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”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《》篇。
11鲁迅在《琐记》一文中,用了“”一词来讥讽洋务派的办学。
12鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的
13《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个。
14《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时的一生中重要的经历。
15鲁迅在《二十四孝图》里,针对等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。
16《五猖会》记述了作者儿时盼望观看的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。
17鲁迅在深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。
18作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后,觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如之类。
而“哭竹生笋”的故事则有些可疑,还有“卧冰求鲤”的故事,如模仿则有性命之忧了。
19作者在文中用“甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。
”,表达了鲁迅先生对“”的愤怒之情。
20鲁迅首次知道“赫胥黎”,接触“物竟天择”,“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂,这段经历在《》中提及。
21朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆,如《》,《》。
22在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了的区别。
23鲁迅在《无常》一文中,通过对的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。
24鲁迅寓居的东墙上,一直挂着他的老师的照片。
25鲁迅在日本留学时认识的一位朋友,当时彼此都没有什么好感,但回国偶遇之后,交往甚密,这位朋友是。
1“无常”这个“鬼而人,理而情”的形象受到民众的喜爱,主要原因是(公正的裁判是在阴间)2《藤野先生》中作者弃医从文的原因是(要拯救国民的精神)
4《朝花夕拾》中,阿长的性格给我们留下了深刻的印象,下列哪一个不是阿长的性格特点(马虎)
5阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么(一对蟋蟀)
6《琐记》中,衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后,她有没有散布流言(有)
7《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段
8下列文章不属于《朝》的是(《风筝》)
9朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是(《琐记》)
11范爱农和鲁迅初次相识的地点是:
(横滨)
12《朝花夕拾》中,鲁迅借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章?
(《无常》)
13下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是:
(琐记)
二、简答题:
1你怎么评价范爱农?
:
2作者憎恨猫的哪些特性?
5文章写了鲁迅的两次摇头,分别是因为什么?
6读《朝花夕拾》,我们了解到童年时的鲁迅爱收集带图画的书,除此之外,你还能从中知道他此时其它的爱好吗?
7、《父亲的病》主要讲的是什么内容?
8、鲁迅的《<
二十四孝图>
》一文,对古时的所谓“孝”持有怎样的态度?
斥责封建孝道不顾人命,教坏后人,揭示其虚伪和残酷。
9、鲁迅写《无常》是为了表达什么思想?
10、在《五猖会》中,父亲强迫我背诵什么一书后,才可去玩。
11你认为藤野先生是个怎样的老师?
12鲁迅回忆藤野先生的目的是什么?
13鲁迅为什么时时记起藤野先生?
14范爱农是怎样一个人?
15鲁迅为什么对范爱农是失足落水还是投水自杀表示怀疑?
16《朝花夕拾》是鲁迅先生1962年所作的回忆性(叙事)散文(体裁)集,书中着墨较多的人物是谁?
17请写出两个《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故有哪些?
19鲁迅《朝花夕拾》中,我们学过《从百草园到三味书屋》,你还能举出我们曾经学过的文章吗?
20写出《朝花夕拾》中你最喜欢的篇目名称(两个)
21写出你们读过的《朝花夕拾》一书中的一篇篇名(课文除外)
22我所收得的最先的图画本子《二十四孝图》的来历是:
23我得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴?
24为什么作者反感“老莱娱亲”的故事?
25《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为,试举一例:
26朝花夕拾中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有:
27《五猖会》中回忆童年往事,含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦,这件事是:
28请写出两个《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故
《朝花夕拾》中《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景。
文中的s城是?
30《父亲的病》中鲁迅描写几位“名医”的行医态度、作风开方等种种表现,揭示了这些人怎样的实质?
31《五猖会》中父亲强迫“我”背《鉴略》这一事中可以看出父亲是一个怎样的人?
32《无常》中塑造的“无常”这个形象为什么会受到民众的喜爱?
33概括写出《二十四孝图》作品的内容提要。
34《狗猫鼠》主题是什么?
35简析狗和猫成了仇家的原因?
答案:
填空:
1、从百草园到三味书屋阿长与〈山海经〉
2、卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿
3、天演论
4、<
<
鉴略>
>
5、百草园
6、子路负米、敦巨埋儿、老菜娱亲
7、三
8、活无常
9、江南水师学堂
10、琐记
11、乌烟瘴气
12、强烈欲望
13、生活片段
14、弃医从文
15、“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”
16、迎神赛会
17、《藤野先生》
18、“子路负米”,“黄香扇枕”,“陆绩怀橘”
19、妨害白话者
20、《琐记》
21、《无常》《五猖会》
22、新学堂与旧学堂
23、无常
24、藤野先生
25、范爱农
简答题:
1、爱憎分明,为人正直
2、猫偷鱼肉,深夜在树上大叫
5、第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李中翻出绣花弓鞋,有损国体。
第二次是因为让座“雍容揖让”“分出尊卑”,显得封建。
6、描绣像
7、作者回忆儿时为父亲治病的情景,描述了几位“名医”是行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
8、斥责封建孝道不顾人命,教坏后人,揭示其虚伪和残酷。
9、讽刺人间没有公正,恶人不得恶报,所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。
10、《鉴略》
11、治学严谨,认真负责,不拘小节,没有民族歧视,关爱年轻人,为人正直的人。
12、在藤野先生高尚的品格中吸取力量,来继续与“正人君子”们作斗争。
13、“在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。
”
14、他生性孤傲耿直,落落寡欢,最后穷困潦倒,溺水而死。
16、长妈妈、藤野先生、范爱农。
17、子路贡米、董香扇枕、老莱娱亲、郭巨埋儿、卧冰求鲤
19、《阿长与<
山海经>
》
20、《藤野先生》、《狗·
猫·
鼠》
21、
(1)《狗·
鼠》
(2)《阿长与山海经》(3)阿长与山海经(4)二十四孝图(5)五猖会(6)无常(7)从百草园到三味书屋(8)父亲的病(9)琐记(10)藤野先生(11)范爱农
22、一位长辈的赠品。
23、高兴的是:
鬼少人多②归我一人独有③那里面的故事似乎准确无误④便是不识字的人,例如阿长,也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹;
扫兴的是:
知道孝有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的计划完全绝望了
24、招致他反感的便是老莱“诈跌”,作婴儿啼,以娱亲意,作者认为小孩子多不愿意诈作,换言之,不愿装假,这违背了儿童的心理。
25、如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”,且要“原配,即本在一窠中者”等。
26、阿长衍太太。
27、当作者兴高采烈地计划前往看五猖会时,却突然被父亲叫住要求他背书。
28、董香扇枕、子路贡米。
29、绍兴城
30、揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
31、父亲对儿童心理的无知和隔膜。
32、因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。
33、《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,污蔑了古人,教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
34、《狗·
鼠》中针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的流言,表述了对猫的“尽情折磨”弱者、“到处嚎叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶;
追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
35、据说,是这么一回事:
动物们因为要商议要事,开了一个会议,鸟、鱼、兽都齐集了,单是缺了象。
大家议定,派伙计去迎接它,拈到了当这差使的阄的就是狗。
“我怎么找到那象呢?
我没有见过它,也和它不认识。
”它问。
“那容易,”大众说,“它是驼背的。
”狗去了,遇见一匹猫,立刻弓起脊梁来,它便招待,同行,将弓着脊梁的猫介绍给大家道:
“象在这里!
”但是大家都嗤笑它了。
从此以后,狗和猫便成了仇家。
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