉磬报【注】祖窍一开,上眼耳鼻双窍全开,下口肛门阳关单窍全闭。
真炁上升,耳听玉磐报声。
金门炸【注】耳内猛听噹的一声,是金门炸也,这响动是其炁冲开气管之声,内里声小,耳听声大。
风雷到【注】开关展窍,先风雷到。
二目合并,下照丹田。
心神意气,下降坤腹。
久而久之,真炁发动。
龙又吟【注】精足自有龙吟,精在管内发生动,耳听嗡嗷之声,即是精动。
走精管内之声是龙吟。
虎又啸【注】炁行自然虎啸,炁在管内行动,耳听风声,即是炁走。
行炁管内之风气响动是虎啸。
无弦曲【注】前龙吟虎啸声,后耳听声细小,是精炁不足,走得慢。
声音细小好听,故为无弦神曲。
开七窍【注】口上人中往上眼、耳、鼻是双窍,与祖窍共七窍,属阳。
人中下口、肛门、阳关是单窍,属阴。
仙乐鸣【注】通身窍开通,仙乐齐鸣。
在耳内好似笙吹细乐,百般好听,身体如在云端,空不空。
听个到【注】听无所听,为听个到,是精炁开通无淤塞。
精炁来往,无有妨害,此是炁管通矣。
文火七【注】炼完武火,再炼外文火,是闭目而内睁,心种意气,下降丹田,无他无我,炼成七。
养根苗【注】这七成文火,是养根苗,养我灵根,时刻生长黄芽,微微回闭精炁管,此为外文火。
武火三【注】两黑眼珠合并为回光照,眼不能自合,得用外武火才能合并,炼出渣质,合三成。
血脉调【注】文武二火炼完,通身血脉调和,久静而动,忽然真阳自举。
用转法轮转之,真阳缩回。
到子时【注】到子时不能采药,转法轮不回,用无孔双吹法吹之不缩回,又一起为二候,是正子时。
快采药【注】药不足,不能采。
到二候正子时能采药,速下手,勒阳关,调外药。
调到药产神知,精出时。
急下手【注】下手点住生死窍,不教精撞出来,速用巽风橐龠阖辟六候,将精收回,逆升乾顶上。
海底摸【注】药采回,逆升乾顶,手还在海底点住生死窍。
用封固吸呼,将精管口封住,精炁不能泄。
觅明师【注】速觅明师,访求真道。
师不懂炼精、炼炁、炼神,是假道。
与丹经道书不合,也是假道。
访求教【注】真道口诀与道书一样,得诀后好看书。
师爷、师祖所留何书,访真了,再叩头求教。
戊己门【注】戊己者,二土也。
戊土属阳,已土属明。
阴阳合一,刀圭成就。
成字丿,已字乙,合一成刀。
阴阳窍【注】性者,心也,发于二目。
命者,肾也,发于淫根。
此心肾为阴阳二窍,相隔八寸四分远。
生死关【注】生死就在阴阳含不合者,阴阳合一能长生,不合者身枯速死。
合是心肾相交,坎离交媾。
长生道【注】若会心肾相交,即是长生道,非是肉团心遇腰子相交,乃是神炁交,是真道能长生。
不好说【注】不好说是火候也。
丹经云.“神仙不肯分明说,说得分明笑杀人。
”干峰老人曰:
即调取外药也。
行的妙【注】是心中性炁与肾中命炁和合归一为心肾交合,非是心想入肾为交合,要真交合。
慧剑斩【注】慧剑者,神光手指也。
又为擒白虎,宝剑杈在三江口,管保黄河水逆流。
虎一跳【注】我谭师口诀初采药,虎一跳,就在此处要师传。
无师传受准得病。
自知我会采药,不知火候是白采药,不能作丹.
用手指【注】用手指,点住生死窍,不教精出来,又无火候,日久恐得病。
回头跑【注】精炁上升,为回头跑。
无巽风、六候、沐浴,不能长生,采的精化不了炁,得病治不了。
要长生【注】上窍降甘露,闭天池穴,开玄膺穴。
中窍出胎闭六脉。
开天灵。
下窍采药,闭任开督,你懂么?
在此窍【注】在生死窍采药,下手点住生死窍,闭任脉开督脉。
精来多少度,用巽风收回多少度。
下地狱【注】是贪色多之故。
每日苦奔养家小,财不够人发的,夜晚还得应酬婆娘,又想纳妾。
不用教【注】贪色人不用拜老师自会,有钱又想长生,心想念经烧香可长生,经是佛作的,他不听。
顺行来【注】连如来佛是印度太子,本国不能保,还保你上西天?
你不知真道,就知顺行,不用教。
生人道【注】精、炁、神顺行生人道,逆回是仙道,就在顺逆之分别,由你自作。
有财、色心,修不了道。
三件事【注】顺行能生人,逆回能成仙,烧香念佛想上西天,三件事由你自挑,贪财、色修不了道。
由你挑【注】天上无有好色神仙,修道亦是好色,实不知其法。
佛祖专候此机动,不等念转收回。
口对口【注】闭住天池穴,开通玄膺穴口,谨对重楼口为口对口,非是人的口对口,你误想邪法。
窍对窍【注】闭注任脉,开通督脉,督脉根为生死窍,谨对尾闾关窍,用手点住生死窍,为窍对窍。
搭上碴【注】非是人见人用手口搭碴对号,此是玄膺穴与气嗓管连合上为搭上碴,真宝由此下降。
对上号【注】是督脉弦与尾底骨神精系连合为对上号。
精中真炁,由此上升于泥丸宫为采取外药。
安身命【注】着会此诀法,安住身命,真精足,用炁养成舍利子,金光二现,止火来大药过大关。
圣婴到【注】是舍利也,舍利足不足,可用神火住于炉中,用子、卯、午、酉、子口诀,看舍利子足不足。
金乌生【注】金乌是真阳中之光,玉免是真阴之光。
用阴阳二光合一,下照坤田,养我舍利子足。
玉免投【注】金乌玉免发出慧光,见慧不用实在难,久静淫根涨动,谨防夜内走失,速用闭精法。
得着他【注】正在睡熟时,无念无梦,猛然之间,真宝现。
得着他,下手取回。
若是移失,千功妄废。
别教跑【注】无念,真经要出来。
是你精要足,不足,精要走,别教他跑了。
若是遗失,使何筑基炼己也?
近海底【注】养丹以精炁为宝,失去岂不惜哉?
近海底下手擒住,用子、卯、午、酉四正、六候收回本宫。
把宝捞【注】人身宝物精、炁、神,不教他失,把宝捞回来,滋养我舍利子足,好养圣胎,是大丈夫身。
顽沙内【注】此宝如同在顽沙内,若是得着他,很费事。
此定是何物?
是舍利足发出金光,是真种。
把金找【注】金者,西方也。
丹经云:
“西南路上月华荣,大道还从此处生。
”若得金光一现,速备法器。
由此得【注】由此得金光二现,当止火采药。
若不止火有大危险。
我也受过此害,无法重新再修。
天上宝【注】得金光三现,采大药过关,总得祖上有德,本身有大功德,才能得着天上宝过后三关。
种稻田【注】种地得有真种子,若无其种,不能种田地,春前不下种,秋后无收成。
真种是舍利子。
用壳粟【注】使种子皮壳种地,出不来苗,如同采药吸空气一样。
下手来药采出真种,是真采药。
如无粟【注】种地无有种子,种点种子皮,出不来田苗,地白种,瞎费力气。
采药无真种,是一理。
瞎胡闹【注】念个咒,在打坐,与先天老爷磕头,吸呼气为采药,这里是玄关,那边是性窍,瞎胡闹。
要炼丹【注】真道无的说,就是神炁而矣。
神者,性也;
炁者,命也。
是一阴一阳,和合归一是真道。
还得宝【注】得宝者,真种也。
其种是和合归一炼出来的,若不下手,得不着真种。
修道修的是真种。
瞎搜寻【注】这书上找两句,那书上找两句,你瞎搜寻无师传,不知道,你蒙人说会道。
长蒙不行。
精神耗【注】黑夜、白天想我无受过师传,又想为人师。
本来真得财,学两句道皮话,先教他空坐。
若顽空【注】打坐不知作何用,净教闭目,诸事不思、不想,心空、身空、万事空,此空坐,平甚么的?
有何用?
枉会耄【注】耗你的时日,空坐一天不见效,又坐一月,一年、十年、老不成,将你耗老,你师早死了。
转空气【注】转空气说是采药,不是真道。
真道真精动,用法轮自转采回。
真精逆回,上升泥丸宫。
炼枯槁【注】佛门是童身无为法,炼有为不是道,其理最美。
和尚可是重身?
若破身炼无为,白炼。
磕响头【注】身亦被,先炼断淫,将身补足。
后再炼无为,磕响头、烧高香,大声念佛,又认和尚师父。
空祷告【注】教师父祷告你上西天成佛,教你每日念几千声佛,死后有佛来接你上西天。
佛祖爷,岂肯保【注】这等婆婆妈妈言语,哄弄愚夫愚妇,是衣食禅。
经是佛作的,念他听,就来接你上西天成佛。
你师父作的事你念他听就会成佛?
你师无决法传你,故教你念经念佛,蒙眼前。
要延年【注】莫道先讲延年益寿,即今大卫生之法也。
修道修不成,得身体强壮,无有色痨神仙。
快受传【注】既明白修道是强壮身体,快求明师传受。
欲往山下路,且问去来人。
你师身不强壮,你还去学他?
非容易【注】真诀法者,下手和合真种升,转手修舍利,了手养道胎,撒手出胎面壁。
不算难【注】遇明师不算难,即是练精化炁,炁化养神,神足还虚。
除此之外却无真,学者细心悟。
炼长生【注】长生者,人仙也。
会下手诀法,即是长生道。
宝丈和尚在世一千七百十二年,此是长生道。
身体健【注】人身有精则生,无精则死。
精者是养性命之根。
精足身体健,精不足,用补精法补之。
下手法,太玄关【注】补精诀法是下手也。
真机不动是无情也。
老年人无情机不动。
五祖求,四祖道曰:
“你年老无情转转修。
”六祖曰:
“有情来下种。
”又曰:
“淫性即佛性。
”人无真情不能修,祖师留敲竹斗龟,女用敲琴引凤。
引起真情,在大玄关,由此以精补精可长生。
半边锅,白浆炼【注】半边锅是性功,白浆炼是用功。
前用法器,此不用法器。
二目自然合并,当时渣滓出来,为白浆炼。
观林树,是根源【注】双林树下是根源。
用二目下照坤田,自然丹田发热,此真情生也。
故龙牙禅师云:
“人情浓厚道情微,道用人情世岂知?
空有人情无道用,人情能得几多时?
”此个情字,非色情之情,是命门淫根之情,万世之下,有明师人证之。
余是吕祖嫡传,不敢错传。
如有错言,身入拔舌地狱。
文武火,三七遍【注】真情到时,速用内文武火三七遍,将真情收归我有,好修身。
阴阳炁【注】天地万物是阴阳炁所生,春气不到,不发生万物。
修道亦是一理,无真春,阴阳不合。
鼎熬煎【注】二目合并下照坤田,是鼎熬煎出阳炁,虚室生白,与坤田阴炁和合,二六时中长照。
修性命【注】阴阳二炁合一,真机发动,通身快乐,妙不可言,速转法轮,内有文武火,收回真炁。
志要坚【注】修性命,立志要坚。
真炁发动,心难主持,任他三教英雄豪杰,不得真传,被他所丧。
炼既济【注】既济者,炁动附于外形,真阳自举。
此时凝神入于炁穴,炁得神翕收聚久,炁上升不过心,又下降不过肾。
久动、久静,惚然入于窍中窍,此大定得矣。
坎离媾【注】此为坎离交媾。
十字街,方寸关【注】这十字街、方寸地是祖窍,若用意守,是后天,为着相。
不用意,是顽空。
知而不守。
心神意,是后天【注】千峰老人曰:
大道性命双修,龙虎降伏之法,因前世夙缘一会人,今有女童真果妙清姑、果妙筠姑,坐于高房内室、富贵之家,不能访道,因父果仲莲、母余素霞好道,串通消息,得余之全诀。
因功成就,自己点心钱出资刻板,愿人人得道,位位长生。
得诀后不能修者,以是身体强壮,灾病全无,是二女真之愿也。
学者细悟之。
这个关,明师传【注】明师传的法诀,看与丹经道书合于不合。
诀法真者,下手必是性命双修,行一步自有一步效验。
百日动【注】百日功可将精囊补足,为筑基。
又在自己亏欠多少,少者百日可补足。
得应验【注】补足后得应验:
丹田发热,虚室生白,由脐至目,一路皆虚白,此是亏欠之精足矣。
黄婆引【注】用真意引入于丹田,戊已二土阴阳炁合一。
自然周身融和,稣绵快乐,痒生毫窍,身心不知,真阳惚然又举,丹田暧融融。
配姻缘【注】忽然神炁交合,千窍万脉开,天、地、人、我不知。
女孩儿,两团圆【注】丹田真炁属阴,为女孩儿是真阴。
心中真炁属阳,为婴儿是真阳。
真阴阳交合,如同夫妻交合而团圆。
这美景,不能言【注】其中景象,难以形容。
此时不觉,入于窈冥之乡。
浑浑沦沦莫知所知,而又非无为,又不是顽空.窈冥之中,神不肯舍炁,炁不肯离神。
自然而然,纽结一团。
其中造化,不能言。
似施未见其施,似泄未见其泄.妙不可言。
此所谓一阳初动,有无穷消息。
自己明,不能传【注】少刻,自己心腹明。
用功到此,自已明,实则言说不出来好处。
不能传者,是说不出口来,实在难言景象。
自己精,自媾炼【注】正在真炁动,肾管毛际之间,痒生快乐。
不能禁止,说不出来的好处。
所谓炁满任督自开。
用师传口诀,采回逆行,进阳火,退阴符。
古云:
“丹田直上泥丸顶,自在河车已百遭。
”起于生死窍为督脉,止于生死窍为任脉。
必假巽风而催之,其精逆升于顶。
复又巽风而降之,其住炁阵落于
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