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不要抱怨,不要苦闷,最重要就是现在,把握好时机,让自己决定是“墨者”“赤者”。
议论文2
中国有句俗语,叫做“近朱者赤,近墨者黑”,意思是说,经常与好的事物和人接触,就会逐渐向好的方向发展,反之亦然近朱者赤近墨者黑议论文800字近朱者赤近墨者黑议论文800字。
这句话说明的是人与环境的关系。
的确,如果把一块白布放在染缸附近,年深日久,即使不直接接触染液,也会变了颜色。
这正是“近墨者黑”。
但我却认为:
池塘里的淤泥够黑了吧?
可是,就在淤泥这中却生长亭亭玉立、清新可人的荷花来!
真是令人惊叹不已!
难怪有人要称赞荷花是“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”了!
这就告诉我们:
近“朱”近“墨”并非关键,关键在于事物本身的性质如何。
一只苍蝇,你即使把它放在香水瓶里,依然是只肮脏的苍蝇,终也难改它的本性。
一块宝石,即使把它埋入沙土,也终究是块发光的宝石,早晚要熠熠生辉的
如果,真的像有人说的那样近墨者便要黑,那么,解放前那些工作在敌人心脏中的地下党员不是也要变黑吗?
他们终日与那些卑鄙小人打交道,不是也要变得利欲熏心,最终叛党叛国了吗?
照此说法,现在那些工作在资本主义国家的外交人员,时刻接触西方的生活方式、思想意识,是不是也要变“黑”呢?
否!
“近墨者便是黑”这种片面的看法是绝对错误的!
地下党员,他们胸中装着的是党的利益、人民的幸福,所以,他们能够近墨者而不黑,始终如一地保持着共产党员的本色,这不正是“近墨者未必黑”的最好证明吗?
事实证明,“近墨者黑”并不是绝对正确的近朱者赤近墨者黑议论文800字作文。
“黑”与“不黑”关键在于一个人的品质与修养如何。
如果一个人能胸怀大志,时刻想着祖国和人民的利益,无论他处在怎样一种环境中,他都能始终保持做人的本色,不会“变质”。
相反,如果他考虑的是个人私利,胸无大志,那么,一旦环境变化了,他就会变“黑”,甚至不惜出卖祖国和人民的利益。
所以,对于我们每一个青年人来说,都要加强自身的思想品德修养,树立远大的志向,胸怀祖国和人民,自觉地抵制腐朽思想的浸蚀,在改革开放的大潮中真正做到“近墨而不黑”。
议论文3
“近朱者赤,近墨者黑”,这句话被人们定为千古不变的哲理。
“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。
与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。
”就是对这句话的很好解释。
大多数人都认为,人类是万物之长,有着其他物种所没有的感情,但就是因为这种感情,人们容易受到身边物质的感化,从而“近墨者黑”。
然而,不少人不予苟同。
在此,笔者也有自己的一番见解——近墨者未必黑。
近墨者未必黑,何以见得?
莲花
周敦颐的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”说得好。
莲花生长在污泥之中,然而却不受其污染,在四周污秽的情况下,绽放出了洁白而高贵的花朵,成就了自己“可远观而不可亵玩焉”的君子气概,赢得了世人的无数赞美。
鲁迅
鲁迅先生就是一个非常好的例子。
鲁迅出生在一个封建地主家庭,但他在少年时代就非常同情劳动人民,而没有像其他有钱人那样欺压人民。
成年后他以笔代枪深刻地揭露了封建社会的丑恶面目。
周围封建的教育,并没有把他玷污,反而激发了他内心对封建主义的反叛,最终成为了一名伟大的革命文学家。
以上例子难道还不足以说明“近墨者未必黑”吗?
其实,这句“名言”本身就是有矛盾的,近朱者赤,近墨者黑。
那如果让一个“朱”人与一个“墨”人相处,那到底是“朱”人先变“黑”,还是“墨”人先变“赤”?
这就应该让孔老夫子也难以辩解了吧?
只要是块宝石,哪怕被埋在土里上千年也不会失去它的光泽;
只要是只仙鹤,哪怕在成千上万只鸡鸭中,也不会丧失它那高贵的本性。
清者自清,浊者自浊,这与事物周围的环境并没有太大的关系。
议论文4
当一个人处于不好的精神状态的时候(可能他正在忧愁、烦闷、懊恼……)就试着去接近一些淘气的精灵们吧,他们可以把你从忧愁烦闷中解脱,把自己从苦海中解救。
这就所谓的“近朱者赤,近墨者黑”。
——题记
昨晚,我过得并不太好。
因为在里我看不到她的身影,感觉好孤独,就像失去宝贝一样那样不舍。
点评里也看不到她鼓励的话语,QQ里也没见她上线,也没她亲切地喊我声:
“妹妹。
”剩下的里的人感觉都好陌生。
我现在才感觉到原来失去一个人是如此痛苦难熬。
对了,还有飞火星儿,自从我们认识后,她也总会去看我的作文,帮我点评。
但是,飞火星儿代替不了她,她的感情,她的话语是和我所认识的人是不一样的。
突然没有她那种温柔的“声音”还真不习惯。
嗨,也不知道她现在在干嘛?
想着想着我的心情就越来越糟……
议论文5
我不知道当你有一个好的生活圈子时,是否会成为你成功的关键,但是,我知道,在一个成功者的背后,一定有一个好的生活圈子。
古话说的好,“近朱者赤,近墨者黑”。
“孟母三迁”的故事想必大家都是知道的,孟子的父亲死的早,孟母为了孟子有一个好的学习环境,三次搬家。
开始他们住在墓地的旁边,孟子就学习那些来拜墓的大人哭嚎,跪拜,孟母觉得这样要不得,就搬家到集市上。
但是,在集市上孟子看见那些大人们在经商,他也学会了和邻旁的孩子做生意。
孟母看见了,觉得这样也要不的,就搬家到了文庙的附近。
到了文庙的旁边,孟子天天看见官员来文庙,行李跪拜,礼貌相对,孟子也学会了,孟母十分高兴。
她认为,孟子就应该住在这里。
这就是“近朱者赤“的故事。
从这个故事里,我们可以看出来,孟母知道要想孟子成为一个成功的学者,就必须拥有一个好的生活圈子。
我们从中也可以知道,一个好的生活圈子对于一个成功者是多么的重要。
议论文6
“近朱者赤,近墨者黑”,这句出自晋代傅玄的《太子少傅箴》中的名句,千百年来广为流传。
短短八字,却道出了环境对人的影响——与君子相交,自己的品德修养自然会得到提升;
与小人相交,自己也会随之堕落。
可见环境对我们的成长具有非常重要的作用。
朱庆澜说,人一出生就好比一条雪白的丝,一生要经过三道染缸,第一道是家庭,若是红染缸,以后着朱色便容易,反之若是黑色染缸,以后想变好就难了。
谢道韫,一代才女。
小小年纪便才惊四座。
这与她的家庭教育息息相关。
如果没有“谢太傅寒雪日内集”,哪来“未若柳絮因风起”?
书香之家自然会出咏絮之才。
学校便是第二道染缸。
“与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣;
与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣”。
尤其是我们青少年,在三观还未完全形成之时,与我们交往的人便至关重要。
在学校中,与我们朝夕相处的同学,既可润物无声,又可毁人无形。
而社会环境便是伴我们一生的染缸。
孟母家中有多少钱,先后搬了三次家,只为给儿子买一套学区房,远离哭丧的、远离杀猪的,让儿子离墨而近朱,这才成就了孟子这一伟大的思想家。
此时有人便说:
莲出淤泥而不染。
但事实上,并非莲洁身自好,而是“芙蓉净清水”,也就是说,是莲强大的净化能力让身上的淤泥消失。
而又有多少人能做到“结庐在人境,而无车马喧”呢?
因此,谨慎的孟母搬了家——哪个家长愿用孩子的一生去冒险?
有一个百万富翁,活了大半辈子依然只是百万富翁,他便去找千万富翁,问他是如何变得这样富有。
千万富翁问:
“你每天和谁呆在一起?
”“百万富翁啊!
”千万富翁笑了:
“可我每天和亿万富翁呆在一起。
”这个故事很简单,却反映出环境氛围对我们一生的影响:
它既可以是我们通向成功的助力器,也可以是蒙蔽我们双目的迷雾,让我们安于现状,限于满足。
近朱者赤,近墨者黑,让我们将自己置于兰芷之室,也许有一天,我们也会绽成一朵高尚的花。
近朱者赤近墨者黑议论文3
都说“近朱者赤,近墨者黑”,“物以类聚,人以群分”。
许多家长也会与他们的孩子说:
“千万不要跟坏孩子玩,否则你也会变坏。
其实未必如此,马克思的辩证唯物主义认为,在事物的变化中有内因和外因两个因素,外因通过内因才能起作用。
同样你身边的“朱”和“墨”可能会对你造成影响,但真正影响亦或是改变你的,只有你的内心。
如果想要不被“墨”所染黑,要磨砺自我,不为物惑。
你看身在污浊官场的海瑞,他身处“墨”中,却与其分离,与守旧、自私、懈怠不同,他励精图治、两袖清风,敢同腐败势力作斗争;
在封建礼教下的庄子,他从不走寻常路,它懂鱼之乐,肯定自我,摆脱诱惑,忘却刺激,一双平静的眸,看透生死,看破红尘,凌驾于世俗之上。
有如西楚霸王——项羽,在各国都臣服于秦国时,年少的他,却有着要将秦国取而代之的理想。
再如庄子与惠子,二人一个狂放不羁,一个治学严谨,可这两人却可为知音,且仍就有着自己独特的棱角。
如果想要不与“墨”为伍,还要有一双能明辨是非的眼。
丘吉尔曾言“宁肯孑然而自豪地独守信念,也莫不辨是非地随波逐流”。
在历史的长河中,托尔斯泰便是一例。
他用一只笔批判现实又残酷的社会,最后竟摒弃自己贵族的身份,在客栈中结束了自己的生命。
就像橡皮泥与金刚石,被同样的模具套住,前者成为模具的复制品,后者却仍旧有着自己的棱角。
以上这些人是一颗颗耀眼的金刚石,他们从不随波逐流,有着清醒的头脑,清楚地知道自己要干什么!
如果你有自己的梦想,有着坚定的信念,初心不改,我想你是近墨不黑者。
我们都知道《中国诗词大会》中的那位外卖小哥——雷海为。
试想,一个外卖小哥,他的生活会是怎么样的呢?
繁忙、无聊或喧闹,他的身边不乏有热衷于电子游戏的,不务正业的,鱼龙混杂。
可为何他能在车水马龙中与时间赛跑,“抢”下诗词,在形形色色的人群中,安静读诗?
因为他有着对诗词的热爱与执着。
是的,正因雷海有着自己的梦想,且无比坚定,方能不受外力影响。
成为一个不一样的外卖小哥。
总之,近“墨”者不黑是一种坚韧不拔的信念,是一种磨砺自我、不为物惑的高贵品质。
议论文7
近朱者赤,近墨者黑这句话大家就应都不陌生吧,这句话的意思,大家就应都了解吧。
我这天看了一组漫画,这一组漫画的主题思想与近朱者赤近墨者黑的含义已经很接近了。
这组漫画虽然没有几个字,可从这一组漫画中就足以了解这一组漫画要告诉我们的道理了。
图画中一个穿条纹衣服的小同学,正坐在一个小板凳上看一本书。
一个少先队员从一旁飘过,少先队员见了就请求那个小同学给他看一看那本书。
小同学欣然同意了,把书双手递给了少先队员。
少先队员看了一下这本书,说了一声是坏书,那一个小同学吓了一大跳,最终小同学把坏书扔进了火盆烧掉了。
少先队员向他竖起了大拇指表示赞扬。
这一组漫画,要告诉我们的道理就是:
近朱者赤,近墨着黑。
读好书就好似吃了良药,它能够治人之愚病。
如果读了坏书结果就恰恰相反,坏书就像毒药,最终坏书会把你引上歧途,难道不是吗?
思想家歌德以前说过:
读一本好书就好像在和一个高尚的人谈话。
着名女作家冰心也说过:
读书好,好读书,读好书。
是啊,一本好书就像是一位知识丰富的老师,只但是这位老师不会开口说话,只有你去默默地读它才会默默地把知识传授给你,一本好书就像一条通向成功的捷径大道,只要你从书中获得了成功的秘密,你就会走上这条捷径大道。
难怪别人都说,读一本好书就像是在享受一顿丰盛的知识大餐,如果读了一本坏书的话,那就能够说是南辕北辙了。
本来想获得一点有用的知识,结果没有获得一点好的知识,反而还明白了不好的信息。
我也读了不少好书,比如有《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等,这些书对我还有不少的帮忙呢。
记得有一次考试,里面有这么一道题,过五关斩六将---(填人名),如果当初我没有阅读过《三国演义》中过五关斩六将那一段的话,我绝对不明白就应填关羽。
还有一次测试其中有一道题叫,梁山伯的军师----(填人名),若不是我读了《水浒传》,在括号里我绝不会填吴用。
说不定我都填成刘备都有可能的。
一个人如果读了一本好书的话,他能够获得有用的知识,如果读了一本坏书的话,那一点知识都获得不了,反而不好的信息却明白完了,所以我们见到好书要多去读,如果见到的是坏术,那还是离坏书远一点吧!
议论文8
想必同学们都在生活中经历了许多让你留下了永久的启示的事情吧。
今天,我就给大家讲一件给我印象最深的一件事。
上三年级时,老师把我调到了一个学习差而且又调皮捣蛋的女生旁边。
起初,我根本不理睬她,可是上课时,它总是给我说话近朱者赤近墨者黑议论文800字近朱者赤近墨者黑议论文800字。
慢慢地,我觉得我跟她聊得很投机,便成了好朋友,而我却不知道我正在守在一个“魔鬼”旁边。
有一天,老师给我们留了一大堆作业,我给她说:
“啊!
老师真得要折磨死我们了,留了这么多英语作业,要做到什么时候才做完呀!
”而她却神秘兮兮地对我说:
“张萨,我看你别做了,难道你想闹失眠呀,正好借这个机会,我们治治英语老师这个劲儿我没有说话,只是默默地走回家了。
果然,做完其他作业以后已经是晚上九点了,可还有一大堆英语作业呢,怎么办?
我做着激烈地思想斗争,心想:
“我到底写不写呢?
如果写,我就会做到十一点多,不写,老师有可能打我,甚至……没事。
我同桌经常不写作业,也没见老师怎么了她,嗯,我不写了,睡觉去喽,”
没想到第二天英语老师要亲自“阅兵”。
检查到我时,老师问:
“张萨,你作业呢?
”“我……我忘……忘带了”我吞吞吐吐地说近朱者赤近墨者黑议论文800字作文。
“我看你是没有做!
张萨,你跟别人不一样,我不管他们是因为我对他们已经没希望了,而你是班里的尖子生,你不做作业,那别人就更别提了。
”老师语重心长地说,“下课我跟你父亲通个电话。
”我的心如刀绞一般痛……放学后,我拖着沉重的脚步回到了家中。
刚进门,父亲就把我叫到了书房,一脸严肃的神情并语重心长地对我说:
“孩子,你们老师给我通了个电话,说你没完成作业。
爸爸知道,这是你的同桌给你造成了影响。
孩子,有句话说得好:
“近朱者赤,近墨者黑”你要和那些品学兼优的人在一起,那些学习成绩差的人只会使你变坏。
孩子,答应爸爸,以后一定要按时完成作业,并记住这句话:
“近朱者赤,近墨者黑”你能做到吗?
”我忍住泪水,点点头。
所以,同学们,我们要记住这一点:
近朱者赤,近墨者黑!
议论文9
“近朱者赤,近墨者黑。
”这句人们耳熟能详的成语无疑想告诉我们:
客观环境对人有根本性的影响。
这句话说得全面吗?
有没有例外呢?
战国时期,赵国名将赵奢不但晓畅军事,而且大公无私,品格高尚。
他的儿子赵括自以为学到了兵法精髓,“天下莫能当”,但并没有学到父亲的品德。
赵括的母亲曾说:
“赵奢当年把王族赏赐的财物全都分给将士们,而赵括把王族赏赐的金帛都带回家私藏。
”赵括性格中的狂妄自大想必不是跟父亲学来的。
他不懂得灵活应变,“纸上谈兵”,使赵国全军覆没。
由此可见,近朱者未必赤。
如果我们自己不思进取、品行不端,并且一意孤行,那么,再好的生活环境、再优秀的人生导师都难以拯救。
苏联作家高尔基的自传体小说《我的大学》描写了他青年时代的生活经历。
他到大学学习的梦想破灭,在贫民窟之间颠沛流离,而他所处的社会正处于沙皇统治之下。
他身边的人们为了填饱肚子不择手段,完全不在意道德与伦理的约束。
但是,他能辨别好坏,在吝啬的外祖父的影响和现实生活的压力下并没有堕落消沉,而是把社会作为自己的“大学”,逐步提高了觉悟,懂得了革命道理,变得更加坚强正直。
因此,近墨者未必黑。
我们只要洁身自好,不同流合污,就有光明的一生。
我们如果自强不息,那么无论客观环境多么恶劣,都会有所成就。
我相信真正强大的勇者,不会在乎周围是“朱”还是“墨”,而是自信地呐喊:
“让暴风雨来得更猛烈些吧!
议论文10
所谓朱就是朱砂,墨则是墨汁,赤则是红。
顾名思义,近朱者赤,近墨者黑就是“靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。
比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。
”的意思。
我并不赞成这种观点,如果将朱砂与墨汁混合在一起会怎么样呢?
如此的话两者会融合在一起,变成一种新的颜色。
而我们通常所说的“近朱者赤,近墨者黑。
”并不包括这种情况。
所以说,坏人只能把平凡的人带坏,好人也只能把平凡的人带好。
那么,这种说法的论点就是不全面的。
事情发生在一个小镇上,有一个小孩得了严重的传染病。
其他孩子的父母都告诫自家的小孩不让与其同玩,只有一个男孩例外。
有位好心人提醒他说:
“难道你不知道他有传染病吗?
”他回答说:
“我妈妈告诉我,人的身体是健康的,就不怕被传染”!
一直陪伴小孩痊愈。
上高中时,他成绩名绩名列前茅;
但他有个不好的习惯,那就是喜欢就班上学习成最差的几个不良同学一起玩;
老师告诫他;
而他却说:
“如果真的变坏了,也不怪别人,其实自己本身就是一个坏孩子”!
这个故事也能反驳“白沙在泥,与之俱黑。
”这个论点。
文中的小孩并没有因为朋友得了病而抛弃他,并没有因为同学成绩差而嫌弃他。
这是为什么呢?
因为他自己有健康的身体与坚定的意志,他用这些来帮助了他们。
从这个故事可看出这种说法的论据是错误的。
“近朱者赤,近墨者黑”其实也并不完全错误,只是要论程度而定,所以当大家遇到“黑”要学会守心,有余力时还要伸出援手,用自己的“赤”来感染他。
议论文11
墨者黑与不黑,这个话题被无数人讨论过,大多数人认为是黑,也有部分人另辟蹊径,得了个未必黑的道理。
黑与未必黑,我觉得关键在一个近字。
有的人所谓近,是从始而终的近,长时间的相处交流,必然会有互相借鉴和学习的影响,这几乎是人与生惧来的本能。
当然也存在两人相处,各方面差异极大,但又互不影响的情况,那必定其中有一人非常坚持原则,且不愿以自我的意志强加与人,这种关系一般不会太长久,因为个体之间没有精神上的交流,结果就是最后分道扬镳。
肯定有人会说,此类关系的也有长久维持的情况,但那大多是物质上的需求导致,不存在精神层面的交流,何谈近?
还有种情况就可笑了,某人为证明近墨者未必黑,故意与另一有明显差异的人接触,到一定时间,谁也没影响到谁,于是某人就高呼,近墨者未必黑。
这就好比带上橡皮手套洗碗,当然不会伤手,甚至手都不会湿。
所谓近,应该是存在精神层面交流。
近不是指物理上的距离,而应该是个体之间的观念产生交织。
只一瞬间的观念碰撞,如果观念不合,便就分开,各走各道,此不为近,如若观念之间有共鸣,那之后的交流必定衍生出新的思维,此为近。
近必衍变。
还有这样的情况,个体之间的近只存在与某一个层面,只在这层面里观念产生交流。
这样就会有虽近朱不赤,近墨而不黑的情况。
古往今来也有不少典故为证。
还是那句话,观念的交流,必然导致衍变。
那些典故里所谓的近只存在与单方面,或是双方为了某目的而以近求得。
举个简单的例子,监狱里放出来的犯人,有的从此洗心革面,不再作恶;
有的却依然冥顽不灵。
简单地说,就是那些浪子回头的,都是有心向善的,所以那些好的东西他们就能接受,与自己的观念产生糅合。
而那些不知悔改的,他们把那些劝解都挡在心门之外,甚至假装接受,结果心里丝毫没有转变。
还有的也许敞开心接受了,最后因自制力差,又犯下了错事。
这就是典型了,与好的接触,接受好并且为之改变,出狱后接触到不好的,又变了。
晋·
傅玄《太子少傅箴》:
“故近朱者赤,近墨者黑;
声和则响清,形正则影直。
”古人诚不欺我。
近朱者赤,近墨者黑”。
这是大学问家孔子的名言,几千年来都被人们视为真理。
我却不这么认为,我认为“近朱者未必赤,近墨者未必黑。
”世界著名文学家鲁迅先生就是一个非常好的例子。
鲁迅先生出生在一个封建地主家庭,但他在少年时代就非常同情劳动人民,而没有像其他有钱人那样欺压人民。
成年后他以笔代枪深刻地偈露了封建社会的丑恶面目。
其实,在世界上还有许多像鲁迅先生那样的人。
荷花出于淤泥而不染,近墨者未必黑!
人是很难改变的,即使你周围的人全是朱者,但你不向他们学习,反而越学越坏,那么朱者对你来说又有何用呢?
听了这些,难道你还坚信“近朱者赤,近墨者黑”吗?
议论文12
莲,在周敦颐的笔下是君子,因其“出淤泥而不杂”,“中通外直不曼不枝”。
一珠莲能可在淤泥中独立而傲岸,现实中的人学习莲的品格,就如同美丽的种子常常会从丑恶的土壤中萌生胚芽一样,恶劣艰苦的环境,人生的逆境,在鄙陋的俗世,亭亭挺立,昂扬向上,充满自信与坚强,有何不可呢?
残缺也会孕育美丽。
一排排整齐的树木挺地而起,让荒山披上绿衣。
你可能不会想到,这些树是跪着种出来的。
种树者是个残疾人,从小双脚掌外翻,种植时无法站直,他就跪着,用血和汗栽下了这种树林。
他就是王国云,一位农民,每月靠400元低人呆生活的“树痴”。
无疑王国云是身体上的弱者,但他却是生命中的强者,他用自己残缺的四肢做出了我们这些健全人都无法企及的大事。
就像没有双手的刘伟用脚弹钢琴一样,他能克服了克服自身的缺陷,内心充满正能量,这便决定了他人生的高度。
失去也会带来坚韧。
三个孩子死于非正常年代,三次损失全部家产,生活的苦难没有磨灭周有光的希望。
从他的作品中,我们仍能领略到他出色的洞察力和幽默感。
他似乎有种超凡的力量,总能从难处和坏处看到希望,他用内心的美好抵卸把常人腐蚀的恶,将逆境转化为一种推力。
从而,战胜困难,走向光明。
别林斯基说过:
“不幸,是一种最好的大学。
”从这所大学中我们学到的不只是知识,更是一种坚忍不拔的力量。
充满着这种力量的期待,我们就能突破难关,踏上坦途,走向胜利。
苦难也孕育着甜美。
海南的椰子树种植到云南便患上了“不孕症”。
只长个,不结果。
专家的诊断结果是:
椰子缺乏营养。
云南人不解,明明肥料已经施的很足了。
专家笑笑,在每株树的根部都浇上了又苦又咸的盐水。
第二年,云南人吃到了椰子。
原来,椰子树吃到了海南的“苦”才结出了甜美的果实,在云南无“苦”可吃,反而颗粒无收。
人如椰子树,会移动的椰子树,那些结出“果子”的人,大多吃尽了“苦”,方能生活得甜蜜蜜。
寂寞也能带来唯美。
制作一把精美的小提琴,需要两年的风干和四到五年的静置
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