《大学语文》练习题库参考答案文档格式.docx
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1九、C
20、B
2一、A
22、A
23、ABC
24、C
2五、B
2六、A
27、AB
2八、A
2九、A
30、B
3一、A
3二、B
33、C
34、A
3五、A
3六、B
37、B
3八、A
3九、ABC
40、A
4一、A
4二、C
43、A
44、A
4五、BC
4六、A
47、A
4八、AB
4九、C
50、A
5一、C
5二、AB
53、C
54、AB
55、A
5六、B
57、C
5八、AB
5九、AB
60、A
6一、B
6二、C
63、B
64、C
6五、A
66、B
67、A
6八、C
6九、C
70、A
二、连句填空题
一、周公吐哺,天下归心。
二、江月何年初照人。
3、行宫见月悲伤色。
4、穷且益坚。
五、一弯浅浅的海峡,大陆在那头。
六、这是一沟失望的死水。
7、风刀霜剑严相逼。
八、良辰美景奈何天。
九、难于上青天。
10、吹梅笛怨。
11、在天愿做比翼鸟。
1二、恨压三峰华岳低。
13、山盟虽在。
14、两朝开济老臣心。
1五、楚天千里清秋。
1六、白先勇那片血一般红的杜鹃花
17、宁移白首之心
1八、春风桃李花开日
1九、杨柳依依
20、染柳烟浓春意知几许
2一、水不厌深天下归心
22、泪添九曲黄河溢
23、水随天去秋无际
24、名天地之始
2五、一鞭残照里
2六、山中一晚上雨
27、秋水共长天一色
2八、江畔何人初见月
2九、且有后世名
30、红酥手,黄滕酒
三、翻译题
一、克制自己,使自己的行为合乎礼这就叫做仁。
二、万物生长而不干与它。
3、何以要到九万里的高空然后往南飞行呢?
4、都是凭借客卿的力量取得成功的。
五、陈蕃只有在徐孺到来时才为之下榻接待他。
六、这就是人们所说的“借给仇敌武器和送给盗贼粮食”啊。
7、何以知道这个道理呢?
八、可羡杨家门户生光彩。
九、今天我回来的时候,雨雪纷纷扬扬。
10、三十岁(知道礼仪),说话做事都有把握了;
四十岁(掌握了各类知识),不致于迷惑了。
四、简答题
一、三种灯光。
别离象征着:
大门内亮起的灯是封建大家庭走向没落的象征;
姐姐爱尔克点的灯是生活的悲剧希望的破灭的象征;
我的心灵的灯是作者走向新生,对新生活追求的象征。
二、象征着主人公悲惨的命运,执着的追求,愤怒的抗争。
3、对诸葛亮事业半途而废病死军中表示了无穷哀惋,寄寓了诗人理想不能实现的忧愤。
4、登高望远,触景生情。
抒发了无人领会英雄报国无门壮志未酬的痛苦。
五、妙在境与意合,把“悠然自得”的诗人视线无心中与“南山”相接的情状若无其事而又极为传神地表现了出来。
六、借“冷雨”这个意象,把人带进了一个冷寂、凄迷的气氛当中,抒发了身在海岛,异域的游子对故国故土的无尽的乡愁。
7、抒发了光阴易逝,功业未就的苦闷,和思贤爱贤爱才如命,急于想招纳贤才帮忙自己建功立业的心情。
八、由景而情、由情及景、情生文、文生情、情景相生、情文相生,人花一体的艺术特点。
九、如从现实的角度论证逐客的错误,作者先列举了秦王所好的色、乐、珠、玉,皆产于异国,而对于客卿则“不论曲直,不问可否,非秦者去,为客者逐”,然后总结,秦王所好者为色、乐、珠、玉,所轻者为人材,形成鲜明对照。
再如理论论证,指陈纳客与逐客的利害关系,也是正反对举,言简意赅。
10、他选择荆轲这样一名勇于舍身除暴的英雄加以歌咏,显然是有感而发的。
同时,也寄托了诗人嫉恶抗暴,对现实强烈不满的情怀,表明他归隐以后,仍不忘关注现实,他并无完全退守于他虚构的“桃花源”中
11、这两句都是融情入景的句子。
前一句透露出喜悦、欣慰,后一句则有繁重、苍凉之感
1二、腾空的楼阁,红光在水中荡漾,从上俯视看不到地面。
一仰一俯视角变换。
远远望去,白鹤、野鸭栖息于小洲,岛屿曲折萦绕,没有止境;
近看只见宫殿富丽,依山排列。
一远一近,有如镜头之推拉,给人以视觉的舒爽。
13、答案要点:
月已落而情未止,言有尽而意无穷。
14、文翁为蜀郡守时,因见蜀地愚昧掉队,便兴办学校教育人材,使蜀郡“由是大化”。
“不敢倚先贤”一句是诗人对李使君的劝勉,不要倚仗文翁那样的先贤所成立的功业而无所作为,应当克尽职守,治好蜀地,干出一番事业,这样才不会孤负蜀地山川风物之奇,民情风俗之美。
用文翁典故而劝勉,寄殷殷厚望于离别,委婉得体,隽永多情。
1五、既是全诗的基调,又是全诗的主旋律。
反复咏叹,回旋跌荡,造成一唱三叹,荡气回肠的强烈抒情效果。
1六、回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
/温泉水滑洗凝脂/雪肤花貌参差是。
/梨花一枝春带雨。
17、诗人的垂暮之年的心境,已感觉不到春意了.
1八、词的下片连续用了三个典故,前两个典故表现了作者自己不谋私利,不求家业田产的高贵情怀,第三个典故用来抒发自己大志未酬、虚掷年华的愁闷悲伤,表明自己经受不了这种蹉跎岁月的消磨煎熬。
这三个典故的运用既深化了作品的思想,又超级形象地表达了作者深挚的情感,增强了作品的艺术感染力。
1九、《乡愁》运用了一组比喻性意象,即邮票、船票、坟墓和海峡,表达了对故园、故土浓重的乡愁。
这首诗的四节,这首诗的四节,别离代表了人生的四季:
即少年、青年、壮年和中年的四个时期,既具有纪传性,也反映了不同年龄组的同胞对祖国的思恋之情。
20、作者由这个悲剧引发出对历史、对文化深刻的反思和感慨,表达出强烈的忧患意识。
对于那时如何保留敦煌文物,作者发出深深的忧虑。
五、阅读分析题
(一)一、这是一首具有深刻哲理的咏怀诗。
表现了诗人弃官归隐后乐于田居,厌弃世俗的人生态度和生活情趣。
二、“见”比“望”好。
好在境与意合。
“见”是无心的、忘我的、留连来回的。
把“悠然自得”的诗人的视线无意中与“南山”相接的情状,若无其事而又极为传神地表现了出来。
若改成“望”字,整个气氛就不协调。
(二)一、诗中高度归纳和评价了诸葛亮一生的功业和盛德,抒写了诗人心仪蜀相已久的敬仰之情。
对诸葛亮事业半途而废病死军中表示了无穷的哀惋之情,同时也寄寓了诗人理想不能实现的忧愤之情。
二、艺术上的特点:
①熔景事情于一炉②对仗工整③语言精警
(三)一、《长恨歌》,白居易。
二、从时间、空间、宫中人的转变的角度衬托唐玄宗对杨玉环的思念。
借景抒情,以景托情。
(四)一、《滕王阁序》,王勃。
二、前两句。
写出了动态美、色彩美、意境美、整齐美。
(五)一、《老子》三章老子
二、第一个"
道"
和第三个"
为名词,一般以为指宇宙万物转变发展的规律;
第二个"
为动词,意为表达。
第一个"
名"
为名词,指概念,名称;
为动词,称呼,称道。
这几句的意思是说,看不见,摸不着,没有声音,没有实体,恒久不变,涵含宇宙万物之理的"
,是难以用言语文字来表达的。
一样,对于一个普通的事物是可以给它一个名称来指称它,但对于包括宇宙万物之大理的道之本质(或真相),就无法给它一个名称来指称它。
需要理解道之真理,必需靠心灵去体验,或感悟,而不能执著于言语文字和名相。
六、论述题(每题答案很多于300字)
一、《长恨歌》一诗主题较复杂。
既对唐玄宗荒淫误国,杨贵妃恃宠而娇,杨门举家腾达给予了揭露、批判和讽刺,又对悲剧的主人公纯真的爱情给予了歌颂、同情和同情。
二、作者借冯唐、李广、贾谊、梁鸿等前人自况慨叹光阴易逝,功业难就,把失路的原因归结为机会命运不好,表面为君主开脱,实则对现实不满。
借终军、宗悫等隐喻自己有志参军为国家杀敌御侮却没有进身的路子。
3、从倾诉对贤才由来以久的思念、想象贤才到来的情景、求贤不得的难过、众多旧友贤才远道来归的幻景几个方面反复咏叹。
4、[端正好]移情于景,将枫叶经霜而红想象为离他人的血泪所染。
将主观的情感移植到客观的景物上去,一个“醉”字刻画了莺莺为离别所苦如醉如痴,无法自持的情态。
[一煞]以景衬情。
景物挡住了张生的身影,遮蔽了莺莺的视线,衬托莺莺恋恋不舍怅然若失的情感。
五、庄子对“大知”与“小知”、“大年”与“小年”的区别,的确是发人深省的。
人生有涯,天地无穷,知识无穷,任何形式的自满自足,自鸣得意都是肤浅的,好笑的,燕雀之志与鸿鹄之志是无法相提并论的。
正如庄子在《秋水》中所言:
“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;
夏虫不可以语于冰者,笃于时也;
曲士不可以语于道者,束于教也。
”
六、情、景、理的统一。
诗人即景而生情,由情而入理。
从远处的南山,到傍晚的更见美好的“山气”,再到结伴而还的山鸟,从人与自然的妙会契合中体验审美观照的愉悦与心境的的恬淡悠闲,又由此而上升到深沉的人生哲理,情趣与理趣彼此照顾,隽美深沉。
7、答案要点:
全诗语言清丽优美,不施粉黛而自得风流。
韵律婉转悠扬,而又多次换韵,更显摇曳多姿,婉曲深微。
八、第一,“故乡事”多得三天三夜也述说不完,而面面俱到则毫无诗意可言;
第二,乡思,既抽象,又具象,咱们对于故乡之思往往具体化到故乡的物、事、人之上,这株寒梅正是诗人乡思的具体化,诗人全数的乡思就浓缩在这株寒梅上,正如余光中将“乡愁”具体化成“小小的邮票”、“窄窄的船票”、“矮矮的坟墓”、“浅浅的海”一样,这与生活逻辑是相吻合的;
第二,梅花作为一个典型化的意象,作为乡思的象征与寄托,也是自但是然的。
从梅花开放与凋零中,或推而广之,从花开花谢中,人们最容易联想到春秋代序,光阴流逝;
和人生须臾,也最容易引发思乡之情。
九、丰硕独特的想像、斗胆神奇的夸张和神话传说冶于一炉,淋漓尽致地刻画出蜀道之艰难。
如写山之高峻,有“上有六龙四日之高标”、“黄鹤之飞尚不得过。
”、“扌门参历井仰胁息”,“连峰去尺不盈天”等句;
状道之艰险,则曰:
“地崩山摧勇士死,然后天梯石栈相钩连”;
“一夫当关,万夫莫开”;
渲染气氛则云“飞湍瀑流争喧,崖转石万壑雷”;
言豺狼当道则言“磨牙吮血,杀人如麻”;
又穿插以五丁开山、六龙驾日的神话传说。
诗人驰聘想像,如天马行空;
夸张神奇而不失于险怪。
10、表现了一种求自由解放的要求,在封建礼教禁锢很严的明代是很进步的思想。
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