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在《三国演义》中,作者对三国鼎立的领袖们的童年也都有一些简要的介绍。
例如:
孙权就是碧眼紫须,天生的生有异相,和别人不同。
但是他很仁慈,很宽厚。
刘备则是两耳垂肩,双手过膝的大人物的形象,此外,刘备还常常和自己的小朋友在大树底下玩耍,他自称自己将来会当皇帝,小小年纪就已经有了不俗的理想。
接下来就是曹操了,曹操从小就出身寒门,家里的生活过的相当的艰苦,无奈之下,只好将他交由别人抚养,也因此由夏侯姓改为了姓曹,而且还有了一个并不高雅的小名“阿瞒”。
“阿瞒”的意思就是类似咱们今天所说的小滑头,说谎精,小痞子之类的,在书中,作者还举了个例子,就是有关于他被后人指责为从小就很“奸诈”的例子:
事情是这样的曹操有一次在学校里面玩耍,突然倒地不省人事,负责监护他的叔叔赶紧将他的父亲叫来了私塾。
在得知
自己儿子的情况后,父亲赶紧就跑来看他,但是就在父亲到来的那一刻,曹操却好像没有生病一样,活蹦乱跳的,父亲连忙问,为什么叔叔说他已经病重,自己来了却没有看见一丝的异样。
小曹操就说:
我一直好好的啊,可是叔叔一直不喜欢我,他希望我会发生不幸,才会给你乱说的。
自此以后,曹操的父亲就再也不相信叔叔所说的任何关于曹操的坏话了,这件事情表面上看起来是曹操从小就学会了骗人,甚至连自己的叔叔和父亲都骗了,可是如果不这样的话,可能小曹操还会继续被叔叔告状,继续挨父亲的责骂,殴打,这样一来,父亲不会打他了,他也不用再去看那些他不喜欢但是叔叔却硬要他看的书了。
可能大家就会想,小小年纪就已经这么有心计,长大还了得?
但是只要说是可以达到自己的目标,可以保护自己,这也可以看作是一种自我保护意识吧。
实践证明,这样的方法很灵。
但是曹操并没有因此就堕落,而是读了好多的书,努力练武,成了一个文武双全的人。
这个例子也就充分的说明了曹操从小就是一个很聪敏,很有自己的理想,同时也会对不平的现实抗争的有较强的自我保护意识的形象。
(二)历史环境的影响
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”,曹操在作为一个文艺形象之前,他首先是一个历史人物,有着自己的历史形象。
所以曹操所处的年代对他的形象的形成有很大的关系。
汉末时期,土地兼并非常严重、地主剥削残酷、官府徭役繁重、政府腐败不堪,董卓、吕布、袁绍等一帮狼豺虎豹更加使老百姓民不聊生。
而作为寒门出身的曹操在这个时候挺身而出,抱着为天下除害、国家分忧的宏伟大志,到处招兵,搜寻人才,在官渡之战中,一举大破袁绍,使对方溃不成军,无力反击。
自此以后,曹操开始南征北战,荡灭群雄,终于一统北方。
在这个的基础上,曹操实行屯田政策,恢复和发展农业生产,正是由于他的努力,使中原得到了安定,也为一统全国奠定了基础。
所以鲁迅先生曾经对他有个很好的评价:
“曹操是一个有本事的人,至少是个英雄。
”
虽然在这些事情上我们可以看到曹操的贡献,也可以看出曹操确实有治国的能力。
但是,因为曹操所处的是封建制度下的朝廷,只要有朝廷在的情况下,就会出现结党营私,党派之争,所以,没有避免的,曹操身上也出现了这些情况,这是他所处的历史环境所决定的。
作为一个封建时代的政治家,曹操就出现了很多恶行,恶德,其中最突出的就是曹操的奸诈,残暴的性格特点,以及他“挟天子以令诸侯”的“不臣”之举。
所以在那些只知道记录事实的史官笔下,曹操就成了一大“奸臣”。
(三)封建政治文化的影响
中国传统文化的基本模式是“伦理——政治”,它产生的社会基础是带有宗法性质
的君主专制制度。
中国封建社会就是实行的君主专制制度。
自秦汉以来,君主专制制度就在不断的强化,而且还形成了一套完整的专门为封建君主就专制制度服务的体系。
直至西汉,董仲舒提出了“天人合一”的理念,认为是“君权神授”,并且建立了“三纲五常”的伦理理念。
认为“君尊臣卑”,君叫臣死臣不得不死。
所以“忠”和“奸”就成了一个标准,来衡量一个臣子是否对皇帝尽忠。
对于曹操的态度,在封建时代的不同阶层有极大的差异。
上层统治者对曹操的态度,也是不同的,这些不同也就造成了曹操的形象也跟着更迭着。
西晋司马氏取代魏,而魏世“受禅”于汉成为了正统,所以就有了一种说法是“帝魏寇蜀”;
接着到了东晋,因为东晋的地势比较像蜀汉,所以就又产生了一种说法“尊刘贬曹”;
唐王朝是以魏为正统的,太宗李世民就说曹操是一代“哲人”这种情况一直持续到南宋“尊刘贬曹”说法又开始兴盛。
陆游还写出了“邦兴中兴汉,天心大讨曹”的历史名句。
总而言之,历朝历代的统治者都对曹操有很大的兴趣,也做了很多关于曹操的文章,但是总的趋势是随着封建专制制度越来越强化,人们对曹操的否定也就愈来愈重了,形成了一种恶性循环。
这也是曹操一直不被人们所理解的主要原因,历朝历代都对认为曹操是奸臣,人们也就对他是奸臣的观念根深蒂固了。
二、xx“雄”的形象分析
曹操的历史形象就是一个乱世的英雄,也可以说是一代枭雄。
就算人们再说他是奸臣,不可避免的我们还是不能忘记曹操的英雄事迹。
既然他可以为人们所讨论,就必定有利有弊,所以我们必须看到曹操英雄的一面。
在治国的方面,曹操可谓是一个治世能臣
(一)军事当面的能力
曹操自小出生在寒门,这就决定了如果他想获得更好的成就,就必须付出比别人更大的努力,所以曹操从小就刻苦读书,不断的看书习武,让自己变的更强大,皇天不负苦心人,曹操所作的一切也都有了回报,慢慢的曹操开始在朝廷中崭露头角,也开始有了自己的势力,在国难当头的困境下,曹操披挂上阵展现了自己不凡的军事能力。
作为一个军事家,曹操有谋有略,他有着丰富的战争经验,这也是曹操在实战中积累下来的,在许多的战争中都体现了他卓越的军事才能。
虽然曹操是一个将军级别的人物,统领着战争的全局,但是,曹操并没有因此就趾高气昂,而是身先士卒。
无论曹操在战略,战术上做的有多么出色,如果他的军队没有
较强的战斗力还是不行的。
吕布的军队号称强悍,没有人的军队比他的还要勇猛,袁绍的军队胜在了人数很多,但是不论是他们俩谁的军队在与曹操的军队战斗过之后都是惨败而归,这就说明了一点,曹操的军队战斗实力是很强的,这是因为曹操可以做到在战斗中身先士卒,领兵的政策也是坚持精兵,简政,以及重视粮食的生产和运输等等的措施所导致的。
在另一方面,曹操在军事上,对于各国英雄的战略部署都做了很通透的研究,可以说是了熟于心,因为他要求自己在作战的时候,可以做到知己知彼,方能百战百胜。
所以曹操做到了在军事决策上时时会料事如神,他拥有了军事家的本能。
举个例子来说吧,在《三国演义》十二回中,曹操用计大破吕布的于定陶。
曹操率兵到了定陶,连着好几日都不出战,引军退至四十里的下寨。
当时正值小麦成熟的季节,曹操就命令自己的部队割麦子作为食物。
吕布闻讯而来,怀疑寨子左边的茂盛林子中有埋伏,所以就回去了。
得知吕布的军队已经回去了,曹操给自己的将士们说:
“布疑林中有伏兵耳,可多插旗与林中以疑之。
寨西一带长堤,无水,可尽伏精兵。
明日吕布必定会来烧林,堤中军断其后,布可擒之。
”果然,在第二天,吕布中计战败,落荒而逃。
从这一战,我们可以清楚的看出来曹操在对敌人的心理分析是多么的精确,再加上对地形的了解,所以他才能料事如神,行军布阵井井有条。
(二)政治方面的能力
在这里我们所说的政治家,就是指曹操在政治上的才能。
曹操有很卓越的政治才能,比如说,曹操拥有远大的目光和过人的胆识,“挟天子以令诸侯”,同时他还非常重视人才的招揽,极力的搜罗,并且加以重用,不问出身,知道获取人心,能屈能伸,为了达到自己想要达成的目标,用尽一切手段,能人所不能。
在尔虞我诈的征战中,曹操明白顺应民心是自己取得战争胜利的根本和最重要的条件,他就尽自己所能的拉拢民心,所以每次曹操出师有名,都是打着天子的招牌,去讨伐逆贼。
在《三国演义》的第十六回中,曹操已经意识到刘备会是自己以后的劲敌、死对头,会是自己日后争夺天下的最大的阻碍,但是因为觉得刘备是难得的将才,便不忍心下杀手,总是极力的保住他,就算身边的谋士一直让自己杀掉他,曹操都没有动心。
xx说:
“今正用英雄之时,不可杀一人而失天下之心。
”这其中可以看出曹操对民心的看重,同时也带出了他的另一方面——爱才,惜才,只要还有一丝的希望拉拢也绝对不放弃。
曹操爱才“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”,在十八回里也有描写,
在宛城之战的时候自己的儿子被乱箭射死了,自己的侄儿被砍成了肉泥,自己的心腹爱将也被杀,甚至连他自己也中了一箭。
这样的血海深仇,曹操为了大局着想,派人去劝说张绣,张绣经不住游说,降了。
曹操见了张绣后并没有让仇恨蒙蔽了双眼,而是就好像什么事情也没有发生过,重用张绣,还与之结成了儿女亲家来实现自己的抱负,曹操简直是能忍人所不能啊,这一点,就值得人们的敬佩。
曹操做这些都是为了自己的唯一目标“山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心”,为了实现天下归心的目标,努力的征战着。
(三)很伟大的诗人,文学家
曹操在政治上独领风骚的同时,在诗坛上也是一颗不可忽略的巨星,他是建安诗派的领袖,他开创了现实主义创作的先风,成为了汉魏诗文革新的一代鼻祖,作为一个平常人的一面,《短歌行》用早晨的露水来比喻人生的短暂,《龟虽寿》中的名句“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”表示了曹操不凡的思想,即使自己老了还要为了自己的目标奋斗。
作为一个政治家,军事家,曹操将自己的喜怒哀乐和自己一生的政治追求溶于诗歌创作中,在作品中展现自己的内心世界。
从诗歌中反映他的另一面。
三、xx“奸”的形象分析
我们已经说到过因为曹操所处的年代的关系,他就有了朝廷中的很多人都有的通病,那就是营造自己的势力圈,排挤别人。
“挟天子以令诸侯”,在这里他违背了中国封建社会的君主专制制度,逾距了,没有认清楚自己的地位,功高盖主,为群臣所忌惮。
所以经过史官的记载,他就成了一代奸臣。
在戏剧中,曹操的形象是白脸,所以人们老是认为白脸的就是奸臣,曹操就成了奸臣的代表,这个形象的由来可以说是民间人们对他形象的概括。
千百年来士大夫阶层和劳动人民都很痛恨他,皆称其为奸臣。
我认为这个称呼并不是空穴来风的,正所谓无风不起浪,肯定是曹操自身的问题,才导致了其奸臣形象的产生。
(一)封建统治阶层中的看法
曹操作为一个一人之下,万人之上的重臣可以说是在朝廷中就没有可以与之抗衡的力量了,可以说曹操可以一手遮天。
“宁教我负天下人,休教天下人负我”这是曹操所说的一句话,也正是由于这句话,让所有的官员们见了他退避三舍,这就造成了曹操一副多疑自大的毛病,所有的人都认为曹操是一个阴险,狡诈凶残的人。
在第四回的时候
里面描写了曹操杀了吕伯奢及其家人的这一血淋淋的故事,让所有的官员触目惊心啊,曹操就这么给所有人留下了一个既可憎又可怕的印象。
因为吕伯奢是他父亲的结义兄弟,他却仅仅是因为自己的多疑,宁错杀三千,不放过一个。
陈宫谴责他说:
“知而故杀,大不义也。
”他的回答就是天下的人都知道的那就话“宁教我负天下人,休教天下人负我”。
曹操的这一句话已经成了一句遗臭万年的“名言”。
不过这句话也非常经典的反映出了封建社会君主专制制度下的官员的一种变质的心态!
在第十七回的时候,写的是曹操攻打袁术,因为军粮快用尽了,曹操就提出了克扣军粮的主意,这样做的后果就是军心涣散,军人们慢慢的都有了不满的情绪。
眼看着就要压不下去的时候,曹操竟然将借粮官的头砍掉来平息这场风波。
就算这个主意是曹操出的又怎么样呢,事情发生了他就残忍的将别人杀害来掩饰自己的错误,他的完美建立在很多人的鲜血上,残忍,奸诈。
《三国演义》中对于曹操的一系列的残酷行为的描写,确实激起了所有人对他的痛恨,也正是因为如此,这些事件也都成为了曹操变成一个奸臣的重要的历史依据。
但是我们应该清楚的是,一方面这些事情虽然是曹操的本性使然,另一方面我们还是应该明白这也是时势的逼迫。
历朝历代的朝堂上永远都弥漫着看不见的争斗,可是这些看不见的战争却可以随时要了一个人的命。
所以为了自己可以更好的活下去,曹操只好用别人的命来保住自己的。
徐州屠城、水淹邺城、华佗被害、杖杀皇后等等一系列的事情都让曹操阴险、狡诈的形象深入人心。
(二)民间大众对xx的看法
因为在群臣的眼中,曹操残忍,奸诈,凶狠。
是一个典型的奸臣的形象,所以他们痛恨他是肯定的,而生活在最底层的劳动人民对他的痛恨又是从何而来的呢?
我想着应该与曹操在民间的不堪的艺术形象是分不开的,曹操的文艺形象就是所有流传于民间的作品中所描写的曹操的形象,无论是小说,戏剧或者说是民间传说等等。
民间的文艺作品就如同人们之间的八卦一样,极富有感染力,慢慢的经过人们之间的口耳相传,曹操的形象就如同我们照哈哈镜一样——完全走样了。
鲁迅先生曾经说过:
“读《三国演义》,看三国戏,不是观察曹操的真正办法”。
但是在民间生活的人们了解一个高高在上的人物也就只有这两种办法。
所以,不可避免的,曹操的形象就这样被人们定格了,成了戏剧舞台上的“白脸奸臣”。
曹操的文艺形象不好,甚至还不如他的历史形象,那为什么会这样呢?
说的最多的原因应该就是他的奸了,例如,“篡汉”,古代的人们都注重的是正统,做皇帝必须名正言顺,如果你推翻一个王朝,你还必须有一个合理的理由,不然
你是没有向天下人们交代,民心若无的话,亡国亦不远。
他做的事情不要说是以前的人不认同,就是我们现在的人也无法理解,所以他奸臣的形象就这样留下了。
不过让人们最痛恨的应该还就是他的那句“宁教我负天下人,休教天下人负我”,以前的人们认为如果你是个英雄的话就应该是“宁可天下人负我,我不会负天下人”,曹操偏偏和它相反,也难怪人们认为他坏了,试想一个人宁可自己对不起全天下的人,也不能让天下的人对不起他,都自私到这个份上来了,怎么会有人认为他是一个好的形象呢?
除了奸诈之外人们最痛恨他的原因就是他对待普通百姓太残忍了。
在徐州的时候“凡杀男女数十万人,鸡犬无余。
”人们既然对你已经有了一个残忍的形象,那就算你做再多的事情,也无法抹杀你曾经犯下的罪,更何况你给百姓带来的不是繁荣,不是幸福,而是杀戮,战争,与自己的亲人天人永隔的痛苦,就更别指望人们只记得你的英勇了。
在历史的角度看曹操,他是值得很多人效仿,称赞的,就如同陈寿的《三国志》和司马光的《资治通鉴》中就都对曹操有很高的评价,但是历史注重的只是“功”和“过”,民间作品就与之不同了。
民间的作品他们看的主要就是一个人的真、善、美和假、恶、丑的对立统一,他们不会在乎你是不是一代“奸雄”,他们看中的只是你的行为是不是符合他们的道德标准,当然,很显然的是,曹操没有一丝的符合,所以,曹操就只能以“白脸奸臣”的形象存在于民间了。
这就是曹操,一个让人又恨又敬的人物,我们不能仅仅从其中的一方面来看,那就难免有点以偏概全了,我们既要看到曹操雄才伟略的一方面,若不是他,估计汉朝会更早的亡国,若不是他,很多拥有满腔抱负却没有施展的地方的有才之人也就不会在历史的舞台上拥有自己的一席之地,至少这些人是感谢他的。
但是在另一方面,我们不能够原谅他性格中的残忍,暴虐,因为他的残忍也使得很多人丢掉了自己的性命。
现在越来越多的人就不仅仅是看他奸臣的那面了,越来越多的人为曹操翻案,觉得曹操不应该就只背着这样的形象继续在历史的长河中,我们要看到他的闪光点,学习他身上一些好的东西。
曹操本身就是一个复杂的矛盾体,既对立又统一,所以以后我们就必须用更客观的目光去看待,去研究他,相信会有不一样的发现,给我们一个不一样的曹操。
致谢:
大学生活一晃而过,回首走过的岁月,心中倍感充实,当我写
完这篇毕业论文的时候,有一种如释重负的感觉,感慨良多。
首先诚挚的感谢我的论文指导老师杜恒联老师。
他在忙碌的教学工作中挤出时间来审查、修改我的论文。
还有教过我的所有老师们,你们严谨细致、一丝不苟的作风将会是我工作、学习中的榜样;
他们循循善诱的教导和不拘一格的思路给予我无尽的启迪。
感谢四年中陪伴在我身边的同学、朋友,感谢他们为我提出的有益的建议和意见,如果没有了他们的支持、鼓励和帮助,我想我将不会这么顺利将我的论文完成。
在这里千言万语汇成一句话——谢谢。
最后我要感谢培育我的母校山西师范大学现代文理学院,是它给了我发展学习的场所,可以让我学习到很多的东西,我祝愿我的母校山西师范大学现代文理学院可以桃李满天下。
参考文献
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谈曹操【M】,三联书社,2006年版。
【8】鲁迅,中国古代小说史【M】,北京人民出版社,1995年版。
【9】司马光,资治通鉴【M】,中华书局,1956年版。
【10】赵翼,二十二史札记【M】,中国书店,1987年版。
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