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”孔子因此退去。
孔子家境贫寒,又地位低下。
等到长大成人,曾经做过季氏手下的官吏,管理统计准确无误;
又曾做过司职的小吏,使牧养的牲畜繁殖增多。
由此出任司空。
不久离开鲁国,在齐国受到排挤,被宋人、卫人所驱逐,在陈国、蔡国之间受困,于是返回鲁国。
孔于身高九尺六寸,人们都称他为“长人”而感到奇异。
鲁君又善待孔子,因此返回鲁国。
鲁人南宫敬叔对鲁昭公说:
“请让我跟随孔子前往周京洛邑。
”鲁昭公给他们一辆车、两匹马,还有一名童仆同行,前往周京洛邑询问周礼,据说见到了老子。
孔子告辞离去时,老子送他说:
“我听说富贵之人用财物来送人,仁义之人用言语来送人。
我不能富贵,只好盗用仁人的名义,用言语来送你,这几句话是:
‘聪慧明白洞察一切反而濒临死亡,是因为喜好议论他人的缘故。
博洽善辩宽广弘大反而危及其身,是因为抉发别人丑恶的缘故。
做人儿子的就不要有自己,做人臣子的就不要有自己。
’”孔子从周京洛邑返回鲁国,投到他门下的弟子逐渐增多。
孔子三十五岁那年,季平子和郈郦昭伯因为斗鸡的缘故得罪了鲁昭公。
鲁昭公率领军队攻击季平子,季平子和孟孙氏、叔孙氏三家联合攻打鲁昭公,昭公的军队战败,他逃奔到齐国,齐景公把昭公安置在乾侯。
此后不久,鲁国大乱。
孔子去到齐国,当齐卿高昭子的家臣,打算以此来与齐景公交往。
孔子与齐国太师谈论音乐,听到《韶》的乐曲,学习《韶》乐,陶醉得居然三个月不知道肉的滋味,齐国人称赞孔子。
齐景公问孔子如何为政,孔子说,“国君要像国君,臣子要像臣子,父亲要像父亲,儿子要像儿子。
”景公说:
“讲得好啊!
如果真的国君不像国君,臣子不像臣子,父亲不像父亲,儿子不像儿子,纵然有粮食,我怎么能吃得到呢!
”改日齐景公又向孔子询问为政,孔子说:
“为政在于节约财物。
”景公很高兴,将要把尼溪的田地封赐给孔子。
晏婴进言说:
“这些儒者能言善辩不能用法度来规范;
高傲自大自以为是,不能任用他们来教育百姓;
崇尚丧礼尽情致哀,破费财产厚葬死人,不可将这形成习俗;
四处游说乞求借贷,不可以此治理国家。
自从圣君贤相相继去世,周朝王室衰落以后,礼乐残缺有很长时间了。
如今孔子盛装打扮,繁琐地规定尊卑上下的礼仪、举手投足的节度,连续几代不能穷尽其中的学问,从幼到老不能学完他的礼乐。
国君打算用这一套来改造齐国的习俗,恐怕不是引导小民的好办法。
”此后齐景公虽然恭敬地接见孔子,但不再问有关礼的事。
有一天,齐景公挽留孔子说:
“按照季氏上卿的规格来待你,我不能做到。
”于是就用介于鲁国季氏和孟氏之间的规格来接待孔子。
齐国大夫企图谋害孔子,孔子听说此事。
齐景公说:
“我老了,不能用你了。
”孔子就上路离开齐国,返回鲁国。
孔子四十二岁那年,鲁昭公死在乾侯,鲁定公即位。
鲁定公在位的第五年,夏天,季平子去世,季桓子继位。
季桓子的宠臣叫仲梁怀,和阳虎有怨恨。
阳虎打算驱逐仲梁怀,公山不狃阻止他。
那年秋季,仲梁怀越来越骄横,阳虎拘捕了仲梁怀。
季桓子发怒,阳虎乘机囚禁季桓子,和他订立盟约然后释放他。
阳虎从此越发看不起季氏。
季氏自己也僭越礼法凌驾于公室之上,大夫执掌国政,因此鲁国从大夫以下全都僭越礼法背离正道。
所以孔子不做官,隐退下来整理《诗》、《书》、《礼》、《乐》,弟子更加众多,纷纷从远方到达,无不接受孔子传授的学业。
鲁定公八年,公山不狃在季氏手下不得志,利用阳虎作乱,准备废黜季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家的嫡长继承人,另立阳虎平素所亲善的其它庶子,于是拘捕季桓子。
季桓子设诈骗过阳虎,得以脱身。
鲁定公九年,阳虎交战没有取胜,逃奔到齐国。
这时孔子年纪五十岁。
公山不狃利用费邑反叛季氏,派人征召孔子。
孔子遵循周道修行很久,但处处受压抑没有施展才能的地方,没人能任用自己,说:
“周文王、周武王起于丰、镐之地而称王天下,如今费邑尽管小,但或许有希望吧!
”打算前往。
子路不高兴,阻止孔子。
孔子说:
“他们召请我,岂能徒劳无益呢?
如果任用我,我将在东方复兴周道!
”然而结果没有成行。
此后,鲁定公任命孔子为中都宰,经过一年的时间,四处都来效法他。
孔子由中都宰升任司空,又由司空升任大司寇。
鲁定公十年春季,鲁国与齐国和好。
夏季,齐国大夫黎鉏对齐景公说:
“鲁国任用孔丘,这形势就会危及齐国。
”于是齐国派出使者告知鲁定公举行友好会见,约定在夹谷会面。
鲁定公准备乘坐车辆友好前往。
孔子兼任盟会司仪之事,说:
“臣下听说有文事的话必须有武备,有武事的话必须有文备。
古代诸侯越出自己的疆界,必定配备文武官员作为随从。
请配备左、右司马。
”鲁定公说:
“好。
”配备了左、右司马。
到夹谷会见齐景公,在那里建筑盟坛,排定席位,修起土台阶三级,按诸侯间会遇之礼相见,鲁定公与齐景公互相作揖谦让而登坛。
宴饮献酬之礼完毕后,齐国官吏小步疾走进来说:
“请演奏四方的舞乐。
”齐景公说:
”于是莱夷乐人打着旌旗,挥舞羽毛、彩缯,手持矛戟剑盾,击鼓呼叫而到来,孔子快步上前,一步跨越一级台阶而往上登,离坛上还有一级台阶时,挥举长袖而说:
“我们两国的君主举行友好盟会,夷狄的舞乐为何在此!
请命令有关官员下令撤走。
”主管官员发令退下,但乐人不离去,左右的人看着晏子和齐景公。
景公内心有愧,挥手让他们离去。
过了一会儿,齐国的官吏小步疾走进来说:
“请演奏宫中的舞乐。
”艺人侏儒便演戏调笑而上前。
孔子又快步进去,一步跨越一级台阶而往上登,离坛上还有一级台阶时,说:
“百姓而胆敢蛊惑诸侯的,罪该诛杀!
请命令有关官员执行!
”有关官员施加刑法,艺人侏儒都被处以腰斩而手足分离。
齐景公恐惧而震动,知道理义不如鲁国,回国后大为惊恐,告诉他的群臣说:
“鲁国臣子用君子之道辅佐他们的君主,而你们只是用夷狄之道来教我,使我得罪了鲁君,对这如何是好?
”有关官员上前回答说:
“君子有了过错就用,实际行动来道歉,人有了过错则用花言巧语来道歉。
国君倘若真的对此感到恐惧,就用实际行动去道歉。
”于是齐景公便归还所侵占鲁国的郓、汶阳、龟阴之田来认错道歉。
鲁定公十三年夏季,孔子对鲁定公说:
“臣子没有私藏的武器,大夫不能拥有周长三百丈的城邑。
”派仲由为季氏的管家,将要拆毁季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家的都邑。
于是叔孙氏首先拆毁了郈城。
季孙氏将要拆毁费城,公山不狃、叔孙辄率领费邑人袭击鲁国国都。
鲁定公和季孙斯、叔孙州仇、仲孙何忌进入季氏宅第,登上季武子台。
费邑人攻打季氏宅第,没有成功,射出的箭飞到了定公的身边,孔子命令大夫申句须、乐颀下台攻伐,费邑人战败逃跑。
鲁都国人追击,在姑蔑打败费邑人。
公山不狃、叔孙辄逃奔齐国,于是拆毁费城。
接着准备拆毁成城,公敛处父对孟孙说:
“拆毁成城,齐国军队必定能直接到达国都北门,况且成邑,是孟氏的保护屏障,没有成邑就是没有孟氏啊。
我将不拆城。
”十二月,鲁定公领兵包围成邑,没有攻克。
鲁定公十四年,孔子五十六岁,由大司寇代理国相事务,面有喜色,门人说:
“听说君子祸患降临不恐惧,福运到来不喜悦。
”孔子说:
“是有这样的话。
但不是还有‘身居高位礼贤下土而自得其乐’的话吗?
”于是诛杀鲁国扰乱政事的大夫少正卯。
参预治理国政王个月,卖羊羔猪豚的不随意抬价;
男女行路分道而走;
遗留在路上的东西没人捡拾;
从四方来到城邑的客人不必向官吏请求,全都给予接待,如同回到了家。
齐国人闻悉鲁国的情况后感到恐惧,说:
“孔子当政的话,鲁国必然称霸,鲁国称霸而我齐国土地挨近它,我齐国的土地就会最先被兼并了。
何不赶紧献送土地呢?
”大夫黎鉏说:
“请先尝试设法阻止孔子当政;
如果没法阻止孔子当政再献送土地,难道算晚吗!
”于是挑选齐国国中漂亮的女子八十人,全都穿上华丽服装而跳起《康乐》舞蹈,连同有花纹的马一百二十匹,馈赠给鲁国国君。
齐人将盛装女乐、有纹骏马陈列在鲁国都城南面的高门外。
季桓子换上平民服装前往观看多次,打算接受,就告诉鲁定公要外出巡回周游,终日前往观看,懒于处理政事。
子路说,“您可以上路出走了。
“鲁国现在将要举行郊祀,如果能将郊祀祭肉分送大夫的话,我就还可以留下。
”季桓子结果接受了齐国的女乐,三天没有上朝听政;
举行郊祀典礼后,又不向大夫分发祭肉。
孔子于是上路,住宿在屯。
大夫师己前来送行,说,“您可没有什么罪过。
“我唱首歌可以吗?
”接着唱道:
“那妇人的口啊,可以让人出走;
那妇人的话啊,可以叫人身死名败。
悠闲自在啊,聊以消磨时光!
”师己返回国都,季桓子问:
“孔子说了什么?
”师己将实情相告。
季桓子喟然长叹说:
“夫子因为那群女乐的缘故怪罪我啊!
”
孔子于是去到卫国,寄居在子路的妻兄颜浊邹家。
卫灵公问孔子:
“在鲁国得俸禄多少?
”孔子回答说:
“俸禄粮食六万。
”卫国人也致送粮食六万。
过了不久,有人向卫灵公说孔子的坏话。
卫灵公派大夫公孙余假频繁出入孔子住所。
孔子害怕得罪卫灵公,居住了十个月,离开卫国。
打算前往陈国,经过匡邑。
颜刻当驾车的,用他手中的鞭子指给孔子看,说:
“昔日我进入此地,是从那个缺口。
”匡人听说来了人,以为是鲁国的阳虎。
阳虎曾经残害过匡人,匡人于是就留下孔子,孔子样子长得像阳虎,在匡拘留了五天。
颜渊落在后面,(见到后)孔子说:
“我以为你死了。
”颜渊说:
“您健在,我怎么敢死!
”匡人拘留孔子,情况愈来愈紧急,弟子们感到恐惧。
“周文王死后,周朝的文化不就在我这里吗?
上天打算毁灭这周朝文化,我这个后来人便不应该掌握周朝的文化。
上天不想毁灭周朝的文化啊,匡人能把我怎么样!
”孔子派随从子弟到卫国国都做甯武子的家臣,然后得以离开。
孔子离开匡邑随即经过蒲邑。
一个多月后,返回卫都,寄居在蘧伯玉家。
卫灵公有个叫南子的夫人,灵公派人对孔子说:
“四方来的君子不以为辱想与寡人结为兄弟的,必定会见我的夫人。
我的夫人希望见到你。
”孔子推辞谢绝,最后不得已而拜见南子。
夫人在细葛帷帐之中。
孔子进门,面朝北行稽首之礼,夫人从帷帐中行拜礼两次,身上的佩玉叮铛作响。
“我原来来不想见她,既然见了便以礼相答。
”子路不高兴。
孔子起誓说:
“我如果不是所说的那样,就让上天厌弃我!
上天厌弃我!
”在卫都居住一个多月,(有一天,)卫灵公和夫人同乘一辆车,宦官雍渠为车右担任护卫,出宫游览,让孔子乘第二辆车,招摇过市。
“我没看见他爱好德行如同爱好女色啊。
”于是厌恶卫灵公,离开卫国,经过曹国。
这一年,鲁定公去世。
孔子离开曹国前往宋国,和弟子们在大树下演习礼仪。
宋国司马桓魋想要杀死孔子,拔起那株大树。
孔子离开那个地方。
弟子说:
“可以赶快走了。
“上天把德行降生在我身上。
桓魋能把我怎么样?
孔子前往郑国,和弟子互相走失,孔子独自站在外城的东门。
有个郑人对子贡说:
“东门有个人,他的额头像唐尧,他的脖子像皋陶,他的肩像子产,然而从腰以下比夏禹差三寸,瘦瘠疲惫的样子好似丧家之犬。
”子贡把实话告诉孔子。
孔子欣然笑着说,“他说的形状,那倒来必。
但说我像丧家之犬,是啊!
是啊!
孔子于是到达陈国,寄居在司城贞子家。
有只隼落在陈滑公的庭院中而死去,楛木箭杆穿透身子,箭镞是石制的,箭长一尺八寸。
陈湣公派人询问孔子。
“隼飞来的地方很远啊,这是肃慎部族的箭。
从前周武王攻灭商朝,打通与四方各个蛮夷部族的道路,让他们各自将那里的地方特产送来进贡,使之不忘记应尽的分内义务。
于是肃慎部族进贡楛木箭杆、石头箭镞,箭长一尺八寸。
先王为了昭彰他的美德,把肃慎进贡的箭分赐给长女大姬,又将大姬许配给虞胡公而封虞胡公在陈。
将珍宝玉器赏赐给同姓诸侯,是要推广加深亲族的关系;
将远方献纳的贡品分赐给异姓诸侯,让他们不忘记义务,所以把肃慎的箭分赐给陈国。
”陈湣公试着派人到旧仓库中寻找,果真得到这种箭。
孔子在陈国居住三年,适逢晋国、楚国争霸,轮番攻伐陈国,还有吴国也侵犯陈国,陈国经常受到劫掠。
“回去吧!
回去吧!
我家乡的那些小子志向远大,努力进取而没忘记初衷。
”于是孔子离开陈国。
途经蒲邑,遇到卫国大夫公孙氏占据蒲邑反叛,蒲邑人扣留孔子。
有个叫公良孺的弟子,带着五辆私车随从孔子。
他为人长大贤能,又有勇气力量,对孔子说:
“我昔日跟着您在匡遭遇危难,如今又在这里遭遇危难,这是命啊。
我与您再次蒙难,宁可搏斗而死。
”搏斗非常激烈。
蒲邑人恐惧,对孔子说:
“如果你不去卫都,我们放了你,”孔子和他们立了盟誓,蒲邑人将孔子放出东门。
孔子接着前往卫都。
子贡说:
“盟誓难道可以背弃吗?
“这是要挟订立的盟誓,神是不会理睬的。
”卫灵公听说孔子前来,非常喜欢,到郊外迎接。
卫灵公问:
“蒲邑可以攻伐吗?
“可以。
”卫灵公说:
“我的大夫认为不可。
如今蒲邑,是卫国用以防御晋国、楚国的屏障,用卫国军队去攻伐蒲,恐怕不行吧?
“那里的男人有决死的志气,女人有保卫西河的志气。
我们所要讨伐的叛乱者只不过四、五个人。
”然而没有攻伐蒲邑。
卫灵公年老,懒于理政,没有任用孔子。
孔子长长地叹了一口气说:
“如果有人起用我的话,只需一年的时间罢了,三年的话就会大见成效。
”孔子上路离去。
晋国佛肸任中牟邑宰。
赵简子领兵攻打范氏、中行氏,进攻中牟。
佛肸反叛赵简子,派人召请孔子。
子路说:
“我听您说过这样的话:
‘那个人本身在做不好的事,君子是不会去加入的。
’如今佛肸自己占据中牟反叛,您却打算前往,怎么解释呢?
“我是说过这句话。
但不是说坚硬吗,再磨砺也不会变薄;
不是说洁白吗,再污染也不会变黑。
我哪能是匏瓜呢,怎么可以挂在那里而不能食用?
孔子击奏石磬。
有个扛着草筐从门口经过的人,说:
“有心思呀,就击打石磬吧!
硜硜的声音啊,是在诉说没人赏识自己罢了!
孔子向师襄子学习弹琴,学了十天仍止步不进。
师襄子说:
“可以增加学习内容了。
“我已经熟习曲子,但还没有掌握演奏的技巧。
”过了一段时间,师襄子说:
“已经熟习演奏的技巧,可以继续往下学了。
“我还没有领会其中的志趣啁。
”过了一段时间,师襄子说,“已经熟习其中的志趣,可以继续往下学了。
“我还不知道乐曲的作者啊。
”过了一段时间,孔子默然沉思,心旷神怡,高瞻远望而意志升华。
说:
“我知道乐曲的作者了,那人皮肤深黑,体形颀长,眼睛深邃远望,如同统治着四方诸侯,不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢!
”师襄子离开坐席连行两次拜礼,说:
“老师说这乐曲叫做《文王操》啊。
孔子在卫国得不到任用后,打算西行去见赵简子。
来到黄河边而听说窦鸣犊、舜华被杀身死,他面对黄河而感叹道:
“美啊,黄河的水,浩浩荡荡啊!
我不能渡过它,是命中注定的啊!
”子贡快步上前说:
“请问您说的是什么?
“窦鸣犊、舜华,是晋国的贤能大夫。
赵简子没有得志掌权的时候,等待这两个人然后从政;
及至他已经得志掌权,就杀死二人而从政。
我听说过,剖腹取胎,杀死幼兽,麒麟就不会来到郊野;
竭泽而渔,一网打尽,蛟龙就不会调和阴阳;
捣毁巢窠,打碎鸟蛋,凤凰就不会飞翔前来。
什么缘故呢?
君子忌讳伤害他的同类啊。
鸟兽对于不义之举尚且知道躲避,何况我孔丘呢!
”于是返回住宿在陬乡,撰作了《陬操》的琴曲来哀悼被害的晋国大夫。
接着返回卫都,进入蘧伯玉家寄居。
有一天,卫灵公询问用兵的阵法。
“摆弄礼器的事倒曾听说过,军队作战的事没有学过啊。
”第二天,卫灵公与孔子交谈,看到天上飞翔的雁,仰头注视,神色心思不在孔子身上。
孔子于是上路,又前往陈国。
夏季,卫灵公去世,卫人拥立灵公的孙子辄即位,这就是卫出公。
六月,赵鞅将卫太子蒯聩送入戚邑。
阳虎让太子身着孝服,又派八个人穿戴丧服,装成是从卫都前来迎接太子的,哭着进入戚邑,于是太子蒯聩就居住在那里。
冬季,蔡人迁都到州来。
这一年是鲁哀公即位的第三年,而孔子年已六十了。
齐国帮助卫人围攻戚邑,因为卫太子蒯聩在那里的缘故。
秋季,季桓子病重,坐在辇车上望见鲁都的城墙,深深地叹息道:
“昔日这个国家将要振兴了,因为我得罪了孔子,所以不兴旺了。
”回头对他的继承人季康子说:
“我如果死了,你必定为鲁国之相;
你担任鲁国之相的话,必须召请仲尼。
”几天后,季桓子去世,季康子继位。
季桓子安葬完毕,季康子打算召请孔子,大夫公之鱼说:
“往日我们的先君任用孔子有始无终,结果被诸侯所嗤笑。
如今又要起用他,不能有始有终,这就会再次被诸侯所嗤笑。
”季康子说:
“那召请谁可以呢?
”公之鱼说:
“一定要召请冉求。
”于是派出使者召请冉求。
冉求将要上路,孔子说:
“鲁人来召冉求,不是小用你,将要大用你啊。
”这一天,孔子说:
我家乡的小子志向远大,文采斐然而有章法,我不知道调教他们的办法了。
”子赣知道孔子心想回去,他去送冉求起程,趁机告诫说:
“倘若任用你,就千定要招聘孔子。
冉求离开陈国后,第二年,孔子从陈国迁居蔡国。
蔡昭公准备前往吴国,是吴王召他去的。
以前蔡昭公欺骗他的大臣迁居州来,这之后又准备前往吴国,大夫们害怕再次迁都,大夫公孙翩用箭射杀了蔡昭公。
楚军侵犯蔡国。
秋季,齐景公去世。
第二年,孔子从蔡国前往楚国叶县。
叶公询问为政之道,孔子说:
“为政之道在于招徕远方贤人而安抚身边百姓。
”有一天,叶公向子路问孔子的为人,子路没作回答。
孔子听说此事,说:
“仲由,你为什么不回答说‘他为人呀,学习道理不感疲倦,教诲别人不觉厌烦,发奋努力废寝忘食,乐于此道而忘却了忧愁,不知衰老将要到来’。
孔子离开叶县,返回到蔡国。
长沮、桀溺两人在路边并肩耕田,孔子认为他们是隐士,派子路向他们询问渡口。
长沮说:
“那个手中拿着缰绳的人是谁?
”子路说:
“是孔丘。
”长沮说:
“是鲁国的孔丘吗?
”子路说,“是。
“这个人就知道渡口呀!
”桀溺对子路说:
“你是谁?
“是仲由。
”桀溺说:
“你,是孔丘的门徒吗?
“浑浑噩噩,天下到处是这样啊,有谁来改变这世道呢?
况且与其跟从躲避恶人的士子,哪里比得上跟从避开整个世道的士子呢!
”两人说完仍然耕作不止。
子路把他们的话告诉孔于,孔子惆怅地说:
“鸟兽不可与之同流合群。
天下有道的话,我就不必参与改变这世道了。
有一天,子路行走,遇到一位肩扛蓧的老人,问:
“你看到我的老师了吗?
”老人说:
“四肢不劳动,五谷分不清,谁是你的老师!
”老人把他的拐杖竖置在一边而耘除田中的杂草。
子路把老人的话告诉孔子,孔子说:
“是个隐士啊。
”子路再次前往,老人已经不在了。
孔子迁居到蔡国的第三年,吴国军队攻伐陈国。
楚国出兵援救陈国,驻扎在城父。
听说孔子在陈国、蔡国之间,楚昭王派人聘请孔子。
孔子准备前往拜见回礼,陈国、蔡国的大夫谋划说:
“孔子是个贤人,他所讥刺抨击的都切中诸侯的弊病。
如今他长久滞留在陈国、蔡国之间,众大夫所作所为都违反仲尼的心意。
如今楚国,是大国,派人前来聘请孔子,倘若孔子在楚国起用,我们这些在陈国、蔡国主事的大夫就危俭了。
”于是就共同调发役徒将孔子围困在野外。
孔子没法行路,断绝了粮食。
随从的弟子疲惫不堪,饿得站不起来。
但孔子仍讲习诵读,演奏歌唱,传授诗书礼乐毫不间断。
子路生气,来见孔子说:
“君子也有穷困吗?
“君子能固守穷困而不动摇,小人穷困就胡作非为了。
子贡怒气发作。
“赐啊,你以为我是个博学强记的人吗?
”子贡说:
“是。
难道不是吗?
“不是啊。
我是用一个思想贯穿于全部学说。
孔子知道弟子们有怨恨之心,就召见子路而询问道:
“《诗》中说:
‘不是犀牛也不是老虎,却疲于奔命在空旷的原野。
’我们的学说难道有不对的地方吗?
我们为什么沦落到这个地步?
“猜想我们还没有
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