林黛玉进贾府优秀教案讲解文档格式.docx
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1.作者曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹。
他祖先原是汉人,但很早成了正白旗内务府的“包衣”(满语奴隶之意),入了满籍。
从他曾祖曹玺开始,三代世龚江宁织造的官职。
祖父曹寅做过康熙的“侍读”,两个女儿都被入选为王妃。
康熙皇帝六次巡南就有四次以江宁织造署为行宫。
由此可见曹家的显赫以及与皇室的密切关系。
曹家是非常显赫的贵族世家。
雍正即位后,曹雪芹的父亲因与皇家派别斗争有牵连,以及在江宁织造任期内财款亏空等原因,被罢官,抄家,家道从此衰落。
作者的一生恰好经历了曹家由盛而衰的过程,由“锦衣纨裤”的贵公子,降为落魄的“寒士”。
当他著书时,已过着“蓬牖茅椽,绳床瓦灶”和“举家食粥酒常赊”的贫困生活。
这种天壤之别的生活变化,促使他对过去的经历作一番深刻而痛苦的回忆。
这就为他能对社会上种种黑暗抱有不满和批判的态度,写出反映封建统治阶级、封建制度没落衰败的《红楼梦》,准备了良好基础。
《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部古典小说。
它高度的艺术性,在我国及世界文学发展史上占有重要地位。
《红楼梦》原名《石头记》,是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。
它产生于清代所谓:
“河清海晏”的“乾隆盛世”。
当时随着经济的恢复和发展,资本主义的因素也有了增长。
这股新的力量与严重束缚它的封建主义体系不可避免地产生冲突。
这种冲突反映在上层建筑领域便是处于萌芽状态却蓬勃而有朝气的初步的民主主义思想与腐朽的趋向最后崩溃的但又居于统治地位的封建宗法思想、传统制度之间的矛盾斗争。
在这样的时代,《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。
曹雪芹写作《红楼梦》的具体年月已无从知晓,我们只能根据第一回中知道他“于悼红轩中披阅十载,增删五次”。
据专家考证,《红楼梦》共110回,前80回在曹雪芹去世前10年左右就已经传抄问世,后30回作者已基本上完成,只是由于某种原因未能传抄于世,后来终于失落,这是不可挽回的损失。
到了18世纪末,高鹗续写了后40回,补成了现行的120回本。
2.着重介绍《红楼梦》前五回的内容和课文内容。
本文选自《红楼梦》第三回,是全书序幕的一个组成部分。
标题点出了中心事件,题眼是“贾府”──全书的典型环境。
《红楼梦》前五回的内容和在小说中的作用:
《红楼梦》的序幕由前三回构成,分别从各个不同的角度,为全书情节的开展作了必要的交代。
它们之间既有联系,又各有侧重。
第一回,开篇,用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事作楔子,为塑造贾宝玉和林黛玉的恋爱故事,染上一层浪漫主义色彩。
“女娲补天”:
作者描写一块“无材补天,幻形入世”的顽石,这便是随宝玉一起降生,又为宝玉随身佩带的“通灵宝玉”,它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻的作用:
一方面暗示他无“补天”之材,是个不符合封建社会要求的“蠢物”,另一方面暗示他与封建主义相对立的思想性格,具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性,难以为世俗改变。
“木石前盟”交代这块顽石与绛珠仙草的关系。
这顽石投胎入世之前,曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”,使其得以久延岁月,脱去草木之态,幻化人形,修成女体。
所以顽石下凡,她为报灌溉之恩,也同走一遭,把一生的眼泪还他。
这绛珠仙草就是林黛玉的前身。
正因为这一段姻缘,他们初见时,林黛玉有“好生奇怪,倒像在那里见过一般”的感觉,贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”“看着面善,心里就算是旧相识,今日只作远别重逢”。
第二回,交代贾府人物。
通过“冷子兴演说荣国府”,简要介绍了贾府中的人物关系。
第三回,介绍小说的典型环境──通过林黛玉耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。
课题“林黛玉进贾府”是编者根据节选内容拟的。
林黛玉因何进贾府?
原来贾府的老祖宗贾母有两个儿子名贾赦、贾政,一个女儿名贾敏。
贾敏嫁林如海,只有一个独生女便是林黛玉。
林黛玉母亲因病去世,外祖母念及黛玉年幼无人照顾便派人把黛玉接进贾府。
作者把此事安排在第三回,也就是全书的序幕部分,显然是借黛玉进贾府来描写小说的典型环境,让贾府中一些重要人物登场亮相,并为主人公林黛玉和贾宝玉第一次见面作了安排。
林黛玉进府的行踪,是这一回介绍贾府人物,描写贾府环境的线索。
第四回,展现小说更广阔的社会背景。
通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系。
由薛蟠案件带出宝钗进贾府的情节。
第五回,全书总纲。
通过贾宝玉梦游太虚幻境,利用画册、判词及歌曲的形式,隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。
《红楼梦》只流传下80回,遗失了结尾。
因此,对《红楼梦》中人物的命运,基本上是依据这些隐喻揣摩出来的。
《红楼梦》的后四十回为清人高鹗所续。
研究者一般认为高鹗在贾宝玉和林黛玉的爱情故事上以悲剧结束,还是遵循曹雪芹原旨的,但写贾府的结局为“兰桂齐芳”,家道复初,却违背了曹雪芹的原意。
二,背景介绍
贾敏嫁林如海,只有一个独生女林黛玉。
三、把握行踪,分析环境(30分钟)
1、贾府是一座大宅子,找出林黛玉进贾府的行踪路线。
明确:
贾府外部——从西边角门进荣国府——贾母的正房大院——去贾赦处——去荣禧堂贾政处——回贾母处用餐——暂置碧纱橱
2、具体分析走过的各处环境,总结贾府特点。
(1)贾府地处街市繁华人烟阜盛之处,黛玉在贾府外看到了什么情况?
黛玉看到宁、荣二府相隔不远,都是三间兽头大门,两边蹲着两个大石狮子,门上悬有“敕造”的匾额,门前有“华冠丽服”的侍役。
这不仅表现了贾府建筑的宠伟气派,也显示出贵族之家的威严和显赫。
(外观宏伟、威严显赫)
(2)黛玉从西边角门进入贾府看到了什么?
从荣府西角门进去,走“一射之地”,转至垂花门,过穿堂,绕插屏,再经三间过厅,后面方是贾母居住的正房大院。
“正面五间上房,皆雕梁画栋,两边穿山游廊厢房,挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。
”这样穿堂过厅一路行来,仆役、婆子、丫环轮番更换,的确给人以侯门深似海的感觉。
然而贾母居处还不是正内室。
既庄严肃穆,又表现出豪门贵族气派。
(布局讲究、规矩森严、奴仆众多)
(3)在贾母处看到了什么?
三春和王熙凤的服饰打扮,可以看出贾府的富贵显赫、豪华奢侈、等级森严。
(富贵显赫、豪华奢侈、等级森严)
(4)黛玉去拜见二舅舅时又看到什么?
往东。
“穿过一个东西的穿堂,向南大厅之后,仪门内大院落,上面五间大正房,两边厢房鹿顶耳房钻山,四通八达,轩昂壮丽”。
堂屋中迎面“一个赤金九龙青地大匾,匾上写着斗大的三个大字,是‘荣禧堂’,后有一行小字:
‘某年月日,书赐荣国公贾源’,又有‘万几宸翰之宝’。
”屋内摆设有名贵的家具,珍贵的字画、古玩。
“又有一副对联,乃乌木联牌,镶着錾银的字迹,道是:
座上珠讥昭日月,堂前黼黻焕烟霞。
”由堂屋进入东耳房,这里是起居室,另有一番布置,再到东廊三间小正房王夫人的住室,又别有摆设。
真所谓“贾不假,白玉为堂金作马。
”(见《红楼梦》第四回)这宏伟豪华的府第,那皇帝御书大匾,郡王手题对联,以及等级分明的礼仪,的确与别家不同。
(陈设华贵、世家望族)
(5)回贾母处吃晚餐时又看到了什么?
贾府有着一套繁文缛节。
用饭时,“李氏捧饭,熙凤安箸,王夫人进羹”,十分讲位次;
丫鬟旁边执着拂尘,李纨、熙凤二人立于案旁“布让”,“寂然”吃饭,吃过了漱口洗手,之后吃茶。
一套仪节,均不得乱来。
(等级森严、礼仪繁多)
总结:
由此,我们不难看出,贾府的富贵尊荣,不仅是物质的,还有礼教的;
不仅写出了富贵尊荣,也写出了封建社会的等级森严。
可以说贾府这个典型环境就是封建社会的一个缩影。
3、贾府的这种气派风貌,作者是如何巧妙地展现出来的呢?
作家找到了一个十分恰当的视点。
即贾府的一切,是通过待遇的眼睛看到的。
这样一个“观察点”,至少具备两个与众不同之处:
一是起点高、二是感受敏锐。
首先,林黛玉不是刘姥姥,她是出身书香门第的小姐,见过世面,受过教育,因而她特别留意贾府与一般官宦人家的不同。
其次,她自幼听母亲说外祖母家与别家不同,因而步步留心,时时在意,十分注意察言观色。
【作业布置】
(2分钟)
选择你喜欢的一个人物,看看作者是如何刻画的,分析下人物性格
【板书设计】
(3分钟)
外观宏伟、威严显赫
布局考究、规矩森严
环境——贾府世家望族、陈设华贵——封建社会随影
豪华奢侈、奴仆众多
等级森严、礼数繁多
第二课时(45分钟)
上节课我们了解了贾府的环境,这样的一个大家庭谁在操控呢?
大家知道荣国府三代当家主妇是谁吗?
这节课让我们一起来了解一下她们。
二、关注出场,分析形象(35分钟)
人物分析:
荣国府三代当家主妇:
贾母、王夫人、王熙凤。
同学们有喜欢这三位中的一位吗?
请找出描写她们的句子,分析形象
“黛玉进贾府”是因母亲亡故,父亲将她托付于外祖母。
她是女孩子,并将长期生活在贾府,将来的命运在很大程度上决定于外祖母史太君、二舅母王夫人、琏二嫂子王熙凤——荣国府三代当家主妇。
那么这三位是什么样的人呢?
㈠贾母
1、贾母在贾府占有什么样的地位?
贾母史太君是荣国府活着的老祖宗,处于最高地位。
她的话在荣国府内便是“圣旨”,她的喜怒哀乐影响着周围上上下下的人。
2、贾母出场:
贾母是相见场面的核心,然而作者却只写了她“迎”“搂”“哭”三个非同寻常的连续性动作,即不仅写出了她因哀念亡女、疼惜黛玉而涌上心头的那种悲中有喜、且悲且喜、大喜大悲的复杂情感,而且写出了只有贾母那样的老太太才会有的动作特点与心理特点。
3、课文表现了她对黛玉、宝玉什么样的感情?
她见了黛玉虽是“一把搂入怀中,心肝儿肉叫着大哭起来”,但所痛者主要是自己的独女贾敏过早地亡故。
刚刚“大哭”以后,就先是“笑”着戏谑地介绍王熙凤,后又“笑”着责怪、阻止王熙凤说黛玉命苦,正透露了这个老祖宗因为痛失女儿怜及外孙女。
她溺爱宝玉,当宝玉听说黛玉没玉,发作起痴狂病,摘下“通灵宝玉”狠命摔去,她急的搂了宝玉道:
“孽障!
你生气,要打骂人容易,何苦摔那命根子!
”在贾母心中宝玉便是她的命根子,也是贾家的命根子,指望他能高中金榜,振兴祖业,光耀门庭。
贾母对黛玉是怜多于爱;
对宝玉是爱多于恼。
㈡王夫人:
王夫人在贾府处于什么样的地位?
能谈谈她的思想吗?
王夫人虽然不露锋芒,却是荣国府在位的当家主妇。
从她的居处,从她查问王熙凤“月钱放过了不曾”?
从她交代黛玉“这是你凤姐姐的屋子,回来你好往这里找他来,少什么东西,你只管和他说就是了”,都可以看出她在贾府的地位和在家务上具有决定权。
她是贾政的正室,宝玉的生母,但她对宝玉的行止很不以为然,说儿子是“孽根祸胎”,“一时有天无日,一时又疯疯傻傻”。
她选择了王熙凤这个年轻机巧泼辣的娘家侄女、婆家侄儿媳妇来帮她操持家务,以便支撑门户,维系这个潜伏着危机的封建大家族。
她在贾府的女眷中可算正统的代表人物。
㈢王熙凤:
王熙凤是一个精明能干,惯于玩弄权术的人。
为人刁钻狡黠,明是一盆火,暗是一把刀。
由于对上善于阿谀奉承,因此博得贾母欢心,从而独揽了贾府的大权,成为贾府的实际统治者。
节选部分以四个层次展示王熙凤的性格特征:
⑴出场:
这是《红楼梦》中极其精彩的一笔:
未见其人,先闻其声。
“我来迟了,不曾迎接远客”,然后才见“一群媳妇丫环围拥一个人从后房门进来”。
难怪黛玉纳罕,觉得与那些个“敛声屏气,恭肃严整”的人们相比,实在是“放诞无礼”,正说明她在贾府的特殊身份和地位。
通过贾母介绍,更证明了这一点:
“他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿”“你管叫他‘凤辣子’就是了”。
“老祖宗”能够用这样戏谑的语言与之谈笑的人实在不多,除了说明她性格泼辣之外,更说明她是深得贾母宠爱的特殊人物。
②对肖像的描绘:
特别的服饰:
珠光宝气——暗示她的贪婪与俗气,从侧面反映了她内心世界的空虚。
特别的容貌:
“三角眼”“吊梢眉”——“粉面”“丹唇”,表现她美丽的外表下隐藏着刁钻与狡黠的本性。
③见林黛玉时的言行:
“天下真有这样标志的人物”“嫡亲的孙女”“可怜我这妹妹这样命苦”“该打,该打”——一句话夸赞了七个人,善于奉承,随机应变。
④回王夫人话:
充分表现了她果断能干的才能与善于机变逢迎的本领(这正是她赢得欢心,成为掌权人的原因)
小结王熙凤的人物形象:
王熙凤是一个精明能干、惯于玩弄权术的人。
其为人刁钻狡黠、善于阿谀奉承、见风驶舵、笑里藏刀。
(展示王熙凤肖像画)
(四)课文写王熙凤登场亮相效果极佳,给人留下了难忘的印象。
有哪些做法值得我们借鉴?
她的出场方式妙在哪里?
明确:
出场方式特别。
一声放诞的笑破空而来,引起所有人的注意,也体现了来者的身份、地位和性格特点
②出场时机事宜。
王熙凤在贾府以致小说情节中有着举足轻重的地位。
要在一个场面上集中揭示她的多面性格锋芒,就不能把她的安排在贾母接见黛玉的场面上,因为那样不仅由于贾母和黛玉骨肉相见的悲痛腾不出场面来展开对她的描绘,也不能单独介绍她,而且不能通过黛玉的眼睛点示出她在贾府地位特殊,当然也更难于充分描绘她的个性特征在出场行动上的表现。
③出场形象鲜活。
一出场就全面地展示了她的鲜明的形象和性格。
一出场就抓住读者心弦。
1.从下列命题中任选一个,写一段文字。
要求:
写一个人;
安排适当的场合让人物登场亮相,通过外貌描写初步显示人物的身份和性格特点。
①我的老师;
②我的同学;
③我的亲属;
④我的邻居。
(5分钟)
贾母:
地位崇高、慈爱祥和
王夫人:
宠爱儿子、关心家庭
王熙凤:
精明能干,玩弄权术
第三课时(45分钟)
作家张爱玲曾这样描述男女有心跳感觉的见面:
“于千万人之中遇见你所遇见的人,于千万年之中,在时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了。
哦,原来你在这里。
”宝玉和黛玉的相会就属于此情形,让我们来欣赏。
二、抓住情节、分析形象,(38分钟)
林黛玉和贾宝玉是书中的两位主角。
他们是什么样的人,他们为什么一见如故、心灵相通?
这都是读者急于知道的,也都在课文中得到了初步表现。
㈠林黛玉
1、肖像描写,归纳黛玉外貌特征
⑴众人眼中的黛玉:
年貌虽小,举止不俗,身体面庞虽怯懦不胜,却有一段自然的风流态度.
⑵宝玉眼中的黛玉:
“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁,娇袭一身之病。
泪光点点,娇喘微微。
闲静时如姣花照水,行动处似人弱柳扶风。
心较比干多一窍。
病如西子胜三分。
”
[3]王熙凤眼中的黛玉:
天下真有这样标志的人物,我今儿才算见了!
众人注意到她身体孤弱多病,凤姐观察到她容貌标致、气派不凡,她们更多关注的是外在形象。
宝玉主要看到的是她超凡脱俗的精神气质,在他眼里,她弱不禁风,多愁善感、美丽多情、姿容俊逸、极富神韵。
而她给宝玉最深的印象是“眉间若蹙“愁苦抑郁
2、阅读课文中对黛玉心理、语言、动作的描写,说说黛玉进贾府,为什么要“步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路”?
林黛玉母亲去世后“上无亲母教养,下无姊妹兄弟扶持,在外祖母一再致意下,才去都中投奔外家,依傍外祖母及舅氏姐妹”。
过去在家“常听得母亲说过,他外祖母家与别家不同。
他近日所见的这几个三等仆妇,吃穿用度,已是不凡了,何况今至其家。
因此步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,惟恐被人耻笑了他去。
”尽管外祖母“心肝儿肉”地疼她,宝贝儿似的待她,但总有寄人篱下之感,待人处事始终是“步步留心,时时在意”。
①贾母一见黛玉,疼爱得了不得,“一把搂入怀中大哭”,并不计较礼节,可是待众人慢慢解劝住了,黛玉还是补行了拜见的礼节。
见了迎春姐妹三个,也“忙起身迎上来见礼”。
②听到后院有笑声,听到“我来迟了,不曾迎接远客!
”黛玉心里觉得那人“放诞无礼”,只是不说,见了面还是“连忙起身接见”,称呼上也非常小心。
外祖母说:
“你只叫他‘凤辣子’就是了。
”她知道外祖母可以开玩笑,自己可随便不得,待明白过来,“忙陪笑见礼,以‘嫂’呼之”。
③贾赦没出来见面,只是让人回话,因为回的是大舅舅的话,黛玉忙站起来,一一听了,恭肃如此。
大舅母苦留她吃饭,黛玉笑着推辞:
“舅母爱惜赐饭,原不应辞,只是还要过去拜见二舅舅,恐领了赐去不恭,异日再领·
,未为不可。
望舅母容谅。
”作者给黛玉安排的辞令,丝丝人扣,不正面否定长辈的话,而是先表感激之情,再说原因,让长辈自行取消前议。
④连一个位子,黛玉也处处小心,无论在王夫人处,还是在贾母后院吃饭,黛玉都十分推让。
⑤“黛玉见了这里许多事情不合家中之式,不得不随的,少不得一一改过来”,饭后漱口,跟着漱口,吃茶,跟着吃茶。
⑥黛玉回答贾母:
“只刚念了《四书》。
”黛玉又问姊妹们读何书;
贾母道:
“读的是什么书,不过是认得两个字,不是睁眼的瞎子罢了!
”当宝玉问她可曾读书时,黛玉只说:
“不曾读,只上了一年学,些须认得几个字。
”可见黛玉已经意识到先前实话实说有不谦之嫌,马上留意改口。
黛玉的言谈举止,表明其教养非同一般。
小结:
对黛玉语言和动作的描写,处处表现她“步步留心,时时在意”,谨小慎微的态度,表现她“寄人篱下”的心境。
黛玉“上无亲母教养,下无姊妹兄弟扶持”,只好依傍外祖母。
她有很强的自尊心,也有很强的自卑感。
因此,“步步留心,时时在意”。
“颦颦”二字,准确地勾画出她的神情,也透露出她与这个等级森严,礼仪繁多的封建贵族家庭很不投合。
㈡贾宝玉:
封建贵族的叛逆者,具有反抗封建束缚,要求自由平等的思想。
他蔑视世俗,卓然独立的种种表现,反映了他对封建礼教和封建道德的反抗。
以下分三个描写重点来分析:
1、出场,作者在渲染氛围、布局上,下了相当的功夫。
⑴出场前,用世俗观点从侧面加以勾勒。
寓褒于贬,欲扬先抑。
黛玉先听王夫人诉说,再想起母亲的话,造成悬念:
“这个宝玉,不知是怎生个惫懒人物,懵懂顽童?
”就在黛玉疑惑之时,一位青年公子进来了。
这些贬斥说明宝玉的所作所为是与封建正统观念相抵触的,是与世俗常情格格不入的,他是封建统治阶级的一个“叛逆”。
宝玉就是在这一片传闻、议论、误解、惊奇所造成的悬念中千呼万唤始出来的。
⑵宝玉的出场与凤姐的出场有异曲同工之妙。
当吃完饭,贾母命令其他人“你们去罢“只剩下她和黛玉众姐妹之后,刚要说几句话时,宝玉进来了。
在一般情况下,整日在内帷私混的贾宝玉,应该在黛玉一进府就想见的,然而作者却偏偏打发他今天往庙里还愿,一直拖到晚饭后其他人都不在场了才让他回家。
这样安排,有两点用意。
宝黛最后想见,就可以把改写的都写了,然后集中笔墨写二人相会,以掀起高潮,遣散的人是为了不发生干扰,避免分散读者的注意力,以突出主角。
2、肖像描写:
反映黛玉的客观观察:
一个眉清目秀、英俊多情的年轻公子,非常眼熟,产生亲热感。
使用了比喻、排比、对偶等修辞手法,句式整齐,音韵和谐。
3、两首《西江月》词
a词中所展示的人物思想性格和形象。
思想性格:
生活“潦倒不通世务”,却钟情于女孩子,说“女儿是水做的骨肉”“我见了女儿便清爽”;
“行为偏僻”,常常“有天无日”地批驳不合理的现象,讽刺那些热衷功名的人是“沽名钓誉之徒”“国贼禄鬼之流”,反对“男尊女卑”的封建道德观念,嘲笑道学所鼓吹的“文死谏,武死战”的所谓“大丈夫名节”是“胡闹”,是“沽名钓誉”,“怕读”被封建统治者奉为经典的、具有莫大权威的《四书》之类的“文章”,却对《西厢记》《牡丹亭》之类理学先生所最反对的书视如珍宝,这些都与传统道德背道而驰。
可见“顽劣”“乖张”──叛逆是其主要性格特征。
宝玉形象:
他“天下无能第一,古今不肖无双”,不是封建时代的忠臣孝子,而是“于国于家无望”的逆子贰臣。
作者对宝玉的态度似贬实褒,寓褒于贬,正文反作,赞颂宝玉。
b该词作用。
其一,作者假托封建卫道者的口吻,对宝玉的似嘲实赞,巧妙地歌颂了宝玉反封建的叛逆性格,暗示了小说为宝玉安排的悲剧结局。
其二,作者用“说反话”的手法,赞赏宝玉对封建主义采取的玩世不恭的态度,歌章”而不可得的苦闷心情的表现;
他的“傻”“狂”,是专制压迫和禁锢的结果,是他在痛苦中寻求新的生活和理想,而又找不到出路,陷于失望和迷惘的一种精神状态。
4、语言动作描写
语言——给黛玉取表字
表现了聪明灵慧、对这个妹妹的喜爱
动作——摔玉
表现了他叛逆反抗、自由平等的一面
贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者,他具有反对封建束缚、要求自由平等的思想,他蔑视世俗、卓然独立的种种表现,是他反抗封建礼教和封建道德的精神的体现。
(三)宝黛初会:
一见如故,心灵相通
1、课文描写林黛玉和贾宝玉第一次相见的情形,表现了什么?
黛玉和宝玉第一次相见便都有似曾相识的心灵感应,这当然有神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草的因由。
不过黛玉新到外婆家,言行谨慎,只在心中想道:
“好生奇怪,倒像在哪里见过一般,何等眼熟到如此!
”而宝玉娇纵惯了,便直言道:
“这个妹妹我曾见过的”,“算是旧相识,今日只作远别重逢”。
在黛玉眼里的宝玉并非“惫懒人物,懵懂顽童”,而是“一位年轻的公子”,“面若中秋之月,色如春晓之花,……虽怒时而若笑,即嗔视而有情”。
在宝玉眼里的黛玉,“与众各别:
两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。
……闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。
心较比干多一窍,病如西子胜三分”。
这与其说是一见留下情根,不如说是精神上相通相应。
“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。
”(见《红楼梦》第五回)然而这样一对幼男弱女要在这个森严的贵族之家争得自由,其未来的命运不卜可知。
2、两人都感觉似曾相识,但初次见面的表现不同,有哪些不同?
为什么不同
明确:
黛玉一见便惊,为这种似曾相识的冲击所震动,但惊在心里。
即使少女的矜持也是小心谨慎的表现。
宝玉不但要细细打量黛玉,而且看罢而笑,
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