北京市某重点中学高三语文月考试题Word格式文档下载.docx
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A.卡尔认为,互联网尽管存在着色情、聊天室危险等弊端,但还是方便了人们的生活。
B.互联网对人的大脑的“控制”是在长期的同一行为的重复过程中逐渐显现出来的。
C.互联网成为使人“停止思考”的罪魁祸首,这一结论目前还缺乏有力的证据来支撑。
D.实践证明,互联网阅读方式的“丰富”“时效性”,已经削弱了人们深度阅读的能力。
2.第③段说“卡尔的朋友们也都有同感”,根据文意,解释“同感”一词的意义。
(2分)
3.第④段结尾说:
“‘短阅读’直接带来‘浅阅读’”,其中“短阅读”与“浅阅读”能否调换位置?
简要说明理由。
(3分)
4.结合材料一,解释第⑤段中划线句子的含义。
(4分)
5.给材料一加一个标题,最恰当的一项是()(3分)
A.网络阅读之弊B.网络阅读的影响
C.网络阅读可休矣D.说“网络阅读”
根据下面题目要求,阅读“材料二”,完成第6-8题。
6.对第③段中“过去50年里,大多数人的智商令人费解地提高”的解释,不符合文意的一项是()(3分)
A.受教育水平普遍提高。
B.人已成为“系统化者”。
C.能按照类别观察事物。
D.能够科学地思考问题。
7.综合材料一、材料二,下列说法不符合文意的一项是()(3分)
A.苏格拉底和卡尔对人类心智的担心具有相似的特点。
B.美国和新西兰心理学家的研究得出了近似的结论。
C.人的“系统化者”的特性使人能适应新的信息形式。
D.对信息传播方式的改变,人类大脑能够做出调整。
8.下列各项说法,与“材料一”密切相关的一项是()(3分)
A.能够结合历史看问题。
B.见解深刻,引发思考。
C.能够全面地看待问题。
D.能让人看到一线希望。
【材料二】
①互联网真的会使我们变愚蠢吗?
的确,电子技术正在改变我们的思维方式,但这并不等同于说会使我们变蠢。
而且,信息技术的改变,也不是第一次被指责可能会造成人类思维的退化。
②苏格拉底就曾对写作这种最古老的信息传播方式表示过担忧,他认为用阅读取代记忆可能最终会让我们变得不再聪明。
类似的观点也曾在印刷媒体和打字机发明后提出过。
事实上,每一项可使书面文字更易产生和更快传播的技术,都伴随着这样的恐惧,即这些技术可能会在某种程度上使我们的头脑退化。
③然而,毫无疑问,我们正在经历一场人类思维方式的伟大转变。
新西兰心理学家詹姆斯·
弗林记录了其中的一个方面,在过去50年里,大多数人的智商令人费解地提高了。
人们非但离愚蠢越来越远,似乎还更聪明了。
说它令人费解,是因为人类智力跨出的这一步,绝非基因改变或是饮食和教育水平提高所能解释的。
④弗林认为,我们大脑中正在发生的,不是我们比我们的曾祖聪明,而仅能说我们与他们有所不同。
我们已经成为“系统化者”(systematiser),按照类别观察着世间的事物、人们和信息。
⑤而要活在当下这个时代,你需要“科学”(即使你不是科学家)地思考,要能够将事物归类、操作机器、以线性的方式思考以及运用现代技术。
这样的思维方式倾向于会在智商测试中得高分,也因此人们将此改善结果称为“弗林效应”。
⑥互联网可能是一个征兆,也是一个原因。
苏格拉底是对的,当口口相传的学习传统被书面文字取代时,我们确实失去了一些重要的东西,但书面文字又令我们接触到了一个更为丰富和深刻的世界,我们所获得的要多于我们所失去的。
⑦有人担心,互联网的不同是,我们处在一个以牺牲人性来祭祀机器的危险之中,计算机变得更加“人化”,我们也将成为单纯的自动装置,一个先我的化身,通过电子邮件、推特等通信手段,我们一次就能进行36个会话,但不会真正关注其中的任何一个。
不过,这些人注意到的也许是这个信息瀑布的最坏结果,我们将很难集中精力,我们正在成为一群智力蜉蝣,或是焦躁的一知半解者。
⑧我们是否会变得更愚蠢或更肤浅?
这个问题的答案,或许是开放的。
我们可能会终结书写,但获得的应该再一次比失去的更多。
为了人类的利益,我们必须希望如此。
二、本大题共6小题,共22分。
阅读下面的文言文,完成9—14题。
太宗初即位,中书令房玄龄奏言:
“秦府①旧左右未得官者,并怨前宫及齐府左右处分之先己。
”太宗曰:
“古称至公者,盖谓平恕无私。
丹朱、商均,子也,尧、舜废之;
管叔、蔡叔,兄弟也,周公诛之。
故知君人者,以天下为公,无私于物。
昔诸葛孔明,小国之相,犹曰‘吾心如秤,不能为人作轻重’,况我今理大国乎?
朕与公等衣食出于百姓,此则人力已奉于上,而上恩未被于下。
今择贤才者,盖为求安百姓也。
用人但问堪否,岂以新故异情?
凡一面尚且相亲,况旧人而顿忘也!
才若不堪,亦岂以旧人而先用?
今不论其能不能,而直言其嗟怨,岂是至公之道耶?
贞观元年,文德皇后兄长孙无忌尝被召,不解佩刀入东上阁门。
出阁门后,监门校尉始觉。
尚书右仆射封德彝议,以监门校尉不觉,罪当死,无忌误带刀入,徒二年,罚铜二十斤。
太宗从之。
大理少卿戴胄驳曰:
“校尉不觉,无忌带刀入内,同为误耳。
夫臣子之于尊极,不得称误,准律云:
‘供御汤药、饮食、舟船,误不如法者,皆死。
’陛下若录其功,非宪司所决;
若当据法,罚铜未为得理。
“法者非朕一人之法,乃天下之法,何得以无忌国之亲戚,便欲挠法耶?
”更令定议。
德彝执议如初,太宗将从其议。
胄又驳奏曰:
“校尉缘无忌以致罪,于法当轻;
若论其过误,则为情一也,而生死顿殊,敢以固请。
”太宗乃免校尉之死。
长乐公主,文德皇后所生也。
贞观六年将出降,敕所司资送倍于长公主。
魏征奏言:
“昔汉明帝欲封其子,帝曰:
‘朕子岂得同于先帝子乎?
可半楚、淮阳王。
’前史以为美谈。
天子姊妹为长公主,天子之女为公主,既加长字,良以尊于公主也,情虽有殊,义无等别。
令公主之礼有过长公主,理恐不可。
实愿陛下思之。
”太宗称善。
乃以其言告后,后叹曰:
“尝闻陛下敬重魏征,殊未知其故,而今闻其谏,乃能以义制人主之情,真社稷臣矣!
妾与陛下结发为夫妻,曲蒙礼敬,情义深重,每将有言,必俟颜色,尚不敢轻犯威严,况在臣下,情疏礼隔?
故韩非谓之说难东方朔称其不易良有以也忠言逆耳而利于行有国有家者深所要急纳之则世治杜之则政乱诚愿陛下详之则天下幸甚。
”因请遣中使赍帛五百匹,诣征宅以赐之。
(取材于吴兢《贞观政要·
公平第十六》)
注释:
①秦府:
唐太宗李世民登基之前被封为秦王时所在的府邸。
后文的“前宫”和“齐府”分别指李世民的哥哥前太子李建成和弟弟齐王李元吉的府邸。
9.用斜线(/)给上面文言文画波浪线的部分断句(4分)
故韩非谓之说难东方朔称其不易良有以也忠言逆耳而利于行有国有家者深所要急纳之则世治杜之则政乱诚愿陛下详之则天下幸甚
10.下列语句中,加点词语的解释不正确的一项是()(3分)
A.用人但问堪否堪否:
是否能够胜任
B.陛下若录其功录其功:
考虑他的功劳
C.便欲挠法耶挠法:
破坏法律
D.必俟颜色俟颜色:
梳妆打扮
11.下列语句的括号中是补出的词语,补出后不符合文意的一项是()(3分)
A.丹朱、商均,子也,(而)尧、舜废之
B.今(所以)择贤才者,盖为求安百姓也
C.校尉不觉,(则)无忌带刀入内,同为误耳
D.令公主之礼有过(于)长公主,理恐不可
12.下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是()(3分)
A.秦府旧左右未得官者,并怨前宫及齐府左右处分之先己
秦府没得到官职的老部下,都抱怨前太子宫和齐王府的人先于他们被安排了官职
B.今不论其能不能,而直言其嗟怨
如今无论他们能不能做到,却都让他们说出抱怨的话
C.夫臣子之于尊极,不得称误
臣子对尊贵的帝王,犯了错不能辩称是失误
D.而今闻其谏,乃能以义制人主之情
现在听了他的谏言,竟然能够用道义来抑制帝王的私情
13.下列理解和分析,不符合文意的一项是()(3分)
A.太宗认为,国君和臣子靠百姓供养,百姓的财力已奉献给了朝廷,要让朝廷的恩泽遍及民间。
B.长孙无忌误带刀入东上阁门,监门校尉失察,封德彝认为应严惩二人,戴胄则主张从宽处理。
C.按礼仪,皇帝的兄弟姐妹比皇帝的子女地位尊贵,皇帝给子女的封赏不能超过给兄弟姐妹的。
D.魏征对太宗敢于直言进谏,皇后非常赞赏他,特意请求太宗派人送五百匹帛到他家赏赐给他。
14.本文取材于《贞观政要》“公平”篇。
请分条概括文中哪些事表现了太宗处事公平。
(6分)
三、本大题共4道小题,共22分。
阅读下面这首唐诗,完成15-17题。
题宣州开元寺水阁①
杜牧
六朝文物草连空,天淡云闲今古同。
鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中。
深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风。
惆怅无因见范蠡②,参差烟树五湖东。
【注】①此诗写于唐文宗开成年间,杜牧任宣州(今安徽宣城)团练判官时。
八年前,他供职于沈传师的幕下,也曾在此地盘桓。
②范蠡,春秋时曾辅助越王勾践打败吴王夫差,功成后,乘扁舟归隐于五湖(在宣城以东)一带。
15.本诗颔联采用虚实结合的手法,写自然界的鸟来鸟去与人类的亦歌亦哭,表达了时光流逝、历史更迭之感。
下列诗句,没有运用这种手法的一项是()(3分)
A.枕中云气千峰近,床底松声万壑哀。
(曾公亮《宿甘露僧舍》)
B.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁《游园不值》)
C.留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
(杜甫《江畔独步寻花》))
D.雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
(李煜《虞美人》)
16.对杜牧这首诗,古人曾说:
“此诗全在景中写情,极洒脱,极含蓄,读之再三,神味益出。
”结合颈联分析诗人是如何“景中写情”的。
(5分)
17.本诗尾联“惆怅无因见范蠡,参差烟树五湖东”抒发了作者怎样的思想感情?
18.在横线处填写作品原句。
(8分)
⑴且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,
⑵钉头磷磷,
⑶桂殿兰宫,
⑷,悟言一室之内。
⑸君子不齿,
⑹,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
⑺遥想公瑾当年,,雄姿英发。
⑻元嘉草草,封狼居胥,。
四、本大题共6小题,共22分。
阅读下面的文章,完成19—24题。
日子里的黄河
秦岭
①在我看来,黄河的古老和人类个体的年轻,注定了人类认识事物的局限。
现代科学只为我们掀开了黄河文明的一角,唯有文学,才能让我们仰视或俯瞰到黄河文明的表情。
文学心灵的视野比我们眼睛的视野要开阔得多,它可以让我们的思想在时光的隧道里扇动艺术的翅膀,不断回首,或者频频前瞻。
黄河文明的表情,就是华夏儿女日子的表情,二者是相辅相成的。
在文学的视野里,黄河疆域的宽窄与长短,尽收眼底,一览无余,她就是我们日子里的一担水,或者一滴水,蓄满了一个散发着五谷杂粮味道的真实世界。
②“日子,就是一担水。
”我从黄河儿女的这句口头禅里,闻到了烟火味儿。
小时候,我不懂。
“黄河远上白云间”,那滔滔的黄河水,该是多少担水啊!
把黄河与日子联系起来,我总是想到扁担、木桶和黄土高坡上的羊肠小道。
一位长满花白胡子的老人说:
“其实,咱和黄河天天见哩,咱都是女娲蘸着黄河水抟着黄土造出来的,都是黄河的娃哩。
”
③当一担水挑回家,炊烟袅袅升起,日子里所有的滋味儿都有了。
喝一口黄河水,一种庄严,在我内心伸展、蔓延、弥漫。
我有理由文学地断言,黄河的文化源头早已超越了地理意义上的故乡——青藏高原巴颜喀拉山北麓的约古宗列盆地。
天下黄河“九十九道弯”的文化空间,同样超越了黄河5464公里身长所幅射的疆域。
黄河用数百万年的耐心和胸襟,轻轻拥揽了西北、中原、华北几十万平方公里的土地之后,天下苍生,尽在她温情的怀抱里。
④我忽发奇想,假设百万年前中国西部的地质变化没有为黄河的诞生提供可能,那么,谁来给我们提供一担水的意义,我们还有日子的表情吗?
黄河流域的大地之下,到底还有多少超越5000年的遗存,至少当下无从得知。
受认识的局限,我们姑且屈从传统定论,把华夏文明封顶到5000年。
也许,我们仅仅领受了黄河文明的一角。
我们只知道,历史刚刚从史前向殷商走来,从秦汉向唐宋走来,从明清向当下走来。
黄河“奔流到海不复回”,似乎时刻在提醒:
勿回首,向前走,只要把握好日子,你理想中的前面,就在前面不远的前面,等你。
⑤黄河的支流,数以万计,每一条河,都记录着奔向黄河的步伐;
每一条河,都是每一担水的合计,它们的精神系统像血一样在每一个黄河子孙的身体里流淌。
一条条跨越时空的、奔流不息的河流,去黄河那里“赶集”。
在黄河沿岸的乡村,你侧耳谛听,一定能听到这样的声音:
“滴答,滴答,滴答。
”那是屋檐水的声音,毫无疑问,它也是黄河的声音,它最终在华北汇入苍茫的大海。
她带去的,是所有黄河儿女的表情。
⑥在我心灵崖畔的视野里,古人和今人的艺术联系、传承、根脉如此的密不可分。
那史前人类遗址中陶罐、陶瓶、陶盆上镌刻、描绘的艺术符号,那用简单的线条、笔画对河流、鱼虾、白云、牲畜、狩猎、祭祀的表达,那云冈石窟、龙门石窟、敦煌石窟、麦积山石窟中的雕塑、壁画……那一刀又一刀,一笔又一笔,一画又一画,分明是一支支反复吟咏的民谣,民谣里蓄满了所有关于日子的歌。
这些歌,伴随着黄河的涛声,经久不息。
当艺术融入人们的日子,那不就是一曲几千年的黄河大合唱吗?
⑦一直在想,在中国,可与黄河比肩的河流不在少数,可是,每当中华民族处于生死存亡的十字路口,为什么人们首先想到的是黄河?
“风在吼,马在叫,黄河在咆哮,河西山岗万丈高,河东河北高粱熟了……”也许,社会学家给出的答案是母亲,哲学家给出的是精神,政治家给出的是人民,美学家给出的是气质,历史学家给出的是传统……我的理解是,黄河流域的气候、土壤与地貌,体现了农耕文明更多的特征,“河东河北”密不透风的高粱,既给黄河儿女以日子,同时也为黄河儿女抗击外来侵略提供了天然屏障。
“黄河在咆哮”,那是对敌人的怒吼,也是对儿女的唤醒。
⑧毋庸讳言,近百年来,中国东南沿海地区创造时代文明的步伐要远远比黄河流域快得多,这得益于现代工业、海洋文明的进步与发展。
“源头不会变,风水轮流转”。
这不光是一个哲学问题,还是一个历史问题,也是一个生态问题。
变与不变之间,人与自然的作用力,可以海枯石烂,也可以沧海桑田。
⑨我们一定不会忘记这样一段歌词:
“我的故乡并不美,低矮的草房苦涩的井水,一条时常干涸的小河,依恋在小村周围……”我在黄河流域考察农村饮水现状的时候,再次看到了农民肩膀上的一担水,那,还是我小时候见过的清冽的水吗?
那分明是稠泥浆。
有个不争的事实是:
黄河瘦了,近几十年来,曾频频断流。
一条条排污管道,像罪恶的大炮一样伸向黄河。
⑩“保卫黄河”。
半个多世纪前的黄河儿女面对列强发出的呐喊,犹在耳畔,只是,如今黄河的敌人隐藏在哪里呢?
要我说,就在我们自己的日子里。
信不信,一担水的日子里,什么都看得出来。
⑪三十年前,黄河两岸流行着一首叫《黄河源头》的歌,其中的歌词是:
黄河的源头在哪里?
在牧马汉子的酒壶里。
在擀毡姑娘的歌喉里。
⑫我至今仍然想做这样一个梦:
自己变成了那个歌声里牧马的汉子,手里拎着酒壶,沿着黄河行走,马蹄悦耳。
不远的擀毡房里,有一位美丽的姑娘,在为我歌唱……就这样策马而去,不愿醒来。
2015年1月于天津观海庐
19.下列对文章有关内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)
A.从文学的角度审视黄河文明,可以帮助人们思考过去和未来,开阔视野,尽情地品尝生活的滋味。
B.正因为中国西部的地质变化有利于黄河的形成,所以这里的地下,才会有5000年以上的历史遗存。
C.黄河流域比东南沿海地区的发展要快得多,这充分说明了“源头不会变,风水轮流转”的哲学原理。
D.“保卫黄河”是半个多世纪前的黄河儿女面对列强所发出的呐喊,现在的黄河已经不再需要保卫了。
20.下列加点字在文中的字音或字形,不正确的一项是()(3分)
A.相辅相成B.幅射C.镌(juān)刻D.干涸(hé
)
21.“咱都是女娲蘸着黄河水抟着黄土造出来的”指的是哪一则神话故事?
我国古代鸿蒙初辟、神人不分的时期还有哪些著名的神话故事?
试另写出几个(不超过四个)。
要求书写正确、规范、美观。
22.对第③段画横线句子的赏析,不正确的一项是()(3分)
A.形象地描绘了黄河的历史、走势以及流经的范围。
B.巧妙地使用了比喻、拟人、借代和夸张的修辞手法,增强了表现力。
C.成功地塑造出了黄河母亲一般的温柔形象,强调了黄河在中国地理和文化方面不可磨灭的重要地位。
D.上承作者对黄河地理意义和文化空间的断言,下启作者对百万年前中国西部的地质变化如果没有为黄河的诞生提供可能的设想。
23.作者为什么说“屋檐水的声音,毫无疑问,它也是黄河的声音”?
请用自己的话回答。
24.从全文看,在作者心目中,“日子”和“黄河”有着怎样的关系?
五、本大题共2道小题,共60分。
25、微写作(10分)。
从下面三个题目中任选一题,按要求作答,不超过150字。
中秋节又称月夕,自古便有赏月等习俗。
中秋节以月圆兆团圆,寄托思乡、思亲之情。
2006年国务院把中秋节列入首批国家级非物质文化遗产名录。
自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。
①选取一个中秋活动,写一段文字。
要求:
尽量多角度描写,力求生动形象。
②中秋节离不开月饼,月饼让你产生了哪些联想与想象,写一段抒情文字。
感情真挚,富有文采。
③请谈谈你对我国传统节日的思考。
观点明确,条理清晰,分析充分。
26.阅读下面的文字,按要求作文。
(50分)
今天是昨天的明天,明天是今天的守望。
霍金拥有明天,张海迪拥有明天,彭超也一定会拥有明天,因为他们无视昨天的苦难,今天有耕耘。
有些人可能没有明天,因为他们生活在昨天的记忆里,今天的日子已杂草丛生。
上面的文字引发了你怎样的思考?
请自选角度,自拟题目,自定文体,写一篇不少于700字的文章。
2016届高三第一学期10月月考语文统练答案
1、3分B
2、2分同感指同样被互联网摆弄着大脑。
3、3分不能。
短阅读是原因,在长期重复短阅读这一行为后的结果是思维深度逐渐浅显化从而变成短阅读的。
4、4分阅读的方式会影响人们深度阅读的能力,以前人们静心阅读长而深奥的作品的能力已经被长期的在线阅读逐渐削弱,从而削弱人的思考能力。
5、3分A
6、3分A
7、3分A
8、3分B
9.(4分)故韩非谓之说难/东方朔称其不易/良有以也/忠言逆耳//而利于行/有国有家者//深所要急/纳之则世治/杜之则政乱/诚愿陛下详之/则天下幸甚【评分参考】答对2处得1分。
答错2处扣1分。
扣完为止。
10.(3分)D(俟颜色:
察言观色)
11.(3分)C(应为并列关系)
12.(3分)B(如今你不谈论他们能不能胜任,却只说他们的抱怨)
13.(3分)B(“封德彝认为应严惩二人,戴胄则主张从宽处理”应为“封德彝认为应处死监门校尉,对长孙无忌则从轻处罚;
戴胄却主张应一视同仁”)
14.(6分)①不优先任用自己的旧部下,表明太宗任人唯贤;
②执法一视同仁,不偏袒自己的亲眷,表明太宗不徇私情;
③减少长乐公主的嫁妆,表明太宗遵守礼仪。
【评分参考】每点2分。
意思对即可。
15、3分C
16、5分颈联“深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风”展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象:
一是深秋时节的密雨,像给上千户人家挂上了层层的雨帘;
一是落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。
两种景象:
一阴一晴;
一朦胧,一明丽,有声有色,以略显悲凉的意象,勾画出秋天特有的情韵,隐隐透露出惆怅、悲凉之情。
17、6分第四联借对一代名臣范蠡的追慕而不可得,表达出仕途失落的惆怅(3分);
以似烟如雾的景语作结,更加重了惆怅之感(3分)。
(也可以理解为因为仕途失落而产生归隐之念,故对游于五湖享受着山水风物之美的范蠡产生了追慕之情;
以“五湖烟树”似烟如雾的景语作结,更表现出作者的向往之情。
)
19.(3分)A20.(3分)B
21.(4分)第一问:
女娲造人(1分)
第二问:
【答案示例】盘古开天夸父逐日后羿射日大禹治水
书写正确、规范、美观,写对一个给1分,满分3分。
22.(3分)B
23.(3分)
【答案要点】作者说的是在黄河沿岸乡村的屋檐上滴下来的水。
屋檐水也会流入黄河,最终汇入大海。
屋檐水身上也可以寄托着黄河儿女的情感。
24.(6分)
【答案要点】日子与黄河密不可分。
黄河提醒我们要把握好日子。
融入艺术的日子,体现了黄河几千年的文明。
我们当今的生产生活方式,造成了黄河的衰败和污染。
三十年前的黄河里寄寓着令人怀念的单纯、直接而热烈的日子。
评分标准:
一点2分,答出3点即可得满分。
其他答案,言之成理亦可得分。
【附:
文言文参考译文】
太宗刚即位,中书令房玄龄上奏说:
“秦府没得到官职的老部下,都抱怨前太子宫和齐王府的人先于他们被安排了官职。
”太宗说:
“古时所谓的大公无私,是指宽容公正无私。
丹朱、商均是(尧、舜的)儿子,(但)尧、舜(却)废黜了他们;
管叔、蔡叔是(周公的)兄弟,(但)周公(却)杀掉了他们。
所以可知,治理百姓的君主,(要)以天下为公,不存偏私之心。
从前诸葛孔明,(只是一个)小国的丞相,尚且说‘我的心像秤(一样公平),不能因为人(不同)而有轻重(的区别)’,何况
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