初中中考 文化常识技巧习题训练及答案Word版Word格式.docx
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C
【点评】本题考查文化常识的积累。
文化常识知识量大,头绪纷繁。
包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。
学生平时要按照一定的线索多看多记。
3.下列有关文学常识和文化常识的表述正确的一项是(
台湾诗人郑愁予的《乡愁》这首诗,借邮票、船票、坟墓、海峡这些具体的实物,托物寄意,表达作者渴望与亲人团聚,渴望祖国统一的强烈愿望。
古代文体“记”以记事为主,如《小石潭记》;
“说”则多就事、物、现象抒发感想,常用来警戒自己或称述功德,如《爱莲说》。
古时住宅旁常栽桑树、梓树,后人就用“桑梓”指家乡;
“长河落日圆”中的“河”指黄河;
“晋太元中”的“太元”是年号;
《范文正公集》中的“文正”是谥号。
谈吐可显儒雅之风。
问候别人的父亲时,可以用“令堂近来身体可好”;
写了文章,想请别人指点一二时,可以用“请不吝赐教”。
【解析】【分析】A.《乡愁》是余光中的作品;
B.用来警戒自己或称述功德的文体“铭”;
D.对别人父亲的尊称是“令尊”,“令堂”是对对方母亲的尊称;
故选C。
【点评】本题考查的是文学、文化常识的识记和辨析的能力。
要求考生注意平时对文学常识、文化常识的识记,注意对选项逐项进行审读,仔细辨析。
4.下面选项中不是“酒杯”名称的一项是(
)
樽
白
觥
筹
【解析】【分析】ABC三个词语都是酒杯的意思,D.“筹”,是计数的用具,多用竹子制成。
【点评】本题考查文化常识。
文化常识知识量大,头绪繁多,包括传统文化中人物称谓、历法、节气、职官、地理、科举、宗法、礼俗、古代音律、名人事迹、文化典籍等相关知识,解题时需细心对比,防止张冠李戴,时代混淆等。
5.下列表述正确的一项是(
《史记》是我国第一部纪传体通史,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也称“诗三百”,它与《中庸》《孟子》《大学》合称“四书”。
“清明时节,烟雨迷茫,杏花掩映,我们可以和多情的花草在一起,无需青箬笠,无需绿蓑衣,就这样栉风沐雨,尽情享受这份闲适。
”这句话中加点成语的运用是正确的。
古代对于不同的年龄有相应的不同的称呼,如:
豆蔻——女子十三四岁,弱冠——男子二十岁左右,耄耋——百岁。
“可是在这种环境气氛里,出口自然,不论唱什么,都充满一种纯朴本色美。
”这句话属于条件复句。
【解析】【分析】A“四书”是指《论语》《中庸》《孟子》《大学》,《诗经》属于“五经”。
B栉风沐雨:
形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。
此处使用属于望文生义。
故使用不正确。
C“耄耋——百岁”不正确。
耄耋是八九十岁。
D正确。
【点评】本题考查文学和文化常识的积累、成语和复句的辨析。
文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。
文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。
这些常识知识量大,头绪繁多,学生要按照一定的线索多看多记。
解题时需细心对比,防止张冠李戴,时代混淆等。
解答此类题,要求学生掌握基本的语法知识,如成语类型和复句类型等,然后结合语境分析。
6.下列关于文化常识、文学名著的表述,不正确的一项是(
古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝”等,对对方或对方亲属的敬称(或尊称)有“令、尊、贤”等。
《湖心亭看雪》中“是日更定矣”的“更”与“三更半夜”的“更”都表示时间,更次。
“更定”是指晚上八点左右。
南朝宋刘义庆编写的《世说新语》是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作,是我国最早的一部文言志人小说集。
.“唐宋八大家”的作品至今为人称颂,如柳宗元的《醉翁亭记》、欧阳修的《小石潭记》,苏轼的《水调歌头》、李白《行路难》等。
【解析】【分析】D.李白不是八大家。
D。
【点评】解答本题需要平时学习中要做有心人,多积累。
7.下列表述有误的一项是()
“中国移动启动的‘5G上珠峰’专项行动取得实质性进展。
”一句的主干是“行动取得进展”。
“雄伟壮丽”“热爱祖国”“干得很好”“樱花盛开”的短语类型依次为并列短语、动宾短语、偏正短语和主谓短语。
在古代,博士是专掌经学传授的学官,如《孙权劝学》中“孤岂欲卿治经为博士邪”,这句话中的“经”指的是《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等儒家经典。
“社”是土地神,“稷”是谷神,古代文化中,常用社稷作为国家的代称。
这样的代称还有很多,比如:
桑梓代指家乡,庙堂代指朝廷,汗青代指史册。
【答案】B
【解析】【分析】ACD正确。
B“干得很好”不是偏正短语,而是动补短语。
B
【点评】本题考查对文化常识的积累及语法知识。
短语的类型有主谓短语、偏正短语、动宾短语、动补短语等,学生在平时的学习中要掌握词性及短语的种类及其特征。
由动词和在它后边起补充说明作用的词组成的短语,叫作动补短语。
动补短语的结构:
动词+补语。
起补充说明作用的词是补语,补语分为补充说明动作发生的空间位置(地点、环境)、补充说明动作发生的时间或次数两类。
8.下列有关文学文化常识的表述,错误的一项是(
古代有许多特定年龄的别称,如“弱冠”是指男子20岁时束发加冠,举行加冠礼,表示已经成年。
“耄耋”指八九十岁。
科举考试中的“乡试”,是每三年举行一次全省的考试,秀才才有资格参加,考中为举人。
《范进中举》中的范进就是参加乡试而中为举人。
《我的叔叔于勒》的作者莫泊桑,是法国优秀的批判现实主义作家。
他与俄国的屠格涅夫、美国的欧·
亨利并称为“世界三大短篇小说之王”。
铭,古人刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体,这种文体一般是用韵的。
唐代刘禹锡的《陋室铭》就是用韵的。
C项,屠格涅夫不属于“世界三大短篇小说之王”,俄国的契诃夫属于“世界三大短篇小说之王”。
【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。
9.下列表述错误的一项是(
封建社会科举考试有人连中三元,“三元”指的是解元、会元、状元。
中国是礼仪之邦,古人在称呼上很是讲究,“君”“足下”都是对别人的尊称。
古人会以籍贯称呼对方,如孟浩然是襄阳人,故而人称“孟襄阳”;
王安石是江西临川人,故而人称“王临川”。
古代的年龄称谓,按从小到大的排列有:
豆蔻、始龀、弱冠、不惑、知命、耳顺等。
【解析】【分析】ABC表述正确。
D.“始龀”指六七岁,“豆蔻”指十二三岁的女孩子,“弱冠”指男子二十岁,“不惑、知命、耳顺”分别指四十岁、五十岁、六十岁,故这句话的表述是错误的。
【点评】本题考查文化常识的辨析。
解题时须细心比对,防止张冠李戴,防止时代混淆,防止基本情节和人物错乱等。
10.下列文学常识、文化常识表述有误的一项(
我国现代文学家鲁迅在作品中塑造了很多著名人物形象,其中闰土、孔乙己都是其小说《呐喊》中的人物。
“扑朔迷离”“刮目相待”“醉翁之意不在酒”分别出自《木兰诗》《孙权劝学》《醉翁亭记》。
“豆蔻枝头二月初”中的“豆蔻”现在也称“豆蔻年华”,指的是少女十三四岁的年龄。
古时,用“令郎”“令爱”尊称对方的儿子,用“令尊”和“令堂”尊称对方的父亲。
【解析】【分析】D.“令爱”是称对方女儿的敬词。
“令堂”是称对方母亲的敬词。
故答案为D。
【点评】本题考查考生文学常识和文化常识的掌握。
考生在平时要注意积累,对教材中出现的常识要熟记,同时要加强课外的阅读,积累常见的文学常识和文化常识。
11.下列文学、文化常识表述有误的一项是(
《我的叔叔于勒》是法国作家雨果写的一篇短篇小说。
小说中刻画了菲利普夫妇的冷酷自私、唯利是图的形象,揭露了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。
在古代文学作品中,借代是很常见的手法。
例如“千里共婵娟”中的“婵娟”代指“月亮”,“留取丹心照汗青”中的“汗青”代指“史册”。
我们学过的《范进中举》节选自清朝小说家吴敬梓的讽刺小说《儒林外史》。
书中运用对比和讽刺手法,刻画了深受封建科举制度毒害的范进,同时也刻画了极富个性特征的市侩小人胡屠户。
古代男子有名有字,称自己往往称名,称别人往往称字。
古人的名和字之间是有联系的,有的名与字含义相同或相近,比如诸葛亮,字孔明,“亮”与“明”的字义十分相近。
【答案】A
【解析】【分析】A项《我的叔叔于勒》是法国作家莫泊桑写的一篇短篇小说。
故选A。
A
【点评】本题考查考生对文学、文化常识的积累和辨析的能力,要求考生注意平时的积累,注意对选项进行逐项的审读,认真的判断。
12.下列表述不正确的一项是(
元代马致远的《天净沙·
秋思》和唐代诗人刘禹锡的《秋词》都是表达思乡之情的名作。
“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”是杜甫高度评价李白的诗句,李白和杜甫是我国古代诗歌史上的两座高峰,被后人称作“李杜”。
《刘姥姥进贾府》节选自《红楼梦》第六回,作者曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,清代著名文学家。
【解析】【分析】A项有误,刘禹锡的《秋词》,一反过去文人悲秋的传统,赞颂了秋天的美好,并借黄鹤直冲云霄的描写,表现了作者奋发进取的豪情和豁达乐观的情怀。
并没有表达思乡之情。
【点评】本题考查对文学常识和文化常识的掌握和辨析。
答题时应注意,把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识,找到关键语句,仔细推敲斟酌句子的意思和关键词含义,然后提取最关键的核心的扣题的语句,比照辨析正误。
13.下列文学文化常识说法正确的一项是(
唐代是诗歌发展的巅峰时期,代表诗人有李白、杜甫、陆游等。
“谦辞”常用于人们日常交际和书信中,表示谦虚的言辞,如“过奖、不敢当”等。
《故乡》《孔乙己》刻画了闰土和孔乙己四体不勤、麻木潦倒的形象。
《皇帝的新装》《白雪公主》是丹麦著名作家列夫·
托尔斯泰的作品。
【解析】【分析】A.唐代是诗歌发展的巅峰时期,代表诗人是李白、杜甫和白居易,“陆游”宋朝人。
B.正确。
C.《故乡》中刻画的闰土不是“四体不勤、麻木潦倒”的形象。
D.《皇帝的新装》是丹麦著名作家安徒生的作品,《白雪公主》是德国童话作家格林兄弟的作品。
两篇童话都不是列夫·
据此,答案为B。
【点评】本题考查的是对文学文化常识的掌握情况。
在识记的基础上,对个选项进行分析判断。
14.下列关于文学文化常识表述不正确的一项是(
在我国古代对年龄有特殊的称谓,如“加冠”指二十岁,“不惑”和“花甲”分别指的是四十岁、五十岁。
寓言是从神话中演变而来的一种文学样式,《愚公移山》这篇寓言就颇有神话的味道。
农历三月含有清明和谷雨两个节气。
《左传》又称《左氏春秋》,儒家经典之一,是中国古代的史学和文学名著。
【解析】【分析】A项,“花甲”指的是六十岁。
故答案为:
A
【点评】本题考查文化常识的把握,注意年龄的称谓。
15.下列称谓说法正确的是(
有司:
官吏的通称。
古代设官分职,各有所司,故称。
(司空、司徒、司寇、司马)
妻子:
古代指老婆。
寡人:
古代国君、诸侯及大臣称自己的谦词。
夫子:
古时对丈夫、老师和年长者的称呼。
【解析】【分析】A.说法正确。
B.妻子:
古代指妻子和儿女。
C.寡人:
古代王侯自称的谦称,王侯夫人的自称。
D.夫子:
古时指对年长而学问好的人的尊称。
A。
【点评】本题考查对文化常识的积累能力。
文化常识知识量大,头绪繁多,包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职等相关知识,做好本题需要平时学习中要做有心人,多积累。
16.下列说法错误的一项是(
诸侯的封地叫“国”,卿大夫的封地叫“家”。
庠序:
古代圈养牲畜的地方。
商叫序,周代叫庠。
河,古代多指黄河。
江,古代多指长江。
萧墙:
国君宫门内正对着门的照壁。
【解析】【分析】ACD说法正确。
B错误,古代的地方学校。
殷代叫序,周代叫庠。
B。
【点评】这道题考查对文化常识的积累。
文化常识包括称谓、历法、节气、职官、地理、文化典籍等。
文化常识涉及的知识面非常广,记忆也比较难,但功夫不负有心人,平时可将这些知识积累成册,经常复习,增加记忆的牢固性、准确性,这样考试时才能准确答题。
17.中国是礼仪之邦,礼仪文化历史悠久,博大精深。
为弘扬中国的礼仪文化,学校准备举行以“礼文化”为主题的活动,请你参加。
(1)
【礼貌用语我知晓】从括号中选出恰当的词语填入横线。
你被评为校“礼仪之星”,学校委托你去呈送邀请函,邀请市礼仪专家梁教授来校讲座。
刚见面时,你会说:
“梁教授,①________(久违、久仰)大名!
”
呈送邀请函时,你会说:
“梁教授,敬请②________(莅临、光临)指导!
临别时,梁教授赠你一本书,你会说:
“您的大作一定认真③________(阅读、拜读)!
(2)
【礼节习俗我评说】家里来客人时,妈妈总喜欢给客人夹菜以表示热情。
这种待客礼节你赞成吗?
说说你的看法。
【答案】
(1)久仰;
莅临;
拜读
(2)①我赞成。
中国是礼仪之邦,热情待客是中国人的传统礼仪,客人来了帮其夹菜,正显示出主人的热情好客,能让客人感觉亲切、温暖。
②我不赞成。
主人不知道客人的喜好,如果客人不喜欢吃,又不好拒绝,会觉得尴尬。
【解析】【分析】
(1)“久违”指好久不见,是久别重逢的用语;
“久仰”指早已仰慕,是与人初次见面时说的客套话,符合此处的语境,故选“久仰”。
“莅临”指光临、来临,多用于下级对上级,光临的一种褒义词,符合此处语境。
“光临”的敬重程度不够,故选“莅临”。
“阅读”指一般性读,“拜读”是读别人作品或书信的敬词,符合此处语境,故选“拜读”。
(2)此题是一道开放题,针对这种说法,仁者见仁智者见智,各自的观点定然不会相同,有赞同的,也有否定的。
要根据自己的生活经验来谈依据。
赞成的,从热情待客的角度作答。
不赞成的从来客的喜好或卫生的角度作答。
⑴久仰;
⑵①我赞成。
【点评】⑴中国是礼仪之邦,来往称呼接洽往往使用敬辞。
敬辞是指含恭敬口吻的用语,在人们日常交际,特别是书信往来中往往要运用到。
敬辞经常与谦辞联系在一起。
谦辞是表示谦虚的言辞,一般对己。
敬辞是指含恭敬口吻的用语,一般对人。
⑵谈自己的观点是开放性试题,要注意开放而有度,要言之有理。
18.阅读下面文字,完成题目。
春节是条弯弯的路,一走就是数千年,骨髓里的烙印根深dì
①
圈。
春节是条弯弯的路,爆竹声声,烟花朵朵,yá
oyè
②
成连绵不断的画幅。
春节是条弯弯的路,摩肩接踵,翘首以盼,一路都是风尘仆仆的脚步。
在农历己亥新年到来之际,让我们为亲朋好友送上最美的祝福!
(1)根据拼音写出相应的汉字。
①dì
________
②________yá
(2)划线字“翘”的正确读音是(
A.qiá
o
B.qià
(3)“己亥”运用的是我国传统的干支纪年法。
下列选项中所用的纪年方法,与此相同的一项是(
A.文帝之后六年,匈奴大入边。
(司马迁《周亚夫军细柳》)
B.庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。
(范仲淹《岳阳楼记》)
C.丙辰中秋,欢饮达旦,大醉……(苏轼《水调歌头》)
D.崇祯五年十二月,余住西湖。
(张岱《湖心亭看雪》)
【答案】
(1)蒂;
摇曳
(2)A
(3)C
(1)解答这道题,要根据拼音提示写出相应汉字。
书写汉字时,除了根据具体的语境,注意字词的意义和用法功能外,还要注意形似字、同音字、易错字的写法,对常见的、易写错的多音多义字应重点关注。
本题要注意“蒂”和“曳”的字形。
(2)文本中加点字“翘”的正确读音是qiá
o,举起,抬起,向上:
~首。
~望。
读qià
o的意思是一头向上仰起:
~尾巴。
(3)C项中的“丙辰”是我国传统的干支纪年法。
ABD三项是用皇帝或皇帝年号来纪年的。
⑴蒂;
摇曳;
⑵A;
⑶C
【点评】⑴本题考查的是汉字的书写能力,解答此题要注意具体的语境,字词的意义和用法功能,仔细体会形近字、音近字之间用法的差别,尤其是形声字的形旁,要求学生在平时多留心,以达到正确的书写。
⑵本题考查的是汉字字音的识记和辨析的能力。
考查的大多数是常见的易读错的基础字,考生要在平时注意识记和积累,注意对选项逐项审读,仔细辨析。
⑶本题考查的是文化常识的辨析能力,考查的是课内篇目中出现的基本的文化常识。
解答此题关键以课本的注释为主,注意平时的积累。
19.阅读下面的材料,按要求作答。
(材料一)
古人选择度量衡词的基本准则是“远取诸物,近取诸身”,意思是说古人从周围环境以及自己的身体上选择一些名词用作度量衡的单位。
例如大家很熟悉的“寸”字,许慎的《说文解字》这样解释:
“十分也。
人手却一寸动脉谓之寸口。
”意思是说人手后退一寸的脉搏处叫寸口,故谓之“寸”。
“寸”的小篆字形为“
”,“
”是一只手,“-”是指事符号,来指示寸口的位置,中医把脉的时候就是按寸口这个地方。
至于“尺”字,《说文解字》里说,“十寸为尺。
尺,所以指尺规矩事也。
”“尺”的小篆字形为“
”,像人张开拇指和食指或中指在测量长度,像极了我们口语中所说的“拃”(读作zhā)这个动作,巧的是如果以一指宽为一寸,那么一拃正好是十个手指并拢的长度。
(材料二)
(1)材料一中对“寸”和“尺”两字的解说有什么作用?
(2)《邹忌讽齐王纳谏》一文中说邹忌“修八尺有余”,《隆中对》说诸葛亮“身长八尺”,两文中的“八尺”所指的实际长度一样吗?
请根据材料二说明理由。
【答案】
(1)举例子,说明古人选择度量衡词“近取诸身”的基本准则。
(2)不一样。
邹忌是战国时期的人,诸葛亮是三国时期的人,这两个时代一尺折合的厘米数不同,战国时期是23.1,三国时期是24.2,所以两文中的“八尺”所指的实际长度不一样。
(1)阅读材料一,由“例如”可知,“寸”和“尺”是作者举的例子,所以可以从举例子的说明方法入手分析,作用是:
具体真实地说明了“古人选择度量衡词的基本准则是‘远取诸物,近取诸身’”中的“近取诸身”,据此即可解答。
(2)阅读材料二,根据材料二的表格中的数据,观察数据找出规律,可以发现,随着朝代的发展,一尺的实际长度越来越长。
《邹忌讽齐王纳谏》是《战国策》中的文章,《隆中对》是《三国志》中的文章,因为战国和三国“尺”的长度是不一样的,战国时期是23.1,三国时期是24.2。
⑴举例子,说明古人选择度量衡词“近取诸身”的基本准则。
⑵不一样。
【点评】⑴考生要熟读文段,理解文段的内容和中心。
联系上下文内容,运用掌握的知识进行回答。
⑵考生遇到文段中的图表时一定要进行分析,根据图表给与的提示进行比照,就能够发现问题,归纳结论。
20.下列文学、文化常识分类不恰当的一项是(
)。
北宋:
欧阳修、范仲淹、苏轼、周敦颐。
年号:
庆历、崇祯、元丰、太元。
泰戈尔:
《飞鸟集》《园丁集》《新月集》《吉檀迦利》。
律诗:
《月夜忆舍弟》《水调歌头》《商山早行》《长沙过贾谊宅》。
【解析】【分析】D.《水调歌头》是词牌名,不是律诗。
故选D。
【点评】解答时需要对作者、作品、出处等内容做到了如指掌。
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